休闲概论

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具体描述

  本译着《休闲概论》原名为「Introduction to Recreation and Leisure」,为美国运动休闲着名出版社Human Kinetics于2006年出版。本书集美国、加拿大33位跨领域的教授和专业实务人员所撰写而成。本着作由黄金柱教授审订,并由其邀请国内休闲相关系所教师翻译。全书共有三篇十八章,每一章节均极为言简意赅,另从内容观之本着作实为现今国际休闲发展趋势的一种反映:尤其是治疗休闲、矫正休闲、园艺休闲和不同宗教信仰者休闲等。

  各章论述内容与能力培养,乃配合「美国闲暇与休闲协会」和「全国休闲与公园协会」资格认定委员会所认定的能力标准(详见书中附录)。

  从历史、哲学和社会面向,论述休闲产业,有助学生用以打好其对休闲领域的知识基础。

  提供有关非营利性与营利性休闲,以及观光产业经营的新观点。

  论述经营者提供所有消费者愉快教育计画与服务的方法。

  探讨下列方面的国际主流休闲服务:运动、户外活动、适能与安适,以及艺术与文化等。

  配合21世纪服务业的国际发展潮流,提供主修休闲相关系所学生,作好职业抉择和生涯方向规划的指引。

  为方便读者查阅和复习重点内容,编有名词索引和讨论问题,相信有助学生考试的准备和分组讨论的进行。

  各章均有「杰出毕业生」范例,对未来拟进入休闲相关工作与服务者,在在学教育,实习和专题着作等之规划、精进,具不少的方向指引效果和工作态度养成的启示。

  各章均有可进一步查询的相关网站,有兴趣者有机会再查阅相关资讯。

探索人类精神的广袤疆域:《穿越时间:文明兴衰的隐秘脉络》 【图书简介】 《穿越时间:文明兴衰的隐秘脉络》并非一部传统意义上的历史编年史,而是一次对人类文明演进深层驱动力的哲学性考察与宏大叙事。本书以极为细腻的笔触,将历史长河中的关键转折点、那些看似偶然却实则必然的结构性力量,进行了系统而富有洞察力的剖析。它试图回答一个亘古的难题:是什么力量,使宏伟的帝国最终归于尘土?又是什么内在的机制,推动着新的社会形态从废墟中崛起? 本书的核心论点在于,文明的兴衰并非简单的线性发展或突发灾难的结果,而是“信息熵增管理能力”与“社会韧性结构”之间动态博弈的体现。作者以跨学科的视角,融汇了社会学、复杂系统理论、气候变化史、技术哲学乃至认知心理学的前沿成果,构建了一个极具说服力的分析框架。 第一部分:古老的回响——基石与裂痕 开篇追溯了人类社会从部落结构向早期国家形态演变的复杂历程。作者并未着眼于具体的战争或君主事迹,而是深入探讨了早期农业革命带来的“信息瓶颈”——如何在一个人口密度剧增的系统中,维持统一的道德规范和高效的资源分配。 书中细致描绘了美索不达米亚、古埃及、以及早期中华文明在“知识固化”方面所做的努力与局限。例如,甲骨文、楔形文字乃至早期法典的出现,既是信息传输效率的飞跃,也是信息流通受限的开始。当知识被少数精英阶层垄断,社会对外部环境变化的适应性便开始下降。书中特别引入了“反馈回路延迟”的概念,解释了为何庞大的早期帝国在面对区域性气候波动或瘟疫时,往往反应迟缓,最终导致系统性崩溃。 一个令人深思的章节聚焦于“公共工程的悖论”。修建宏伟的水利系统或防御工事,初期极大地增强了文明的物质基础,但同时也带来了极高的维护成本和对中央集权的绝对依赖。一旦中央权威稍有旁落,或遭遇长期资源短缺,这些曾经的生命线便迅速成为压垮社会的重负。作者通过对比古罗马的引水渠系统与玛雅城邦的雨水收集系统,展示了不同组织结构在面对环境压力时的脆弱性差异。 第二部分:中世界的张力——连接与断裂 本部分将目光投向了地理大发现之前,全球化前夜的“中间时代”。作者强调,这一时期的核心主题是“连接的脆弱性”。丝绸之路的繁荣,并非仅仅是商品贸易的往来,而是不同知识体系、疾病载体、以及信仰模式的剧烈碰撞。 书中详细分析了蒙古帝国短暂的统一如何扮演了“加速器”的角色——它以空前的速度整合了欧亚大陆的经济网络,但也同时以前所未有的效率传播了黑死病,造成了全球性的“人口断层”和随之而来的社会结构重组。这种高速连接带来的系统性风险,是古代社会从未预料到的。 此外,作者对中世纪欧洲的“分散式权力结构”进行了辩证分析。表面上看,封建制度造成了效率低下和资源浪费,但从复杂系统的角度看,这种权力分散恰恰提供了多种“局部创新路径”。当单一中心陷入僵化或衰退时,边缘的公国、修道院或新兴的城市能够独立试验新的技术(如风车、改进的犁)和治理模式,这为后来的文艺复兴和科学革命埋下了至关重要的“冗余备份”。 第三部分:现代性的代价——效率的陷阱与认知的边界 进入近现代,文明的演进速度呈指数级增长,本书深入探讨了工业革命带来的“效率陷阱”。蒸汽机、电力和后来的信息技术,极大地提高了人类对物质世界的控制力,但这种控制力是以牺牲社会自身的“认知弹性”为代价的。 作者严厉批判了过度依赖单一化、标准化生产模式的危险性。大规模工厂化和官僚体系的建立,虽然在短期内创造了前所未有的财富和军事力量,却也导致了社会对“替代方案的遗忘”。当一个高度专业化、不可逆的生产链条遭遇外部冲击(如能源枯竭或地缘政治断裂)时,其恢复能力远低于那些拥有多样化、小型化生产模式的社会。 一个引人注目的章节研究了“符号系统的膨胀”。印刷术的发明到现代互联网的普及,标志着人类信息处理能力的飞跃。然而,本书警告,信息的爆炸性增长并不等同于智慧的增长。当社会被海量、低质量或带有偏见的信息流淹没时,集体决策的质量反而可能下降。作者将此称为“意义稀释效应”,它侵蚀了社会共识的基础,使得文明更难达成应对长期威胁(如气候变化或核扩散)的统一行动。 第四部分:未来的展望——韧性与适应 在终章,作者将焦点转向当下与未来。文明的延续并非依赖于征服或积累更多的资源,而是依赖于“学习的速度”和“非线性适应的能力”。 本书倡导一种“去中心化韧性”的社会构建哲学。这意味着鼓励区域经济的互补性,维护多元的知识生态,并建立能够快速识别和纠正系统错误的内部反馈机制。作者总结道,历史上那些成功度过重大危机的文明,无一例外地展现出在危机中“主动重构其核心价值”的能力。 《穿越时间:文明兴衰的隐秘脉络》是一部挑战固有思维的巨著。它要求读者放下对历史事件的简单记忆,转而思考那些潜藏在可见表象之下的、决定命运的深层结构。它不仅是历史学家的案头必备,更是政策制定者、企业家和每一位关心人类命运的思考者,必须研读的指南。本书以其深刻的洞察力和磅礴的气势,提供了一面映照我们当下困境与未来可能的棱镜。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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购买《休闲概论》纯属偶然,当时是被它简单明了的书名所吸引,觉得或许能从中找到一些放松身心的灵感。我当时的生活状态可以用“鸡毛蒜皮”来形容,每天被工作和琐事缠身,总觉得生活失去了原有的色彩。我迫切地希望这本书能像一位经验丰富的向导,带我走出这种困境,告诉我如何在忙碌的生活中开辟出一片属于自己的“乐土”。我甚至设想过,书中可能会介绍一些非常规但又极其有效的休闲方式,比如冥想、瑜伽的进阶技巧,或是如何在一天的碎片时间里进行深度放松。然而,这本书的内容却完全超出了我的预期。它并没有提供具体的“解药”,而是像一位哲学家,引领我深入探究“休闲”这个概念的本质。它没有罗列活动,而是拆解了休闲背后的社会、文化、经济甚至历史因素。它让我了解到,我们对于“闲暇”的定义,其实受到太多外在因素的影响,包括我们所处的时代、所处的阶层、甚至是我们受到的教育。书中对不同历史时期人们如何看待和利用休闲时间的描绘,让我大开眼界,也让我反思,我们当下对休闲的理解,是否有些过于狭隘和片面。虽然这本书没有直接告诉我“你应该怎么做”,但它却让我开始质疑和重新审视自己对休闲的理解,这种“颠覆”,反而比简单的建议更有力量。

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我一直是个热衷于“实践出真知”的人,所以拿到《休闲概论》这本书时,我的第一个想法是,里面一定会充满了各种新奇的休闲点子,能让我立刻行动起来,体验不一样的人生。我期待着书中能有关于户外探险、手工艺制作、甚至是极限运动的详细指南。我甚至想象过,它会有一章专门介绍如何规划一次完美的周末短途旅行,包含目的地推荐、行程安排、必备物品清单等等。然而,当我深入阅读后,我才意识到,这本书的侧重点完全不同。它没有给我具体的“做什么”,而是试图解释“为什么”和“是什么”。它探讨了休闲的心理学原理,比如为什么我们会感到疲劳,为什么我们需要休息,以及不同类型的休闲活动对我们心理健康的影响。书中还引用了很多社会学和人类学的研究,分析了不同文化中休闲的形态和意义。这让我有些意外,也有些失望,因为我当时更需要的是“How to”,而不是“What is”。但是,随着阅读的深入,我渐渐理解了作者的用意。或许,在给出具体建议之前,先建立起对休闲的正确认知,比盲目地跟随潮流更重要。它让我开始思考,我所追求的“休闲”是否真的符合我内心的需求,而不是社会灌输的某种模式。这种思考过程,虽然不像直接体验活动那样立竿见影,但却能带来更长远的内在改变。

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拿到《休闲概论》这本书,我当时的心情是抱着一种“找点乐子”的心态。我一直觉得自己的生活过于单调,每天都在重复相似的模式,所以希望能从这本书里找到一些能够点亮生活、带来新奇体验的“秘籍”。我设想过,书里可能会有详细的关于如何探索城市隐藏的角落、如何学习一项有趣的乐器、甚至是如何进行一场说走就走的旅行的攻略。我期待着它能像一本“生活说明书”,告诉我如何才能过上更有趣、更充实的生活。然而,当我认真阅读这本书时,我才发现,它并没有提供我所期待的那些具体的“活动列表”或者“教程”。这本书更像是一次深入的“思想实验”,它没有给我答案,而是提出了一系列问题,引导我去思考。它从历史、社会、文化等多个维度,深入剖析了“休闲”这个概念的演变和内涵。它让我了解到,我们对休闲的理解,并非一成不变,而是受到时代和社会环境的深刻影响。它也没有教我“怎么做”,而是让我思考“为什么”。这种思考的过程,虽然不如直接体验一种新的活动那样能立刻带来感官上的愉悦,但却能让我对自己所追求的“休闲”有更深层次的理解,甚至会对以往的许多认知产生颠覆。

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这本书,拿到手的时候,就被它朴实无华的书名吸引住了——《休闲概论》。我一直觉得,在快节奏的生活里,真正懂得如何“休闲”是一门艺术,一种能力,甚至是一种哲学。所以,我怀着极大的期待翻开了它。然而,读进去之后,我发现这本书并没有像我预设的那样,给我一串串具体的休闲活动建议,比如去哪里旅行、玩什么游戏、看什么电影。它更像是在引导我思考,什么是真正的休闲?休闲的本质是什么?它和“无聊”、“消遣”有什么区别?书中探讨了休闲的历史演变,从古代社会人们如何分配时间,到工业革命后休闲时间的概念是如何被塑造和商品化的。这一点让我印象深刻,原来我们现在所理解的休闲,很大程度上是近几百年的产物。我还看到了关于休闲与社会阶层、文化背景之间关系的分析,这让我意识到,不同的人在不同的环境里,对休闲的理解和实践方式也会千差万别。虽然这本书没有直接告诉我“你应该怎么休闲”,但它却让我开始审视自己对休闲的认知,这反而是一种更深刻的启发。我开始反思,我平时所谓的“休闲”,是真的身心放松,还是仅仅在填补时间?它是否真的能带给我快乐和满足感?这种自省,恰恰是这本书最宝贵的价值所在,它提供了一个思考的框架,而不是现成的答案。

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我一直以为“休闲”就是一种纯粹的个人选择,是完全自由的、随心所欲的,可以根据自己的喜好来安排。所以在看到《休闲概论》这本书的书名时,我很好奇它会怎么来“概括”这个如此个人化的概念。我原以为它会是一本“休闲宝典”,里面会包含各种各样的休闲活动分类,比如“静态休闲”、“动态休闲”、“社交休闲”、“独处休闲”等等,并且每一种分类下都会有详尽的例子和操作指南,甚至会推荐一些适合初学者的入门级活动。我甚至期待它能有关于如何培养一项新爱好,如何提高休闲质量的具体建议。然而,当我翻开这本书,我发现它走的完全是另一条路。它更像是在探讨“休闲”这个概念本身是如何被构建起来的,以及它在不同社会语境下的意义。书中涉及了很多历史学家、社会学家对于闲暇的定义和研究,包括一些关于工作与闲暇之间关系的辩证讨论。它让我意识到,我们以为的“自由选择”的休闲,其实在很大程度上受到社会结构、经济条件、文化习俗的制约。它没有给我具体的“玩乐指南”,反而让我开始思考“玩乐”背后的原因和影响。这种思考,虽然不像直接体验活动那样直接带来快乐,但却能让我对自己的生活和选择有更深刻的认识。

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