罪与罚

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原文作者: Fyodor Dostoyevsky
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具体描述

  杜思妥也夫斯基所留下的旷世杰作,不但对西方世界多数思想家及作家都具有深远影响力,并也使自己成为世界文学史上数一数二的经典大师!

  曾荣获2003年英国BBC大阅读TOP100的俄国文学经典<罪与罚>,新译本洗湅出新灵魂!

  在十九世纪中叶的俄国社会,贫富不均的情况相当严重,知识并不等于财富。穷苦的大学生拉斯克尼科夫在饥寒交迫的情况下,谋杀了当铺的老太婆,之后拉斯克尼科夫却饱受罪恶感的摧残,因而怀疑起上帝与人的关系,最后他遇到一名靠卖身养活家庭的女孩--苏妮雅,她带领拉斯克尼科夫重新走上光明大道,但不是因为上帝或是教义,而是受到苏妮雅伟大的精神感召,再次证明:上帝之爱不但能以各种意象呈现,更是无边无际!

作者简介
杜思妥也夫斯基(Fyodor Dostoyevsky)

  杜思妥也夫斯基,俄国最戏剧化的黑暗小说家,作品以描写俄国百姓绝望的心态以及人神问题为主。

  他的第一部短篇小说<穷人>,被誉为全俄首创的社会类型小说,之后因被控反对沙皇尼克劳斯一世遭逮捕,长达十二年的苦窑体验缩短了他的写作生涯,对其写作风格影响深远,也初步勾勒出了他日后许多伟大作品的雏形。

  他的<死屋手记>曾获屠格涅夫大力赞扬,并被托尔斯泰评为「最优秀作品」。其余杰作如<被欺凌与被侮辱的>、<冬天?的夏天印象>、<地下室手记>等都是有口皆碑的巨作。

  而<罪与罚>、<白痴>与<附魔者>,以及耗尽他毕生心力的力作<卡拉马助夫兄弟们>,更让他名列全世界最伟大的小说家之一!   

  杜思妥也夫斯基所留下的旷世杰作,不但对西方世界多数思想家及作家都具有深远影响力,并也使自己成为世界文学史上数一数二的经典大师!

《星际迷航:起源》 作者:艾丽卡·凡恩 一、 引言:寂静宇宙中的微弱呼唤 公元2842年,人类文明已在银河系中扩张了数百年,建立起庞大的联邦体系。然而,宇宙的广袤与未知始终是横亘在人类面前的终极谜团。在边境星域“虚空之喉”附近,一艘隶属于联邦深空探索局的科研飞船“奥德赛”号,搭载着一支由顶尖科学家和经验丰富的宇航员组成的精英团队,执行着一项代号为“回声”的秘密任务——追踪一个自五十年前便偶尔捕捉到的、无法解释的、源自宇宙深处的规律性信号。 船长,经验丰富的退役星际舰队指挥官,凯尔·雷诺兹,一个沉稳、坚韧,同时又深受过往军事行动阴影困扰的男人,深知此行非同寻常。他的副手,首席科学官,华裔女性天体物理学家林薇,冷静而富有洞察力,负责解析信号的奥秘。在这艘封闭的金属棺材中,时间以一种诡异的方式流逝,每一次脉冲的到来,都像是对人类已知物理定律的嘲弄。 二、 信号的解析与突变:跨越维度的接触 “奥德赛”号在虚空边缘徘徊了数月,船员们承受着无尽的孤独与对未知的恐惧。林薇博士的团队终于取得突破:这个信号并非简单的无线电波,它携带着复杂的信息结构,似乎是一种基于弦理论的“维度折叠”语言。通过艰苦的逆向工程,他们成功地解码出信号中的第一个明确图像——一个由无数细小光点构成的、正在快速旋转的复杂几何体。 就在团队为这一发现振奋时,飞船的传感器突然捕捉到一个巨大的、未知的能量波动。这不是来自任何已知的恒星或星系,它仿佛凭空出现,撕裂了周围的空间。船体警报刺耳地响起,飞船瞬间被一股无法抗拒的引力场捕获。凯尔船长果断下令紧急规避,但一切努力都徒劳无功。 “奥德赛”号被卷入了一个短暂而剧烈的“跳跃”,当系统恢复稳定时,他们发现自己置身于一个完全陌生的星区。这里的星光呈现出奇异的蓝绿色调,远方的星云仿佛是由液态金属构成。更令人震惊的是,他们发现了一个悬浮在太空中的巨大结构——那不是飞船,也不是空间站,而是一个由某种晶体物质构筑的、散发着柔和光芒的庞大“立方体”。 三、 探索立方体:失落的文明遗迹 立方体静默而宏伟,其表面覆盖着一层流动的能量场,常规扫描束几乎无法穿透。凯尔决定派出侦察小队——包括林薇、安全主管马库斯·格雷(一位前特种部队成员,沉默寡言但身手敏捷)以及机器人工程师“零号”。 进入立方体内部,船员们发现了一个反物理学的世界。重力是局部的,光线以扭曲的方式传播,空气中弥漫着一种类似臭氧和古老香料的混合气味。墙壁上雕刻着无法辨认的符号,它们似乎不是被“画”上去的,而是物质本身以某种方式“生长”成了图案。 在立方体的核心区域,他们发现了一座巨大的“档案室”。这里没有书籍或数据芯片,而是漂浮着无数微小的、散发着微光的球体。当林薇接触其中一个球体时,一股庞大的信息流瞬间涌入她的意识。 这不是一个文明的记录,而是某种生命形态的“记忆备份”。她“看到”了创造立方体的种族——“光语者”。他们是远古的、纯能量的生命体,曾统治着数个星系。然而,光语者并未毁于战争,而是死于一种更深层的存在危机:他们发现了宇宙的“终极熵增”,意识到所有物质和能量的最终归宿都是绝对的虚无。为了逃避这一命运,光语者决定进行一次宏伟的“意识上传”,将自己所有的知识、文化和存在的本质,封装在这个晶体结构中,等待着更“年轻”的文明来继承。 四、 内部冲突与道德困境 当林薇试图向凯尔解释这一切时,船上的气氛却变得紧张起来。船上的生物学家,多丽丝·陈博士,对这种超越认知的力量产生了极端的渴望。她认为光语者的技术是人类摆脱肉体限制、实现真正永生的唯一途径,主张不惜一切代价获取核心数据。 马库斯则持保守态度,他感觉到这个地方充满了不祥的陷阱。他发现立方体的能量场正在缓慢地“同化”飞船的外壳,如果继续停留,他们可能会被永远困在这里,成为新的“数据节点”。 凯尔船长陷入了两难:一方面,他肩负着保护船员的职责,必须尽快撤离;另一方面,作为探索者,他无法抗拒揭开宇宙终极秘密的诱惑。 在一次核心能源室的探索中,多丽丝博士不顾禁令,试图强行接入主控界面。这触发了立方体的防御机制——那些原本静止的几何符号开始扭曲变形,释放出具有强大精神压迫力的次声波。 五、 觉醒与抉择:逃离与传承 在精神冲击中,凯尔和马库斯暂时失去了行动能力。林薇,由于她先前与球体进行过更深层次的接触,反而成了抵抗力最强的人。她明白了光语者的意图并非强制灌输,而是一种“邀请”。她意识到,试图强行窃取或复制这些知识,只会招致毁灭,因为人类的意识结构尚未准备好承载如此庞大的信息量。 她找到了立方体的“密钥”——一个隐藏在核心能量脉冲中的频率。她没有选择下载数据,而是选择释放一个“警告信号”,一个经过简化的、关于光语者历史和存在危机的片段,将其植入信号源头,确保未来接收到信号的文明能有所准备。 在马库斯的掩护下,凯尔艰难地爬回了“奥德赛”号。就在他们启动引擎,准备强行脱离引力场时,立方体发出了最后一次、也是最强烈的共振。这不是攻击,而是一种“告别”。 飞船在剧烈的抖动中挣脱了束缚,以近乎自毁的方式跳跃回了已知的星域。当他们回头望去时,那片星空已经恢复了它冰冷的寂静,立方体和那奇异的蓝绿色光芒仿佛从未存在过。 六、 尾声:带着回声的旅程 “奥德赛”号带着残破的船身和沉默的船员返回了联邦总部。他们带回的唯一“实证”,是林薇脑海中那些无法用科学语言描述的片段,以及船体外部一层微小的、奇异的晶体残留物。 联邦当局对他们的经历进行了长达数年的审查。凯尔和林薇成了英雄,但他们也成了被深深改变的人。他们知道,他们面对的不是一个敌人,而是一个超越了时间与死亡的伟大文明的遗产。 故事的结尾,凯尔站在舰桥上,凝视着窗外熟悉的星空。他没有拯救世界,也没有带来任何能立即改变人类命运的科技。他只是带回了一个信息:宇宙的答案可能并非我们所能理解的,而真正的探索,是关于如何接受自身的渺小,并谦卑地继续前行。人类,在广袤的宇宙中,才刚刚开始聆听那些跨越了无数光年的“回声”。

著者信息

图书目录

图书序言

<导读>贫富无间,神魔混血的巨作  陈建志

  重读<罪与罚>,我却想到看台湾的纪录片<无米乐>时,那种热泪盈眶的经验,以及后来「白米炸弹」的真实事件。

  贫穷的稻农辛苦耕种,有米无米,都得苦中作乐,却无法抵挡WTO将要叩关台湾的压力,他们最亲的土地都要废耕,进入更悽惨的境地。后来出现了一个在米袋中装炸药的怪客,炸药足够吓人,却不会炸伤人,用来抗议WTO的不公。这旋即被捕的怪客就被称为良心犯。

  从某方面看,<罪与罚>的男主角拉斯克尼科夫也是一个良心犯。他是个穷到不得不辍学的大学生,由于生活与其他压力,竟杀死了放高利贷压榨他人的老太婆,抢了她的财物。此后大学生就遭到良心的折磨:他认为杀「恶人」是合理的,但内心不断交战辩论,却总也无法解决恐怖的痛苦。

  他向也是来自贫困背景的卖淫少女苏妮雅告白,谁知隔墙有耳,被贵族坏胚听到,又导致更戏剧化的紧张情节,连他的妹妹都被卷入危机。然而到最后,大学生还是受到自己的心理压力与苏妮雅的感召,到警察局自首。

  由于主动投案,过去又有良善的行为,他只被判八年苦役,流放西伯利亚,苏妮雅一往情深陪他前去,在冰天雪地相依为命,让他渐渐悟到一种基督精神,看见生命的希望。 从表面上看,这是一本谈「钱」的小说,探讨穷人处境,社会写实的意味浓厚。目前台湾,甚至全球的贫富差距都越来越严重,大学生贷款唸书的比率高得惊人,偏偏助学贷款等方案又不足以解决问题。在美国,有三分之二的学生要打工赚钱。此时来读以大学生为主角的<罪与罚>,才更是憷目惊心。

  我的一位大学学生说:「以前农奴还知道去攻打庄园主人、大地主,可是现在的穷人都不知道要攻打谁了。」是啊,现在街头上人人衣装光鲜,谁贫谁富谁知道?只是数据显示全球的财富只掌握在20%的人口,这问题又该如何解决?

  这也是杜思妥也夫斯基(一八二一?一八八一)一直在问的问题。事实上,杜氏本人就来自穷困家庭,二十五岁时以中篇小说<穷人>惊艳俄国文坛,赞美他「对贫穷和苦难有一种极为深厚热切的同情。」后来他就为了抗议贫富不均、「民众的解放事业」,在某聚会中朗读了一篇抨击沙皇的文件,差点被抓去枪毙。

  有些论者认为杜氏在描写本书结尾时,太一厢情愿,好像拖了一条光明的尾巴,但其实不然,因为他那次虽没被枪毙,却活罪难逃,被流放西伯利亚苦刑四年,又外加五年兵役。身心折磨十多年之后,一八六七年<罪与罚>才出版。因此杜氏这本书,是以亲身血泪写成的。

  但本书当然不只如此而已。杜氏的个性很特别,天性中彷彿一直有神与魔的纠缠,在不得解脱之间,磨出极为深刻的哲思。像<罪与罚>这样看似单纯的犯罪事件,就被他写成巨册,多重观点有如一颗钻石的多切面闪烁,既有探讨贫富不均的社会写实笔法,又有洞察罪与净化的宗教眼光。此外又还有犯罪心理学、接近尼采的超人哲学、狂人剖析(他后来患了癫痫),更有直抵灵魂的幽深挖掘。杜氏自言:「他们说我是心理学家,这是不正确的。我只是更高意义的写实主义者;也就是说,我把人灵魂中一切深沈的事物描绘出来。」

  在十九世纪的俄国,杜思妥也夫斯基、托尔斯泰、屠格涅夫并称三大巨匠,形成俄国小说史上的最高峰。托尔斯泰以大部头的<战争与和平>闻名,杜氏也不遑多让,在代表作<罪与罚>之后,还有重量级的<白痴>、<附魔者>,直到最后一部巨着<卡拉马助夫兄弟们>,令人惊叹他创作量的丰盛喷薄。

  大评家哈洛卜伦(Harold Bloom)写<西方正典>,在俄国文学中只选了托尔斯泰。如果说托尔斯泰是具有恢弘史观,强调宗教、道德与美学的神,则杜氏是个神魔混血儿,时时陷入天人交战,带有不可控制的邪气,最后却又在重重阴影中透露良善微光。托尔斯泰视战争为生命的基本法则,不爱也不恨,杜氏却转外在战争为个人的内心之战,钻入极为私密的领域去探索,近乎怪异的去描写人被扭曲的自卑、自溺、疯狂与压抑,而又将这一切抱在怀中,混沌杂乱的消化,直到终于昇华。

  托尔斯泰和屠格涅夫都是富家子弟,也许比较容易有天生的光明精神。只有杜氏出身贫困,十八岁时父亲被农奴杀死,从小就经验与另两位大师相当不同的人生之路,因此气质更显突出。他不但有癫痫症,还是个老是赌输的上瘾赌徒,个性狂热极端,或许这也是他下笔滔滔不绝,如脱缰野马的原因。

  <罪与罚>虽是大部头书,其实并不难读,人物不多,情节、基本结构就如上述的那样简单。既然情节不复杂,篇幅就都放在人性与哲思的复杂上了。当然,像善良的大学生却干下杀人案,卖淫少女其实是纯洁天使,这样的人物矛盾刻画在现在并不稀奇。以现代眼光来看,比较珍贵的还是他的那一点魔性。

  在本书的结尾,男主角做了一个异梦,梦见了几种具有智慧的怪异病菌从亚洲传到欧洲,侵袭人体,新的流行病让人们全都发了疯,人人都自认为是正义真理的化身,却彼此争吵仇恨,导致大规模的毁灭,只有少数的「神选者」得以逃开……这个噩梦在当时是新颖的描写,也是个预言。而在现代看来,也还是一个不断被科幻电影、小说重复的寓言。杜氏在最好的时候,就能达到这种神魔交融的奇异境界。<罪与罚>正是贫富无间、善恶变幻,痛苦与昇华的明证。

  (本文作者为作家、淡江大学英文系助理教授)

图书试读

用户评价

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最近又重读了《罪与罚》,这次是带着成熟的心境。不得不说,Dostoevsky 对人物心理的刻画简直是鬼斧神工。Raskolnikov 的内心斗争,那种撕裂感,读来让人心惊肉跳。他一开始坚信自己是“超人”,可以凌驾于道德之上,但当他真正杀了人之后,那种恐惧、懊悔、孤独感瞬间将他吞噬。你看着他一步步走向疯狂,又看到他偶尔闪现的人性光辉,整个过程跌宕起伏,让人欲罢不能。尤其是在审讯室里,那个Porfiry Petrovich,简直是心理博弈的大师,他不动声色地一点点瓦解 Raskolnikov 的心理防线,太精彩了!我印象最深刻的是 Raskolnikov 在被捕后的内心独白,他那种不服输的倔强,但又无法摆脱内心的煎熬,那种绝望感,让人感同身受。这本书之所以经典,就在于它直击人性的最深处,探讨了罪恶、惩罚、信仰、救赎这些永恒的命题,而且是通过一个充满张力的故事展现出来,让人在阅读中不断反思。

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啊, Dostoevsky 的《罪与罚》!这本书我读了好几遍,每次都有新感受。第一次读的时候,我还是个学生,对社会还懵懵懂懂,只觉得 Raskolnikov 这个年轻人好矛盾,又聪明又颓废,为了自己的“理论”杀人,但又被良心折磨得死去活来。书里对圣彼得堡的描写也特别真实,阴暗潮湿的巷子,拥挤不堪的房间,仿佛能闻到那股子霉味和人肉味。我特别喜欢读到 Raskolnikov 在街头游荡,在思绪万千中与形形色色的人擦肩而过。那些小人物,比如那个喝醉酒的官员,或者那个被欺负的妓女 Sonya,他们身上折射出那个时代底层人民的挣扎和无奈。而 Sonya,她简直就是黑暗中的一道光,那种纯粹的信仰和无私的爱,真的能治愈人心。我常常在想,如果 Raskolnikov 没有遇到 Sonya,他会不会彻底堕落?这本书不是单纯的犯罪故事,它更像是在探讨人性的深渊和救赎的可能性,每次读完都让我对生命有更深的思考。

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《罪与罚》是一本让人看了会“痛”很久的书。Dostoevsky 的笔下,圣彼得堡不再只是一个城市,而是一个充满压抑、污秽和绝望的象征。Raskolnikov 的内心世界,更是像一片被阴影笼罩的沼泽,他的每一次思绪,每一次行动,都充满了矛盾和挣扎。他自以为是“超人”,可以凌驾于凡俗道德之上,但当他跨过那条界线,他所面对的,是比任何外部惩罚都更可怕的内心煎熬。我常常在想,如果不是 Sonya 出现,他会不会真的就此沉沦?Sonya 的存在,是一种近乎神性的光芒,她用最纯粹的爱和信仰,去感化一个被罪恶侵蚀的灵魂。这本书让我看到了人性的复杂和脆弱,也让我看到了在最黑暗的时刻,希望的可能性。每次读完,都有一种洗礼的感觉,仿佛被剥离了层层伪装,看到了最真实的自己。

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《罪与罚》对我来说,不只是一本小说,更像是一场关于道德与存在的哲学辩论。Dostoevsky 并没有简单地把 Raskolnikov 描绘成一个十恶不赦的坏人,而是深入挖掘了他行为背后的动机和内心挣扎。他的“超人理论”,虽然荒谬,却也反映了那个时代一些知识分子的困惑和对社会秩序的质疑。我特别欣赏书中对 Raskolnikov 细致入微的心理描写,他的偏执、他的恐惧、他的自我辩解,以及偶尔闪现的良知,都刻画得入木三分。每一次阅读,我都会站在不同的角度去理解他,有时同情,有时愤怒,有时又感到一种莫名的悲哀。而 Sonya 的出现,则为这个压抑的故事注入了一丝希望。她的坚韧、她的善良、她的牺牲精神,成为了 Raskolnikov 走向救赎的桥梁。这本书让我深刻体会到,即使在最黑暗的深渊,人性的光辉也依然存在。它提醒我们,真正的惩罚往往来自内心的煎熬,而真正的救赎,则需要勇气和爱。

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读《罪与罚》就像是在一个迷宫里探索,每一次转弯都可能遇到意想不到的风景。Dostoevsky 的笔触细腻而深刻,他不仅仅是在讲一个犯罪故事,更是在剖析一个时代的灵魂。Raskolnikov 这个人物,太复杂了,他既有超乎常人的智慧,又有常人无法理解的疯狂。他的“理论”,在看似理智的逻辑下,隐藏着对人性的漠视和对权威的挑战。我尤其喜欢书中对社会底层人物的描绘,那些贫困、绝望、却又顽强活着的人们,他们的存在,无形中构成了 Raskolnikov 心理压力的重要组成部分。而 Sonya,那个看似柔弱的女孩,却拥有着强大的精神力量,她的爱和牺牲,是 Raskolnikov 灵魂救赎的关键。这本书让我看到,罪恶的种子可以瞬间滋生,但救赎的道路同样充满艰辛。每一次重读,都能发现新的细节,新的启示,让人不禁感叹 Dostoevsky 对人性的洞察力之深。

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