具体描述
这几年来，法律人及法律教育所凸显的问题愈来愈严重，特别是在法律人成为总统，并在政府各部门全面地担任重要首长后，国家的法治反而迅速崩坏，吏治腐弛、民生凋萎。法律人受到舆论空前的责难，令人感到痛心至极。
身为法律人，也一向以自己是法律人为荣的陈长文律师，心中不禁浮现了一个庞大的问号：法律人，为什么不争气？这并不是一本讨论法律伦理的学术书，虽然法律伦理确实是本书关心的命题。本书只是要从诘难性的问题做为开端：「法律人，为什么不争气？」以试图找出另一个建设性问题的答案：「法律人，要如何争气？」
这个命题，不只法律人应该也必须关心，事实上这也是所有受苦于法律人不佳表现的台湾人民所应该也必须关心的命题，因为只有进一步去了解，许多法律人会出现价值毁乱，甚至于毁法败纪而误国误民背后的原因，才能形成一个外在的监督与改革力量，去督促法律人「革心革行」。
作者简介
陈长文
哈佛大学法学博士、加拿大英属哥伦比亚大学法学硕士、台湾大学法律学士。
理律法律事务所执行合伙人兼执行长、中华民国国际法学会理事长、财团法人台北欧洲学校董事长、政治大学兼任教授、中国北京大学光华管理学院及中国清华大学经济管理学院财经法专题讲座、浙江大学法学院及南京大学法学院客座教授。是一位长期投入法学教育、法制建设的教育工作者。也是一位关心两岸问题的自由主义、和平主义者。长期担任红十字会志工，现为红十字会总会会长，积极投入人道服务、国际援助工作，关心人权议题及弱势团体权益。
罗智强
政治大学外交所博士生、政治大学法学硕士、中山大学企业管理学士。现为辅仁大学大传系兼任讲师、中华演说与辩论协会理事长、陈长文教授研究助理、经济日报特约专栏。喜欢写作（诗、散文、小说）、评论时事，着有《琥珀色的梦境》（新诗集）。
著者信息
图书目录
图书序言
各位亲爱的同学大家好：
一直以来，「法律人」都是一个令人称羡与尊敬的称唿，但曾几何时这三个字竟成了具有负面涵义的专有名词，而所谓的「律师性格」也变成形容一个人狡诈、反覆无常、为已之私可以出卖灵魂的制式说法。「为什么会这样？」这个问题始终让我困扰，也让我难以释怀。直到今年年初，我读到由陈长文老师及罗智强老师二位合着的「法律人，你为什么不争气」这本书之后，如获至宝，因为书中的内容不仅对法律人有深刻的启发，也让我们这些法律人在社会普遍给予负面评价的气氛下，找到了问题的答案和未来的改革方向。在这些改革方向中，最重要的，首推「法学教育的改革」。
「现在的法学教育为何需要改革？」「我们的法学教育到底发生什么问题？」这一连串的问号，让「法学教育改革」在这一年多来，成为一个热门的话题，我个人直接参加中央政府各部会所办理的座谈会、委员会、工作圈会议等，就不下廿余次。整体来说，在目前的法学教育制度之下，各个学校所培养的法?人材，所呈现的缺失，可以从三方面来谈：第一，缺乏国际观的视野，以致处理跨国法律问题的能力不足。第二，缺乏处理工商业界法律问题的实务能力。第三，未能符合社会大众对法律人应有道德水准的期待。
针对现行法学教育的缺失，教育部与考选部已经提出改革的初步想法，例如加强学士后法学教育，培养未来的法律人也能兼备其他领域的专长，即是重要的改革方向之一。此外，在律师、司法官考试中，将民法、民事诉讼法，以及刑法、刑事诉讼法改为实体与程序混合的方式命题，以增加实务的能力和需求，则是直接借由考试制度所规划的配套措施。当然，为了强化法律人的英文能力以及伦理道德观念，将英文订为律师、司法官的考试科目，以及自民国100年起「法律伦理」拟列为考试科目等等，都是极为重要的改革方案。
了解以上的法学教育缺失之后，身为具有优良历史与传统的东吴法学院一份子，我们当然应该在法学教育的改革上尽一已之力。目前本院的修业年限为五年，课程设计不仅丰富多元，含盖各个法律专业领域，也能符合未来国家社会发展的需要。此外，针对实体与程序混合命题的趋势，从民国95年起，我们即开始推动「模拟律师事务所竞赛」，增加同学对实务操作的熟悉度，进而培养同学的实务能力。对于提高法律伦理的道德观念，东吴法学院更是早在民国80年起，即规定「法律伦理学」为必修科目，对照近来社会上，频频发生法律人不守法及违背伦理的事例，而东吴法律人未见其中，或可见「必修法律伦理」已产生潜移默化的影响力。
另外，特别要提到的是，为因应民国100年起国家考试拟加考法律伦理的规划，本院已向教育部申请并获得相当的研究经费，目前刻邀请学术及实务界专精法律伦的学者专家，共同贡献智慧，进行研议并编着一本法律伦理学的专书，预计今（96）年内即可出版，届时这本书也将成为台湾第一本有关法律伦理的教科书。
从「法律人，你为什么不争气」，到「法律人，你要如何争气？」陈长文老师及罗智强老师，在书中胪列了法律人种种不争气的事实，而「恨铁不成钢」的扼腕与焦虑，以及对法律人深刻的殷殷期望，一一跃然纸上，当我在元月四日晚上，翻开书的第一页之后，就无法将它阖上，于是，花了一整夜的时间，我仔细读完了整本书，阅后心情激动不已，深觉每一个法律人如果都能如书中所言，深刻反省，革心革行，那么要洗刷社会大众对法律人的负面看法，又何难之有？走笔至此，胸中澎湃之情，仍油然而生。就在这种强大「心有同感」的趋动下，我许下心愿，要让东吴法学院的每位同学都能分享到这本好书所蕴含的理念、情感与智慧。
元月五日适逢召开「法学院院友会理监事会议」，经我向在场理监事推介这本书之后，会议主席洪长岸理事长及与会的理监事学长、学姊们，当场欣然同意认捐购书的所有经费。也因为院友会理监事们的热诚，「让东吴法学院1700位同学读到这本书」的心愿，竟奇蹟似的在24小时之内，功德圆满的达成了，而此刻的心情，除了深深的感谢，更有无限的骄傲！因为，这笔捐款，不仅代表着法学院院友会理监事会34位毕业学长姐对在校学弟妹深刻的关怀与期待，更代表着全体东吴法律人共同怀抱崇高理想的不悔与坚持。
各位同学，我们有这么热心的学长、姐，真是何其幸运！因此，我深切希望大家在看完这本书之后，能更坚定的抱持法律人的理想，厚植关怀自己、关怀他人，关怀社会、关怀国家的能力，因为唯有能力表达关怀，才有能力了解社会中的不公不义，也唯有如此，才能让我们「用眼」读法律条文的同时，更能「用心」从白纸黑字的表面，观照到背后真正有血有泪的事实，进而体认到一个法律人应有的使命感。
寒假即将来临，祝福各位同学有个充实又快乐的假期，更期许大家一起努力，让我们都能做个争气的法律人！
法学院院长 潘维大 谨志于96.01.08
谨对「东吴大学法学院院友会理监事会」34位学长姐致上最深的感谢！
※监事
陈宝富（44）、苏良井（55）、赖冠仲（硕87/硕乙）
※理事
李本仁（49甲） 程家瑞（49B） 杨鸿基（52） 杨 桢（54A）
黄水成（54B） 郭吉仁（56） 李文仪（57） 徐秀惠（59A） 洪长岸（59A）
王荣周（59A） 石灿明（59A） 方国辉（60） 成永裕（61A） 程宁生（61）
周盛棠（62B） 黄茂德（63A） 李永芬（64B） 林明男（64B） 陈银欉（67B）
周维崑（68A） 余崇洲（69A） 潘维大（69A） 丁文城（69B） 杨沛生（70A）
章忠信（71B） 周亮成（73夜）郑鹏基（77A） 吴尚昆（80B）黄心怡（84B）
范建得（硕75） 曾育裕（博84）
图书试读
用户评价
当我在书店的架子上看到《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这本书的时候，我脑海里立即闪过无数个画面。在台湾，我们见证了经济的腾飞，社会结构的变迁，以及司法体系不断改革的身影。法律，这个曾经被视为神圣不可侵犯的殿堂，在普通民众心中，扮演着守护公平正义的最后一道防线。然而，当我们这些身处其中的“法律人”，在日常的卷宗堆积、庭审奔波、以及各种错综复杂的社会关系中，是否还能保持最初的那份纯粹与激情？书名中的“不争气”，它不仅仅是对个人能力的质疑，更是一种集体的反思。它可能是在质问，为什么我们有时候会选择妥协，为什么有时候会因为压力而偏离原则，为什么有时候会让我们所服务的社会，对司法产生了信任危机？我非常好奇，作者究竟是如何定义这个“不争气”的，又是如何剖析导致这种现象的深层原因的。我相信，这本不仅仅是简单的批评，更是一种对我们这个群体，对整个法律生态的深刻洞察。它可能是在尝试，在复杂的现实土壤中，去寻找和挖掘法律伦理的根基，去思考如何在新时代背景下，重新点燃法律人的理想之火，让“重建”不再是一句空话，而是具有实际意义的行动指南。我期待它能为我带来一种“醍醐灌顶”的感受，让我重新认识“法律人”的重量与担当。
评分《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这本书，光是看名字，就觉得它一定不是一本轻松的书。在台湾，我们从小就被教导法律的重要性，法律人也被视为社会正义的守护者。但随着年岁渐长，特别是如果自己本身也与法律领域沾边，你会发现，现实的复杂性远超想象。书名中的“不争气”，它不是一种简单的谩骂，而是一种痛心的质问，一种对现状的深深忧虑。它可能是在问，为什么有些法律人，在面对金钱、权力、或者人情时，会选择放弃原则？为什么有时候，法律的执行会显得如此冰冷，甚至脱离了人情？我非常期待这本书能够深入地剖析，究竟是什么样的因素，导致了法律伦理的式微，又该如何在纷繁复杂的社会环境中，去重塑我们心中那份对法律的信仰和对理想的追求。我想，作者一定是对台湾的司法生态有着深刻的观察和独到的见解，他可能是在试图提供一种思考，一种反思，甚至是一种行动的方向，来帮助我们这些法律人，重新找回那份最初的骄傲与担当，让“重建”不再是遥不可及的口号，而是可以付诸实践的道路。
评分当我在书架上看到《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这本书时，一股莫名的冲动驱使我拿起了它。在台湾，我们身处一个高度法治化的社会，法律人的角色至关重要，他们是维护社会秩序、保障公民权利的基石。然而，我们也常常听到关于司法不公、程序失当的争议，这些都让我们不禁要问：我们期望中的“法律人”，究竟是什么样的？书名中的“不争气”，我觉得是一种直击人心的呐喊，它可能是在反思，在面对日益复杂的社会问题和利益纠葛时，一些法律人是否因为种种原因，而逐渐模糊了职业操守，失去了当初为正义奋斗的勇气和热情。我非常好奇，这本书是如何去解读“不争气”的，它所指向的“法律伦理”，具体是指哪些方面？而“理想的重建”，又将如何展开？我想，作者一定是在台湾的社会土壤中，看到了许多值得深思的现象，他可能试图通过这本书，唤醒法律人内心的良知，重新审视自己的职业定位，并为整个法律界带来一场深刻的自我革新。我期待这本书能够给我带来一种“如鲠在喉”的感受，让我痛彻心扉，但同时也能给我带来希望，指引我如何在充满挑战的道路上，坚持法律人的初心和使命。
评分坦白讲，看到《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这个书名，我第一个念头就是：“这绝对是我一直想说却没能说出口的话！”作为在台湾这片土地上，一路从法学院毕业，然后跌跌撞撞地闯入法律实务的“普通”法律人，我太能体会那种“不争气”的感觉了。不是说我们真的不努力，也不是说我们真的放弃了，而是有时候，面对一些事情，你真的会觉得无力，会觉得当初的满腔热血，好像被现实的泥沼一点点吞噬。比如说，有时候你明知道某个判决可能存在疑虑，但因为种种原因，你不得不去接受；或者说，你看到一些案件的处理方式，让你对司法公正产生了动摇；又或者，你看到一些同行为了个人利益，模糊了职业操守的界限。这些，都让你觉得“不争气”。这本书，我相信作者肯定不是在单纯地指责，而是在一种更深层次的关怀下，去探讨我们这个群体所面临的困境。它很可能是在剖析，在快速发展的社会变迁中，法律伦理是如何受到挑战的，我们又该如何在坚守职业道德和适应时代发展的双重压力下，重新找回并坚守我们内心的法律理想。我迫不及待地想知道，书中是如何去“重建”的，那种重建，是方法论上的，还是精神层面的？我非常期待这本书能带给我一些清醒的认识，也希望能给我的法律之路，重新注入一些力量和方向。
评分坦白讲，《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这个书名，真的让我眼前一亮，同时也感到一丝沉甸甸的责任感。在台湾，法律这个词，从来都与公平、正义、人权紧密相连。而我们这些所谓的“法律人”，也曾被寄予厚望，希望我们能成为实现这些价值的桥梁。然而，现实的洪流，却常常让我们感受到一种无力感，一种“不争气”的困惑。书名中的“不争气”，它可能是在指责，那些在职业道德上有所滑坡的法律人，但更多的是一种对整个群体，对整个法律生态的警醒。它是在问，我们是否在追求效率的过程中，牺牲了公正？我们是否在面对复杂关系时，模糊了是非？我非常想知道，这本书是如何来界定“法律伦理”的，它所描绘的“理想的重建”，又将从何处着手？我想，作者一定是在台湾的社会背景下，洞察到了许多令人不安的现象，他可能试图通过这本书，揭示问题的根源，唤醒法律人沉睡的良知，并为如何重新树立法律的威信，重塑法律人的职业精神，提供一种深刻的思考和可行的路径。我期待它能带来一种“醍醐灌顶”的启示，让我对自己的职业生涯，对整个法律体系，有更深刻的认识和更坚定的信念。
评分《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这个书名，一瞬间就抓住了我的注意力。在台湾，法律人的地位一直都很受瞩目，但也承受着巨大的社会压力和期待。我记得自己刚开始接触法律时，那种神圣感和对公平正义的向往，简直溢于言表。但随着时间的推移，尤其是在亲身经历了法律实践的各种复杂之后，你会发现，现实有时候真的会击碎你的理想。书名中的“不争气”，我觉得更多的是一种对现状的忧虑，一种对法律人集体反思的呼唤。它可能是在质问，为什么曾经那些怀揣着普世价值的法律人，在面对现实的利益、权力的诱惑、或者是繁琐的程序时，会逐渐变得麻木，甚至妥协？这本书，我觉得它一定不仅仅是在讲道理，而是在尝试深入挖掘，在台湾这样一个快速变化的社会环境中，法律伦理是如何被侵蚀的，我们又该如何在这个基础上，去重建我们心中那份对法律的信念与追求。我非常想知道，作者是如何去定义“重建”的，是重建法律体系的信任，还是重建法律人个体的职业道德？我期待这本书能带给我一种“痛并快乐着”的阅读体验，既能让我看到自己的不足，也能给我提供一种前进的方向，让我在迷茫中，重新找到法律人应有的风骨与担当。
评分当我在书店的推荐区看到《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这本书时，我心中涌起了一股强烈的求知欲，但也夹杂着一丝不安。在台湾，法律人的形象，既是权威的，也是被审视的。我们被寄予厚望，希望我们能成为社会公平正义的化身。然而，现实中，我们常常会看到一些令人唏笔的案例，听到一些关于司法公正性的质疑。书名中的“不争气”，它像一种责备，更像是一种期盼，期盼我们能反思，是不是在某些时刻，我们辜负了这份信任，是不是在追求个人利益时，忽略了公共的利益？我期待这本书能够深入地剖析，在台湾这样的社会环境下，法律伦理面临着哪些挑战，又该如何去应对？而“理想的重建”，它究竟是指那些抽象的原则，还是具体的实践方法？我想，作者一定对台湾的法律界有着深刻的洞察，他可能是在呼唤一种深刻的自我审视，一种对职业操守的坚守，以及一种重燃对法律事业初心和使命的热情。我希望这本书能给我带来一种“痛定思痛”的觉醒，让我更加珍惜“法律人”这个身份所承载的意义，并为之付出不懈的努力。
评分身为一个在台湾这片土地上，从小耳濡目染法治精神，也一路走来，曾对法律怀抱无限憧憬，却也曾因现实的种种而感到迷茫困惑的“法律人”，拿到这本《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》时，内心涌起的，是一种复杂的情感。说实话，书名本身就带有一点点“恨铁不成钢”的意味，但又何尝不是一种直击人心、想要唤醒的呐喊？在台湾，我们经历过经济起飞，也见证了社会变迁，法律的角色也随之不断演变。从早期的戒严时期，到后来的民主化浪潮，再到现在面对各种新挑战，法律人所承载的期望与压力，可以说是与日俱增。然而，当我们在新闻中看到那些令人扼腕的案件，听到关于司法不公的议论，甚至在身边感受到法律实践的冰冷与疏离时，我们不禁要问，当初那个立志维护正义、服务社会的“我”，是否还记得初心？这本书，虽然我还没来得及细细品读，但从书名和目录的蛛丝马迹中，我仿佛看到了作者在试图解剖我们这个群体的困境，他可能在探讨，在我们追逐程序正义、实体正义的道路上，是否因为各种外在因素、内在压力，让我们渐行渐远，甚至迷失了最初的伦理方向。这种“不争气”的呐喊，我想，不仅仅是对个别法律人的批评，更是对整个法律体系，以及我们每个人心中那份对理想的追求，发出的集体拷问。我期待这本书能为我带来一些启示，让我重新审视自己的职业生涯，也希望它能成为一股清流，引发更多关于法律伦理与理想重建的深度对话。
评分拿到《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》这本厚重的书，我的心情是五味杂陈的。在台湾，我们经历了太多关于法律和司法的讨论，有赞扬，有批评，有期待，也有失望。作为一名法律从业者，或者曾经怀揣法律梦想的人，你很难不被这个书名所触动。“不争气”，这三个字，像一把钝刀子，轻轻地割在心上。它不是在指责我们有多么不堪，而是在一种近乎恳切的呼唤，希望我们能够反思，我们是否辜负了当初选择这条道路的自己，是否辜负了社会对我们的信任？我想，作者一定是在台湾的社会背景下，看到了太多让法律人感到“不争气”的现象。也许是法律在某些时刻的失灵，也许是法律人在面对诱惑或压力时的动摇，也许是程序正义与实体正义之间永远的拉扯。这本书，它不仅仅是一本关于法律理论的书，更像是一面镜子，照出我们每一个法律人内心深处的挣扎与困惑。我期待它能够深入浅出地分析，究竟是什么样的力量，让我们有时“不争气”，又该如何才能在重重迷雾中，找到重新凝聚法律伦理、重建心中理想的力量。它可能为我们提供一种新的视角，一种批判性的反思，甚至是一种行动的指引，帮助我们在这个充满挑战的时代，重新找到身为法律人的价值与意义。
评分说实话，我拿到这本《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》的时候，心里先是“咯噔”了一下，接着就产生了一股强烈的共鸣。在台湾，法律人这个身份，承载了太多社会的期待。从求学阶段，我们被教导法律是维护正义的利器，是保障人权的盾牌，是多少人心中“金科玉律”般的存在。然而，随着我们真正踏入社会，特别是进入到司法实践的各个层面，尤其是那些每天都在面对繁复案件、人情世故、甚至是利益纠葛的法律人，我们可能会发现，现实远比想象中复杂得多。有时候，程序的繁琐会让人感到窒息，有时候，道德的模糊地带会让人无所适从，有时候，公众舆论的巨大压力会让本应中立的司法天平摇摇欲坠。书名中的“不争气”，我理解为一种深切的忧虑，是对那些可能在现实面前妥协、在理想面前退缩的法律人发出的警醒。它触及了法律伦理的核心——我们作为法律的守护者和实践者，究竟应该秉持怎样的道德准则？我们的行为是否与我们所宣称的公平正义相符？我希望这本书能够深入剖析这些问题，不仅仅是纸上谈兵，而是能够结合台湾的司法环境，提供一些具象化的案例和思考。它或许能帮助我们这些在法律领域摸爬滚打的人，找回最初的那份热情与使命感，让我们重新审视“法律人”这个身份所蕴含的深刻意义，并在这个基础上，去探索如何重建我们心中的法律理想。
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