九十四年台闽地区儿童及少年生活状况调查报告书-儿童报告书(资料时间:93/12/31止)

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具体描述

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好的,这里是一份关于《九十四年台闽地区儿童及少年生活状况调查报告书-儿童报告书(资料时间:93/12/31止)》以外的其他图书的详细简介。 --- 《二十世纪初叶台湾社会变迁下的家庭结构与亲属关系研究》 作者: 王明德 出版社: 台湾文献出版社 出版年份: 民国九十八年(2009年) 页数: 450页 内容简介: 本书深入探讨了二十世纪初期,即日治时期(约1895年至1945年间)台湾社会在剧烈变迁背景下,家庭结构和亲属关系所经历的深刻转变。研究范围聚焦于社会阶层、地域差异以及经济活动对传统家庭模式的冲击,旨在重建彼时台湾社会微观层面的生活图景。 第一部分:时代背景与研究方法 本书首先梳理了日治初期台湾的社会经济基础,重点分析了土地制度改革、经济作物种植(如蔗糖与樟脑业)对传统农业社会的影响。作者指出,在现代化进程的初期,传统以血缘和地缘为纽带的家族组织开始受到挑战。研究方法上,本书结合了官方的人口普查数据、户口登记资料以及私人的日记、族谱等一手文献,力求在宏观历史叙事与微观个体经验之间建立联系。 第二部分:家庭结构的演变 此部分详细考察了核心家庭与联合家庭(包括父权大家族)的比例变化。研究发现,在都市化进程加速的地区,如台北、台中等商业中心,小家庭的出现频率显著增加,这与经济独立性增强以及职业流动性提高密切相关。然而,在传统农业区,联合大家庭的维系仍然是社会主流,它在农业生产协作和风险分担中扮演了关键角色。作者特别关注了“隔代教养”在特定社会压力下的增多现象,并分析了其对亲代与子代关系的影响。 第三部分:婚姻、生育与代际关系 本书的第三部分聚焦于婚姻制度的松动与调整。在法律层面,日治政府引入的户籍制度对传统“合婚”与“纳妾”等习俗带来了规范和约束。在社会层面,作者通过个案研究展示了受新式教育影响的青年男女在婚姻选择上自主性的提升,尽管这种变化在不同阶层间存在显著差异。 在生育方面,本书分析了传统“多子多孙”观念与现代优生观念的冲突。随着医疗条件的改善和人口的增长,家庭内部的抚养压力开始显现,对大家族内部的资源分配提出了新的挑战。代际关系的研究则着重于“孝道”的实践与变异,探讨了新旧观念在父辈与子辈之间的碰撞与融合。 第四部分:女性角色与亲属网络 本研究对女性在家庭结构中的地位变迁进行了深入剖析。在传统家庭中,女性主要被界定为生产与再生产的劳动者和孝道的执行者。随着新式教育的推广,部分女性进入工厂或成为教师,这为其在家庭和亲属网络中的权力结构带来了微妙的变化。 作者详细描绘了姻亲关系(妯娌、姑嫂等)在大家族内部权力斗争与互助网络中的复杂作用。在缺乏国家社会福利保障的时代,亲属网络不仅是情感支持的来源,更是经济互助和社会地位维持的基石。 第五部分:结论与反思 本书总结认为,二十世纪初叶的台湾社会正处于一个“双重现代性”的张力之中:一方面,外来政权的制度化改革与经济结构的转型加速了家庭的个体化进程;另一方面,根深蒂固的儒家伦理和血缘观念依然顽强地塑造着社会的基本面貌。这种内在的张力,为战后台湾社会结构的奠定埋下了伏笔。作者呼吁,对这一时期的家庭研究,不应仅限于制度的分析,更应关注权力、情感与资源在亲属网络中的流动与博弈。 --- 《战后台湾都市化进程中的社区营建与社会资本积累(1960-1980)》 作者: 林美玲 出版社: 远流出版公司 出版年份: 民国一〇五年(2016年) 页数: 380页 内容简介: 本书聚焦于台湾经济起飞时期(约1960年代至1980年代),随着工业化和都市快速扩张,大量人口从农村迁入城市,这一过程如何重塑了原有的社会组织形态,并催生出新的社区联系与社会资本。研究的核心在于,在传统大家族纽带减弱的背景下,城市居民如何通过“非血缘性”的机制来构建互信、互助的社会网络,以应对都市生活带来的挑战。 第一部分:都市化冲击与社会断裂 本书首先描绘了1960年代台湾主要城市的人口结构变化特征,包括人口密度增加、家庭规模缩小以及职业结构向工业和服务业转移的趋势。作者指出,大规模的迁徙导致了原有的邻里关系被稀释,传统宗族组织在城市空间中效力减弱,形成了某种程度上的“社会断裂”状态。这种断裂对个体应对生活变故(如失业、疾病)的能力构成了严峻考验。 第二部分:新型社区的形成与治理模式 在社会资本理论的框架下,本书详细分析了在新型都市社区中自发形成的互助机制。研究选取了台北市万华区、台中市西区等地的几个典型眷村和新式公营住宅区作为田野调查对象。研究发现,在缺乏正式援助体系的初期,居民通过以下方式积累社会资本: 1. 邻里互助网络(“帮衬”现象): 特别是针对婴幼儿照护、临时经济周转和信息共享方面的非正式合作。 2. 行业性社团的兴起: 针对特定职业(如计程车司机、小贩)的同业公会或联谊会,成为获取工作机会和稳定性的重要平台。 3. 宗教场所的功能转变: 地方庙宇和教会不再仅仅是精神寄托地,更演化为社区活动中心和资源分配的中间组织。 第三部分:社会资本的积累与分配不均 作者深入探讨了社会资本在不同社会阶层间积累速度的差异。研究发现,具有较高文化资本和教育水平的迁徙者,更容易通过正式的职业网络和精英社团快速建立起“桥接性社会资本”(Bridging Social Capital);而底层劳动者更多依赖于高密度的“粘着性社会资本”(Bonding Social Capital),这种网络虽然情感支持强,但在向上流动方面的功能相对有限。这种差异加剧了社区内部的资源分配不均。 第四部分:政治参与与社区认同的构建 本书的后半部分关注社区组织如何逐渐介入地方政治。在1970年代,随着经济发展和政治环境的松动,社区开始出现集体行动的端倪,例如争取公共设施(自来水、排水系统)的改善。作者分析了地方民意代表如何利用已有的社区互助网络进行选举动员,以及社区组织在多大程度上成功地将经济互助转化为有效的政治协商力量。 结论:社会韧性与都市发展 林美玲的结论强调,战后台湾都市化并非简单的社会原子化过程。相反,在制度真空期,市民展现了高度的社会韧性,通过创造新的、灵活的社会网络来填补制度的空缺。这些非正式的社会资本积累,是台湾经济奇迹得以持续,社会矛盾未大规模爆发的重要隐形支撑。然而,本书也警示,过度依赖非正式网络,可能阻碍社会结构向更公平、更制度化的方向发展。 --- 《清代台湾地方治理与基层文职人员研究(1683-1895)》 作者: 陈志远 出版社: 商务印书馆(台北分馆) 出版年份: 民国一〇七年(2018年) 页数: 520页 内容简介: 本书是一部扎实的清代台湾史研究专著,聚焦于清廷如何通过一套庞大而复杂的文职系统来治理这一“边陲之地”。研究重点不在于高层官员的更迭,而在于深入考察县丞、教谕、巡检、户籍书吏乃至地方“通事”等基层文职人员的选拔、任用、工作内容、俸禄结构及其在维护地方秩序中的实际作用。 第一部分:清代台湾的行政区划与官僚层级 作者首先梳理了清代雍正、乾隆年间台湾建省前后行政区域的变迁,特别是府、县、厅、堡、汛的设置逻辑。本书强调,与内地相比,台湾的行政架构带有明显的军事防御和“抚番”色彩,这直接影响了基层文职人员的配置。通过对不同时期《台湾府志》的比较分析,揭示了中央对地方治理权力的渗透程度。 第二部分:基层文职的来源与流动性 研究考证了清代台湾地方文职人员的出身背景。多数书吏和胥役是通过“荫补”、“捐纳”或长期的“吏役生涯”进入体制,他们大多是本地的士绅精英或具有地方影响力的家族成员。本书特别关注了“通事”阶层的角色,他们在处理原住民事务、土地丈量和税务征收中,起到了连接汉人官府与“化外之民”的关键媒介作用。 第三部分:权力运作:赋税、诉讼与地方稳定 本书的重心在于分析这些基层文职人员的实际权力边界。他们是赋税征收的直接执行者,也是民间诉讼的初级审理者。作者通过大量的档案记载,展示了“火耗”、“陋规”等灰色收入在维持基层行政运转中的复杂角色。研究发现,这些文职人员往往利用其对地方档案和律例的熟悉,在维护地方秩序的同时,也构成了对百姓的一种隐性剥削。他们的工作效率和廉洁程度,直接决定了地方的安定与否。 第四部分:士绅、宗族与文职的互动 陈志远认为,清代台湾的治理是一种“双轨制”:正式的官僚体系与非正式的士绅力量并存。地方文职人员的稳定任用,往往需要依赖当地望族的支持。通过分析乾隆中后期几次重大的民变,本书阐述了当官府文职系统与地方士绅阶层产生矛盾时,地方治理如何迅速瓦解的案例。基层文职人员既是官府的耳目,有时也充当了士绅向官府传递意见的中间人。 第五部分:制度的张力与历史遗产 本书最后总结,清代台湾的基层治理模式是中央集权与边疆实用主义的混合体。这种高度依赖熟悉地方情况的吏员和士绅的治理模式,在一定程度上保证了在资源有限的情况下对广阔地域的控制,但也为日后日本殖民政府接管时期的改革留下了结构性的难题,尤其是在土地权属和地方财政透明度方面。本书为理解清代国家权力在地方的微观运作提供了坚实的文献基础。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的封面设计就吸引了我,用色明亮但不刺眼,传递出一种活力和希望的感觉,正如报告的主题——儿童的生活。拿到手后,厚实的纸张和精致的排版,都让人感受到出版方的用心。我一直对儿童教育和成长环境有着浓厚的兴趣,尤其关注台湾地区的特殊社会文化背景下,孩子们是如何被塑造和影响的。这份报告书的出现,无疑提供了一个深入了解的绝佳机会。我期待它能从更宏观的层面,揭示出不同社会经济背景、家庭结构下的儿童生活状态,例如他们的教育机会是否均等,课外活动是否丰富,以及他们面临的潜在挑战是什么。当然,我更希望看到报告中能有一些具体的案例分析,让我们能够更生动地体会到数据背后鲜活的生命。儿童是未来的希望,了解他们的现状,才能更好地为他们的成长保驾护航。我尤其关注报告中关于儿童心理健康的部分,这是现代社会非常值得重视的一个议题,希望报告能提供一些有价值的洞察和建议。

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刚翻开这本书,就被其庞大的数据量所震撼,这显然是一项耗时耗力的庞大工程。作为一名对社会学研究有一定了解的普通读者,我深知这类报告的价值所在。它不仅仅是一堆冰冷的数据,更是社会变迁的缩影,是儿童成长轨迹的记录。我十分好奇,在94年那个特定时间点,台湾地区的儿童和少年究竟经历了怎样的生活。这份报告是否涵盖了他们学习、娱乐、家庭关系、与同伴的互动等各个方面?我期待从中看到关于教育资源的分配情况,不同地区、不同阶层的孩子们在受教育上的差异,以及这些差异可能带来的长远影响。此外,报告中对少年群体的关注也让我感到好奇,青春期是人生中一个充满挑战和探索的阶段,他们面临的社会压力、学业压力,以及如何在快速变化的社会中找到自己的定位,都是我非常想了解的。希望报告能提供一些实证性的证据,帮助我们更好地理解这一群体的需求和困境,并为相关政策的制定提供参考。

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这本书的标题透露着一种官方性与研究性,但“儿童报告书”的字样又增添了一份亲切感,仿佛是在倾听孩子们自己的声音。我尤其关注报告中关于儿童的权利与福祉的部分。在94年,社会对儿童权利的认知程度如何?是否存在一些普遍存在的儿童权益受损现象?报告是否能揭示出当时儿童在家庭、学校乃至社会中可能面临的忽视、虐待或剥削等问题?我希望这份报告不仅仅是数据的罗列,更能深入分析这些问题产生的原因,以及当时社会所采取的应对措施。同时,我也希望报告能展现出积极的一面,比如儿童在特定领域展现出的天赋和创造力,或者在社会支持下克服困难,茁壮成长的动人故事。毕竟,儿童报告书,理应包含对孩子们光明未来的期许和努力。

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对于这份报告,我首先想到的就是它所承载的时代印记。94年,那是一个什么样的年代?与现在相比,儿童和少年的生活方式、家庭观念、社会环境又有着怎样的差异?这份报告提供了一个宝贵的时间窗口,让我们得以回溯和审视。我特别感兴趣的是,报告中是否会探讨当时的科技发展对儿童生活的影响,例如早期互联网的普及,对孩子们的信息获取、社交方式,甚至思维模式可能带来的改变。我还想知道,在那个时期,家庭教育的模式是怎样的?父母与孩子之间的沟通方式,是否存在代沟问题?学校教育的重点又放在哪些方面?以及,社会对儿童和少年的保护机制是否完善?这份报告的深度和广度,将直接决定它能否成为我们理解那个时代儿童群体的重要文献。我期待它能提供一些令人耳目一新的发现,打破我们固有的认知,并引发我们对当下和未来的深刻思考。

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作为一名对社会发展趋势敏感的读者,我拿到这份报告时,首先想到的是它在纵向比较上的价值。94年的儿童生活状况,与今天相比,会呈现出怎样的变化?这份报告就像一个锚点,为我们提供了理解社会变迁的基准。我期待书中能够详细梳理出当时儿童在物质生活、教育资源、医疗保障、精神文化等方面的情况,并与现代社会进行对比。例如,当时的儿童玩的游戏是什么?他们接触到的信息渠道是什么?他们的梦想和追求又是什么?这些看似琐碎的细节,却最能反映出一个时代的精神风貌和发展水平。我尤其好奇,在经济发展与社会转型的大背景下,94年的儿童是否已经开始感受到一些现代社会特有的压力,比如升学竞争、消费主义的影响,或者国际化带来的文化冲击。这份报告,有望为我们提供一个宝贵的历史坐标,帮助我们更好地理解当下,并预测未来的发展方向。

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