发表于2025-01-15
多重身分的「艺」者──倪再沁,美术馆馆长、艺术评论者、创作者、艺术教育者……身陷台湾美术书写二十余载,以百万余字,交织出台湾美术观察系列──《台湾美术论衡》、《台湾美术的人文观察》
议题包含台湾的美术教育、后现代美术、当代艺术发展、美术文字工作者、美术环境变迁等,从点到面,流畅的文字、事件的申论、清朗的见解,构筑出大视野的台湾美术生态之演变。
作者简介
倪再沁
1955年生于台北县
1997至2000年──任国立台湾美术馆馆长
2001至2004年──任东海大学美术系系主任暨美研所所长
2004至2007年7月──任东海大学人文学院院长
第一篇西方美术.台湾制造-台湾现、当代美术的批判............7
第一节 艺术运动与社会思潮
第二节 西方现代艺术的脉络
第三节 台湾现代美术的历史分期
第四节 台湾现代美术的萌芽
第五节 荒芜中的乐园
第六节 无根与放逐
第七节 乡土运动的花瓶
第八节 现代主义的复甦
第九节 混沌与再生
第十节 结语
第二篇「经济的」台湾美术教育--台湾美术教育的批判............49
第一节 功利主义所主导的美术教育
第二节 形式的理想主义
第三节 畸形教育下的牺牲者
第四节 流于形式的通识教育
第五节 被误解了的美术教育
第六节 早熟的儿童美术
第七节 健全国民教育,口号中的花瓶
第八节 美术的升学主义
第九节 封闭的高等美术教育
第十节 看得见的社会美术教育
第十一节 美术教育符合更长远的经济效益
第三篇台湾后现代美术的观察.................................59
第一节 「绘画」的挫败
第二节 强调观念的思潮
第三节 Both?and的承继
第四节 走向Neither?nor
第五节 艺术「行为」崛起
第六节 新具象与社会批判
笫七节 本土的新文人画
第八节 结语
第四篇台湾美术中的台湾意识..................................67
第一节 台湾美术「西化」与「本土化」议题之展开
第二节 从乡土意识到台湾意识
第三节 美术运动中的台湾意识
第四节 结语──由台湾意识到台湾美术
第五篇台湾美术中的台湾意识(续篇).........................101
第一节 台湾美术史的曙光
第二节 美术史观与台湾意识
第三节 台湾美术史中的「非台湾」
第四节 期待完整而宏伟的台湾美术
第六篇台湾美术及其意识的「位置」-
文件大展、K18之后的思索与考量(胡永芬採访)............119
第七篇论一九九○年代台湾美术避难所内匮乏的语言、荒谬的辩证.125
第一节 主体的再釐清
第二节 匮乏的意识修辞?
第三节 割裂、倒置后的错乱
第四节 「现代主义」与「社会现代化」的再混乱
第五节 回到最基本的问题
第六节 另一种共鸣
第八篇颠覆与边缘战斗-九十年代台湾前卫美术的探索...........137
第一节 现代与后现代的「前卫」
第二节 达达与福鲁克萨斯的省思
第三节 二号公寓与「工地秀」的颠覆
第四节 「台湾计划」的边缘战斗
第九篇 国王的新艺评─读奥利瓦〈艺术,在东西方之间无隔阂无障碍〉.143
第一节 管窥奥利瓦的文意
第二节 奥文与李铭盛
第三节 另一种「艺评」?
第十篇台湾美术文字工作者的阶段性困境......................147
第一节 台湾美术研究环境的视野不够开阔
第二节 台湾美术史研究品质有待提升
第三节 台湾美术评论的乱象亟待澄清
第四节 期待专业的美术文字工作者
第十一篇关于战后台湾美术之断代............................153
第一节 前言
第二节 台湾美术史的断代与其依据
第三节 四个时代的探讨
第四节 夹缝中的一代
第五节 结语
第十二篇台湾南北当代美术性格的观察........................169
第一节较重情感的高雄.较重思考的台北
第二节较为质朴的高雄.较为精致的台北
第三节较为社会的高雄.较为美学的台北
第四节较重经验的高雄.较重讯息的台北
第五节较拙涩的高雄.较成熟的台北
第六节未来
第十三篇寻找台湾美术的母语-评二二八纪念美展..............175
第一节缺席的二二八
第二节美术的主体意识
第三节唯一的选择
第四节穿凿附会的解读
第五节陷落在文字迷障中的二二八美术
第六节意指取代了意符
第七节由暴力走向尊严
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