不可小觑的宗教基要主义，已展现全球格局

　　二○○一年秋季，「全球基要主义」现象在全世界数百万人的心中成了前所未有的紧急课题。来自四十八个国家，超过两千八百名的受害者，于二○○一年九月十一日摧毁世贸大楼并破坏五角大厦的恐怖攻击中罹难。

　　美国、英国及其他西方国家在此攻击之后，终于全面认识到基要主义式的宗教暴力。现今宗教基要主义已真正展现全球的格局，其惊人的力量已无法否认，甚至位居核心圈的政策制定者，过往习惯以世俗角度来诠释自行其道的真信徒所策划採行的各式行动，也不再小觑这股力量。

　　此书之命名为《强势宗教》(Strong Religion)，乃因这些运动崇尚武力，且强烈反对世俗化。他们唿吁遏止数个世纪以来宗教在世俗势力前溃败的现象，攻击优于防卫是他们遵循的法则，他们也经常採用暴力及赴死的激进方式，作者选用「强力」(strength)一词，意在提示这些运动需要严正以对。

　　西方对此宗教势力的无知令人惊愕，美国的基督徒长久以来已习惯由宗教自由、政教分离的原则及法律规范所主导的宗教多元社会，而遗忘了其传统中战胜死亡的根。如同回伊斯兰教徒，基督徒也认为殉教是成圣的主要机会，也是通往天堂的直达车票。

　　本书成书在九一一恐怖主义攻击美国之后，宗教基本教义派成为公共辩论最热门的主题之时，提出大家极想知道的——为何基本义派的运动会转为暴力？基本教义派对人权、安定及民主形式的政府会产生全球性的威胁吗？基本教义派的未来如何？

　　要回答上述问题，本书引述一项对基本教义派长达10年，针对全球五大洲、七个世界宗教传统中反现代、反世俗的军事宗教运动的整合研究计画成果，分析促成基本教义派运动在全球崛起的各种社会结构、文化氛围及政治环境，包括回教哈玛斯（Harmas）及西兹布拉（Hisbullah）、北爱的罗马天主教及新教的民兵、美国的道德多数及基督教联盟（Moral Majority and Christian Coalition of the United States）、印度的钖克激进份子及印度教国家主义者。

　　作者对强势宗教详细描述滋养此类运动的文化背景，开启一个了解不同型式基本教义派的运动的窗口，并指出会激发此类运动的历史事件。

作者简介

加百列．艾蒙德(Gabriel A. Almond)、(R. Scott Appleby)
依曼纽．西坊(Emmanuel Sivan)

分别是史丹佛大学政治科学系、历史系教授及耶路撒冷希伯来大学的历史教授。其重要着作分别包括了《进步及其不满》、《宗教基本教义派及全球冲突》及《回教及激进回教的诠释》等。

译者简介

徐美琪

台湾大学外文系学士，美国德州大学奥斯丁分校谘商硕士，现就读捷克查理大学哲学及宗教研究所博士班。曾译有《泰国童妓血泪》(公视)，与他人合译有《越南》(台英) 、《如何创造婚姻中的激情》(性林)等书。