人间佛教的戒定慧

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具体描述

  戒定慧三学也就是经律论三藏,经藏诠释定学,律藏诠释戒学,论藏诠释慧学。所以,修习戒定慧三学,在思想和生活上就能实践佛陀的教法。「人间佛教」既然渊源于人间佛陀的开示,对于戒定慧三学,自然也定为人间佛教行者根本的勤修目标。乃至人间佛教的传播,一方面固然要迎合时代的需要,但也要有传统的佛法为根据,所以人间佛教发展至今,不得不把根本佛教的戒定慧提出来,作为人间佛教的思想依据。例如,佛教的「三皈五戒」,人间佛教跟着就提出「三好、七诫」;佛教有「四禅八定」,人间佛教也定出各种生活禅定的修法;佛教注重义学之般若、中论、唯识、天台、华严等,人间佛教也不得不以传统佛教的慧学,融和当代的文、史、哲、科技等学问,把佛教生活化于人间。大师一生弘法利众,到了年老告退时,更想为人间佛教做一些古今映照、传统与现代融和的工作。所以此次在香港弘法三十余年、红磡香港体育馆讲座二十年纪念之时,特别以「人间佛教的戒定慧」为题,分三天讲说。希望为当代研究人间佛教的佛子们,以根本佛教的戒定慧为修学目标,并以发扬戒定慧的时代精神,成为人间佛教的依据。

作者简介

星云大师

  一九二七年生,江苏江都人,为临济宗第四十八代传人。一九四九年初来台。曾主编《人生》月刊、《今日佛教》、《觉世》旬刊等佛教刊物。一九六七年创建佛光山,P力推广文化、教育、慈善等事业,先后在世界各地创设百余所寺院道场,并在海内外设立十六所佛教学院,培养佛门专业人才。此外,为推广社会教育,创办普门中学、南华大学、佛光大学、美国西来大学,及创办人间福报、人间卫视。一九八五年,卸下佛光山宗长一职,之后四处云游弘法,创办国际佛光会,现任国际佛光会世界总会长、世界佛教徒友谊会荣誉会长。星云大师着作等‥,着有《释{牟尼佛传}、《玉琳国师》、《星云禅话》、《星云日记》、《往事百语》、《佛光菜根谭》、《佛光教科书》、《迷悟之间》、《人间佛教系列》以及《有情有义》、《佛光祈愿文》有声书等。

好的,这是一份为您构思的,与《人间佛教的戒定慧》主题不相关的详细图书简介。 --- 书名:《寰宇星轨:宇宙的深层结构与演化》 副标题:从量子泡沫到宏观宇宙的编年史 简介: 《寰宇星轨:宇宙的深层结构与演化》是一部对现代宇宙学前沿理论和观测数据进行系统性梳理与深度剖析的重量级著作。它不仅是一本面向天文物理学爱好者和专业研究人员的指南,更是一次对人类认知边界的极限探索。本书旨在揭示宇宙的宏大叙事,从普朗克尺度上那些近乎神谕般的量子波动,追溯到我们今天所能观测到的、由暗物质和暗能量主导的广袤星系结构。 本书的叙事线索紧密围绕“结构”与“演化”两大核心概念展开,以时间为轴,空间为景,带领读者穿越宇宙的各个关键纪元。 第一部分:溯源——极早期宇宙的量子纠缠 在本书的开篇,作者摒弃了传统意义上的大爆炸叙事起点,转而深入到“普朗克时期”——那个时间、空间概念尚未明确的混沌之初。 1.1 奇点之外的物理学:我们探讨了当前主流的量子引力理论(如弦理论的某些拓扑版本和圈量子引力)如何尝试弥合广义相对论与量子力学之间的鸿沟。我们详细分析了“大爆炸”并非真正的开端,而更可能是一次“量子隧穿”或“宇宙反弹”的结果。书中引入了对“虚时间”概念的深入理解,用以描述早期宇宙状态的数学模型。 1.2 暴胀的精确性与检验:暴胀理论是现代宇宙学无可争议的基石,但其内部机制仍有诸多猜想。本书着重分析了不同暴胀势能模型(如混沌暴胀、单场暴胀)对原初引力波背景(B模偏振)的影响。我们梳理了普朗克卫星和未来地面实验(如CMB-S4)对这些微弱信号的搜寻,力图确定哪一种暴胀模型更贴近现实。 1.3 相变与结构播种:早期宇宙经历了一系列至关重要的对称性破缺和相变。本书详述了电弱统一的破缺,夸克-胶子等离子体的形成,以及“宇宙网”结构的初始种子——即原初密度扰动的起源。这些微小的量子涨落,被暴胀放大,最终成为日后星系团诞生的蓝图。 第二部分:中观——暗物质、暗能量与宇宙的几何形态 跨越电子退耦和复合纪元后,宇宙进入了“黑暗时代”,直至第一批恒星点亮。这一部分聚焦于支配宇宙演化进程的两种神秘成分。 2.1 暗物质的粒子物理学画像:我们摒弃了对“弱相互作用重粒子”(WIMPs)的过度依赖,转而详细考察了更具前沿性的暗物质候选者,例如轴子(Axions)、惰性中微子(Sterile Neutrinos)以及原初黑洞(PBHs)。书中构建了一个多维度的图谱,对比了直接探测、间接湮灭信号以及对星系动力学扰动的影响,评估了每一种模型的观测可行性。 2.2 暗能量的张量场与修改引力:暗能量的本质仍然是物理学最大的谜团。本书并未将其简单归结为宇宙学常数。我们深入探讨了“精质场”(Quintessence)模型,分析了其动态演化如何影响宇宙的加速膨胀率(哈勃参数$H(z)$)。同时,我们也评述了对爱因斯坦场方程的修正理论(如f(R)引力),探讨了这些修正如何同时解释星系尺度的动力学异常和宇宙尺度的加速膨胀,而不必引入额外的暗物质成分。 2.3 几何的终极检验:宇宙的整体几何形态(平坦、闭合或开放)由总能量密度决定。本书结合最新的超新星观测(Ia型)和重子声学振荡(BAO)数据,精确测定了当前宇宙的曲率参数 $Omega_k$,并讨论了如果 $Omega_k$ 存在微小偏差,对多重宇宙(Multiverse)理论的影响。 第三部分:宏观——星系、恒星的生命周期与宇宙的未来 最后一部分将视野聚焦于我们能直接观测到的结构,并推演宇宙的最终命运。 3.1 恒星的元素熔炉与化学演化:本书将恒星视为宇宙物质的“炼金术士”。我们详细描述了从第一代(Population III)恒星——那些纯氢氦构成的巨型火焰——到今天复杂星系中富含重元素的恒星的形成与死亡过程。特别是对超新星爆发的核合成路径进行了深入分析,解释了构成我们身体的碳、氧、铁等元素是如何被精确地“锻造”并播撒回星际介质中的。 3.2 星系团的形成与“宇宙网”的涌现:通过大规模数值模拟(如Millennium Run和IllustrisTNG),本书揭示了星系如何在暗物质晕的引力势阱中聚集,形成线状结构、片状结构和空洞,构成了宏大的“宇宙网”。我们探讨了反馈机制(如黑洞喷流和恒星风)如何调节星系的恒星形成率,防止星系在引力塌缩中“过热”。 3.3 宇宙的终局:热寂、大撕裂还是新的循环?:宇宙的未来取决于暗能量的特性。如果暗能量保持恒定,宇宙将走向永恒的“热寂”(Heat Death),所有恒星燃尽,黑洞蒸发。然而,如果暗能量的性质随时间变化(例如,如果它演化成某种“幻影能量”),我们可能面临“大撕裂”(Big Rip),最终连原子本身都将被撕碎。本书对这些极端情景进行了概率分析和模型构建。 结语:人类在宇宙图景中的位置 《寰宇星轨》的最终目的,是激发读者对未知领域的好奇心。它提醒我们,尽管人类已将观测的触角延伸至可见宇宙的边缘,但我们对构成宇宙绝大部分的物质和能量的了解,仍然处于初级阶段。本书不仅是对现有知识的总结,更是对未来十年内可能发生的重大物理学突破的深切期盼。它是一封写给那些敢于直面宇宙终极问题的探索者的情书。 --- 目标读者群体: 具备一定物理学和高等数学基础的本科生、研究生,天体物理学研究人员,以及对深空探索和宇宙论有浓厚兴趣的跨学科读者。 关键词: 宇宙学、暴胀、暗物质、暗能量、量子引力、早期宇宙、星系形成、宇宙学常数。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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說實話,我對佛教的理解,很多時候是來自於聽聞長輩的談話,或是偶爾在電視上看到的節目。對「戒定慧」這三個詞,我大概知道它們是佛教修行的三大支柱,但具體要如何實踐,以及它們之間有什麼樣的關聯,卻常常感到有些模糊。這次看到《人間佛教的戒定慧》這本書,書名中的「人間」兩個字,讓我覺得它可能不是那種比較學術、比較艱澀的論述,而是會更貼近我們一般人生活經驗的。台灣社會中,很多人都或多或少會接觸到佛教的觀念,像是慈悲、因果、放下等等,這些都是很有智慧的說法。我常常在想,要怎麼把這些抽象的概念,真正地應用在我們的日常生活裡,而不是只是停留在口頭上。如果這本書能提供一些具體的、可以操作的方法,幫助我們在生活中實踐「戒定慧」,那就太好了。我特別好奇作者會不會用一些生活化的例子,來解釋這些修行方法,讓原本聽起來有點距離感的概念,變得更容易理解和親近。畢竟,我們大多數人,都不是出家修行,而是要在這個紅塵俗世裡,努力地過好每一天。

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最近有一陣子,我一直在思考「心靈成長」這件事情。我覺得現代人很多時候都活得太匆忙,太多瑣碎的事情佔據了我們的注意力,讓我們很少有時間靜下來,好好地認識自己,也好好地與自己的內心對話。偶然間在書架上看到《人間佛教的戒定慧》,這個書名立刻吸引了我。我一直對「人間佛教」的概念很感興趣,覺得它強調的是將佛法的智慧運用在日常生活中,這聽起來比那種高高在上的理論要更實際、也更有溫度。而「戒定慧」,這三個詞雖然聽起來有點學術,但如果放在「人間」這個脈絡下來解釋,我猜想它應該會提供一些很棒的工具,幫助我們在紛擾的世界中,找到內在的平靜與清晰。我對作者如何將這三個層次的修行,與我們現代人的生活連結起來,感到非常好奇。不知道書中會不會有一些引導,讓我們在面對生活中的種種挑戰時,能有更智慧的應對方式?我期待能從這本書中,獲得一些關於如何培養內在專注力,以及如何用更平和的心態去面對生活的指引,讓自己的心靈能夠得到真正的滋養和成長。

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最近在書店翻到一本《人間佛教的戒定慧》,封面設計得很清雅,讓我一時之間停下了腳步。雖然我對佛教的理論研究並不算深入,但「人間佛教」這四個字總有一種親切感,覺得它更貼近我們生活的現實,而不是那種遙不可及的、只存在於經書裡的佛法。台灣社會其實有很多接觸佛教的機會,從宮廟的香火繚繞,到藝文活動中的佛法講座,總能感受到一股溫柔的力量。這本書的書名,將「戒定慧」這三個佛教修行核心的概念,落實到「人間」這個場域,讓人很好奇作者會如何解讀,又會從哪個角度切入,來闡述這份「人間」的智慧。我很期待能從書中獲得一些啟發,學習如何在日常生活中,將這些古老的智慧轉化為實際的行動,讓自己的生活更加平和,也更有意義。畢竟,在這個步調快速、充滿壓力的時代,能有一套指引,幫助我們找回內心的平靜,是非常珍貴的。我對作者的學養和見解充滿了好奇,希望能藉由這本書,更深入地了解「人間佛教」的精髓,以及它如何能融入我們的生活,成為一股溫暖而堅定的力量。

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我最近常常在想,在現今這個社會,我們似乎越來越難找到內心的平靜。資訊爆炸、生活壓力、人際關係的複雜,種種因素都讓我們的思緒像一團亂麻。偶然間翻開一本《人間佛教的戒定慧》,書名中的「人間」兩個字,讓我覺得它很貼近我的生活。我一直以來都覺得,佛法最吸引我的地方,就是它能給予我們面對人生困境的智慧與力量,而不是要我們迴避現實。而「戒定慧」這三個字,聽起來像是佛教修行的核心,但如果能透過「人間」的視角來理解,我相信它一定能轉化成一套非常實用的生活指南。我很好奇,作者會如何將這些古老的修行方法,用現代人能夠理解和接受的方式來呈現,又會用什麼樣的生活經驗,來闡述「戒」如何幫助我們在行為上有所規範,「定」如何幫助我們在紛擾中保持專注,「慧」又如何幫助我們做出更明智的判斷。我期待這本書能為我提供一些具體的方向,讓我在日常生活中,能夠更有意識地去覺察自己的念頭和行為,進而找到內心的寧靜與清明,過一個更踏實、更有意義的生活。

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其實我並不是一個非常虔誠的佛教徒,但我對傳統的東方智慧一直抱持著一份敬意,特別是佛教所強調的慈悲、智慧和對生命的關懷。這次在書店看到《人間佛教的戒定慧》這本書,它樸實而有力的書名,讓我產生了濃厚的興趣。我一直覺得,「人間佛教」這個概念,是將佛法最寶貴的精髓,帶回到我們最真實的生活場域,而不是讓它成為少數人的專利,或是只存在於古老的經文裡。而「戒定慧」這三個字,雖然聽起來有點嚴肅,但如果能用「人間」的角度去詮釋,我猜想它應該會提供一套非常實際的方法,讓我們在日常生活中,學習如何約束自己的行為(戒),培養內在的專注與寧靜(定),並且獲得更清晰的洞察與覺知(慧)。我非常想知道,作者會如何將這三個看似獨立卻又緊密相連的修行層面,巧妙地融入到我們的生活片段中。我期待這本書能帶給我一些關於如何在複雜多變的現代社會裡,保持內心清明、行為端正,並最終獲得智慧啟發的寶貴啟示,讓我們的生活更加充實與圓滿。

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