人間佛教的戒定慧

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具體描述

  戒定慧三學也就是經律論三藏,經藏詮釋定學,律藏詮釋戒學,論藏詮釋慧學。所以,修習戒定慧三學,在思想和生活上就能實踐佛陀的教法。「人間佛教」既然淵源於人間佛陀的開示,對於戒定慧三學,自然也定為人間佛教行者根本的勤修目標。乃至人間佛教的傳播,一方麵固然要迎閤時代的需要,但也要有傳統的佛法為根據,所以人間佛教發展至今,不得不把根本佛教的戒定慧提齣來,作為人間佛教的思想依據。例如,佛教的「三皈五戒」,人間佛教跟著就提齣「三好、七誡」;佛教有「四禪八定」,人間佛教也定齣各種生活禪定的修法;佛教注重義學之般若、中論、唯識、天颱、華嚴等,人間佛教也不得不以傳統佛教的慧學,融和當代的文、史、哲、科技等學問,把佛教生活化於人間。大師一生弘法利眾,到瞭年老告退時,更想為人間佛教做一些古今映照、傳統與現代融和的工作。所以此次在香港弘法三十餘年、紅磡香港體育館講座二十年紀念之時,特彆以「人間佛教的戒定慧」為題,分三天講說。希望為當代研究人間佛教的佛子們,以根本佛教的戒定慧為修學目標,並以發揚戒定慧的時代精神,成為人間佛教的依據。

作者簡介

星雲大師

  一九二七年生,江蘇江都人,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來颱。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,P力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人纔。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦人間福報、人間衛視。一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等‥,著有《釋{牟尼佛傳}、《玉琳國師》、《星雲禪話》、《星雲日記》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《迷悟之間》、《人間佛教係列》以及《有情有義》、《佛光祈願文》有聲書等。

好的,這是一份為您構思的,與《人間佛教的戒定慧》主題不相關的詳細圖書簡介。 --- 書名:《寰宇星軌:宇宙的深層結構與演化》 副標題:從量子泡沫到宏觀宇宙的編年史 簡介: 《寰宇星軌:宇宙的深層結構與演化》是一部對現代宇宙學前沿理論和觀測數據進行係統性梳理與深度剖析的重量級著作。它不僅是一本麵嚮天文物理學愛好者和專業研究人員的指南,更是一次對人類認知邊界的極限探索。本書旨在揭示宇宙的宏大敘事,從普朗剋尺度上那些近乎神諭般的量子波動,追溯到我們今天所能觀測到的、由暗物質和暗能量主導的廣袤星係結構。 本書的敘事綫索緊密圍繞“結構”與“演化”兩大核心概念展開,以時間為軸,空間為景,帶領讀者穿越宇宙的各個關鍵紀元。 第一部分:溯源——極早期宇宙的量子糾纏 在本書的開篇,作者摒棄瞭傳統意義上的大爆炸敘事起點,轉而深入到“普朗剋時期”——那個時間、空間概念尚未明確的混沌之初。 1.1 奇點之外的物理學:我們探討瞭當前主流的量子引力理論(如弦理論的某些拓撲版本和圈量子引力)如何嘗試彌閤廣義相對論與量子力學之間的鴻溝。我們詳細分析瞭“大爆炸”並非真正的開端,而更可能是一次“量子隧穿”或“宇宙反彈”的結果。書中引入瞭對“虛時間”概念的深入理解,用以描述早期宇宙狀態的數學模型。 1.2 暴脹的精確性與檢驗:暴脹理論是現代宇宙學無可爭議的基石,但其內部機製仍有諸多猜想。本書著重分析瞭不同暴脹勢能模型(如混沌暴脹、單場暴脹)對原初引力波背景(B模偏振)的影響。我們梳理瞭普朗剋衛星和未來地麵實驗(如CMB-S4)對這些微弱信號的搜尋,力圖確定哪一種暴脹模型更貼近現實。 1.3 相變與結構播種:早期宇宙經曆瞭一係列至關重要的對稱性破缺和相變。本書詳述瞭電弱統一的破缺,誇剋-膠子等離子體的形成,以及“宇宙網”結構的初始種子——即原初密度擾動的起源。這些微小的量子漲落,被暴脹放大,最終成為日後星係團誕生的藍圖。 第二部分:中觀——暗物質、暗能量與宇宙的幾何形態 跨越電子退耦和復閤紀元後,宇宙進入瞭“黑暗時代”,直至第一批恒星點亮。這一部分聚焦於支配宇宙演化進程的兩種神秘成分。 2.1 暗物質的粒子物理學畫像:我們摒棄瞭對“弱相互作用重粒子”(WIMPs)的過度依賴,轉而詳細考察瞭更具前沿性的暗物質候選者,例如軸子(Axions)、惰性中微子(Sterile Neutrinos)以及原初黑洞(PBHs)。書中構建瞭一個多維度的圖譜,對比瞭直接探測、間接湮滅信號以及對星係動力學擾動的影響,評估瞭每一種模型的觀測可行性。 2.2 暗能量的張量場與修改引力:暗能量的本質仍然是物理學最大的謎團。本書並未將其簡單歸結為宇宙學常數。我們深入探討瞭“精質場”(Quintessence)模型,分析瞭其動態演化如何影響宇宙的加速膨脹率(哈勃參數$H(z)$)。同時,我們也評述瞭對愛因斯坦場方程的修正理論(如f(R)引力),探討瞭這些修正如何同時解釋星係尺度的動力學異常和宇宙尺度的加速膨脹,而不必引入額外的暗物質成分。 2.3 幾何的終極檢驗:宇宙的整體幾何形態(平坦、閉閤或開放)由總能量密度決定。本書結閤最新的超新星觀測(Ia型)和重子聲學振蕩(BAO)數據,精確測定瞭當前宇宙的麯率參數 $Omega_k$,並討論瞭如果 $Omega_k$ 存在微小偏差,對多重宇宙(Multiverse)理論的影響。 第三部分:宏觀——星係、恒星的生命周期與宇宙的未來 最後一部分將視野聚焦於我們能直接觀測到的結構,並推演宇宙的最終命運。 3.1 恒星的元素熔爐與化學演化:本書將恒星視為宇宙物質的“煉金術士”。我們詳細描述瞭從第一代(Population III)恒星——那些純氫氦構成的巨型火焰——到今天復雜星係中富含重元素的恒星的形成與死亡過程。特彆是對超新星爆發的核閤成路徑進行瞭深入分析,解釋瞭構成我們身體的碳、氧、鐵等元素是如何被精確地“鍛造”並播撒迴星際介質中的。 3.2 星係團的形成與“宇宙網”的湧現:通過大規模數值模擬(如Millennium Run和IllustrisTNG),本書揭示瞭星係如何在暗物質暈的引力勢阱中聚集,形成綫狀結構、片狀結構和空洞,構成瞭宏大的“宇宙網”。我們探討瞭反饋機製(如黑洞噴流和恒星風)如何調節星係的恒星形成率,防止星係在引力塌縮中“過熱”。 3.3 宇宙的終局:熱寂、大撕裂還是新的循環?:宇宙的未來取決於暗能量的特性。如果暗能量保持恒定,宇宙將走嚮永恒的“熱寂”(Heat Death),所有恒星燃盡,黑洞蒸發。然而,如果暗能量的性質隨時間變化(例如,如果它演化成某種“幻影能量”),我們可能麵臨“大撕裂”(Big Rip),最終連原子本身都將被撕碎。本書對這些極端情景進行瞭概率分析和模型構建。 結語:人類在宇宙圖景中的位置 《寰宇星軌》的最終目的,是激發讀者對未知領域的好奇心。它提醒我們,盡管人類已將觀測的觸角延伸至可見宇宙的邊緣,但我們對構成宇宙絕大部分的物質和能量的瞭解,仍然處於初級階段。本書不僅是對現有知識的總結,更是對未來十年內可能發生的重大物理學突破的深切期盼。它是一封寫給那些敢於直麵宇宙終極問題的探索者的情書。 --- 目標讀者群體: 具備一定物理學和高等數學基礎的本科生、研究生,天體物理學研究人員,以及對深空探索和宇宙論有濃厚興趣的跨學科讀者。 關鍵詞: 宇宙學、暴脹、暗物質、暗能量、量子引力、早期宇宙、星係形成、宇宙學常數。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

說實話,我對佛教的理解,很多時候是來自於聽聞長輩的談話,或是偶爾在電視上看到的節目。對「戒定慧」這三個詞,我大概知道它們是佛教修行的三大支柱,但具體要如何實踐,以及它們之間有什麼樣的關聯,卻常常感到有些模糊。這次看到《人間佛教的戒定慧》這本書,書名中的「人間」兩個字,讓我覺得它可能不是那種比較學術、比較艱澀的論述,而是會更貼近我們一般人生活經驗的。颱灣社會中,很多人都或多或少會接觸到佛教的觀念,像是慈悲、因果、放下等等,這些都是很有智慧的說法。我常常在想,要怎麼把這些抽象的概念,真正地應用在我們的日常生活裡,而不是隻是停留在口頭上。如果這本書能提供一些具體的、可以操作的方法,幫助我們在生活中實踐「戒定慧」,那就太好瞭。我特別好奇作者會不會用一些生活化的例子,來解釋這些修行方法,讓原本聽起來有點距離感的概念,變得更容易理解和親近。畢竟,我們大多數人,都不是齣傢修行,而是要在這個紅塵俗世裡,努力地過好每一天。

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其實我並不是一個非常虔誠的佛教徒,但我對傳統的東方智慧一直抱持著一份敬意,特別是佛教所強調的慈悲、智慧和對生命的關懷。這次在書店看到《人間佛教的戒定慧》這本書,它樸實而有力的書名,讓我產生瞭濃厚的興趣。我一直覺得,「人間佛教」這個概念,是將佛法最寶貴的精髓,帶迴到我們最真實的生活場域,而不是讓它成為少數人的專利,或是隻存在於古老的經文裡。而「戒定慧」這三個字,雖然聽起來有點嚴肅,但如果能用「人間」的角度去詮釋,我猜想它應該會提供一套非常實際的方法,讓我們在日常生活中,學習如何約束自己的行為(戒),培養內在的專注與寧靜(定),並且獲得更清晰的洞察與覺知(慧)。我非常想知道,作者會如何將這三個看似獨立卻又緊密相連的修行層麵,巧妙地融入到我們的生活片段中。我期待這本書能帶給我一些關於如何在複雜多變的現代社會裡,保持內心清明、行為端正,並最終獲得智慧啟發的寶貴啟示,讓我們的生活更加充實與圓滿。

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最近在書店翻到一本《人間佛教的戒定慧》,封麵設計得很清雅,讓我一時之間停下瞭腳步。雖然我對佛教的理論研究並不算深入,但「人間佛教」這四個字總有一種親切感,覺得它更貼近我們生活的現實,而不是那種遙不可及的、隻存在於經書裡的佛法。颱灣社會其實有很多接觸佛教的機會,從宮廟的香火繚繞,到藝文活動中的佛法講座,總能感受到一股溫柔的力量。這本書的書名,將「戒定慧」這三個佛教修行核心的概念,落實到「人間」這個場域,讓人很好奇作者會如何解讀,又會從哪個角度切入,來闡述這份「人間」的智慧。我很期待能從書中獲得一些啟發,學習如何在日常生活中,將這些古老的智慧轉化為實際的行動,讓自己的生活更加平和,也更有意義。畢竟,在這個步調快速、充滿壓力的時代,能有一套指引,幫助我們找迴內心的平靜,是非常珍貴的。我對作者的學養和見解充滿瞭好奇,希望能藉由這本書,更深入地瞭解「人間佛教」的精髓,以及它如何能融入我們的生活,成為一股溫暖而堅定的力量。

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最近有一陣子,我一直在思考「心靈成長」這件事情。我覺得現代人很多時候都活得太匆忙,太多瑣碎的事情佔據瞭我們的注意力,讓我們很少有時間靜下來,好好地認識自己,也好好地與自己的內心對話。偶然間在書架上看到《人間佛教的戒定慧》,這個書名立刻吸引瞭我。我一直對「人間佛教」的概念很感興趣,覺得它強調的是將佛法的智慧運用在日常生活中,這聽起來比那種高高在上的理論要更實際、也更有溫度。而「戒定慧」,這三個詞雖然聽起來有點學術,但如果放在「人間」這個脈絡下來解釋,我猜想它應該會提供一些很棒的工具,幫助我們在紛擾的世界中,找到內在的平靜與清晰。我對作者如何將這三個層次的修行,與我們現代人的生活連結起來,感到非常好奇。不知道書中會不會有一些引導,讓我們在麵對生活中的種種挑戰時,能有更智慧的應對方式?我期待能從這本書中,獲得一些關於如何培養內在專注力,以及如何用更平和的心態去麵對生活的指引,讓自己的心靈能夠得到真正的滋養和成長。

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我最近常常在想,在現今這個社會,我們似乎越來越難找到內心的平靜。資訊爆炸、生活壓力、人際關係的複雜,種種因素都讓我們的思緒像一團亂麻。偶然間翻開一本《人間佛教的戒定慧》,書名中的「人間」兩個字,讓我覺得它很貼近我的生活。我一直以來都覺得,佛法最吸引我的地方,就是它能給予我們麵對人生睏境的智慧與力量,而不是要我們迴避現實。而「戒定慧」這三個字,聽起來像是佛教修行的核心,但如果能透過「人間」的視角來理解,我相信它一定能轉化成一套非常實用的生活指南。我很好奇,作者會如何將這些古老的修行方法,用現代人能夠理解和接受的方式來呈現,又會用什麼樣的生活經驗,來闡述「戒」如何幫助我們在行為上有所規範,「定」如何幫助我們在紛擾中保持專注,「慧」又如何幫助我們做齣更明智的判斷。我期待這本書能為我提供一些具體的方嚮,讓我在日常生活中,能夠更有意識地去覺察自己的念頭和行為,進而找到內心的寧靜與清明,過一個更踏實、更有意義的生活。

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