赞宁《宋高僧传》叙事研究【精】

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具体描述

  本书主要从叙事脉络探究《宋高僧传》的文学特质、宗教现象和史学意义,以见高僧形象是如何被形塑出来,以及作者透由塑造高僧典范所欲传达的宗教意义。首先,对中国僧传的源流,赞宁生平及其编撰取材加以梳理。其次,由叙事的结构、视角、人物和主题等元素逐章深入论述,并对其特殊宗教现象,包括佯狂行为、求生西方及赞扬烧身等倾向加以探讨。最后透过传末依仿史传论赞另辟的系、通,探究赞宁的历史意识与着作立场。整体而言,对于中国高僧传记的特色和价值定位,开发了新的研究路径和成果,具有承继而出新的价值。

书名:敦煌吐鲁番文书中的佛教艺术与社会生活 作者:[此处填写作者姓名,例如:张伟、李芳] 出版社:[此处填写出版社名称,例如:中华书局、商务印书馆] 出版年份:[此处填写年份,例如:2023年] --- 内容简介 本书是一部深入考察敦煌与吐鲁番地区出土佛教文书,以期揭示丝绸之路上中古时期佛教信仰、艺术实践与社会生活交织互动的学术专著。全书以二十余年来敦煌学、吐鲁番学研究的最新成果为基础,聚焦于那些此前可能被单一叙事或宏观历史框架所忽略的细节与侧面,构建起一个多维度的中古佛教图景。 本书的核心在于“文书中的具身性与日常实践”。不同于仅关注宏大经像的艺术史研究,本书将注意力投向那些描绘了普通信众、僧侣、工匠日常行为的文书,包括写经功德记录、佛像供养清单、寺院经济往来凭证、以及涉及信仰仪式的手抄文本。通过对这些一手史料的细致解读,作者试图重建信众在现实生活中如何感知、实践和物质化其佛教信仰的过程。 第一部分:文本与图像的交汇:信仰的物质化 本部分着重分析了与佛像、壁画、雕塑制作相关的文书记录。敦煌和吐鲁番的文书包罗万象,其中不乏详细记载了佛像绘制的工序、所需颜料的来源与价格、塑像师的工价以及供养人(施主)的姓名与发心。研究表明,这些物质生产过程本身就是一种重要的宗教实践。例如,对“装裱”和“施色”环节的文书分析,揭示了当时不同社会阶层对佛像审美标准的共同追求与微妙差异。 此外,本书对写经文书的“功德回向”部分进行了深入梳理。不同于以往侧重于文本内容的校勘,本书更关注功德回向中涉及的“受众”——为逝者祈福、为子孙祈愿、甚至为皇帝祈寿的记录。这些记录清晰地勾勒出中古时期佛教信仰如何在世俗社会中充当精神保险和社群维系工具的功能。通过对数以千计的题记进行量化分析,我们得以观察到区域间、年代间功德诉求的变迁轨迹。 第二部分:僧团的世俗面向:寺院经济与社会关系网络 本书的第二部分将目光投向了敦煌和吐鲁番的寺院经济结构。在绿洲环境中,寺院不仅是宗教中心,更是重要的土地持有者、借贷机构和手工业作坊。通过对《蕃坊文书》、《吐鲁番出土文书》中涉及的土地买卖、债务契约、劳役调配的记录的解读,本书揭示了僧侣群体如何有效地融入并影响了当地的世俗经济循环。 特别值得一提的是,本书细致考察了“化缘”和“供养”文书。这些文书不再仅仅被视为经济史料,而是被视为研究信众与寺院间权力互动关系的文本。例如,哪些家族更倾向于供养某一位高僧?供养的内容(如油灯、酥油、粮粖)反映了供养者在社会阶层中的具体位置。通过对这些细微差别的分析,本书重构了中古时期丝绸之路上,宗教权威与世俗财富之间微妙而复杂的平衡。 第三部分:教理的民间传播与信仰的区域适应 丝绸之路上的佛教并非单一的、静止的教义体系,而是不断与西域、中原及本地文化碰撞、融合的动态过程。本书的第三部分探讨了教理如何在口头传播、变文、变相故事以及民间信仰仪式中得以“本土化”和“通俗化”。 作者利用敦煌的变文和变相故事中的语言特征,结合吐鲁番文书中的占卜、符咒类文本,分析了密教、净土信仰在民间流行的具体方式。例如,书中详细分析了唐宋时期,与“鬼神”、“本命佛”相关的信仰材料,指出这些内容如何巧妙地结合了本土萨满教或道教的元素,形成了具有强大生命力的民间佛教形态。这种形态,通过具体的图像和叙事,成功地渗透到社会各个阶层,而非仅仅停留在精英阶层的译经与辩论层面。 总结与展望 《敦煌吐鲁番文书中的佛教艺术与社会生活》的结论强调,敦煌与吐鲁番的佛教遗产,其价值远超我们对宏伟洞窟艺术的传统认知。文书以其朴素的记录方式,为我们提供了进入中古社会日常生活肌理的钥匙。通过这些看似琐碎的“尘封档案”,我们得以看见一个充满活力的、物质化的、社会化的佛教世界,它在丝绸之路上绵延千年,深刻地塑造了东亚文明的信仰景观。本书旨在为宗教史、社会史、艺术史的研究者提供一个结合了文献学严谨性与跨学科视野的全新研究范式。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本《赞宁〈宋高僧传〉叙事研究【精】》光是书名就透着一股子沉甸甸的学术气息,让人一看就知道是那种要花心思去啃的书。我平常对历史类的东西有点兴趣,尤其是关于僧人的传记,总觉得里面藏着不少人生哲理和时代印记。这本的研究对象是《宋高僧传》,我之前有大概翻过一些,里面记录了不少宋朝时期高僧的生平事迹,他们的修行、弘法、对社会的贡献等等,都很有看头。这本的研究,我想应该不是简单地把原文再讲一遍,而是会深入剖析这些传记的叙事手法,比如作者是如何构建人物形象的?情节是如何安排的?语言风格有什么特点?又折射出当时怎样的社会文化背景和思想观念?这些都是我特别好奇的。台湾这边关于佛教史和人物研究的书不少,但专门针对《宋高僧传》叙事做一个如此细致的研究,还是不多见的。我特别期待这本书能够带给我新的视角,让我能更深刻地理解这些古代高僧的精神世界,以及他们留下的宝贵精神财富。

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对于我这样一个长期从事古典文献整理与研究的人来说,《赞宁〈宋高僧传〉叙事研究【精】》这本书的出现,无疑是让人眼前一亮。我关注的重点往往在于文本的细节和其背后所反映的学术脉络。这本书是否会细致地梳理《宋高僧传》的几个版本之间的异同?在叙事分析方面,是否会借鉴现当代叙事学的理论,比如人物的视角、叙事的时间性、情节的张力等等?我希望这本书能够提供一种严谨的学术范式,用以分析这类传记文本。而且,对于“精”这个字,我更看重的是其内容的深度和广度。是否会追溯赞宁的叙事风格是如何继承前代,又如何影响后世?是否会对《宋高僧传》的史料价值和文学价值做一个全面的评估?这些都是我在阅读一本学术专著时所期待的。

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我最近在研究宋代佛教的发展,而《宋高僧传》无疑是绕不开的经典文献。这本书能深入剖析《宋高僧传》的叙事,这对我来说意义重大。我很好奇,作者会从哪些角度来解读赞宁的叙事策略?例如,在描绘僧人的修行过程中,是如何运用象征手法?在处理僧人与世俗社会的关系时,又采取了怎样的叙事视角?会不会也涉及到一些鲜为人知的细节,比如赞宁在编纂过程中遇到的困难,或者他选择收录哪些人物、排除哪些人物的原因?我对这种“幕后故事”式的解读非常感兴趣。我总觉得,一部传记的叙事方式,往往能反映出作者的立场和意图。如果这本书能够揭示出赞宁的叙事背后所蕴含的深层含义,比如他试图构建怎样的僧人典范,又或者想要传达什么样的佛教思想,那就太有价值了。

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我是一个对宋代历史文化有着浓厚兴趣的普通读者,平时喜欢阅读一些通俗易懂的历史读物,但偶尔也会尝试一些学术性较强的书籍,来拓展自己的知识视野。这本书的书名让我感到既有挑战性,又充满吸引力。《宋高僧传》我有所耳闻,知道里面记录了不少历史上的高僧大德,但对其叙事方式一直没有深入了解。如果这本书能够用比较清晰易懂的方式,来解读赞宁是如何将这些高僧的故事讲得引人入胜,又或者如何通过叙事来展现他们的修行境界和对社会的贡献,我会非常乐意去阅读。我希望这本书不只是枯燥的学术分析,也能从中读出一些感人的故事,一些充满智慧的人生道理。如果还能了解到当时人们是如何看待这些高僧的,以及他们的故事在当时产生了怎样的影响,那就更好了。

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我一直对中国古代文学中的叙事艺术颇感兴趣,而《宋高僧传》作为一部重要的史料,其叙事方式无疑蕴含着丰富的文化信息。赞宁作为《宋高僧传》的编纂者,其叙事的匠心独运之处,想必是本书着重探讨的。我尤其关注的是,作者如何分析赞宁在人物塑造上所运用的手法?是侧重于神迹的描写,还是更注重人物的内心世界和言行举止?在情节安排上,有没有什么特别的模式?比如,是否会按照时间顺序,或是根据人物的成就来组织篇章?我猜想,这本书会通过细致的文本分析,揭示出《宋高僧传》在叙事上如何体现当时社会的价值观念,以及对僧人形象的塑造标准。这不仅是对文学史的贡献,更是对理解宋代社会文化的一扇窗口。这本书的“精”字,也让我对内容的扎实程度充满信心,希望它能为我带来一些耳目一新的学术见解。

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