本书收入刘大任中篇小说联作《晚风习习》、《细雨霏霏》,叙述四○年代从动荡中国迁徒至台湾的家庭故事,从儿子的角度,观看父亲在大时代压迫下的挫败,以及抑郁的母亲追求爱情与婚姻的委屈与痛苦。幽静抒缓的语调,富有理性的哲思,笔锋精练,却字字情深。
《晚风习习》描述儿子在整理父亲遗物过程,回想最初也是最后的一趟回乡之旅,原本心意相阻的父子二人,在祖坟面前双膝下跪的那一刻,两人的灵魂,终于有了雷殛电闪的相遇。
《细雨霏霏》写一位始终「没有眼泪」母亲,面对不幸福的婚姻,始终不离不弃。一段不为人知的祕密宿命地维系起这个家庭,那从不流泪的祕密源头,在寻得离失于中国的大女儿后,终于有了解答。
从《晚风习习》写到《细雨霏霏》,刘大任自己也渐渐老去。他的风格依然冷冽,但你也感觉得到一股深情依然在他字里行间流淌。──王德威
作者简介
刘大任
台大哲学系毕业,早期参与台湾的新文学运动。一九六六年赴美就读加州大学柏克莱分校政治研究所。因投入保钓运动,放弃博士学位。一九七二年入联合国祕书处工作,一九九九年退休,现专事写作。
着作包括小说《浮游群落》、《刘大任袖珍小说选》、《晚风习习》、《杜鹃啼血》、《落日照大旗》,运动文学《果岭春秋》、《强悍而美丽》,园林写作《园林内外》,散文及评论《忧乐》、《晚晴》、《月印万川》、《冬之物语》、《空望》、《纽约眼》、《无梦时代》、《走出神话国》、《赤道归来》、《神话的破灭》等。
〔总序〕二流小说家的自白 刘大任
晚风习习
细雨霏霏
〔附录〕我的父亲母亲 王德威
二流小说家的自白 刘大任
现在,我们的小说,是极其自由的,其解放程度,可能远超前人想像。鲁迅和沈从文一辈先行者,如果活在今天,亲眼目睹他们的后代,在文字、意象、技巧、形式以至于基本假设等各方面高度「放纵」的创新,想像无穷的变化,恐怕免不了瞠目结舌,无言以对。我相信,这个判断,不算大胆。因为,我自己,虽然也在小说创作这条路上,蹒跚学步多年,读到同代尤其是晚一辈的作品,往往也会感觉,我坚持的这种写法,是不是过于墨守成规?甚至落伍了?
平心而论,我的挫折感,并不太严重。难道,之所以能够不为所动,若非懒惰迟钝,便是顽固骄傲?似乎也不太像。再深挖,发现自己原来早就有一套防震装置。
我始终相信,我这一辈子,最多只能做一个二流小说家。「二流」?乍听有点洩气,然而,「不求闻达于乱世」,自然淘汰了与人竞争之类的闲杂意气,心安理得便也不太困难。
不妨分成三点,谈谈我这个二流小说家的信念。
第一,我一向以为,第一流的小说家,在以中国文字作为传播媒介的历史文化范畴内,必须写出「大小说」。那么,什么叫作「大小说」?
英文世界,尤其是美国的文学界,有所谓「美国大小说」(The Great American Novel)的传统,孕育了一代又一代的作家。可见,这个「大小说」的主张,不是我异想天开杜撰出来的。什么样的作品,才符合「大小说」的条件呢?各派评论家自有标准,我只提出最能立竿见影也最简单的。「大小说」流传久远,必须化为基本生活信念,融入一个民族或文明系统的血肉灵魂。也就是说,它必须达到接近永恆的「国族寓言或神话」的高度。
白话文运动以来,直到今天,两岸三地,海内海外,我们的「大小说」出现了吗?很抱歉,我只能看见一些「元素」,看不到「整体」。作品生命维持几个月的,两、三年的,甚至十年以上的,不能说完全没有。然而,活进我们内面的,只是一些意念和图象,真正系统性的制订价值、校对行为的思想蓝图,尚未出现。
视野上推千年,中国人引以自豪的「大小说」,还是那几部,其中三部是集体创作,一部则残缺不全。
第二,「大小说」在一个独特文明系统的历史长流中,必须具有继承融会和发明开拓的断代意义。就这一点而言,我深信,它的最终出现,不能不等待它所属的文明系统,耐心走完由发生到成熟的曲折痛苦历程。
现代中文小说,虽然距离诞生期的「五四运动」已接近百年,本质上,仍在幼年阶段,原因很单纯,我们的文明系统,还没有走出调整重生的阴影。这个论断,不免有些争议。一种观点认为:中文小说世界,光是「文学大系」一类的产品,就不知多少套了,作家和作品,更是成千上万,无法计数。量之外,还有质,不是连国际公认的诺贝尔奖都得了吗!另一种观点,刚好相反,基本逻辑是:电影削弱小说,电视削弱电影,网路削弱电视。结论很简单,小说过时了,灭亡之期,指日可待!
上述两种观点,似是而非。
量大质精的说法,相当脆弱。小说又不是人海战术,诺贝尔奖更不能代表什么,你只需问,得奖作品有几个人读?又对我们的文化价值和生活智慧,产生过什么影响?
循环削弱观念,也是以现象代替本质的论点。现代传播媒介的推陈出新,不能取代人类精神生活的根本需求。纵然有一天,作为沟通媒介的文字完全淘汰,「大小说」还是不能没有,因为,所谓「大小说」,其实是精神生活的总体表现,没有精神生活,人类不成人类。淘汰了文字的「大小说」,不过是通过另外的媒介传递罢了。
第三,我们所属的文明系统,通过对集体记忆的诠释和现代考古学的发掘推证,可以追溯到五千至五千五百年前。考古学现在的论据,大概以龙山文化后期,作为中国文明的发轫,相当于古代经典记载的炎黄争霸前后。这个独特的文明系统,从它的原始国家形成,直到今天,百分之八十的时间,都处于人类文明的领先地位。两河流域和埃及,起源更早,成就相当灿烂,但后继无力。印度文明也有它的独特性,但在影响扩散的程度上,无法与希腊、罗马、西欧这个辗转承续的文明系统分庭抗礼。中国在明代中叶以后,闭门锁国,故步自封,失去了生命力,前后将近六百年。
从清末康梁变法,到现在,一百多年了。这一百多年,一代又一代的民族菁英,所作所为,不过是为这个面临衰亡的文明系统,在世界上重新寻找它应有的位置。
我认为,这个探索翻身的过程,虽然牺牲重大,艰难漫长,距离终点也还早,成果却逐渐显露出来了。
我认为,我们这个文明系统的重生,已经快要摸到「文艺复兴」的门槛。
「大小说」与「文艺复兴」是相辅相成、互为表?的。两者同时出现,符合逻辑,却有一个不能或缺的前提条件,必须有文化创新的长期经验积淀。
二流小说家的终生任务,就在于提供积淀素材。
我们先天所属的文明系统既然还在阵痛难产的阶段,「大小说家」就不可能顺利出生。二、三十年代到现在,包括海崃两岸,表面人才济济,仔细看,每一个都有点营养偏枯,多少暴露了学养单薄、感性理性失调和毅力魄力不足的弱点。伟大而独特的文明系统,必然要求掌握核心精神命脉的全面体现,具有这种条件的人才,我感觉,恐怕至少还要等待一、两代。
大前提说清楚了,接下来,可以谈一谈自己。
前面已经声明,我给自己的定位是「二流小说家」,其实,我连「小说家」这个称号都觉得十分汗颜,一向只自命为「知识分子」。然而,由于刚懂事那一阵子,恰好是个不怎么开放的社会,「知识分子」的一些感情、理想和作为,便只能曲曲折折通过文学形式传达,就这么写起小说来了。日子一久,慢慢形成一种思想和表达的习惯,居然累积了若干篇幅。事实上,这些年来,用力多在散文、随笔和评论(不妨总称之为「文章」),总量约三倍于小说,应该算是安身立命的本业。何况,我们的传统早就认定,「文章」乃「经国之大业」,「不朽之盛事」,小说不过「旁门左道」,得等梁任公先生大声疾唿,鲁迅身体力行,才争得一席之地。无论如何,当今世界,「大业盛事」和「旁门左道」都成了商场上的滞销品。归根结底,既然对「大小说」仍有待焉,二流小说家又有贡献文化积淀的义务,就必须将所有产品整理出来,接受公众检验。
快要到鞠躬下台的时刻了。我遂将历年所写全部小说作品收齐,按性质重编,辑成五部,分别题名为:《晚风细雨》、《羊齿》、《残照》、《浮沉》和《浮游群落》,交由《联合文学》出版社陆续出版。
张宝琴女士,在市场萎缩、文学暗淡的环境下决定出这套书,表现了出版家的魄力。雷骧兄特允配制插画,杜晴惠、蔡佩锦费心编辑作业,在此表示感谢。
还有话要说,二○○八是我停写小说多年后重新执笔的一年,写了一个中篇《细雨霏霏》,两个短篇《莲雾妹妹》和《火热身子滚烫的脸》,忍不住希望,这是新的开始。
二○○八年十二月十二日
(评价九) “晚风细雨”,这四个字,瞬间将我带入一个充满诗意的画面,仿佛能闻到雨后泥土的清新气息,感受到微风轻拂脸庞的温柔。刘大任的作品,我一直觉得它有一种不动声色的力量,他不会用华丽的辞藻去取悦读者,而是用一种最质朴、最真诚的语言,去触碰人内心最柔软的部分。我期待《晚风细雨》能够带给我一场关于台湾社会现实的深刻洞察,不仅仅是那些宏大的叙事,更是那些隐藏在日常生活中的,普通人的喜怒哀乐。我想象着,书中或许会描绘一些关于成长、关于乡愁、关于爱与失去的故事,它们没有惊心动魄的情节,却在细腻的情感描写中,展现出人性的复杂与温暖。而“晚风细雨”的意象,无疑为整个故事增添了一抹淡淡的忧伤和诗意,它可能暗示着某种不确定性,也可能是在平淡的生活中,悄然发生的深刻改变。我希望这本书能够让我感受到那种属于台湾特有的温情与韧性,那种在经历风雨后,依然能够保持内心平静和希望的力量。或许,读完之后,我能更深刻地理解生活,更能体会到那些隐藏在日常琐碎中的美好,也能在未来的日子里,带着这份感悟,更加坚定地走下去。
评分(评价二) 看到《晚风细雨》这个书名,我脑海里立刻浮现出一些画面。比如,傍晚时分,微风带着一丝凉意,吹过湿润的稻田,空气中弥漫着青草和泥土的香气。然后,细雨开始落下,不是倾盆大雨,而是那种缠绵不绝、润物无声的雨,它洗刷着城市的尘埃,也滋润着人们的心灵。刘大任的作品,我印象中总是带着一种淡淡的忧伤,但又不是绝望,而是一种对生活磨砺后的沉静与思考。我想象中的《晚风细雨》,可能讲述的就是这样一个充满生活气息的故事,主角可能是在生活中经历了一些起伏,有欢笑,有泪水,有失落,也有重新站起来的勇气。他可能是一个平凡的小人物,但他的经历却折射出时代的印记,反映出普通台湾人在时代洪流中的挣扎与坚韧。我特别好奇,刘大任会如何描绘这种“细雨”般的情感,它可能是淡淡的遗憾,可能是挥之不去的思念,也可能是对未来的迷茫,但最终,这种情感又会在“晚风”的抚慰下,找到一种释然与和解。这本书,对我而言,可能不只是一本小说,更像是一场心灵的对话,一段与自己、与这片土地对话的旅程。我期待着,在刘大任的文字中,找到那些被隐藏在生活表象下的深刻意义,那些关于成长,关于爱,关于失去,以及关于重新出发的,最真挚的感动。
评分(评价一) 《晚风细雨》这个名字,初次映入眼帘,就有一种莫名的熟悉感,像是在某个夏日午后,倚在老宅的窗边,听着雨点轻轻敲打在瓦片上的声音,而刘大任这个名字,更是唤醒了我对台湾文学一段深刻的记忆。我一直觉得,真正触动人心的文字,往往不需要多么华丽的辞藻,而是源自生活最真实的肌理,最细腻的情感。《晚风细雨》从书名来看,就预示着一种内敛而深沉的风格,它或许不是那种惊天动地的故事,却像一阵轻轻拂过的晚风,又如一场绵绵细雨,在不经意间,渗透进读者的心房,留下淡淡的涟漪。我尤其期待书中对于台湾这片土地的描摹,无论是繁华都市的喧嚣,还是乡村田野的静谧,抑或是那些被时光遗忘的角落,刘大任的笔触,总能捕捉到其中最真实、最动人的气息。我想象着,他可能会用一种近乎白描的手法,勾勒出人物的命运,描绘出时代的变迁,但他绝不会止步于表面,而是深入到人物内心最隐秘的角落,去探寻那些隐藏在生活琐碎之下的情感暗流。对于一个从小在这片土地上长大的人来说,读到这样的作品,总会有一种“啊,原来是这样”的释然,或是“我好像也曾有过这样的感受”的共鸣。希望《晚风细雨》能够带给我这样一种阅读体验,在文字中,重新审视我们的生活,我们的过去,以及那些在风雨中依然闪烁着微光的希望。
评分(评价三) 《晚风细雨》,光是书名就带着一股诗意,一种台湾特有的、淡淡的乡愁与温情。刘大任这个名字,对我来说,代表着一段扎实的文学历程,他的文字总是那么沉稳,不张扬,却有一种直抵人心的力量。我常常觉得,好的文学作品,就像一杯陈年的茶,初尝可能没有惊艳,但越品越有味道,越能体味出其中的甘醇与回甘。我期待《晚风细雨》能够带给我这样的阅读体验。我猜想,书中的故事,或许会围绕着那些被时间冲刷过的情感展开,可能是一些关于离别与重逢,关于梦想与现实的碰撞,也可能是关于两代人之间的理解与隔阂。我尤其希望能看到刘大任如何描绘台湾的街景,那些老旧的招牌,那些巷弄里的炊烟,那些在夕阳下闪烁的霓虹。这些细微的之处,往往最能勾勒出一个地方的灵魂。而“晚风细雨”这种意象,又暗示着一种温柔的叙事,它可能不会有激烈的冲突,但会在不动声色中,触动你内心最柔软的部分。或许,主角的内心世界,就像那细雨一样,一点点地浸润,一点点地改变。而那晚风,则可能代表着一种宽容,一种理解,一种在经历风雨后的平静与释然。我希望这本书能让我沉浸其中,忘却外界的喧嚣,与书中的人物一同感受生活的喜怒哀乐,并在字里行间,找到属于自己的那份共鸣与慰藉。
评分(评价四) “晚风细雨”,这个书名带着一种难以言喻的诗意和画面感,瞬间勾起了我对台湾文学那些经典之作的联想。刘大任这个名字,对我来说,已经不仅仅是一个作家,更像是一种品质的保证,一种能带给我深刻思考和细腻情感体验的符号。我总觉得,真正优秀的文学作品,就像是一扇窗户,透过它,我们可以窥见作者内心深处的世界,也可以看到那个时代,那片土地的脉络。我尤其期待《晚风细雨》中对台湾社会生活细节的描摹。想象一下,或许会有那些在城市角落里默默奋斗的小人物,他们的生活充满着酸甜苦辣,但总有一股坚韧的力量支撑着他们前行。又或许,会有那些关于亲情、友情、爱情的故事,它们没有轰轰烈烈的誓言,却在平淡的日子里,流淌出最真挚的情感。而“晚风细雨”这个意象,更是为整个故事增添了一层淡淡的忧愁和诗意,它不像狂风暴雨那般猛烈,却能悄无声息地渗透人心,带来一种宁静而深刻的触动。我希望这本书能够带我走进一个充满人情味的世界,让我感受到生活的多彩与无奈,也让我从中找到一种慰藉和力量。也许,在读完这本书之后,我会重新审视自己的人生,更加珍惜身边的人和事,也更加懂得在生活的风雨中,保持一份内心的宁静和乐观。
评分(评价八) 《晚风细雨》,这个书名本身就带有一种浓郁的台湾味道,让我联想到那些宁静的午后,或是傍晚时分,微风细雨中,人们在巷口闲聊,或是默默地看着远方。刘大任的作品,我一直觉得它像是一碗温热的鸡汤,不会给你过度的刺激,但会缓缓地暖你的心,让你在其中找到一种力量和慰藉。我期待《晚风细雨》能够带我走进一个充满人情味的世界,让我看到台湾社会那些真实而动人的生活场景。我猜想,书中的人物,或许不是什么伟大的英雄,而是一些普通的台湾人,他们可能经历了生活的起伏,有欢笑,有泪水,但内心深处,总有一种坚韧不拔的精神。我想象着,刘大任会用他细腻的笔触,去刻画这些人物的内心世界,去展现他们在时代变迁中的挣扎与坚守。而“晚风细雨”的意象,又为整个故事增添了一种温柔而又略带伤感的气息,它可能暗示着某种情感的缠绵,也可能是在平淡的日子里,悄然发生的深刻改变。我希望这本书能够让我感受到那种属于台湾特有的温情,那种在经历风雨后,依然能够保持内心平静和力量的韧性。或许,读完之后,我能更加懂得生活,更能珍惜身边的人和事,也能在未来的日子里,带着这份温情,勇敢前行。
评分(评价六) 《晚风细雨》,这个书名就带着一种淡淡的诗意,一种在台湾的夏末初秋,微风拂面,细雨绵绵的感觉。刘大任的作品,我总是觉得它像是一杯陈年的老酒,初尝可能没有太强烈的冲击,但越品越有味道,越能感受到其中深沉的韵味。他笔下的人物,往往不是什么惊天动地的伟人,而是我们身边最普通的人,他们的生活平凡而琐碎,却在这些细微之处,折射出时代的变迁,人性的复杂,以及那些最朴素的情感。我特别期待《晚风细雨》能够让我看到台湾基层社会的真实面貌,那些隐藏在街头巷尾,在市井生活中的人物故事。我想象着,书中或许会描绘一些关于家庭、关于友情、关于爱情的细腻情感,它们没有轰轰烈烈的誓言,却在点滴之间,流露出最真挚的温暖。而“晚风细雨”这种意象,又暗示着一种温柔的叙事,它可能不是充满戏剧性的冲突,而是在不动声色中,触动读者内心最柔软的部分。我希望这本书能够带给我一种沉浸式的阅读体验,让我仿佛置身其中,感受着台湾特有的那份人情味,那种在风雨过后,依然能够坚韧前行的力量。或许,读完之后,我能够更加深刻地理解生活,更加懂得如何在平凡的日子里,寻找属于自己的那份幸福与慰藉。
评分(评价七) “晚风细雨”,光是听这名字,就勾勒出一幅充满台湾土地气息的画面:傍晚时分,微风带着淡淡的凉意,轻轻拂过,接着是一场不疾不徐的细雨,润湿了空气,也洗涤着人们的心灵。刘大任这个名字,对我而言,代表着一种沉静而深刻的文学力量,他的文字总能不动声色地触动人心,让人在阅读后,久久不能平静。我期待《晚风细雨》能够带给我一场关于台湾社会现实的深刻解读,不仅仅是那些光鲜亮丽的表面,更是那些隐藏在城市角落里,在乡村田野中,普通人的生活百态。我想象着,书中或许会描绘一些关于成长、关于乡愁、关于离别的故事,它们没有跌宕起伏的情节,却在细腻的情感描写中,展现出人性的复杂与光辉。而“晚风细雨”的意象,无疑为整个故事增添了一抹淡淡的忧伤和诗意,它可能暗示着一种不确定性,也可能是在平淡的生活中,悄然发生的深刻改变。我希望这本书能够让我感受到那种属于台湾特有的温情与韧性,那种在经历风雨后,依然能够保持内心平静和希望的力量。或许,读完之后,我能更深刻地理解生活,更能体会到那些隐藏在日常琐碎中的美好。
评分(评价十) 《晚风细雨》,单凭这个书名,就已经勾勒出一幅充满台湾风情的画面。我想象着,这是夏末初秋,微风徐徐,细雨霏霏的时节,空气中弥漫着淡淡的湿润感,也带着一股独特的宁静。刘大任的作品,我一直觉得它有一种不动声色的力量,他不会用炫技的语言去轰炸读者,而是用一种最朴实、最真诚的笔触,去描绘人物的内心世界,去展现生活的况味。我期待《晚风细雨》能够带我走进一个充满人情味的世界,让我看到台湾社会那些真实而动人的生活场景。我猜想,书中的人物,或许不是什么惊天动地的英雄,而是一些普通的台湾人,他们可能经历了生活的起伏,有欢笑,有泪水,但内心深处,总有一种坚韧不拔的精神。我想象着,刘大任会用他细腻的笔触,去刻画这些人物的内心世界,去展现他们在时代变迁中的挣扎与坚守。而“晚风细雨”的意象,又为整个故事增添了一种温柔而又略带伤感的气息,它可能暗示着某种情感的缠绵,也可能是在平淡的日子里,悄然发生的深刻改变。我希望这本书能够让我感受到那种属于台湾特有的温情,那种在经历风雨后,依然能够保持内心平静和力量的韧性。或许,读完之后,我能更加懂得生活,更能珍惜身边的人和事,也能在未来的日子里,带着这份温情,勇敢前行。
评分(评价五) “晚风细雨”——这四个字,仿佛自带一种温度,一种湿润,一种让我想象到台湾某个夏末秋初的黄昏,微风拂过,细雨绵绵的场景。刘大任的作品,总是有一种不动声色的力量,他不会用华丽的辞藻去堆砌,而是用一种最朴实、最真诚的笔触,去勾勒人性的复杂和生活的况味。我期待《晚风细雨》能够带给我这种沉浸式的阅读体验。我总觉得,一本好的书,就像一位老朋友,能够与你进行一场深入心灵的对话。我想象着,书中的人物,或许不是什么惊天动地的英雄,而是我们身边最普通的人,他们有自己的烦恼,有自己的追求,也有自己的遗憾。刘大任可能会用他独特的视角,去捕捉这些人物内心最微妙的情感变化,去展现他们在生活中的挣扎与坚持。而“晚风细雨”的意象,无疑会为整个故事增添一层淡淡的诗意和忧伤,它可能暗示着某种即将到来的变化,也可能是在平淡生活中,悄然滋生的情感暗流。我希望这本书能够让我感受到那种属于台湾土地的温情,那种在经历风雨后,依然能够保持内心平静和力量的韧性。或许,读完之后,我能够更加理解生活的多重面向,更加懂得如何去珍惜当下,如何去拥抱未来的不确定性。
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