在如来佛掌中:张东荪和他的时代

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具体描述

  张东荪(1886–1973),近代中国不可回避却被刻意遮蔽的人物。最早的西方哲学译介者,着名报人、政论家,燕京大学教授。1949年北平和谈国共双方第一居间人,第一届中央人民政府委员。1951年获定「叛国」罪,从此销声匿迹……

  着名作家、记者戴晴历时八年,完成这部历史纪实之作(Historical Investigative Journalism)。本书以张东荪的一生为主线,书写了从清末到文革一个又一个风云变幻的时代。

作者简介

戴晴

  当代着名作家、记者,曾获美国哈佛大学尼曼学人奖学金、世界报业协会自由金笔奖等多项国际荣誉。作品包括《王实味与〈野百合花〉》、《储安平与「党天下」》、《长江长江:三崃工程论争》(主编)、《在秦城坐牢》、《我的四个父亲》等。

好的,这是一份关于一本假想图书的详细简介,该图书与《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》无关,内容聚焦于早期现代欧洲思想史和科学革命。 --- 书名: 《天球的和谐与尘世的冲突:哥白尼革命后的欧洲知识图景重塑》 作者: 阿尔伯特·冯·哈根(Albert von Hagen) 出版社: 莱茵河畔大学出版社 装帧: 精装,附插图与索引 页数: 约 780 页 --- 导言:从宇宙的中心到无限的边缘 《天球的和谐与尘世的冲突》并非一部简单的科学史编年,而是一部深入探讨十六世纪至十八世纪欧洲知识分子如何应对宇宙观剧变的心灵史与思想史。本书以尼古拉·哥白尼于 1543 年发表的《天体运行论》为引爆点,描绘了随之而来的,一场席卷神学、哲学、政治乃至日常感知领域的深刻动荡。 在哥白尼提出日心说的几个世纪里,欧洲社会面临的挑战远不止于将地球从宇宙的中心移开。它要求思想家们重新定位人类在宏大结构中的角色,重新阐释圣经文本,并最终催生了一种全新的自然理解方式。本书旨在揭示,这场“科学革命”的内核,是关于“确定性”的危机与重建。我们不再探讨张东荪或民国时期的政治哲学,而是聚焦于那些在伽利略的望远镜前、笛卡尔的沉思中、牛顿的力学体系内,试图描绘新宇宙秩序的欧洲知识巨人。 本书的叙事结构分为三个主要部分:信仰的挑战与知识的起源、机械论的兴起与笛卡尔的迷宫,以及牛顿的综合与启蒙的奠基。 第一部分:信仰的挑战与知识的起源(约 1540-1630 年) 本部分细致考察了日心说在学术界和宗教机构中遭遇的初期阻力与适应过程。我们首先审视了托勒密体系为何在数千年中根深蒂固,这不仅仅是因为其数学上的精确性,更因为它与亚里士多德的物理学和教会的教义完美契合。 伽利略的审判与“新的科学方法”:本书详细分析了伽利略(Galileo Galilei)如何将数学语言应用于对自然现象的精确描述,并着重探讨了他与教会当局之间的复杂互动。这并非简单的“科学对抗宗教”的叙事,而是关于权威、解释权和新旧知识范式冲突的深度剖析。我们考察了伽利略在帕多瓦大学的教学实践,他如何利用望远镜观察到的证据——月球表面的不完美、木星的卫星——来系统性地瓦解“完美天体”的亚里士多德式信念。 第谷与“第谷体系”的过渡意义:为理解哥白尼体系并非一蹴而就,本书辟专章介绍了第谷·布拉赫(Tycho Brahe)的观测工作。第谷的庞大、精确的天文观测数据是后世理论发展的基石。他的“第谷体系”——太阳绕地,其他行星绕太阳运动——提供了一个调和性的中间立场,显示了早期知识分子在面对矛盾证据时,如何试图在维护传统宇宙中心观的同时接纳部分新观测事实。 开普勒的几何直觉与神圣秩序:约翰内斯·开普勒(Johannes Kepler)的工作被置于一个深刻的形而上学背景下考察。开普勒坚信宇宙背后存在着上帝预先设定的数学和谐。他的行星运动三大定律,尤其是椭圆轨道的引入,标志着对完美圆周运动的彻底抛弃。本书深入探讨了开普勒如何运用占星术的思维模式(尽管他本人致力于将其“科学化”)来指导其严格的几何计算,揭示了纯粹的经验主义与对内在和谐的追求之间的张力。 第二部分:机械论的兴起与笛卡尔的迷宫(约 1630-1687 年) 随着望远镜和显微镜的普及,对物质世界的理解开始从“目的论”转向“机械论”。本部分关注的是,当世界被视为一台巨大的、可预测的机器时,精神与物质的界限在哪里,以及自由意志如何存续。 笛卡尔与心物二元论的困境:勒内·笛卡尔(René Descartes)是欧洲思想史上的一个分水岭。本书详述了他如何通过“我思故我在”确立了主观意识的绝对优先性,并将自然界简化为纯粹的广延(res extensa)。然而,这种机械宇宙观也带来了严峻的问题:如果物质世界完全由运动和碰撞支配,那么非物质的心灵(res cogitans)如何与物质身体互动?本书详细分析了“松果体”机制的失败,以及笛卡尔体系为后来的经验主义者(如洛克)留下的关于知识来源的难题。 霍布斯与政治工程学:托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)试图将牛顿式的物理学原则应用于人类社会。我们考察了霍布斯在《利维坦》中构建的“人为的巨人”——国家。他将人类的自然状态描述为“所有人反对所有人的战争”,并通过社会契约将权力绝对化地授予主权者。这部分探讨了机械论思维如何渗透到政治理论中,将治理视为一种克服自然混乱的工程任务。 早期英国皇家学会与实验的制度化:本书记录了罗伯特·波义耳(Robert Boyle)及其同仁在伦敦建立的皇家学会。这不仅仅是一个科学团体的诞生,而是知识生产方式的根本转变——从个人沉思转向公共、可重复的实验。我们分析了学会如何通过其官方期刊《哲学汇刊》来规范科学语言、确立“证据”的标准,并开始将科学与技术进步紧密联系起来。 第三部分:牛顿的综合与启蒙的奠基(约 1687-1789 年) 艾萨克·牛顿(Isaac Newton)的工作标志着这场知识重塑的高潮,他以统一的数学框架成功地调和了天上的和谐与地上的运动。 《自然哲学的数学原理》:宇宙的统一蓝图:本书将牛顿的成就置于思想史的制高点。我们不再将万有引力视为孤立的物理定律,而是将其视为对亚里士多德宇宙论的最终哲学判决。牛顿不仅解释了行星如何围绕太阳运行(哥白尼的成功),而且解释了它们为何必须如此运行(通过普遍的数学定律)。本书深入探讨了“超距作用”问题——牛顿本人回避的形而上学难题——以及莱布尼茨等哲学家对此的尖锐批评。 时间、空间与上帝的缺席:牛顿对绝对空间和绝对时间的坚持,在一定程度上是为了维护其理论的宗教基础,即为上帝的持续干预(或至少是其创世的完美设计)留出位置。然而,当后来的启蒙思想家如伏尔泰和休谟开始消化牛顿体系时,上帝的形象逐渐淡出。本书分析了伏尔泰如何将牛顿主义引入法国沙龙,将其简化为一种理性、可被人类理解的自然神学,从而为世俗的、以理性为导向的启蒙运动铺平了道路。 对传统权威的最终侵蚀:在启蒙运动的后期,牛顿式的宇宙确定性在某种程度上反而为批判传统权威提供了工具。如果自然界是由普遍的、无需神启的法则所支配,那么政治、社会和宗教机构是否也能被“科学地”审视和改革?本书总结道,哥白尼革命的遗产,并非仅仅是天文表的更新,而是知识权力结构的彻底颠覆,它为现代性的到来确立了新的、经验驱动的知识范式。 结语:永恒的和谐与持续的冲突 《天球的和谐与尘世的冲突》最终论证,科学革命的真正意义在于欧洲人对“确定性”的定义发生了不可逆转的转变。从对天球完美秩序的信仰,到对可测量的、可量化的经验数据的依赖,这场转变塑造了现代西方人的心智结构。本书通过对一手文献的细致挖掘和思想史脉络的精妙勾勒,为读者提供了一幅关于欧洲思想如何从神圣中心走向理性边缘的宏大画卷。它向我们揭示了,每一次对宇宙模型的修正,都必然伴随着对人类自身位置的重新定位与对既有社会秩序的深刻挑战。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书带给我的震撼,远不止于对一个历史人物的了解。它更像是一场跨越时空的思想对话,让我得以窥见二十世纪初中国知识界那群风云人物的内心世界。张东荪,这个名字或许在今天听起来有些陌生,但通过作者流畅而富有张力的笔触,他鲜活地跃然纸上。我尤其被书中描绘的张东荪在国民党与共产党之间游走时的那种矛盾心境所打动。他并非简单的政治投机者,而是一个真诚地希望中国走向富强,却在不同思潮的夹缝中艰难跋涉的思想家。书中对当时中国社会思潮的梳理也堪称一绝,马克思主义、自由主义、国家主义等各种思想在此碰撞、交融、激荡,而张东荪就是这场思想风暴的亲历者和参与者。作者巧妙地将张东荪的个人命运与时代大背景紧密结合,他的每一次选择,每一次思考,都折射出那个时代中国知识分子的普遍焦虑与探索。我特别欣赏作者对于细节的把握,从一次次的学术研讨到一次次的政治斡旋,都写得有条不紊,引人入胜。这本书让我对那个时代有了更深层次的理解,也对张东荪这位被历史洪流淹没的知识分子,有了更立体、更深刻的认识。

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《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》这本书,以一种非常独特的方式,让我重新审视了张东荪这个人以及他所处的时代。我原本以为会是一本严肃的历史著作,但作者的叙事风格却极具感染力,将历史人物的命运与时代背景巧妙地融为一体。书中对张东荪思想演变的刻画,从早期的激进到后期的反思,都显得非常真实和引人深思。我特别喜欢作者对张东荪与当时其他知识分子、政治人物交往的描写,那些充满了智慧与策略的对话,以及在复杂局势下的微妙权衡,都让整本书充满了阅读的张力。这本书让我看到了,在历史的宏大叙事背后,个体所经历的真实情感与思想挣扎,也让我更加理解了那个时代中国知识分子所肩负的沉重使命。

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阅读《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》的过程,与其说是在读一本书,不如说是在进行一次与历史的深入对话。我被书中描绘的张东荪的形象所深深吸引,他并非一个完美的英雄,也不是一个被动接受命运摆布的棋子,而是一个在时代巨浪中不断思考、不断调整、不断挣扎的个体。作者通过细腻的笔触,展现了张东荪在不同人生阶段的思想转变和情感纠葛,这种真实感让人动容。我尤其对书中对当时中国知识分子群体生存状态的刻画印象深刻,他们面临的压力、诱惑、理想与现实的冲突,都让我在阅读中产生了强烈的共鸣。这本书让我意识到,历史人物并非刻板的符号,而是有血有肉,有情感,有困惑的普通人,他们的选择,也往往是在复杂的环境下,出于当时最真实的考量。

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《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》这本书,为我打开了一扇通往二十世纪中国知识分子精神世界的大门。张东荪,这个名字在书中变得鲜活而立体。我惊叹于作者的史学功力,能够如此细致地还原那个时代的社会图景,以及张东荪在其中所扮演的角色。书中对张东荪与当时许多重要政治人物和思想家的互动,都描写得入木三分,充满了思想的火花与现实的较量。我常常在阅读时,仿佛能听到那个时代知识分子激昂的辩论,感受到他们对国家前途的忧虑与期盼。这本书让我认识到,历史的进程,往往是无数个体选择的汇聚,而张东荪,正是这样一个在时代潮流中,用自己的思想和行动,书写着个人命运的典型代表。

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这本书的标题——《在如来佛掌中》——本身就充满了哲学意味,而内容也确实不负这个引人遐思的标题。张东荪,作为作者笔下的核心人物,在他的时代里,仿佛就像被置于一个巨大的、不可抗拒的力量之中,无论是时代的洪流,还是各种思想的碰撞,都让他无处可逃,只能在其中挣扎、思考、选择。我被书中对张东荪作为一名中国知识分子,在接受西方思潮影响的同时,又如何努力为中国寻找一条独立发展道路的描绘所吸引。那种既拥抱新知,又坚守本土的精神,在那个时代显得尤为可贵。作者的叙事手法非常老练,将大量的史实融入到生动的情节中,让读者在阅读故事的同时,也能对那个时代的政治、经济、文化背景有深刻的理解。我特别欣赏作者对张东荪与国民党、共产党之间复杂关系的阐述,那些历史的纠葛,那些人物的命运,都仿佛在我眼前徐徐展开。

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对于我这样的普通读者来说,阅读《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》是一场意外的惊喜。我原本对张东荪这个名字知之甚少,但这本书让我仿佛和他一起经历了一段跌宕起伏的人生。作者以一种娓娓道来的方式,将我们带入了他所处的那个风云变幻的时代。我尤其着迷于书中对张东荪内心世界的探索,他作为一名知识分子,在面对国家民族的命运时,所经历的纠结、挣扎以及最终的选择,都深深地触动了我。书中对当时中国社会政治格局的描绘也十分清晰,各种政治势力错综复杂,而张东荪的每一次立场转换,每一次思想调整,都显得那么充满无奈与深意。我感觉作者花费了大量的心血去考证和梳理这些历史细节,使得整本书既有宏大的历史叙事,又不乏细腻的人物刻画。这本书让我认识到,历史并非简单的黑白分明,而是一个充满灰色地带和复杂人性选择的过程。

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当我合上《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》的最后一页,我的脑海中充斥着那个时代的喧嚣与张力,以及张东荪这位知识分子在其中留下的深刻印记。这本书不仅仅是关于一个人,更是关于一个时代,一个民族在寻找自身道路的艰难历程。我被书中对张东荪与各个政治派系之间微妙关系的描绘所深深吸引,那些历史的细节,那些人物的对话,都显得那么真实,那么引人入胜。作者似乎拥有穿透历史迷雾的眼光,能够捕捉到那些隐藏在事件背后的人物动机和思想渊源。我尤其喜欢书中对张东荪思想的梳理,他如何吸收外来思潮,又如何将其与中国本土文化相结合,最终形成自己独特的思想体系,这一过程的展现,让我对那个时代中国知识分子的探索精神有了更深的敬意。

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《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》这本书,可以说是一次极其深刻的阅读体验。我并非历史学专业人士,但作者的叙事方式却让我在轻松阅读的同时,也学到了许多。书中对于张东荪在不同时期思想的演变,有着非常细致的剖析。从早期的自由主义倾向,到后期对某些激进思想的审视,再到在动荡时局中的挣扎,每一个阶段都描绘得非常到位。作者似乎不仅仅是在讲述张东荪的故事,更是在通过他的视角,展现那个时代中国知识分子的普遍困境和选择。尤其让我印象深刻的是,书中多次提到张东荪与其他重要历史人物的互动,这些互动并非简单的叙述,而是充满了思想的交锋和情感的张力,让整个故事更加生动。我常常在阅读时,仿佛能感受到那个时代的空气,闻到那个时代的味道,感受到那个时代知识分子的热血与困惑。这本书并非那种为了粉饰太平而写的传记,它敢于触及历史的复杂性,敢于展现人物的局限性,这反而让我觉得更加真实,更加可信。

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第一次翻开《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》,我本以为会是一本枯燥的传记,描绘一个历史人物的生平轨迹。然而,这本书却以一种意想不到的方式,将我深深地吸引进了那个波诡云谲的时代。作者并非简单地罗列事实,而是用一种极其细腻的笔触,勾勒出了张东荪这个人物在历史洪流中的挣扎与抉择。他并非高高在上的神坛人物,也不是被动卷入时代巨轮的牺牲品,而是一个有血有肉,有思想,有困惑的知识分子。书中对张东荪思想转变的描绘尤为精彩,他如何在那个充满意识形态斗争的年代,试图在传统与现代、中国与西方之间寻找一条可行的道路,其内心的矛盾与挣扎,被刻画得淋漓尽致。读来不禁让人思考,在面对巨大的社会变革时,个人应该扮演怎样的角色,又该如何安放自己的灵魂?这本书不仅仅是对一个历史人物的纪念,更像是一面镜子,映照出那个时代知识分子的普遍困境,也引发了我们对当下社会的反思。我尤其对书中关于张东荪与早期中国共产党人的交往有着浓厚的兴趣,那些错综复杂的关系,那些微妙的政治博弈,读来扣人心弦。作者似乎对这段历史有着极深的考证,每一个细节都显得那么真实可信,让人身临其境,仿佛亲历了那段烽火岁月。

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这本书给我最大的感受,是关于“选择”的力量,以及在不可控的时代洪流中,个体如何艰难地做出自己的选择。张东荪,在《在如来佛掌中:张东荪和他的时代》中,并非一个简单的传记主角,他更像是一个时代的缩影,折射出那个时期中国知识分子所面临的困境与挣扎。我尤其被书中对张东荪在不同政治阵营中的立场摇摆的描写所打动,这并非简单的投机,而是他内心深处对国家民族出路的不断探索与求索。作者以一种极其客观而又富有同情心的笔触,展现了张东荪的复杂性,让我们看到了一个有血有肉,有思想,也有局限性的历史人物。这本书让我对那个动荡的年代有了更深刻的认识,也对知识分子在历史变革中的作用有了更辩证的思考。

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