後現代性與政治

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具體描述

  素有「後現代先知」美譽盛名的波蘭籍社會學大師的本書作者,在這本洞徹見微的新近著作中,針對商品與資訊所捲起的全球化浪潮之下的當前政治處境,精湛地剖析公共領域何去何從的問題。從鐵達尼號、脫口秀、瘦身減肥、網際網路等現象及其效應,進行抽絲剝繭,解開韆禧年之際的政治迷惑,是一本深具震撼力的作品。

作者簡介

Zygmunt  Bauman

  現任英國裏茲大學(University  of  Leeds)以及波蘭華沙大學(University  of  Warsaw)社會學榮譽教授,被譽為二十世紀重要社會學傢之一,以及後現代社會學領域中最重要的學者。相關著作有The  Individualized  Society  (2001);Liquid  Modernity  (2000)以及Globalization:  The  Human  Consequences  (1998)等二十餘本,以及期刊論文百餘篇。

譯者簡介

李培元

  政治大學政治學博士(專攻政治哲學、比較政治理論),淡江大學公共行政係專任副教授。著有《政治商品化理論》(揚智齣版社)、《西洋政治思想簡史》(韋伯文化齣版);譯有《Heywood’s政治學新論》、《政治意識型態與近代思潮》、《比較政治研究的新方嚮》、《比較政治:西歐政治與社會》、《民主及其批判》、《民主及其批判》、《思想巨擘及其經典名著》(皆由韋伯文化齣版)

好的,以下是一份以“後現代性與政治”為主題,但內容完全不涉及該特定圖書的詳細圖書簡介,旨在模擬真實齣版物的風格和深度。 --- 知識的斷裂與權力的新疆域:《符號、實在與治理的迷思》 捲首語:當意義消解,我們如何錨定行動? 在二十世紀末至二十一世紀初的全球化浪潮中,我們目睹瞭一場深刻的認識論危機與政治結構重塑的同步發生。傳統的宏大敘事——無論是關於曆史進步、科學真理,還是國傢主權的堅定性——正以前所未有的速度瓦解。我們不再生活在一個由清晰界限和穩定參照點構成的世界裏,而是被拋入一個由碎片化信息、流動的身份和不斷重構的權力關係所界定的“後-事實”景觀中。 本書並非旨在對任何特定的意識形態進行批判或辯護,而是力求深入探究在“意義崩塌”的背景下,現代社會賴以運作的基石——即關於“實在”(Reality)和“理性”(Rationality)的信念體係——是如何被侵蝕、重塑,並最終轉化為新型治理邏輯的。我們試圖迴答的核心問題是:當主體失去瞭對統一真理的信仰時,政治共同體如何維係其閤法性,社會秩序又將依賴何種新的機製來強製執行其規範? 本書將從哲學、社會學、符號學和傳播學的交叉視角,對這一復雜的轉型進行細緻的解剖。我們認為,理解當代政治的運作,必須首先理解支撐其運作的“符號結構”的脆弱性。 第一部分:實在的解構與知識的僭越 第一章:實證主義的黃昏:從柏拉圖的洞穴到算法的迷宮 本章聚焦於西方知識論的根本性轉嚮。我們追溯瞭自啓濛運動以來,科學與哲學如何共同構建瞭一個以客觀性為基石的“實在模型”。然而,隨著結構主義的深入分析和後結構主義的激進解構,我們開始意識到,任何聲稱描述“事物本身”的語言和框架,都不過是特定曆史情境下的權力運作的修辭。 我們著重探討瞭科學範式的“曆史化”過程。不再將科學視為發現永恒定律的活動,而是將其視為一係列由社會資助、由利益集團參與建構的“技術性敘事”。特彆地,我們考察瞭信息論和控製論在二十世紀中葉如何悄然取代瞭傳統的本體論,成為定義“什麼是真實”的新標準。這種轉變意味著,我們不再需要一個形而上的真理來指導行動,而隻需要一個在操作層麵上“足夠有效”的模型。 治理的焦點從“真理的追求”轉嚮瞭“模型的精確性”。 第二章:主體性:自足的幽靈與他者的迴響 現代政治的基礎是自主的、理性的個體主體。本章挑戰瞭這種假設的穩固性。我們分析瞭身份的“錶演性”本質,以及在媒介滲透日益加深的時代,個體如何通過不斷對外部符號體係的迴應來構造自身。 我們引入瞭“能指鏈的失控”概念,探討在後工業社會中,經濟、文化和政治領域內,符號的價值是如何脫離其所指的物質基礎而自行繁殖的。當政治人物的“形象”比其政策內容更具感染力時,我們必須審視,這種身份的輕量化是如何削弱瞭政治承諾的嚴肅性。本章對大眾文化中“真實體驗”的商業化進行瞭深入剖析,揭示瞭消費主義如何成功地將政治訴求轉化為個人化的情感滿足,從而消解瞭集體行動的可能性。 第二部分:權力的微觀物理學與治理的模糊化 第三章:全景敞視到信息滲透:新型監視的倫理邊界 福柯對權力模型的分析仍然具有強大的解釋力,但當代權力運作已超越瞭固定的、集中的“全景敞視”模式。本書提齣,當前權力結構更類似於一個“透明的液體”,它無形地滲入社會網絡的每一個節點。 我們詳細考察瞭大數據分析、麵部識彆技術和行為預測模型在公共管理中的應用。這些技術不再僅僅是鎮壓異見的工具,它們更重要的是“預先校準”社會行為的機製。本章的重點在於探討,當算法成為事實上的仲裁者時,傳統的問責製(Accountability)和正當程序(Due Process)如何失效。知識的集中不再通過少數精英的口諭實現,而是通過對信息的訪問和處理能力的差異化來實現。 第四章:場域的重組:從民族國傢到超驗網絡 民族國傢作為現代政治秩序的最終載體,正麵臨來自上下兩個方嚮的擠壓。嚮上,全球金融、跨國公司和非國傢行為者(如技術巨頭)構成瞭超越國界的權力場。嚮下,地方主義、身份認同的碎片化和電子社區的興起,使得中央政府對公民的有效管轄力下降。 本章特彆關注“去中心化治理的悖論”:一方麵,我們贊頌網絡的開放性與民主潛力;另一方麵,這種去中心化卻為不受約束的極端敘事提供瞭培育溫床,因為缺乏傳統的中介機構(如主流媒體或政黨)進行過濾和驗證。我們分析瞭新的地緣政治競爭如何利用這些“網絡裂縫”來實施信息戰,挑戰既有國際體係的穩定性。 第三部分:語言、修辭與政治的未來形態 第五章:詞語的武器化:從辯論到“噪音”的淹沒 政治的本質在於語言的運用——通過說服、協商和立約來構建共同的行動基礎。然而,在當前的信息環境中,語言的功能發生瞭扭麯。我們不再緻力於澄清術語或達成共識,而是緻力於“製造模糊性”和“飽和信息場”。 本章深入研究瞭修辭學在現代衝突中的角色轉換。它不再是服務於真理的工具,而是服務於“效果”的工具。通過對社交媒體上“模因政治”(Meme Politics)和標簽化運動的分析,我們揭示瞭復雜議題如何被簡化為情緒驅動的口號,以及這種簡化如何有效規避瞭對政策後果的嚴肅問責。我們探討瞭“後真相時代”的真正含義:不是謊言的流行,而是對“判斷標準”本身的集體放棄。 結語:重構“參與”的政治哲學 本書的結論並非導嚮虛無主義,而是呼籲對政治實踐進行一次徹底的“去魅化”清理。如果宏大敘事已死,新的閤法性又在何處?我們主張,未來的政治行動必須從對“統一意誌”的追求,轉嚮對“多重共存的復雜性”的容忍與管理。 我們必須重建地方性的、可驗證的、基於實踐的“小型真理”網絡,以此來對抗彌漫性的、全球性的符號欺騙。本書的最終目的,是為讀者提供一套批判性的工具,使其能夠在意義流沙之上,識彆齣那些旨在穩定權力結構的“新迷思”,並在此基礎上,重新思考何為有意義的政治參與和公民責任。這不是一本提供答案的書,而是一張繪製當代政治迷宮的詳盡地圖。 --- 作者簡介(虛構): 本書作者XXX教授,長期緻力於批判理論、媒體哲學與治理研究。其早期著作《論斷裂的邏輯》曾獲XX學術奬項。本書凝聚瞭其近十年的跨學科研究成果,是理解當代社會結構性變化的重量級著作。 推薦語(虛構): “XXX教授的這部作品,以其令人不安的清晰度,揭示瞭當代治理藝術的核心矛盾。它迫使我們直麵一個令人恐懼的事實:我們或許已經失去瞭判斷我們所處世界的共同語言。” ——[某知名文化評論傢] 目標讀者: 社會學、政治學、哲學、傳播學專業學生與研究者;政策製定者;以及所有關注全球權力結構與信息時代倫理睏境的嚴肅讀者。

著者信息

圖書目錄

謝詞
緒論

第一章  定位公共領域
  壹、徘徊衙門的巡邏者
  貳、惶恐不安的煎熬
  參、不安定的安定性
  肆、不確定的確定性
  伍、不安全的安全性
  陸、延綿蕩漾的恐懼感
  柒、世態炎涼

第二章  全球化:曆史和意識型態
  壹、恐懼與發笑
  貳、何等的自由纔算是自由?
  參、政治的解構
  肆、私人與公共的相遇地帶
  伍、受到夾擊的市集:兩種侵犯
  陸、鑑往知來

第三章  後現代世界的意識型態

第四章  後現代世界的傳統與自主

第五章  後現代性以及道德與文化危機

第六章  定位視野
  壹、第二次改革以及製式人種的浮現
  貳、部落、民族與共和
  參、自由主義式民主與共和
  肆、分道揚鑣
  伍、不確定性的政治經濟學
  陸、不確定世界下的平等之因
  柒、關於基本所得的情況
  捌、召迴被流放的普遍論
  玖、多元文化論─或是文化的原子聚閤?
  拾、共處在差異的世界

參考書目
索引

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《後現代性與政治》這個書名,讓我立刻聯想到生活中那些似乎無解的政治睏境。我一直覺得,很多時候我們之所以感到迷茫,是因為我們習慣用過去的思維模式來理解現在。後現代主義所提齣的“解構”和“去中心化”的概念,是不是恰恰能夠解釋,為什麼傳統的政治權威和話語變得不再那麼有說服力?這本書會不會探討,當“真實”不再是唯一的標準,政治敘事是如何被構建和操弄的?我尤其好奇,它是否會深入分析,在颱灣這樣一個高度民主化,同時又充滿各種文化碰撞的社會裏,後現代性如何滲透到政治的各個層麵。比如,地方認同的強化,對於國傢認同的質疑,以及社會運動的多元化發展,這些背後是否都能找到後現代思想的影子?我希望這本書能提供一些深刻的洞察,幫助我理解,在後現代的語境下,我們應該如何審視和參與政治。

评分

閱讀《後現代性與政治》這本書的簡介,我腦海中閃過的第一個念頭是:這簡直就是在描述我們當下的處境。過去那種涇渭分明的政治立場,現在似乎越來越模糊瞭。後現代主義所強調的“多元視角”和“意義的漂浮”,會不會就是造成這種局麵的重要原因?這本書會不會深入剖析,當“宏大敘事”崩塌,人們不再輕易相信所謂的“真相”時,政治動員會發生怎樣的變化?我期待它能夠解釋,為什麼很多政治議題會變得如此情緒化,為什麼民意似乎也更容易受到碎片化信息的左右。更重要的是,在颱灣這樣的社會環境裏,這種後現代性的政治特質是如何體現的?有沒有可能,我們的政治光譜已經不再是簡單的左右,而是齣現瞭更多基於族群、性彆、地域、甚至是對某種生活方式的認同?如果這本書能夠提供一種分析框架,幫助我們理解這些復雜的政治動態,那對我來說,絕對是一次重要的智識旅行。

评分

《後現代性與政治》這本書,光聽名字就覺得很有深度,應該不是那種輕鬆讀物。我一直對後現代思潮在社會和政治上的影響挺好奇的,總覺得它解釋瞭很多我們生活中看似難以理解的現象。比如,為什麼很多議題變得如此碎片化,不同立場的人好像生活在平行宇宙,很難溝通。後現代主義提齣的“大敘事”的解構,是不是就是這個原因?還有,身份認同的問題,不再是單一的、固定的,而是流動、多元的,這在政治光譜上也會引發很多爭議吧。這本書會不會深入探討這些概念,並用颱灣的實際情況來舉例說明?我很期待它能分析一下,在颱灣這樣充滿各種碰撞和張力的社會裏,後現代性是如何體現在政治實踐中的。是不是可以理解為,傳統價值觀念受到挑戰,新的政治光譜不斷生成,甚至齣現一些我們難以預測的政治動員方式。我希望作者能觸及到一些具體的案例,比如社會運動、媒體的演變、地方認同的建構等等,這樣會更有說服力,也更容易讓我們這些讀者産生共鳴。如果這本書能幫我梳理清楚這些錯綜復雜的脈絡,那就太有價值瞭。

评分

最近一直在思考,為什麼我們現在的政治話語常常陷入泥沼,好像無論如何辯論都無法達成共識。讀瞭《後現代性與政治》這本書的介紹,我隱隱覺得這本書可能提供瞭某種解讀的鑰匙。後現代主義強調的“真理”的相對性,以及對權力話語的批判,是不是也影響瞭我們對政治的認知?它會不會探討,當“絕對正確”消失後,政治辯論變成瞭一種怎樣的遊戲?是不是更多地依賴於修辭、情感動員,甚至是製造某種“真實感”的錶象?我特彆想知道,這本書會不會觸及“後真相”這個概念,並且分析它如何在颱灣的政治生態中錶現齣來。比如,社交媒體的興起,信息的傳播方式改變,是不是更容易讓某些片麵的、甚至虛假的信息獲得傳播空間,進而影響政治選擇?我也很關心,在這樣的語境下,傳統的政治參與方式是否還有效,或者說,我們是否需要發展齣新的應對策略。如果這本書能夠揭示這些深層的原因,並且給齣一些思考方嚮,那對我來說,將是一次非常寶貴的啓濛。

评分

話說迴來,《後現代性與政治》這本書,名字聽起來就有點“硬”。但我最近覺得,我們生活中的很多現象,都不能用簡單的二元對立來解釋瞭。後現代主義那種“解構”的精神,是不是正好可以用來理解我們政治上的很多睏境?比如說,很多議題似乎都失去瞭傳統的左右之分,取而代之的是更加復雜的身份認同、社群歸屬,甚至是某種情感上的共鳴。這本書會不會探討,當“意識形態”這個詞匯本身都變得模糊不清的時候,政治光譜是如何重新劃分的?我尤其好奇,作者會不會結閤颱灣的現實,分析一下這種“後現代”的政治特質,比如,地方主義的崛起、不同世代之間的政治差異、以及網絡社群在政治動員中的作用。會不會有一些非常具體的案例,比如某個選舉的策略,或者某個社會議題的辯論,能夠展現齣後現代主義的影響?如果這本書能讓我對我們政治生態中那些難以言喻的“怪象”有所理解,那真是再好不過瞭。

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