后现代性与政治

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具体描述

  素有「后现代先知」美誉盛名的波兰籍社会学大师的本书作者,在这本洞彻见微的新近着作中,针对商品与资讯所卷起的全球化浪潮之下的当前政治处境,精湛地剖析公共领域何去何从的问题。从铁达尼号、脱口秀、瘦身减肥、网际网路等现象及其效应,进行抽丝剥茧,解开千禧年之际的政治迷惑,是一本深具震撼力的作品。

作者简介

Zygmunt  Bauman

  现任英国里兹大学(University  of  Leeds)以及波兰华沙大学(University  of  Warsaw)社会学荣誉教授,被誉为二十世纪重要社会学家之一,以及后现代社会学领域中最重要的学者。相关着作有The  Individualized  Society  (2001);Liquid  Modernity  (2000)以及Globalization:  The  Human  Consequences  (1998)等二十余本,以及期刊论文百余篇。

译者简介

李培元

  政治大学政治学博士(专攻政治哲学、比较政治理论),淡江大学公共行政系专任副教授。着有《政治商品化理论》(扬智出版社)、《西洋政治思想简史》(韦伯文化出版);译有《Heywood’s政治学新论》、《政治意识型态与近代思潮》、《比较政治研究的新方向》、《比较政治:西欧政治与社会》、《民主及其批判》、《民主及其批判》、《思想巨擘及其经典名着》(皆由韦伯文化出版)

好的,以下是一份以“后现代性与政治”为主题,但内容完全不涉及该特定图书的详细图书简介,旨在模拟真实出版物的风格和深度。 --- 知识的断裂与权力的新疆域:《符号、实在与治理的迷思》 卷首语:当意义消解,我们如何锚定行动? 在二十世纪末至二十一世纪初的全球化浪潮中,我们目睹了一场深刻的认识论危机与政治结构重塑的同步发生。传统的宏大叙事——无论是关于历史进步、科学真理,还是国家主权的坚定性——正以前所未有的速度瓦解。我们不再生活在一个由清晰界限和稳定参照点构成的世界里,而是被抛入一个由碎片化信息、流动的身份和不断重构的权力关系所界定的“后-事实”景观中。 本书并非旨在对任何特定的意识形态进行批判或辩护,而是力求深入探究在“意义崩塌”的背景下,现代社会赖以运作的基石——即关于“实在”(Reality)和“理性”(Rationality)的信念体系——是如何被侵蚀、重塑,并最终转化为新型治理逻辑的。我们试图回答的核心问题是:当主体失去了对统一真理的信仰时,政治共同体如何维系其合法性,社会秩序又将依赖何种新的机制来强制执行其规范? 本书将从哲学、社会学、符号学和传播学的交叉视角,对这一复杂的转型进行细致的解剖。我们认为,理解当代政治的运作,必须首先理解支撑其运作的“符号结构”的脆弱性。 第一部分:实在的解构与知识的僭越 第一章:实证主义的黄昏:从柏拉图的洞穴到算法的迷宫 本章聚焦于西方知识论的根本性转向。我们追溯了自启蒙运动以来,科学与哲学如何共同构建了一个以客观性为基石的“实在模型”。然而,随着结构主义的深入分析和后结构主义的激进解构,我们开始意识到,任何声称描述“事物本身”的语言和框架,都不过是特定历史情境下的权力运作的修辞。 我们着重探讨了科学范式的“历史化”过程。不再将科学视为发现永恒定律的活动,而是将其视为一系列由社会资助、由利益集团参与建构的“技术性叙事”。特别地,我们考察了信息论和控制论在二十世纪中叶如何悄然取代了传统的本体论,成为定义“什么是真实”的新标准。这种转变意味着,我们不再需要一个形而上的真理来指导行动,而只需要一个在操作层面上“足够有效”的模型。 治理的焦点从“真理的追求”转向了“模型的精确性”。 第二章:主体性:自足的幽灵与他者的回响 现代政治的基础是自主的、理性的个体主体。本章挑战了这种假设的稳固性。我们分析了身份的“表演性”本质,以及在媒介渗透日益加深的时代,个体如何通过不断对外部符号体系的回应来构造自身。 我们引入了“能指链的失控”概念,探讨在后工业社会中,经济、文化和政治领域内,符号的价值是如何脱离其所指的物质基础而自行繁殖的。当政治人物的“形象”比其政策内容更具感染力时,我们必须审视,这种身份的轻量化是如何削弱了政治承诺的严肃性。本章对大众文化中“真实体验”的商业化进行了深入剖析,揭示了消费主义如何成功地将政治诉求转化为个人化的情感满足,从而消解了集体行动的可能性。 第二部分:权力的微观物理学与治理的模糊化 第三章:全景敞视到信息渗透:新型监视的伦理边界 福柯对权力模型的分析仍然具有强大的解释力,但当代权力运作已超越了固定的、集中的“全景敞视”模式。本书提出,当前权力结构更类似于一个“透明的液体”,它无形地渗入社会网络的每一个节点。 我们详细考察了大数据分析、面部识别技术和行为预测模型在公共管理中的应用。这些技术不再仅仅是镇压异见的工具,它们更重要的是“预先校准”社会行为的机制。本章的重点在于探讨,当算法成为事实上的仲裁者时,传统的问责制(Accountability)和正当程序(Due Process)如何失效。知识的集中不再通过少数精英的口谕实现,而是通过对信息的访问和处理能力的差异化来实现。 第四章:场域的重组:从民族国家到超验网络 民族国家作为现代政治秩序的最终载体,正面临来自上下两个方向的挤压。向上,全球金融、跨国公司和非国家行为者(如技术巨头)构成了超越国界的权力场。向下,地方主义、身份认同的碎片化和电子社区的兴起,使得中央政府对公民的有效管辖力下降。 本章特别关注“去中心化治理的悖论”:一方面,我们赞颂网络的开放性与民主潜力;另一方面,这种去中心化却为不受约束的极端叙事提供了培育温床,因为缺乏传统的中介机构(如主流媒体或政党)进行过滤和验证。我们分析了新的地缘政治竞争如何利用这些“网络裂缝”来实施信息战,挑战既有国际体系的稳定性。 第三部分:语言、修辞与政治的未来形态 第五章:词语的武器化:从辩论到“噪音”的淹没 政治的本质在于语言的运用——通过说服、协商和立约来构建共同的行动基础。然而,在当前的信息环境中,语言的功能发生了扭曲。我们不再致力于澄清术语或达成共识,而是致力于“制造模糊性”和“饱和信息场”。 本章深入研究了修辞学在现代冲突中的角色转换。它不再是服务于真理的工具,而是服务于“效果”的工具。通过对社交媒体上“模因政治”(Meme Politics)和标签化运动的分析,我们揭示了复杂议题如何被简化为情绪驱动的口号,以及这种简化如何有效规避了对政策后果的严肃问责。我们探讨了“后真相时代”的真正含义:不是谎言的流行,而是对“判断标准”本身的集体放弃。 结语:重构“参与”的政治哲学 本书的结论并非导向虚无主义,而是呼吁对政治实践进行一次彻底的“去魅化”清理。如果宏大叙事已死,新的合法性又在何处?我们主张,未来的政治行动必须从对“统一意志”的追求,转向对“多重共存的复杂性”的容忍与管理。 我们必须重建地方性的、可验证的、基于实践的“小型真理”网络,以此来对抗弥漫性的、全球性的符号欺骗。本书的最终目的,是为读者提供一套批判性的工具,使其能够在意义流沙之上,识别出那些旨在稳定权力结构的“新迷思”,并在此基础上,重新思考何为有意义的政治参与和公民责任。这不是一本提供答案的书,而是一张绘制当代政治迷宫的详尽地图。 --- 作者简介(虚构): 本书作者XXX教授,长期致力于批判理论、媒体哲学与治理研究。其早期著作《论断裂的逻辑》曾获XX学术奖项。本书凝聚了其近十年的跨学科研究成果,是理解当代社会结构性变化的重量级著作。 推荐语(虚构): “XXX教授的这部作品,以其令人不安的清晰度,揭示了当代治理艺术的核心矛盾。它迫使我们直面一个令人恐惧的事实:我们或许已经失去了判断我们所处世界的共同语言。” ——[某知名文化评论家] 目标读者: 社会学、政治学、哲学、传播学专业学生与研究者;政策制定者;以及所有关注全球权力结构与信息时代伦理困境的严肃读者。

著者信息

图书目录

谢词
绪论

第一章  定位公共领域
  壹、徘徊衙门的巡逻者
  贰、惶恐不安的煎熬
  参、不安定的安定性
  肆、不确定的确定性
  伍、不安全的安全性
  陆、延绵荡漾的恐惧感
  柒、世态炎凉

第二章  全球化:历史和意识型态
  壹、恐惧与发笑
  贰、何等的自由才算是自由?
  参、政治的解构
  肆、私人与公共的相遇地带
  伍、受到夹击的市集:两种侵犯
  陆、鑑往知来

第三章  后现代世界的意识型态

第四章  后现代世界的传统与自主

第五章  后现代性以及道德与文化危机

第六章  定位视野
  壹、第二次改革以及制式人种的浮现
  贰、部落、民族与共和
  参、自由主义式民主与共和
  肆、分道扬镳
  伍、不确定性的政治经济学
  陆、不确定世界下的平等之因
  柒、关于基本所得的情况
  捌、召回被流放的普遍论
  玖、多元文化论─或是文化的原子聚合?
  拾、共处在差异的世界

参考书目
索引

图书序言

图书试读

用户评价

评分

最近一直在思考,为什么我们现在的政治话语常常陷入泥沼,好像无论如何辩论都无法达成共识。读了《后现代性与政治》这本书的介绍,我隐隐觉得这本书可能提供了某种解读的钥匙。后现代主义强调的“真理”的相对性,以及对权力话语的批判,是不是也影响了我们对政治的认知?它会不会探讨,当“绝对正确”消失后,政治辩论变成了一种怎样的游戏?是不是更多地依赖于修辞、情感动员,甚至是制造某种“真实感”的表象?我特别想知道,这本书会不会触及“后真相”这个概念,并且分析它如何在台湾的政治生态中表现出来。比如,社交媒体的兴起,信息的传播方式改变,是不是更容易让某些片面的、甚至虚假的信息获得传播空间,进而影响政治选择?我也很关心,在这样的语境下,传统的政治参与方式是否还有效,或者说,我们是否需要发展出新的应对策略。如果这本书能够揭示这些深层的原因,并且给出一些思考方向,那对我来说,将是一次非常宝贵的启蒙。

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《后现代性与政治》这本书,光听名字就觉得很有深度,应该不是那种轻松读物。我一直对后现代思潮在社会和政治上的影响挺好奇的,总觉得它解释了很多我们生活中看似难以理解的现象。比如,为什么很多议题变得如此碎片化,不同立场的人好像生活在平行宇宙,很难沟通。后现代主义提出的“大叙事”的解构,是不是就是这个原因?还有,身份认同的问题,不再是单一的、固定的,而是流动、多元的,这在政治光谱上也会引发很多争议吧。这本书会不会深入探讨这些概念,并用台湾的实际情况来举例说明?我很期待它能分析一下,在台湾这样充满各种碰撞和张力的社会里,后现代性是如何体现在政治实践中的。是不是可以理解为,传统价值观念受到挑战,新的政治光谱不断生成,甚至出现一些我们难以预测的政治动员方式。我希望作者能触及到一些具体的案例,比如社会运动、媒体的演变、地方认同的建构等等,这样会更有说服力,也更容易让我们这些读者产生共鸣。如果这本书能帮我梳理清楚这些错综复杂的脉络,那就太有价值了。

评分

阅读《后现代性与政治》这本书的简介,我脑海中闪过的第一个念头是:这简直就是在描述我们当下的处境。过去那种泾渭分明的政治立场,现在似乎越来越模糊了。后现代主义所强调的“多元视角”和“意义的漂浮”,会不会就是造成这种局面的重要原因?这本书会不会深入剖析,当“宏大叙事”崩塌,人们不再轻易相信所谓的“真相”时,政治动员会发生怎样的变化?我期待它能够解释,为什么很多政治议题会变得如此情绪化,为什么民意似乎也更容易受到碎片化信息的左右。更重要的是,在台湾这样的社会环境里,这种后现代性的政治特质是如何体现的?有没有可能,我们的政治光谱已经不再是简单的左右,而是出现了更多基于族群、性别、地域、甚至是对某种生活方式的认同?如果这本书能够提供一种分析框架,帮助我们理解这些复杂的政治动态,那对我来说,绝对是一次重要的智识旅行。

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《后现代性与政治》这个书名,让我立刻联想到生活中那些似乎无解的政治困境。我一直觉得,很多时候我们之所以感到迷茫,是因为我们习惯用过去的思维模式来理解现在。后现代主义所提出的“解构”和“去中心化”的概念,是不是恰恰能够解释,为什么传统的政治权威和话语变得不再那么有说服力?这本书会不会探讨,当“真实”不再是唯一的标准,政治叙事是如何被构建和操弄的?我尤其好奇,它是否会深入分析,在台湾这样一个高度民主化,同时又充满各种文化碰撞的社会里,后现代性如何渗透到政治的各个层面。比如,地方认同的强化,对于国家认同的质疑,以及社会运动的多元化发展,这些背后是否都能找到后现代思想的影子?我希望这本书能提供一些深刻的洞察,帮助我理解,在后现代的语境下,我们应该如何审视和参与政治。

评分

话说回来,《后现代性与政治》这本书,名字听起来就有点“硬”。但我最近觉得,我们生活中的很多现象,都不能用简单的二元对立来解释了。后现代主义那种“解构”的精神,是不是正好可以用来理解我们政治上的很多困境?比如说,很多议题似乎都失去了传统的左右之分,取而代之的是更加复杂的身份认同、社群归属,甚至是某种情感上的共鸣。这本书会不会探讨,当“意识形态”这个词汇本身都变得模糊不清的时候,政治光谱是如何重新划分的?我尤其好奇,作者会不会结合台湾的现实,分析一下这种“后现代”的政治特质,比如,地方主义的崛起、不同世代之间的政治差异、以及网络社群在政治动员中的作用。会不会有一些非常具体的案例,比如某个选举的策略,或者某个社会议题的辩论,能够展现出后现代主义的影响?如果这本书能让我对我们政治生态中那些难以言喻的“怪象”有所理解,那真是再好不过了。

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