经籍纂诂‧补遗(全2册)

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具体描述

本书体例严整,为中国首部将经史子集引证汇成一书者。内容依《佩文韵府》按平上去入四声,分106部,一韵为一卷,凡《佩文韵府》未收者,据《广韵》增补,若《广韵》亦无,则以《集韵》补入。王引之赞其「展一韵而众字皆备,检一字而诸训皆存,寻一训而原书可读。」世界书局编辑部,今补遗逐字合入正编,附目录索引、同字异体录一卷,至此,该书已臻完备。
好的,以下是针对一部与《经籍纂诂‧补遗(全2册)》内容无关的图书的详细简介。 --- 书名: 《大明律例汇编:嘉靖以来法制沿革考》 作者: (署名:史学研究集体 汇编整理) 出版社: 翰墨轩历史文献出版社 装帧: 精装全三册,附索引与考证图录 字数: 约160万字 --- 内容简介 《大明律例汇编:嘉靖以来法制沿革考》 是一部系统梳理明代中后期(自嘉靖朝始,至崇祯末年)国家法律、行政法规及司法判例变迁的宏大历史文献汇编与考证著作。本书并非传统意义上的法典注释书,而是以历代敕谕、奏疏、会典档册、刑案簿籍为核心史料,对明代中晚期政治、社会、经济、军事领域中,法律条文如何被制定、修改、执行,以及其背后所反映的时代思潮进行深入剖析的学术专著。 本书的撰写目的在于填补学界在明代中晚期法律史研究上的一个重要空白:即如何在“祖制”与“时势”的张力下,理解大明王朝后期的法律实践。由于明朝中后期宦官专权、地方势力抬头、边患与内乱频仍,中央朝廷不得不频繁颁布新的敕令、“恩诏”或“会通”案例,用以弥补《大明律》在应对新情况时的滞后性。这些临时性的法律文本和司法裁量,构成了理解明代中后期国家治理逻辑的关键钥匙。 全书分为三卷,结构严谨,层层递进: 第一卷:嘉靖至万历中叶的律例增损与司法革新(约55万字) 此卷聚焦于明代中期的改革浪潮与社会矛盾激化时期。重点梳理了以下几个方面: 1. “恩诏”对既有律例的临时性干预: 详细考证了嘉靖朝为应对东南沿海倭患、北方边防压力及内部异议人士所颁布的“宽宥”或“严惩”敕谕,并比对这些“恩诏”在实际执行中如何被地方官府“依案酌情”地吸收或排斥。例如,对“抗旨不遵”与“奉旨行事”之间微妙界限的司法处理。 2. 赋役制度的司法化演变: 详尽记录了“一条鞭法”推行过程中,地方官员为规避中央指令而制定的各种地方性“则例”。这些“则例”虽非国家法律,但在实际操作中具有极强的约束力,本书通过具体案例分析了这些“地方性法理”对国家税收结构造成的长期影响。 3. 宦官权力介入司法的案例分析: 集中考察了特务机构(如东厂、西厂)在侦审案件中对《大明律》条文的解读权与裁决权。通过对涉及科道官员、士绅阶层的重大冤假错案的分析,揭示了特定历史时期“人治”色彩对“法治”文本的侵蚀过程。 第二卷:万历后期至天启朝的禁锢与边防法制(约50万字) 本卷侧重于党争激化与外部军事威胁升级背景下的法律环境。 1. 党争时期对“朋党”罪名的扩大解释: 深度剖析了万历末年清议之风盛行时,朝廷如何利用《大明律》中的“紊乱纲常”和“交结不轨”等模糊条款,对政敌进行政治清算。书中辑录了多份内阁首辅与六部尚书关于“如何定性同僚交往”的奏对折子,具有极高的史料价值。 2. 边疆军事律法的特殊性: 鉴于萨尔浒之败后辽东战事吃紧,本书专门开辟章节论述了兵部、户部关于军法、粮饷监管的紧急增补规定。这些规定往往比民法更为严苛,且其执行的频率和强度远超京畿地区,是研究明代军事立法特点的宝贵材料。例如,对“逃亡军士”的处理方式在不同战区间的差异。 3. 矿监税使的司法权力边界: 详述了张居正改革后,神宗后期为筹集经费而增设的矿监税使制度。本书通过汇编相关奏疏,明确界定了这些特派官员在征税、缉私过程中,其行政行为超出《大明律》框架的部分,以及朝廷对这些越权行为的默许或惩戒尺度。 第三卷:崇祯朝的窘境与法律的终结(约55万字) 第三卷聚焦于明朝末年内忧外患达到顶峰时,法律体系面临的崩溃与重塑尝试。 1. 流寇治理中的“罪与罚”: 重点分析了崇祯皇帝对农民起义军的法律定性。起义军成员是“乱臣贼子”还是“被逼无奈的灾民”?书中对比了早期赦免政策与后期“斩草除根”政策的司法依据演变,揭示了统治者在绝望中对既有法律原则的放弃。 2. 律例的“临时化”与“碎片化”: 崇祯朝中央权力衰弱,律例的制定愈发依赖于皇帝的个人意志和朝臣的紧急建议。本卷收集了大量崇祯五年后颁布的、针对特定地区或特定事件的“特例”,这些特例往往缺乏统一的法律逻辑支撑,预示着法制的系统性瓦解。 3. 末代律令的遗存与影响: 最后部分考证了南明政权在南迁过程中,试图援引或继承的崇祯朝最后颁布的几项重要法令,以及这些法令被清朝统治者如何吸收或彻底废弃的过程,为理解清初“承明制”的复杂性提供了法律层面的基础数据。 学术价值: 本书的资料搜集工作历时十余载,首次将散见于《明实录》、内阁大库档案、以及地方志中的相关法律文献进行了系统性地钩沉、比对与编排。每一条引用的法律条文或案例,均附有详细的原始出处和引文校勘。它不仅是研究明代中晚期政治史、社会史的必备参考书,对于理解中国古代法律实践中“成文法”与“习惯法”、“祖制”与“特旨”之间的复杂互动关系,也具有深远的启发意义。全书的学术态度严谨,考证翔实,注释精炼,是史学研究领域不可多得的珍贵典籍。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我最近入手了這套《經籍纂诂‧補遺》,真是意外的驚喜!作為一個對中國古代文學,特別是詩經、楚辭等早期詩歌文本情有獨鍾的讀者,我一直希望能找到一些更細緻、更深入的文本分析和考證資料,來幫助我理解那些古老詩篇背後豐富的文化意涵和歷史背景。這套書的出現,可以說是恰逢其時。 首先,它在處理文本的細節上,展現出了令人讚嘆的學術功力。書中對於一些容易產生歧義的詞語,或是流傳過程中出現的版本差異,進行了非常詳盡的辨析。有時候,一個小小的注釋,或者一個看似不起眼的異文對比,就能瞬間點亮我對詩句的理解,讓我恍然大悟,原來這層意思才是作者真正想要表達的。這種「抽絲剝繭」式的考證,對於我這樣的讀者來說,是極具啟發性的。 而且,《補遺》中的資料來源非常廣泛,涵蓋了許多我過去可能忽略的中古時期到近代的學術著作。有些注釋和考證,不僅僅是簡單地羅列前人的觀點,更是融入了編者的獨到見解和比較研究。這讓我在閱讀時,不僅能學習到豐富的知識,更能領略到學術研究的魅力,體會到一代又一代學者對於文本傳承所付出的心血。 這套書的編排也讓我印象深刻。雖然是「補遺」,但它並沒有顯得雜亂無章,而是盡可能地延續了《經籍纂诂》原書的體系,並對新加入的內容進行了清晰的標示。這使得讀者在參閱時,能夠很方便地將補遺的內容與原書相互印證,形成更為完整的認識。對於我這種習慣於將不同學術成果相互參照的讀者來說,這種便利性是無價的。 我特別欣賞的是,這套書並沒有過於艱澀難懂的學術術語堆砌,而是以一種相對清晰易懂的方式,將複雜的考證過程呈現在讀者面前。這對於像我這樣,雖然對學術有濃厚興趣,但並非專業科班出身的讀者來說,是非常友善的。它讓我能夠在享受學術研究樂趣的同時,也獲得知識上的成長。 總之,《經籍纂诂‧補遺》是一套充滿學術價值和閱讀樂趣的工具書。它不僅能幫助我們更深入地理解古典文本,更能讓我們感受到中國傳統學術的博大精深。強烈推薦給所有熱愛古典文學,尤其是對早期詩歌文本感興趣的讀者!

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這套《經籍纂诂‧補遺》簡直是為我量身打造的!作為一個深耕於中國文學批評史,並且對古代文學理論的演變過程有著極大興趣的讀者,我常常覺得,在現有的學術著作中,有些理論的發展脈絡,或是不同流派之間的細微差異,總有些地方不夠清晰,或者需要更深入的梳理。《經籍纂诂》原書在訓詁和辨析方面已經是權威,而這套《補遺》的出現,無疑是錦上添花,為我的研究提供了極為有力的支持。 我特別欣賞這套書在處理文學理論細節上的精準。它不僅僅是簡單地羅列名詞,而是深入剖析了每個理論術語的來源、演變以及在不同時代、不同學派中的具體含義。書中對於一些關鍵的文學概念,如「意境」、「氣韻」、「神似」等,都進行了極為詳盡的考證和闡釋,這讓我能夠更深刻地理解這些概念在歷史長河中的不同發展階段。 而且,《補遺》中的資料來源非常廣泛,涵蓋了許多我過去可能忽略的,但卻極具價值的中晚期文學批評著作。編者能夠從中挑選出最能體現思想發展的關鍵文獻,並對其進行精煉和梳理,這對於我這樣一位需要廣泛閱讀和比較研究的讀者來說,節省了大量的時間和精力。我能夠在相對集中的篇幅中,掌握到學術研究的前沿成果。 這套書的編排也讓我倍感便利。雖然是「補遺」,但它並沒有顯得雜亂無章。編者明顯是下了功夫,在力求與原書體例相符的同時,又清晰地標示出了新增的內容。這使得我在閱讀和參閱時,能夠非常方便地將補遺的內容與原書進行對比和印證,從而形成一個更為全面和深刻的認識。這種對細節的關注,直接提升了閱讀的效率和學術研究的準確性。 它也讓我對一些傳統的文學批評理論有了全新的認識。在閱讀《補遺》時,我會發現一些過去被視為理所當然的論點,原來背後蘊含著複雜的學術史。這種不斷質疑和深入探討的精神,正是學術研究的精髓所在。《補遺》恰恰體現了這種精神,它鼓勵讀者不僅要知其然,更要知其所以然。 總之,《經籍纂诂‧補遺》是一套極具學術價值和閱讀樂趣的工具書,對於任何一位熱愛中國古代文學,並致力於深入研究文學批評史的讀者來說,都是一份不可多得的珍寶。它將幫助你更清晰地理解文學理論的發展脈絡,並為你的學術研究提供堅實的基礎。

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這套《經籍纂诂‧補遺》真的是讓我在書架上找到了一塊失落的寶藏!身為一個長期鑽研古典文獻,尤其對先秦諸子百家有著濃烈興趣的讀者,我一直覺得在現有的工具書中,總有那麼一點遺珠之憾,有些考據的脈絡似乎不夠清晰,或是某些重要的引證被忽略了。這次有幸入手這套《補遺》,簡直是為我的研究打開了一扇新的窗戶。 首先,它對於《經籍纂诂》原書的補充,並非簡單的羅列,而是經過了嚴謹的梳理和辨析。原書在考訂經文、訓詁字義方面已是功不可沒,但隨著學術研究的深入,新的材料、新的視角不斷湧現。這套《補遺》恰恰填補了這些空白,它不僅僅是增補文字,更重要的是在學術的傳承與發展上,展現了一種精益求精的精神。讀著讀著,我會發現書中引用了一些我過去未能接觸到的重要論文和專著,有些甚至是比較冷門但卻極具價值的考證,這對我拓展研究思路,發現新的研究方向,提供了極大的幫助。 而且,這套書的編排也很用心。雖然是「補遺」,但並非雜亂無章。編者顯然是下了苦功,將補入的內容與原書的體例盡可能地保持一致,同時又標示清楚,讓人一眼就能辨識出哪些是新增的,哪些是原有的。這對於讀者在閱讀和參考時,能夠快速地掌握資訊,避免混淆,是非常重要的。特別是對於初學者而言,能夠在嚴謹的體系中學習,少走彎路。 坦白說,我之前也曾嘗試過透過網路或零散的資料來補充《經籍纂诂》的不足,但總是覺得碎片化,不成體系。這套《補遺》的出現,就如同為我搭建了一個堅實的平台,讓我可以在此基礎上,更深入、更全面地進行我的學術探索。它讓我不再需要東奔西跑地搜集資料,而是可以專注於文本的理解和思想的挖掘。這對於任何一位真正熱愛學術研究的人來說,都是一份珍貴的禮物。 總之,這套《經籍纂诂‧補遺》絕對是古典文獻愛好者,尤其是鑽研經學、子學、史學等領域的讀者,不可或缺的工具書。它不僅僅是一套書,更是一種學術精神的延續,一份對知識的執著追求的體現。強烈推薦給所有對中華傳統文化有著深厚感情和學術追求的讀者!

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這套《經籍纂诂‧補遺》真的是一本讓我愛不釋手的書!作為一個長期以來致力於研究中國古代史,尤其對歷史文獻的考辨與梳理有著極大興趣的讀者,我一直覺得,在浩如煙海的史料面前,總會有些細節的疏漏,或是不同學術觀點的交織,需要更深入的梳理和補充。《經籍纂诂》原書在訓詁和考訂方面的成就毋庸置疑,而這套《補遺》的出現,恰恰為我們打開了另一扇窗。 我非常欣賞這套書在資料採集方面的嚴謹與廣泛。它不僅僅是對《經籍纂诂》原書的簡單增補,而是匯集了許多較晚近,甚至是一些我過去未能廣泛接觸到的重要學術研究成果。這些補遺的內容,對於釐清一些歷史事件的脈絡、考證人物的生平事蹟、或者辨析一些重要的史籍版本,都提供了非常詳實的佐證和令人信服的分析。 特別是書中對於一些史料的權威性、可信度的辨析,我覺得非常有價值。在做歷史研究時,辨別史料的真偽優劣是首要任務。《補遺》的編者顯然對此有著深刻的體會,他們在引入新材料的同時,也對這些材料的來源、成書年代、以及在不同學術觀點下的評價進行了細緻的考量。這對於我這樣一個需要經常與一手史料打交道的讀者來說,無疑是極大的幫助,可以幫助我避免走入誤區,更加準確地把握歷史真相。 此外,這套書的編排方式也頗具匠心。雖然是「補遺」,但它並沒有給人一種零散、拼湊的感覺。編者在編纂過程中,似乎對原書的體例和結構有著深入的理解,並努力將新增的內容與之融為一體,同時又清晰地標示出新增的部分,讓讀者在參閱時能夠一目了然,方便快速地對照和理解。這種對細節的關注,體現了編者嚴謹的學術態度。 它也讓我重新審視了一些過去習以為常的歷史敘述。在閱讀《補遺》時,我會發現一些過去被忽略的細節,或是對某些歷史事件有了全新的解讀。這充分說明了學術研究是一個不斷發展、不斷深入的過程,而這套書正是這一過程中的一個重要里程碑。它鼓勵我們不斷質疑、不斷探索,以更開放的心態去面對歷史。 總而言之,《經籍纂诂‧補遺》是一套極具學術價值和研究價值的工具書,對於任何一位對中國古代史懷有熱情,並致力於深入研究的讀者來說,都將是一筆寶貴的財富。它將引領你進入一個更為廣闊、更為深邃的學術世界。

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這套《經籍纂诂‧補遺》絕對是我近期翻閱過的、最能引發我思考的一套書!作為一個對中國哲學史,特別是宋明理學的發展脈絡和思想體系感興趣的讀者,我總覺得在現有的研究工具中,總有些重要的思想片段,或是某些學術流派之間微妙的聯繫,需要更細緻的挖掘和梳理。這套《補遺》的出現,彷彿為我補上了許多缺失的拼圖。 我非常欣賞它在梳理學術思想上的深度。它並非僅僅是對名詞的解釋,而是深入探討了不同學說之間的淵源、演變和相互影響。書中對於一些關鍵概念的界定,以及不同哲學家對同一概念的不同闡釋,都給了我極大的啟發。有時候,一個看似微小的學術爭論,在《補遺》的梳理下,就能顯現出其背後巨大的思想差異和歷史意義。 更讓我感到驚喜的是,它引用的資料非常豐富,並且能夠將不同學術領域的成果巧妙地結合起來。例如,它會引用一些史書的記載來佐證哲學思想的發展,或者引用一些文學作品中的片段來闡釋哲學概念。這種跨學科的整合,讓我在閱讀時,能夠更全面、更立體地理解哲學思想的產生和傳播,也讓我意識到,任何學術思想都並非孤立存在,而是與整個時代的文化背景緊密相連。 《補遺》的編者在考證和辨析方面,展現出了極為嚴謹的學術態度。他們對於一些重要的史料,會進行多方位的比對和分析,並對不同的學術觀點進行客觀的呈現。這讓我能夠在閱讀時,了解到同一問題可能存在的不同解釋,從而培養一種批判性思維,不輕易接受單一的結論。這種開放式的學術呈現,對我這樣的讀者來說,是非常寶貴的。 這套書的結構也很清晰,雖然是「補遺」,但它並沒有顯得凌亂。編者在編纂時,很顯然是經過了周密的規劃,將新增的內容進行了系統性的整理,並與原書的精神保持一致。這使得我在參閱時,能夠很順暢地將補遺的內容融入到我對原書的理解中,形成一個更為完整和系統的知識體系。 總的來說,《經籍纂诂‧補遺》是一套能夠真正引領讀者深入思考,拓展學術視野的工具書。它不僅能幫助我們更準確地理解中國哲學史,更能讓我們體會到學術研究的魅力和深度。強烈推薦給所有對中國哲學,特別是宋明理學感興趣的讀者!

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