中国古代政治思想、公文之汇编
古者凡公文及函札皆名曰书。《尚书》诸篇,大部分为古代之公文,故先秦但称此书曰「书」。至汉初始有「尚书」之称;尚书者,意谓古代之公文也。后世因其为群经之一,故又称之为「书经」。盖尚书、《书经》,二者皆后起之称,非本名也。今沿汉人例,名之曰《尚书》。相传古者尚书凡三千余篇,至孔子删定为百篇。案:孔子以诗书教生徒,本书曾经孔子编次,当属事实;惟删书之说,恐不足信。又:先秦有百篇本《尚书》,亦无可疑(孔壁所出《古文尚书》,有百篇书序,可证。);惟此百篇本《尚书》,亦非孔子所定;以其有多篇当着成于孔子之后也。
本书特色
「古籍今註今译」为台湾商务印书馆与文复会(国家文化总会)、国立编译馆合作出版,为中华文化之精髓,註译者皆为地位尊崇之国学大师,绝对是此类书籍权威之大作!
註译者简介
屈万里(1907 ~ 1979)
字翼鹏,原籍山东。1949年出任国立中央图书馆台湾办事处主任,不久应时任国立台湾大学校长傅斯年邀请,转任国立台湾大学副教授,并曾兼校长祕书,1953年升正教授。1957年,任中央研究院历史语言研究所研究员,1966年到1968年间出任国立中央图书馆馆长,1972年当选中央研究院院士(第9届)。着有《尚书释义》、《诗经释义》、《图书版本学要略》等书。
虞夏书
尧典
□陶谟
禹贡
甘誓
商书
汤誓
盘庚
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周书
牧誓
洪范
金縢
大诰
康诰
酒诰
梓材
召诰
洛诰
多士
无逸
君奭
多方
立政
顾命(合康王之诰)
费誓
吕刑
文侯之命
秦誓
附录
书序
说实话,我对《尚书》这部古籍一直以来都抱有一种敬畏又畏惧的心情。它太古老了,语言的隔阂似乎是一道难以逾越的鸿沟。然而,《尚书今註今譯(新版)》的出现,给了我一个尝试的机会。从我拿到这本书的整体感觉来看,它的出版质量相当不错。书本的重量适中,拿在手里有实在感,封面设计简洁大方,内页的排版也很舒适,字体清晰,行距合适,这些都为长时间阅读打下了良好的基础。我特别看重的是“今註今譯”这几个字,它承诺了现代化的解读,这对我而言至关重要。我希望这本书能像一座桥梁,连接我与那个遥远的时代,让我能够真正理解那些古老的智慧,而不是仅仅停留在对文字的表面理解上。
评分我最近刚开始接触《尚书》,之前尝试过一些其他版本的译本,总觉得隔靴搔痒,很多地方难以理解其深意。听说《尚书今註今譯(新版)》在翻译和注释方面做得比较出色,所以毫不犹豫地入手了。从我初步翻阅的感受来看,这本书确实给了我很大的信心。注释部分非常详尽,对于一些生僻的词汇和典故都有很好的解释,而且不仅仅是简单地翻译,还会深入地分析其历史背景和文化含义。译文部分也尽量贴近现代汉语的表达习惯,使得阅读过程更加顺畅,减少了理解的障碍。感觉作者在翻译和注释上下了很大的功夫,力求让更多人能够读懂这部经典。这对于我这样的入门者来说,无疑是一大福音,让我对《尚书》的学习充满了期待。
评分我刚拿到这本《尚书今註今譯(新版)》,迫不及待地翻了几页。首先映入眼帘的是它清晰的排版和适中的字体,即使长时间阅读也不会感到疲劳。书的整体装帧也显得很有质感,封面的设计风格我很喜欢,简约而不失大气,能够很好地体现《尚书》的文化底蕴。我一直对古代史和先秦文化很感兴趣,但阅读古籍常常会因为语言障碍而望而却步。这本“今註今譯”的版本,恰恰解决了我的困扰。从初步的浏览来看,注释和翻译都做得非常到位,能够帮助我更好地理解原文的含义,挖掘其中的文化价值。我感觉这本书的出版,对于像我这样希望深入了解中国古代思想文化的读者来说,是一次非常宝贵的机遇。
评分拿到这本《尚书今註今譯(新版)》后,我立刻被它精美的装帧设计所吸引。封面选用了一种复古的纸质,搭配烫金的书名,显得既典雅又不失庄重。打开书页,纸张的质感也非常棒,厚实且不易反光,对眼睛很友好。我比较注重书籍的细节,这本书在细节处理上做得非常到位,例如页眉页脚的设计、章节的划分以及目录的清晰度,都体现了出版方的用心。虽然我还没有开始深入阅读,但仅凭这良好的阅读体验,就已经让我对接下来的阅读充满了信心。我期待这本书能够帮助我更好地理解《尚书》这部经典,也希望它能成为我书架上的一件珍品。
评分拿到这本《尚书今註今譯(新版)》,我最直观的感受就是它实在太厚实了,沉甸甸的一本,光是翻阅一下,就能感觉到里面内容的份量。封面的设计倒是朴实无华,没有太多花哨的装饰,给人一种沉静、严谨的感觉,这倒是挺符合《尚书》本身那种古老而又庄重的气质。我尤其喜欢它纸张的触感,印刷清晰,字体大小也适中,读起来不会感到吃力。虽然我还没有真正深入地去啃读里面的内容,但仅仅是看到它如此扎实的体量,就觉得这是一部值得花费时间和精力去慢慢品味的著作。我已经迫不及待地想翻开它,去感受先贤们留下的智慧结晶了,希望这次的“今註今譯”版本能让我这个对古代汉语不太熟悉的普通读者,也能轻松地领略到《尚书》的魅力。
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