法帖考6种(五版)

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具体描述

  书法艺术源远流长,自殷商甲骨文迄今三千余年,其间发展出不同面貌与风格,而各家、各期亦有不同特征,为免作品有张冠李戴之误,考证书帖的真伪实有燃眉之急。

  本书收录了宋秦观撰《法帖通解》、宋刘次庄撰《法帖释文》、清干隆三十四年敕撰《淳化阁帖释文》、宋桑世昌撰《兰亭考》、宋俞松撰《兰亭续考》、清翁方纲撰《苏米斋兰亭考》等六种五十四卷,全书收录不少书法史料,是研究书法者不可或缺的重要参考。

中国古代书法艺术的瑰宝:《法帖考》(六种,五版)内容导览 《法帖考》(六种,五版)并非一部单一的、囊括所有古代书法作品的通览性书籍,而是一部专注于考察和辨析古代重要法帖版本、流传脉络及其艺术价值的专业性学术著作。其核心价值在于“考”——通过严谨的文献比对、版本源流追溯以及书法史料的深入挖掘,来厘清历代经典法帖的真实面貌、不同刻本之间的差异,并对其艺术成就进行精深的研究。 因此,要描述不包含此书内容的图书简介,我们必须明确这部《法帖考》具体收录和研究了哪些对象,从而反推出那些不属于其研究范围的古代书画及文献类型。 --- 《法帖考》(六种,五版)的主要研究范畴界定 《法帖考》(六种,五版)的“六种”,通常指的是它所重点考察和对比的六类或六套具有代表性的、影响深远的古代法帖。这些法帖大多以摹刻上石、刻入石帖的形式存在,是后世学习书法的圭臬。其研究内容集中于: 1. 法帖的定名与流传史: 考证某一部法帖(如《淳化阁帖》、《淳化集帖》、《潭峭集法帖》等)的正式名称、收录内容的变化、刻制时间和地点。 2. 版本源流的辨析: 对比不同时代的翻刻本、宋拓本、明拓本、清代修补本之间的差异,着重于“搨拓”技术对原貌的影响。 3. 摹刻内容的精微考订: 针对帖中收录的古代名家墨迹(如王羲之、欧阳询、颜真卿等)的真伪、错讹之处进行校勘。 4. 法帖在书法史中的地位评估: 探讨特定法帖对后世书风(如宋四家、元明清书风)产生的影响力。 基于以上核心研究对象,我们可以推导出《法帖考》(六种,五版)不包含或不作为重点研究对象的图书内容,它们主要集中在以下几个方面: --- 一、 不包含的书法史研究范畴 《法帖考》侧重于已成型的、刊刻的法帖集本,因此,以下不属于其核心考察范围: 1. 纯粹的墨迹原件研究与著录 本书不以研究古代书法家的个人手稿(墨迹)为核心。例如: 古代书家个人尺牍、信札的考证集: 专门汇编和研究某一位大书法家(如苏轼、米芾)流传下来的私人信件、书札的拓印本或照片,并对其内容进行释读的专著。 未曾上石的草稿与练习本: 尚未被采入法帖、仅在特定私人或家族中流传的未定稿书迹的汇编。 以“临摹”为主的教材: 侧重于讲解如何临摹的理论书籍,而非对已刻法帖版本的比较分析。 2. 碑学研究与金石考据(非帖学范畴) 法帖主要研究“帖学”,即以精细摹刻为基础的行书、草书、小楷等。因此,本书不深入研究: 魏晋南北朝至隋唐的摩崖石刻: 那些直接在天然岩石上刻凿的、未经过“摹”与“上石”流程的巨型摩崖。 以篆隶为主的碑版学专著: 专门针对汉碑、魏碑(如《张迁碑》、《九成宫醴泉铭》)的搨本质量、碑体结构、隶书笔法演变进行深度剖析的著作。虽然有些法帖收录了篆隶作品,但《法帖考》的主旨在于辨析“帖”这一特定的文献载体。 纯粹的钟鼎文、砖瓦文字考释: 考古学意义上对出土文物(如青铜器铭文、瓦当文字)的释读和汇编,这属于金石学的范畴,与法帖版本研究的侧重点不同。 3. 艺术史理论与风格流变的一般性论述 《法帖考》是技术性、版本校勘性较强的学术著作,它通常不包含: 宏观的书法史叙事: 试图涵盖从先秦到近代的全部书法流派变迁、风格总论的一般性通史著作。 书法美学理论的建构: 纯粹探讨“气韵生动”、“结体之妙”的哲学思辨性文本。 与书法无关的古代文书研究: 如古代的诏敕、榜文、题记等文献的专门考证。 --- 二、 不包含的辅助性、交叉学科内容 《法帖考》的研究对象是“法帖”这一特殊的文献形式,故以下内容也不在本书的考察之列: 1. 拓本采集与鉴定技术手册 本书关注的是“考证”结果,而非“如何制作拓本”的技术细节。因此,不包含: 古代拓片采集技术指南: 详细介绍用墨、糊纸、捶拓工具使用方法的实用性书籍。 近现代文物修复与装裱技术: 针对拓片残损部位进行修补、染色或重新装裱的专业技术文献。 拓片鉴定学入门: 教导如何通过墨色、纸张、纸浆纤维来判断拓片年代的入门手册。 2. 尚未被法帖收录的书法作品集 法帖的选入标准往往取决于其被推崇的程度和被刊刻的价值。《法帖考》聚焦于“已成法帖”。因此,它不会收录: 宋元以来民间私藏的名家画作或书法小品: 那些尚未进入官方或大型刻帖系统的私人珍藏。 海外图书馆或博物馆收藏的中国古代书迹的图录: 除非该图录中的作品已被确认收录于研究的“六种”法帖之中,否则海外孤本的介绍不在本书的考察范围。 3. 文学批评或诗词赏析著作 虽然法帖中收录有大量题跋、诗文,但《法帖考》的重点在于书法文本的“法度”与“刻印质量”,而非其文学价值。因此,不包含: 特定书法家作品中所含诗文的深度文学分析。 古代文人间的酬唱唱和、注释解析类书籍。 总结 综上所述,《法帖考》(六种,五版)是一部极具专业深度和版本考据色彩的帖学研究专著,它通过比对和校勘古代最负盛名的六大类刻帖文献,厘清了中国书法史上数百年间经典法帖的演变路径。它不涉猎宏观的书法史叙事、纯粹的碑学研究、墨迹原件的个案分析、拓本制作的技术指南,以及与书法文献载体(法帖)直接关联性较小的纯文学或纯考古学著作。其价值在于对“被刻入石、并影响后世学习的范本”这一特定文献类型的细致入微的学术解构。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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天哪,我终于拿到这本传说中的《法帖考6种(五版)》了!拿到手的那一刻,沉甸甸的分量就让我对接下来的阅读充满了期待。翻开书页,一股淡淡的纸墨香扑鼻而来,瞬间勾起了我年少时在图书馆里泡着的美好回忆。这本书的外观设计也很考究,封面材质和字体选择都透露出一种沉稳而专业的格调,让人一看就知道不是那种快餐式的读物。我一直对书法中的法帖有着浓厚的兴趣,但总觉得零散的资料不成体系,学习起来总是事倍功半。听说这本《法帖考6种(五版)》是该领域的集大成之作,系统地梳理了六种经典法帖的源流、演变、风格特点以及临习要领。我迫不及待地想深入其中,跟随大师们的笔墨轨迹,感受那穿越千年的艺术魅力。我特别关注的是书中对不同法帖的辨析和比较,我总觉得很多时候只是看个热闹,对于法帖之间细微的差异和联系,总是一知半解。希望这本书能给我带来更深刻的理解,让我能够更清晰地辨别各种法帖的独特之处,从而更有针对性地进行临习。

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我是一名正在努力学习书法的初学者,当初选择学习书法,就是因为被那些古朴典雅的字迹所吸引,总觉得里面蕴含着一种难以言说的精神力量。然而,入门之路却比我想象的要艰难得多。市面上关于书法学习的书籍琳琅满目,但很多都过于浅显,或者内容陈旧。《法帖考6种(五版)》这本书,虽然书名听起来有点“高大上”,但我听说它在系统性地介绍经典法帖方面做得非常出色。我希望这本书能够给我提供一个清晰的学习路径,从最基础的笔画、结构讲起,循序渐进地带领我走进王羲之、颜真卿等大家的世界。我特别想了解的是,书中是如何讲解临习技巧的?是仅仅列出一些口诀,还是有更深入的笔法、墨法、结构分析?我希望这本书能像一位经验丰富的老师,能够在我临习过程中遇到困惑时,及时给予点拨和指导,让我少走弯路。

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作为一名对中国书法史有着些许研究的爱好者,我一直在寻找一本能够真正“解渴”的著作。《法帖考6种(五版)》这个名字,听起来就充满了学术的严谨和内容的深度。我尤其好奇它在“考”这个字上的着墨程度。书法史上的许多断代、考证工作,往往是学术界争论不休的焦点。不知道这本书是如何处理这些复杂问题的?是采用了最新的研究成果,还是有独到的见解?我希望能在这本书中找到关于这些法帖起源、作者身份、版本流传等方面的详尽考证,甚至是一些鲜为人知的细节。对于我来说,了解法帖背后的历史脉络,远比仅仅模仿字形来得更有意义。我相信,只有深入了解了法帖产生的时代背景、社会环境以及创作者的心境,才能真正领悟其艺术价值的精髓。这本书的“五版”字样也让我对其内容的更新和完善充满信心,希望它能将最新的学术动态和研究成果都囊括其中。

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最近我一直在思考一个问题:究竟是什么让这些流传千年的法帖,至今仍能打动人心?《法帖考6种(五版)》这个书名,让我觉得这本书可能触及到了这个问题的核心。我希望能在这本书里找到对这些法帖艺术价值的深刻解读。不仅仅是字形上的美感,更重要的是它所传达的精神气质,是文人雅士的超然,还是战士的刚毅?书中是否会从美学、哲学、甚至历史文化的角度,来剖析这些法帖的内在魅力?我渴望了解,这些看似简单的笔画和结构,是如何组合成具有强大生命力的艺术作品的。我希望这本书能够提升我对书法艺术的鉴赏能力,让我不仅仅是“看懂”字,更能“读懂”字背后的情感和思想。

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在信息爆炸的时代,能够静下心来深入研究一个领域,实属不易。《法帖考6种(五版)》的出现,无疑是给书法爱好者们带来了一股清流。我之所以对这本书感到好奇,是因为它所涵盖的“6种”法帖,本身就代表了中国书法史上的几个重要高峰。我想了解这本书是如何在有限的篇幅内,对这六种法帖进行取舍和精选的?是不是最具代表性,或者最具争议性的法帖?我更关心的是,书中对于每种法帖的介绍,是否能够做到既有深度又不失广度?例如,在介绍王羲之的《兰亭序》时,除了对其书法艺术本身的分析,是否还会涉及其书写过程中的故事,或者对其后世影响的讨论?我希望这本书能够提供一个多维度的视角,让我能够全方位地认识和理解这六种法帖的价值。

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