音乐是传递文化讯息的一种符号载体，对布农族社会而言，音乐除了是情感与情绪的复写，更是布农族文化的表征，不仅是沟通上的外显符号，在社会文化制度当中，更扮演一个极重要的传递媒介的功能。

　　对于布农族音乐除了声音的记录和分析外，其音乐语言的特殊性和传达功能，可以透过符号的解码和分析，将内在生命具体化、客观化；而利用「符号学」来探讨台湾布农族音乐如何反映文化内涵与社会的互动关系，如何感知、体验音乐语言所要传达的文化意涵和功能等，正是研究台湾原住民音乐，不可忽视的重要问题。

作者简介

郭美女

现职：

　　国立台东大学音乐系教授

经历：

　　国立编译馆中小学教科书审查委员。
　　原住民专门人才奖励审查委员。
　　全国学生音乐比赛评审。
　　全国乡土歌谣比赛评审。
　　教育部深耕教学「艺术与人文」领域审查委员。
　　教育部九年一贯课程与教学辅导组「艺术与人文」领域委员。
　　教育电台古典音乐「音乐万花筒」节目制作兼主持人。

　　国科会专案：「符号学在艺术与人文课程运用之研究」、「以传达功能分析布农族音乐语言之研究」计画主持人。

自序

第一章绪论

第一节近代台湾布农族音乐研究之概况
一、荷西满清时期（1624-1895 年）
二、日治时代（1895-1945 年）
三、国民政府时期（1946-1979 年）
四、八十年代以后（1980 年代迄今）

第二节「符号学」对布农族音乐语言和文化研究之重要性

第三节本书内容架构

第二章「符号学」的意涵与相关理论

第一节「符号学」的意涵和研究面向
一、「符号学」的意涵
二、「符号学」的研究面向

第二节「符号学」思想的发展
一、古希腊时期到中世纪的「符号学」
二、近代「符号学」的发展趋势

第三节现代「符号学」的学派论点
一、各学派的论点
二、音乐符号学的代表

第三章布农族历史的沿革与文化特色

第一节布农族的历史沿革
一、第一阶段：早期族群共处时期（1621 年以前）
二、第二阶段：荷西明郑时期（1621-1685 年）
三、第三阶段：清朝治台时期（1685-1895 年）
四、第四阶段：日本治理时期（1895-1945 年）
五、第五阶段：国民政府时期（1945 年后）

第二节布农族的部落与社群分布
一、布农族的部落组织
二、布农族的自我扩展与迁徙
三、日本政策下的集体迁移
四、布农族的社群分布

第三节布农族的文化变迁
一、文化体系内自身的改变
二、外来族群间的涵化
三、外在社会因素的影响
四、西方宗教的影响

第四节布农族的生活文化
一、布农族的主要作物
二、布农族居住建筑特色
三、布农族的两性分工
四、布农族传统的服饰和器具

第五节布农族的社会组织和传统信仰
一、布农族父系氏族组织的特色
二、布农族「家」的象征机制
三、布农族的政治特质
四、布农族的婚姻和土地制度
五、布农族的传统信仰与祭仪

第四章符号指涉和布农族传统祭仪之相关性

第一节符号意义的产生和组成
一、符号意义产生的模式
二、符号的组成──「意符」和「意指」
三、符号约定俗成的系统──「任意性」和「促因性」

第二节布农族文化的符号类型和概念
一、肖像性符号的表现
二、指示性符号的类型
三、象征性符号的特质

第三节布农族生命仪礼的符号指涉和象征
一、布农族生命仪礼的符号表现
二、布农生命仪礼的符号指涉和象征意涵

第四节布农族传统岁时祭仪的符号和指涉
一、布农族的传统岁时祭仪和祭事历板
二、布农族传统岁时祭仪的符号和指涉分析

第五章布农族音乐语言的符号表现与解析

第一节语言和音乐的符号关系
一、语言和音乐符号表现之相关性
二、语言和音乐符号表现之差异性

第二节布农族音乐的形式和特色
一、布农族音乐的歌唱形式分类
二、布农族歌谣音乐的表现方式
三、布农族复音歌谣的特色

第三节布农族音乐和符号表现
一、符号的外延和内涵作用
二、布农族乐器的声音符号表现
三、布农族音乐的内涵作用和特色

第四节布农族音乐的符码解析
一、声音的符码化
二、音乐语言的「系谱轴」和「毗邻轴」
三、布农族传统歌谣和童谣的符码分析

第六章布农族音乐语言的传达模式与功能

第一节传达语言和布农族音乐文化
一、传达的意涵
二、声音语言的传达
三、姿态语言的传达

第二节R.Jakobson 的传达模式和功能
一、R. Jakobson 的理论
二、R. Jakobson 的传达模式
三、R. Jakobson 的传达功能

第三节布农族音乐的传达功能分析
一、传统祭仪歌谣的传达
二、工作类歌谣的传达
三、生活性歌谣的传达
四、布农族童谣的传达

第七章结语

第一节「符号学」对台湾原住民音乐研究具有其重要意义和价值
一、「符号学」对台湾原住民音乐研究可提供另一思考方式
二、「符号学」有助于族群历史和文化的理解
三、布农族社会的符号指涉，符合「符号学」的二元方法论

第二节布农族传统祭仪和音乐的指涉，具有特殊文化意涵
一、布农族传统祭仪的指涉作用是社会文化与秩序的重要枢纽
二、布农族音乐具有反映社会文化意涵之功能
三、布农族音乐的符号指涉是建立族群自我辨识的重要行为

第三节布农族音乐语言的符号表现，具有符码结构之特质
一、F.deSaussure「表义二轴」论点能有效分析布农族音乐符码结构
二、运用「符码」系统能了解「系谱轴」和「毗邻轴」之间的关系

第四节布农族音乐语言具有多重性的传达功能
一、运用R. Jakobson 的传达模式能了解布农族音乐的功能性
二、布农族传统歌谣符合R. Jakobson 多重功能的传达模式
三、布农族童谣的传达具有其功能性和意义

参考书目