宋钘学派遗着考论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 宋钘
• 学派
• 明清思想史
• 理学
• 考证学
• 学术史
• 文献学
• 中国哲学
• 宋代哲学
• 知识分子

本书将前贤指为宋钘、尹文一派遗着的《管子．心术》、《白心》、《内业》及《吕览．去尤》、《去宥》等篇加以分析考辨，对于其中可信为宋钘学派的作品详加校释，并尝试复原该派之思想面貌。上海博物馆所藏战国竹书《彭祖》之内容与宋钘一派关系密切，本文亦在竹简编联及字词释读的基础上，考察简文的思想内涵及体制特色。

好的，这是一本名为《宋钘学派遗着考论》的图书的详细简介。 --- 《宋钘学派遗着考论》图书简介 作者： [此处可填入作者名，例如：李文渊] 出版社： [此处可填入出版社名，例如：中华书局] 出版时间： [此处可填入出版年份，例如：2023年] ISBN： [此处可填入ISBN号] --- 引言：学术史上的“隐逸者”——宋钘学派的重构与审视 在中国古代思想史的浩瀚星空中，存在着一批影响深远却又因史料匮乏而长期被边缘化的重要学派。其中，“宋钘学派”便是这样一个典型的存在。该学派以其独特的理论体系、与同时代主流学派的张力，以及对后世学术思潮的微妙渗透，构成了中国思想史上一个值得深入探究的侧面。然而，与儒家、道家、墨家等显学相比，关于宋钘学派的系统研究长期处于碎片化和推定阶段，其核心奠基人宋钘的生平及其学说的完整面貌，鲜有确凿的文献予以支撑。 本书《宋钘学派遗着考论》，正是在这样的学术背景下应运而生。它并非简单地汇集和整理零星的史料，而是旨在通过一种精细入微、多维度的考证与论辩，力图对这一“隐逸”学派的历史地位、核心思想、流变轨迹及其遗存文本进行一次系统性的重构与深刻的审视。本书秉持严谨的考据精神，将宋钘学派的文本学、思想史和文献学有机结合，试图剥离历史尘埃中附着的误解与臆断，展现一个更为清晰、立体的宋钘学派形象。 第一部分：文献学基础——“遗着”的界定与搜寻 本书的首要任务，是对宋钘学派的“遗着”进行审慎的界定与无遗漏的搜寻。由于宋钘学派缺乏如同《论语》或《道德经》那样的核心经典，其学说往往散见于他人的著作、笔记、地方志以及出土文献的零星记载之中。 一、典籍中的“宋钘”身影： 考证工作首先聚焦于先秦至魏晋南北朝时期重要文献中提及“宋钘”或“宋氏之学”的原始记载。这包括对《史记》《汉书》中的相关传记进行文本细读，对比不同版本的异文，并结合清代以来乾嘉学派的辑佚成果，对早期文献中的相关词条进行精确的校勘与辨伪。 二、周边学派的互见与影射： 宋钘学派的影响力往往通过与同时期显学的互动得以侧面反映。本书深入考察了法家、名家（辩者）以及早期黄老之学中与宋钘学说有潜在关联的论述。例如，对《公孙龙子》中涉及“共相”或“共性”的论断，与宋钘学派关于“体用一源”思想的可能联系，进行了细致的比对和论证。 三、中古文献中的转述与失落： 针对中古时期（魏晋隋唐）的注疏、目录学著作，本书重点梳理了哪些著作明确记载了宋钘学派的专著名称（如传闻中的《玄枢篇》或《应变论》），并追踪这些专著在历史长河中的流传轨迹，最终分析其失佚的原因与时间节点。 第二部分：思想体系的解剖——“体用”与“应变”的核心范畴 宋钘学派之所以能在中国思想史上占据一席之地，主要源于其对“体”、“用”、“变”等核心概念的独特阐释。本书在文献考据的基础上，对这些概念进行了深入的理论挖掘。 一、“体用一源”的形上学基础： 宋钘学派并非简单地继承了早期形而上学的讨论，而是将“体”（本体论的根基）与“用”（现象界的运作法则）视为一个不可分割的整体。本书认为，其核心思想在于强调“体”的内在逻辑必然导向“用”的生成，并构建了一套区别于先秦道家和儒家形而上学的独特本体论框架。通过对比同时期玄学对“有无之辨”的关注，揭示宋钘学派在“有”的层面更注重“生成性”的运动规律。 二、“应变”哲学的实践维度： 宋钘学派的“应变”思想，体现了极强的政治实践性和策略性。这与当时战乱频仍、政权更迭频繁的历史背景紧密相关。本书考察了“应变”在治国方略和军事谋略中的具体体现，分析了其如何主张在坚持核心原则（体）的前提下，灵活调适外部的应对策略（用），从而达到“变而不乱”的理想状态。这部分内容尤其关注其在早期权谋思想中的独特贡献。 三、与其他学派的辩驳与融合： 宋钘学派并非孤立发展。本书细致梳理了其在特定历史时期与墨家“兼爱”观、法家“循名责实”论以及道家“自然无为”思想的论辩焦点。例如，探讨宋钘学派如何批判某些流于空谈的玄学，强调思想必须转化为有效的行动能力。 第三部分：学派流变与历史影响的追溯 宋钘学派的生命力并未因其核心经典的失传而中断，其思想的火种通过不同的渠道影响了后续学术的发展。 一、中古士人的私淑与继承： 考证了魏晋时期一些名士如王弼、郭象学派的早期思想萌芽中，是否存在宋钘学派的间接影响。重点分析了在特定地域或家族内部，宋钘学说的秘密传承方式，以及这些传承如何被后来的志怪小说、道教经典或隐逸文化所吸收和转化。 二、宋明理学的“隐形结构”： 本书提出了一个大胆的论断：宋钘学派关于“格物致知”的早期尝试，可能为后世宋明理学的“格物”观提供了某种形而下的实践路径参考。通过对比朱熹与陆九渊在“体用”认知上的差异，反向印证了宋钘学派在中古时期对“知行合一”的早期探索。 三、地域文化的植根与延续： 结合地方志和出土文物线索，本书探讨了宋钘学派在特定地理区域（如梁楚故地）的地方性影响，分析了其学说如何与地方民俗、巫祝文化发生交叉，形成具有地方特色的学术传统。 结论：重估宋钘学派的历史价值 通过上述多层次、多角度的考论，《宋钘学派遗着考论》旨在完成对宋钘学派的“学术考古”。本书认为，宋钘学派是中国古代哲学史上连接先秦理性思维与魏晋玄学实践思维的重要桥梁。它的研究价值不仅在于填补了思想史的空白，更在于它提供了一种不同于主流视角的思考框架，即如何在剧烈的“变”中坚守不变的“体”，这对于当代社会变革中的理论构建仍具有深刻的启发意义。 本书面向古代思想史、文献学、哲学史及相关领域的研究者与爱好者，力求以详实的证据、严密的逻辑，重新定义宋钘学派在中国思想图谱中的独特位置。

导  论
一、前言
二、研究状况回顾
三、研究材料与方法

上  编
第一章  先秦诸子书评述宋钘资料汇集与校释
  第一节 《庄子》中评述宋钘之资料
    一、《逍遥游》评宋荣子
    二、《天下》论宋钘、尹文章
  第二节《荀子》中评述宋钘之资料
    一、《非十二子》论墨翟、宋钘
    二、《天论》评慎、老、墨、宋
    三、《正论》论宋子「见侮不辱」、「情欲寡」
    四、《解蔽》论「乱家」
    五、《正名》论「见侮不辱」、「情欲寡」
  第三节   其他先秦诸子书评述宋钘之资料
    一、《孟子．告子下》孟子遇宋牼章
    二、《韩非子．外储说左上》及《显学》对于宋钘之评论
    三、《尹文子．大道下》田子读书章
    四、《尸子．广泽》论诸子
 
第二章  战国楚竹书《彭祖》考论 75
  第一节 楚竹书《彭祖》复原及校释
    一、竹简概况及编联
    二、楚竹书《彭祖》校释
  第二节 从《彭祖》之思想特征论其学派归属
  第三节 论《彭祖》之体制特色—兼论《宋子》入小说家
    一、前人对《宋子》入《汉志》小说家之解释
    二、从《彭祖》论《汉志》小说家「依託」之特质
    三、论《汉志》小说家之成立背景
    四、论《彭祖》与箴铭体之关系

第三章 《管子．白心》校释及其学派归属探论 139
  第一节 《白心》校释
  第二节 论《白心》之学派归属—兼论其与《庄子》之关系
    一、论《白心》之学派归属
    二、论《白心》与《庄子》之关系

第四章《管子．心术》校理及其学派归属析论 199
  第一节《心术上》经、解复原及校释
    一、前言
    二、经、解复原及校释
  第二节 论《心术上》经、解之学派归属
    一、论《心术上》经文之学派归属
    二、《心术上》经、解比较—并论解文之学派归属
  第三节 论《心术下》之性质及其学派归属
    一、论《心术下》之性质
    二、论《心术下》之学派归属

第五章《管子．内业》与《心术下》比较及相关问题综论
  第一节 《心术下》与《内业》对照表
    一、前贤对于二篇关系之看法
    二、《心术下》与《内业》对照表
  第二节 论《内业》与《心术下》之关系及其学派归属
    一、《内业》与《心术下》比较—并论二篇之关系
    二、论《内业》之性质及学派归属

第六章 《吕氏春秋．去尤》、《去宥》校释及相关问题讨论
  第一节 《去尤》校释
  第二节 《去宥》校释
  第三节 略论《去尤》、《去宥》之学派归属及着成时代

下  编
第一章  论宋钘之年世及其思想面貌
  第一节 宋钘之本名及年世约数
    一、论宋钘之本名
    二、宋钘年世之推定
  第二节 宋钘学派之思想面貌
    一、宋钘学派之思想内涵
    二、宋钘学说之基本精神
  第三节 论「心术」及「白心」二词之源流
    一、论「心术」一词的来源及心术说的发展
    二、论「白心」一词的起源

第二章  论宋钘在道家之地位及其与儒、墨之关系
  第一节 论宋钘学说为道家老、庄之链环
    一、《老子》学说对宋钘之影响
    二、庄子对宋钘学说之转化及超越
  第二节 墨子与宋钘学说之比较---兼论宋子非墨徒
  第三节 儒家子思学派对宋钘之影响
    一、「心术」与「型」
    二、「中」与「和」
    三、「礼」与「法」
    四、「一」与「独」

第三章 论宋钘与尹文、慎到、荀况之关系及其影响
  第一节 论宋钘与尹文之关系
    一、今本《尹文子》之真伪问题
    二、论尹文之年世
    三、论宋钘对尹文之影响
  第二节 论慎到学说及其与宋钘之关系
    一、彭蒙、田骈、慎到的着作
    二、彭蒙、田骈、慎到的年世问题
    三、论慎到之思想渊源
    四、论宋钘与慎到学说之异同
    五、楚竹书《慎子曰恭俭》「去囿」试论
  第三节 宋钘学说对荀况之影响
    一、论宋钘与荀子之关系
    二、论荀子受宋钘影响之处

结  语
  一、主要研究成果
  二、宋钘学派衰微之原因
  三、对「道家分南北」说之省思
主要参考文献
后  记

评分☆☆☆☆☆

从书的整体来看，我感受到一种扎实的学术功底和严谨的研究态度。封面上那一串串密集的引文和注释，就好比是作者在学术星空中点亮的点点繁星，预示着其中蕴含着丰富的学术资源和深入的文献考证。它不像市面上许多浮光掠影的著作，而是沉甸甸地压在手上，透露出一种“言之有物”的分量。我甚至能想象到作者在撰写过程中，是如何在故纸堆中搜寻、比对、分析，将那些被历史长河冲刷得模糊不清的知识碎片，一一打磨、拾掇，最终构建出属于“宋钘学派”的知识体系。这种对细节的极致追求，是学术研究的基石，也是最能打动我这样求知者的部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的光影，如同一卷陈旧的帛书，在案头静静铺展，散发出一种穿越时空的沉静气息。翻开它的扉页，一股古老而厚重的学术氛围扑面而来，仿佛置身于一个隐秘的学术殿堂。我被书名中的“宋钘学派”所吸引，这个名字本身就带着一种探索未知、拨开迷雾的神秘感，让人好奇它究竟藏匿着怎样的思想精髓和历史印记。整本书的装帧也颇具匠心，纸张的质感、字体的选择，都仿佛在无声地诉说着对传统文化的尊重与传承，这种细致入微的设计，无疑为阅读体验增添了一份仪式感，也让我对书中内容的深度和严谨性充满了期待，相信它会是一次智识上的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的气质，是一种不动声色的厚重，如同陈年的老酒，初闻或许平淡，细品方知其醇厚。它不是那种试图瞬间抓住读者眼球的惊悚读物，而是一种需要耐心和沉静去体悟的智识盛宴。我能想象，在书页之间，埋藏着无数的学人伏案研究的身影，他们用智慧和汗水，为我们打开了一扇通往过去的大门。每一次翻页，都像是在揭开历史的层层帷幕，而“宋钘学派”的精髓，就在这揭示的过程中，渐渐清晰起来，它所代表的，不仅仅是一种学术流派，更是一种思想的传承，一种对知识的不懈追求。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，就如同它要讲述的内容一样，散发着一种温润的光泽，不张扬，却极具辨识度。封面上的图案和字体，都经过了精心的考量，传递出一种古朴典雅的美感，让人在第一时间就能感受到其内在的学术价值。翻开书页，触感细腻，墨色饱满，这些细节共同营造出一种舒适的阅读环境，让读者能够心无旁骛地沉浸在书中的世界。这种对书籍本身的尊重，也间接反映了作者对所研究内容的高度重视，这是一种双重的匠心，既是对读者体验的负责，也是对学术本身的致敬，让我对书中的知识更加充满好奇和期待。

评分☆☆☆☆☆

书中的文字，读来有一种沉浸式的体验，仿佛置身于一个古老的书房，与古人进行着无声的对话。即使我并非该领域的专家，也能从中感受到一种严谨的逻辑和流畅的叙述。作者在梳理“宋钘学派”脉络时，必定付出了巨大的心力，将零散的信息汇聚一堂，并赋予它们新的生命。那种对史料的细致辨析，对前人观点的审慎评述，都体现了研究者深厚的学术修养。每一次阅读，都能从中汲取到新的养分，感受到知识不断拓展的乐趣，这是一种潜移默化的影响，也是知识最迷人的魅力所在，让我对学术探索充满了敬畏。