彆等失智上身：瞭解它、麵對它、遠離它 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 失智癥
• 認知障礙
• 預防
• 健康
• 大腦健康
• 老年健康
• 醫學科普
• 養生
• 傢庭護理
• 疾病預防

要遠離失智，就要先瞭解它，
預防是失智癥也是所有疾病最好的治療。

　　醫藥的進步日新月異，本書不是提供钜細靡遺的資訊，希望每個人在其能力所及的範圍來預防阿玆海默癥（老年失智癥），因此取名「彆等失智上身」，兼談麵對失智患者或長輩時的照顧技巧和心態。

　　在門診中，常見到失智癥病患的傢屬會經過三個心理衝擊的階段，第一個反應是驚慌，「他 / 她真的是得到失智癥瞭？！」，「失智癥是什麼？」，「有沒有藥可以治療啊？」，所以在本書中我們希望能先帶領讀者從熟悉失智癥的早期癥狀到瞭解失智癥的診斷、病程和治療。

　　當傢屬開始接受瞭傢人得到瞭失智癥，也知道什麼是失智癥之後，著急想要知道的就是「我要如何做纔能對病人有幫忙？」，「當他齣現這樣的癥狀時，我該怎麼辦？」，「我該如何照顧他較好？」，所以本書中對一些傢屬和照顧者常見的問題分享瞭我們的經驗和目前文獻中的證據和建議。

　　在曆經過照顧失智癥傢人的酸甜苦辣後，照顧者開始想到自己，「我自己也覺得記憶力越來越差瞭，我將來會不會像我父母一樣得到失智癥啊？」，「有沒有什麼辦法可以預防失智癥發生？」。我們的確是可以經由一些努力來減緩認知功能的衰退並減少發生失智癥旳危險性。

作者簡介

王培寜醫師

　　國立陽明醫學院醫學士，美國加州大學舊金山分校記憶及老化研究中心進修。現任颱北榮民總醫院神經醫學中心主治醫師、陽明大學神經學科副教授。專長為失智癥、行為神經學、神經影像學及老化研究。

劉秀枝教授

　　國立陽明大學兼任教授、前颱北榮總一般神經內科主任。研究阿玆海默癥（老年失智癥）之國內權威。著有《聰明活到一百歲》、《多動腦，不會老》、《失智癥的治療與照護》、《當父母變老─關心失智癥、中風及其他神經疾病》等書，專欄散見《康健》、「元氣周報」等刊物上。

曆史長河中的權力更迭：一部波瀾壯闊的王朝興衰錄 書名： 權力的迷宮：從青銅時代到現代世界的統治結構變遷 作者： [虛構作者名] 齣版社： [虛構齣版社名] 字數： 約 1500 字 --- 引言：權力的永恒追逐與形態的嬗變 人類文明史，本質上就是一部關於權力如何獲取、分配、維持和最終消亡的曆史。從手持石斧的氏族首領，到身披冕服的帝王，再到駕馭資本與信息的現代政治傢，權力始終是驅動社會結構演變的核心動力。本書《權力的迷宮：從青銅時代到現代世界的統治結構變遷》，並非簡單羅列帝王將相的功過是非，而是深入剖析權力邏輯在不同曆史階段的物質基礎、意識形態支撐及其對普通民眾生活的深遠影響。我們試圖揭示，無論時代如何更迭，統治者們用以維係其地位的“閤法性”基礎，是如何隨著生産力的發展、技術的進步以及社會觀念的演化而不斷重塑的。 第一部分：神權與血緣的早期統治（青銅時代至古典時期） 本書的第一部分，將時間軸拉迴至最早的文明形態。在這個階段，權力往往與不可抗拒的自然力量和祖先崇拜緊密相連。 第一章：河流文明的奠基者——權力與水的關係 在美索不達米亞和古埃及，早期國傢的齣現是伴隨著大型灌溉工程的管理需求而發生的。水資源的集中控製，自然催生瞭掌握祭祀權和軍事權力的精英階層。我們詳細考察瞭法老的“神性”起源，以及蘇美爾城邦中祭司階層與世俗君主之間微妙的權力製衡。這裏的權力模型是高度垂直且神聖不可侵犯的，任何反抗都被視為對宇宙秩序的挑戰。 第二章：城邦的勃興與公民身份的誕生 與東方專製主義不同，古希臘城邦，特彆是雅典，開創瞭權力分享的實驗。本章著重分析瞭“公民”這一概念的誕生如何重塑瞭權力基礎。公民大會、抽簽選舉和輪值製度，是早期民主實踐的雛形。然而，我們也必須警惕其局限性：奴隸、婦女和外邦人被係統地排除在權力分享體係之外。我們比較瞭雅典的直接民主與斯巴達的寡頭軍事統治，探討瞭城邦內部權力博弈的復雜性。 第三章：帝國的擴張與法律的構建 羅馬帝國的崛起，標誌著權力從地域性嚮製度性的重大飛躍。本書詳細分析瞭羅馬法體係的建立，如何將“權力”從個人的意誌轉化為一套可被理解和執行的規則。元老院的衰落與元首製的興起，展現瞭在龐大領土下，集中化、官僚化管理模式取代共和製自由的必然性。我們深入研究瞭羅馬的徵募製度、行省總督製，以及“普世帝國”的意識形態如何為其數百年統治提供瞭精神支柱。 第二部分：信仰的統治與封建的碎片化（中世紀的權力博弈） 中世紀的歐洲，權力結構呈現齣高度的碎片化和雙重性：世俗的君權與神聖的教權相互交織、相互掣肘。 第四章：雙重權力結構：教皇與皇帝的拉鋸戰 查理曼大帝的加冕開啓瞭一個時代，即世俗權力必須尋求教會的認可。本章聚焦於“敘任權之爭”，分析瞭教皇格裏高利七世與神聖羅馬帝國皇帝亨利四世之間的衝突，這不僅是人事權之爭，更是對最高權威歸屬權的根本性界定。我們探究瞭中世紀教會如何通過控製教育、司法和精神生活，建立起一個超越國界的權力網絡。 第五章：封建契約：土地、忠誠與義務 在世俗權力層麵，封建製度是權力下放與自我防衛的産物。本章詳細剖析瞭采邑、效忠宣誓、分封製度的層級結構。領主與附庸之間的關係，是建立在土地契約和相互保護的義務之上，而非絕對服從。這種契約精神，雖然限製瞭中央王權的絕對性，卻也為後來代議製的發展埋下瞭伏筆。 第六章：東方的統一與文官製度的成熟 與歐洲的碎片化形成鮮明對比，中國王朝在隋唐之後，通過科舉製度和成熟的官僚體係，實現瞭更為穩定和集中的權力統治。本章對比瞭儒傢思想如何為統治者提供瞭一種高度倫理化的閤法性基礎，即“天命”與“賢能政治”的結閤。我們分析瞭中書、門下、尚書等機構的權力製約與平衡，以及士大夫階層如何成為維持帝國運轉的基石。 第三部分：現代性的衝擊：主權、民族與大眾的崛起（文藝復興至今） 文藝復興、宗教改革和啓濛運動，徹底動搖瞭神權和血緣對權力的壟斷，開啓瞭主權國傢時代。 第七章：主權國傢的誕生與絕對君主製的集權化 威斯特伐利亞體係的建立，標誌著主權概念的確立：國傢內部事務不容外部乾涉。本章深入探討瞭波丹和霍布斯等思想傢如何為君主絕對主權提供理論辯護。路易十四的凡爾賽宮，是這種權力集中的物質體現，權力不再需要神聖的加冕，而是建立在國傢暴力和高效稅收體係之上。 第八章：革命的爆發：從臣民到公民的身份蛻變 啓濛思想傢如洛剋、盧梭的理論，將權力的閤法性根源從君主身上轉移到瞭“人民”身上。我們詳細分析瞭英、美、法三次重大革命，如何通過憲法和權力分立原則，試圖馴服和限製國傢權力。代議製議會、三權分立以及人權宣言，構成瞭現代政治權力的核心框架。 第九章：工業革命與資本的權力轉嚮 工業革命不僅是生産力的革命，更是權力中心的轉移。資本的積纍使得新興資産階級獲得瞭前所未有的影響力。本章探討瞭馬剋思主義對階級鬥爭的闡釋，以及在自由放任經濟模式下，經濟權力如何繞開政治體製，形成事實上的統治力量。議會民主製在應對工業化帶來的巨大社會不平等時所暴露齣的結構性缺陷，成為後續社會運動的焦點。 第十章：大眾政治時代與隱形的權力 進入二十世紀，普選權的普及使得“大眾”成為權力的授予者。然而，本章的重點在於分析“大眾政治”背後的復雜機製：媒體的塑造、宣傳的藝術以及現代福利國傢的擴張如何使得國傢權力滲透到社會生活的每一個角落。我們探討瞭福柯提齣的“規訓與懲罰”理論，分析瞭現代社會中，權力如何通過知識體係、機構設置等非強製性手段，實現更精細化的控製。 結語：數字時代的權力重構 本書的最後部分，將目光投嚮當代。互聯網、大數據和全球化帶來的信息革命，正在挑戰傳統的主權國傢邊界和政治中介機構。權力的載體正從土地、工廠轉嚮數據和算法。未來的統治結構將如何演化？是走嚮更緊密的全球治理，還是更加極端的數字威權？《權力的迷宮》旨在提供一個宏大的曆史框架，幫助讀者理解當前權力變動的深層邏輯，洞察曆史的脈絡，從而更清醒地麵對未來。

推薦序
自序一：一個來自醫者、女兒、朋友的叮嚀 / 劉秀枝
自序二：戰勝失智癥 / 王培寜

（一）瞭解它─當記性變差
當父母的記性變差
更年期會讓記憶變差嗎？
懷疑記憶有問題應就教醫生
失智癥的十大警訊
輕度知能障礙者需多動腦，定期作心智評估
更年期會讓記憶變差嗎？
失智癥不等於阿茲海默癥
明明手術成功，怎反而鬍言亂語？
當失智遇上譫妄！
老年失智癥之路漫長而崎嶇
醫生開錯藥瞭嗎？
為何醫師沒開這個藥？
當巴金森癥齣現失智癥
阿茲海默癥的藥物治療
阿茲海默癥治療的趨勢
失智癥的安寜療護

（二）麵對它─照顧無上限
藥物有限，親人陪伴愛無盡
走進失智長者的時光隧道
媽媽在傢時間不多
失智長者的藏寶遊戲
為什麼他總是針對我？
除夕的願望
當失智遇到疼痛
感染，加速失智癥狀
少輸為贏─失智患者療效觀念
罹失智癥，要不要告訴他？
看他，還是不看？
財務規劃好，傢族不失和
要讓母親參加藥物臨床試驗嗎？
互相取暖的後中年兒女

（三）遠離它─遠離失智癥
遠離老年失智癥
阿茲海默癥病患為何多半是她？
預防失智從年輕做起
六百七十八位可敬的修女
啓發性休閑活動有助於預防失智癥
是用惱過度，非用腦過度
為何丟三落四
一次隻作一件事情
腦力存摺努力存
運動健腦
吃什麼可增加腦力？
多吃豆腐會讓頭殼壞掉嗎？
銀杏能預防失智癥嗎？
遠離中風，避開失智
治療高血壓可能預防阿茲海默癥
降血脂藥可以預防阿茲海默癥嗎？
參考資料

推薦序
現代人，彆等失智上身！

　　《彆等失智上身》一書，是由我的兩位好朋友，也是好同事──劉秀枝主任和王培寜醫師所共同完成的，接到他們的邀請，要我為此書作序推薦，頓時感到無限的光榮，但同時又覺得非常惶恐。光榮的是，此書內容豐富且極具參考價值，肯定「大賣」，能夠沾上邊，當然是光榮之至；惶恐的是，劉秀枝主任是國內有關失智癥的權威醫師之一，而王培寜醫師則是陽明大學醫學係畢業之傑齣校友，也是年輕後輩之中的佼佼者，如旭日之東昇，前途未可限量。為兩位大師作序推薦，相信任何人都會是誠惶誠恐。

　　大傢都知道，現代人拜醫學進步之賜，壽命大幅度的延長，而延長壽命的同時，老年退化性疾病也大幅度的增加（當然失智癥尚伴隨神經破壞，非單純退化），所以從如何瞭解失智癥，到如何麵對失智癥，以及更重要的是如何預防失智癥，在本書中都有精闢、詳盡、與淺顯易動的敘述，在此鄭重的嚮大傢推薦這本值得一讀的好書。

陽明大學醫學院藥理教授 / 颱北市議員　潘懷宗博士

自序
一個來自醫者、女兒、朋友的叮嚀
劉秀枝

　　二○○七年二月我從國立陽明大學和颱北榮民總醫院退休時，心中有個願望就是做醫療專業與一般民眾之間的橋樑。很高興這個橋樑就搭在康健雜誌以及聯閤報元氣周報的專欄中，讓我有自由揮灑的空間，也很感謝康健雜誌的蔡菁華小姐以及元氣周報的康錦卿主任對我文章的潤飾，並替文章取瞭響亮而貼切的標題。在文章發錶後，我總是把它放上我的部落格（tw.myblog.yahoo.com/easy-neuro），希望能與不同的讀者群分享。

　　這些文章都是談論神經係統或老年相關疾病，其中失智癥佔瞭一大部分。卸下瞭繁忙的臨床工作，不再接觸病人後，我寫作的題材來自親朋好友的提問、颱北榮總神經內科每星期的病例討論會、各種研討會和專題演講以及國內外最新醫學期刊。其中一個很重要的關鍵人物是我罹患阿茲海默癥（老年失智癥）多年的母親，她一直受到我兄嫂全心全力且無微不至的照顧。退休後，我由母親的主治醫師轉為傢屬的角色，在母親逐漸退化的過程中仔細觀察、因應、學習，因此母親的身影故事常躍然紙上。在母親的口中，我由「劉秀枝主任」變為「不知哪裏來的女孩兒」。父母親養我育我，到瞭老年還以自身的病痛來成就我的專業，如此大恩，著實是無以為報。

　　步入後中年階段，與朋友或同學聚會時，話題都會不知不覺的轉到年長父母的病痛和就醫情況，其中不少長輩有記憶衰退、行動緩慢等神經退化性疾病或中風。年紀漸長，大夥兒也開始有瞭病痛，注意到自己好像有瞭長輩的徵兆，而開始注重養生或互相交換醫療資訊，而我也就自然而然的成為大傢諮詢的對象。

　　隻是這些需要醫療資訊的後中年朋友都不太瀏覽部落格，而習慣於紙本閱讀。因此很感謝商務印書館的李俊男副理為此書催生，把我二○○七年二月以後發錶的文章編輯成冊。其實，我自己也很喜歡買書，一書在手，不僅容易閱讀吸收，讀來覺得紮實，有完整性，而且編排漂亮的書更是賞心悅目。

　　多年來我的每篇文章都經颱北榮總同事李佩詩和林幸慧小姐的潤飾，以確定文字通順，讓人看得懂；同時也都會請颱北榮總主治醫師及國立陽明大學的副教授王培寜醫師過目修改，以確定專業內容不會誤導讀者。此次還特彆邀請王醫師在繁忙工作之餘，為本書撰文多篇，作為共同作者，藉用她在臨床第一綫工作的長纔，提供診斷、治療等最新知識，為本書的專業加分。

　　醫藥的進步日新月異，本書並不是提供钜細靡遺的資訊，而是希望每個人在其能力所及的範圍來預防阿茲海默癥，因此取名「彆等失智上身」，並兼談麵對失智患者或長輩時的照顧技巧和心態。要遠離失智，就要先認識它，因此也包括瞭失智癥的診斷和治療。預防是失智癥也是所有疾病最好的治療，與讀者們共勉之。

自序
戰勝失智癥
王培寜

　　失智癥以前一直被大傢稱為「癡呆癥」，這個稱呼不但不好聽，而且也不正確。我上課時總告訴學生們，失智癥的病人並不是天生癡呆，他們原來也是充滿人生經驗和智慧的長輩，但卻因為生病而漸漸失去瞭他們原有的智慧。因此旅美南加大神經心理學傢李眉教授及颱北榮總神經醫學中心劉秀枝教授力主應該將這個疾病稱為「失智」。在推廣多年之後，這個名詞也慢慢被醫界和社會大眾所接受和瞭解。連我小學五年級的兒子，在被我重覆碎碎唸某件事之後，也會說：「我又不是得瞭失智癥，早就記住瞭啦，不要再說瞭！」雖然這名詞似乎不適用在這個情境，但卻顯示齣連還是小學生的他都聽說過這個名詞瞭呢！

　　在門診中，常見到失智癥病患的傢屬會經過三個心理衝擊的階段，第一個反應是驚慌：「他 / 她真的是得到失智癥瞭？！」、「失智癥是什麼？」、「有沒有藥可以治療啊？」所以在本書的第一部分，我們希望能先帶領讀者從熟悉失智癥的早期癥狀到瞭解失智癥的診斷、病程和治療。年齡雖然是失智癥主要的危險因子，隨著年齡漸長，得到失智癥的機率也越高，但失智癥絕對不是正常老化，它是腦中産生瞭一些不正常的病變，而這些病變造成瞭神經功能的破壞和神經細胞的死亡。所以對大腦的神經細胞來說這是一種破壞性的疾病，而不是良性的退化而已，大傢應該要更積極的看待和麵對這個疾病。

　　當傢屬開始接受瞭傢人得到瞭失智癥，也知道什麼是失智癥之後，著急想要知道的就是：「我要如何做纔能對病人有幫忙？」、「當他齣現這樣的癥狀時，我該怎麼辦？」、「我該如何照顧他較好？」所以在本書的第二部分，對一些傢屬和照顧者常見的問題分享瞭我們的經驗和目前文獻中的證據和建議。其實這些問題大都沒有一定的答案，同一個問題發生在不同人的身上，發生在不同的傢庭中，因為環境和經驗的不同，處理的方法可能都不一樣，隻要是懷著愛心和耐心解決瞭問題，就是好方法。

　　在曆經過照顧失智癥傢人的酸甜苦辣後，照顧者開始想到自己：「我自己也覺得記憶力越來越差瞭，我將來會不會像我父母一樣得到失智癥啊？」、「有沒有什麼辦法可以預防失智癥發生？」我們的確是可以經由一些努力來減緩認知功能的衰退並減少發生失智癥旳危險性，即本書的第三部分。我一直很推崇書中「678位可敬的修女」一文所提到修女的研究，其中有關大腦的病理研究中發現在68個大腦解剖已呈現中度和重度阿茲海默癥的修女中，仍有五分之一的修女在生前並沒有齣現失智的癥狀。這給予瞭大傢非常大的鼓舞，因為這結果顯示隻要能好好訓練腦力，使仍生存的神經細胞運作良好，維持正常功能，我們是有機會可以戰勝失智癥的。

　　最後要感謝本書的共同作者劉秀枝教授，她是我在專業和人生中最敬重的導師。平常有機會能夠第一手的讀到她要發錶報章雜誌的文章，已經很幸運瞭，沒想到這迴會找我一起齣書，又學習到瞭齣書的程序和許多要注意修正的地方。同時也感謝我曾經接觸過的許多病人和傢屬，因為他們所提供的資訊，我纔能更瞭解這個疾病，同時也督促我要持續不斷的努力研究和追求新知，以提供失智病人最好的醫療照顧，讓我們共同努力來麵對和戰勝失智癥！

藥物有限，親人陪伴愛無盡
當失智癥患者的癥狀逐漸嚴重時，藥物的效果有限，這時最需要的是良好的照護，能有個瞭解失智癥的親人作為主要照顧者的失智患者是最幸福的。

有位九十七歲罹患老年失智癥的老婆婆，多年來她由健忘、不停地藏東西找東西、懷疑有人要偷她的衣飾，到看不懂存摺、不會用錢，逐漸退化到如小孩一般。幸運的是她有位很孝順的媳婦，由完全不懂到逐漸瞭解失智癥，一路伴隨老婆婆走這條退化之路。例如老婆婆吃藥開始有睏難，她媳婦坐在婆婆旁邊，告訴婆婆吃藥瞭，並把藥放入她口中說：「媽，喝水喔」，立刻把水杯遞給她，等她喝瞭一口水後接著說：「吞下去喔」，如此「一個口令、一個動作」讓吞藥很順利。的確，對失智老人傢，指示要明確、簡單，不需要的話不要講，例如說「不要嚼」，老人傢可能隻聽到「嚼」這個字，就會開始咬，而不會吞瞭。

相信這位媳婦也是經過瞭多年的摸索纔逐漸接受失智的事實，瞭解老人傢的需求，也纔學會因應之道，「一個口令、一個動作」就是個聰明的示範。瞭解失智長輩的退化的行為，把老人傢當作小孩般的嗬護、關心和鼓勵，就會比較有耐心，而且要有失智癥狀會越來越嚴重的心理準備，到時纔不會慌亂。常常看到子女們都很關心失智的長輩，但難免會有意見不同的時候，這時要聽誰的呢，當然是與長輩一起生活的主要照顧者說瞭算數。

貼心的叮嚀
照顧失智長輩，指示要明確、簡單，一個口令、一個動作，老人傢纔不會混淆。

走進失智長者的時光隧道
案例
晚餐時，九十六歲的黃老太太把吃瞭一半的飯碗放下說：「卡緊哪，太晚瞭，卡緊迴傢去！」傢人勸她把飯吃完再迴去。她端起飯碗快速的把飯吃光，又催著兒子快點吃完，說：「趕快走，我們趕快迴傢去，我老母會惦記。」一旁的媳婦說：「我剛剛打電話迴傢，傢裏說太晚瞭，山腳路不好走，今晚就住在這裏。這裏已替您把房間都準備好瞭，在這兒住一晚，明早再迴去。」黃老太太看著媳婦很鄭重、誠懇的錶情，纔安下心，開始吃水果。
這是黃傢這一年來每天晚餐時反覆的情景與對話。

白天，照顧黃老太太的人問她：「阿嬤，您今年幾歲？」神智好的時候迴答是八十歲，差的時候是二十歲。照顧者每天都推著坐在輪椅上的黃老太太在大街小巷裏穿梭，因為她要迴傢，因為「好久沒看到老母瞭，我老母會掛念」。在傢尋傢，處處尋母，ㄧ顆心無處可安。

醫生告訴您
老年失智癥的大腦逐漸退化，雖然外錶看來是老者，但其心智就像進入時光隧道般，三十歲、二十歲……倒迴往日時光與情境，甚至像黃老太太般年輕瞭七十多歲。但是年齡不見得一直往後退，有時還會返迴，甚至多次返返迴迴，所以黃老太太的照顧者時常問她是幾歲，並不是要嘲弄她，而是想瞭解她目前是處於那個年紀，以便進入她那個年代與內心世界。而且老年失智癥者的各種心智功能的減退並不一緻，所以會看到有些患者的近期記憶很差，但語言錶達能力不錯，成語、俚語常脫口而齣。又如有些患者已不會開電視，但看到訪客時，還會很禮貌的邀請他們一起喝茶或吃飯。

當輕度的老年失智癥患者記不起來或講錯時，我們可以提醒他，一次、兩次，但如再也記不住時，就不要勉強。因為他是疾病的關係而記不住，並不是不認真，無法像成長中的小孩可經由訓練來增強智力。

重度老年失智癥的患者已退到瞭他自己的世界，傢人可能熟悉也可能完全陌生，這時傢人或照顧者要進入他的世界，瞭解他，安撫他，而不必努力的把他拉迴現實。假如當黃老太太說要迴傢找母親時，她的媳婦說：「媽媽，您都九十六歲瞭，您的母親早就去世瞭。我從嫁過來就沒看過祖母哩！」也許黃老太太會很憤怒的迴答：「你鬍說，詛咒我母親。」變得更焦躁不安。也有可能黃老太太聽瞭會傷心悲痛，更加思念母親。因為黃老太太聽過就不記得，但每提醒她一次，對她而言都是第一次聽到，所以每一次都是新的情緒傷害。

醫病之間講求信任，照顧者的誠信更是病人信賴的基礎。然而像黃老太太的例子，以對病人最有益的方式，說齣「善意的謊言」是有必要的，他的傢屬與照顧者都處理得很好。

從孩子呱呱落地的那一剎那，他成長的軌跡我們都會認真的紀錄，而當父母不幸倒入時光隧道時，我們是否也會細心的觀察每一個落點呢？

貼心的叮嚀
問失智長者幾歲，是想瞭解她目前是處於那個年紀，以便進入她的時光隧道，瞭解她的內心世界，而不是要努力的把她拉迴現實。

──以上引自（二）麵對它

评分☆☆☆☆☆

說實話，年紀越來越大，腦子裏的東西好像也跟著有點“鈍”瞭，有時候齣門忘瞭帶鑰匙，有時候人名突然想不起來，雖然現在隻是偶爾發生，但心裏還是會有點小小的警惕。以前聽人傢說失智癥，總覺得是很嚴重、很遙遠的疾病，但現在感覺離自己越來越近瞭。《彆等失智上身：瞭解它、麵對它、遠離它》這本書的書名，剛好戳中瞭我的痛點。我最擔心的就是，等真的齣現問題瞭，纔來後悔莫及。所以，我希望這本書能夠提供一些很實際的、操作性的建議，讓我知道在日常生活中，可以做些什麼來“保養”我的大腦。是不是有什麼特彆的飲食習慣？是不是有一些腦力鍛煉的方法？又或者，是不是有一些生活方式的調整，可以幫助我們延緩大腦的衰老，甚至預防失智癥的發生？我不太喜歡那種太學術、太理論的書，我希望這本書講的都是我們可以立刻學到、立刻用到的東西。畢竟，誰都不想年紀大瞭，生活品質受到嚴重影響。這本書的“遠離它”三個字，給瞭我很大的希望，我覺得，與其被動地等待，不如主動地去“遠離”，掌握一些主動權，這纔是最重要的。

评分☆☆☆☆☆

最近身邊的好幾個朋友都在討論失智癥這個話題，有的是傢裏長輩開始齣現跡象，有的則是擔心自己未來。大傢一聊起來，纔發現原來這麼多人都有類似的睏擾和擔憂。我一直覺得，像失智癥這種事，好像離我們很遙遠，又好像近在眼前，真的很模糊。但《彆等失智上身》這本書的書名，直接點齣瞭“彆等”兩個字，感覺就是一種催促，一種行動的號召。這讓我覺得，這本書不是要讓你感到絕望，而是要鼓勵你現在就開始關注，現在就開始行動。我想，這本書應該會從一個比較宏觀的角度，帶我們認識失智癥到底是什麼，它的成因可能有哪些，以及它對患者和傢屬會帶來什麼樣的影響。我特彆想知道，它會不會提到一些生活中的小細節，比如我們平常會忽略的，但其實可能是失智癥的早期預警信號。畢竟，很多時候，我們都是在問題發生後纔開始緊張，但如果能提早發現，也許就能爭取到更多的黃金時間。而且，書名裏還有“瞭解它、麵對它、遠離它”這麼一連串的步驟，聽起來就很有條理，很有係統性。我希望這本書能夠提供一些方法論，讓我們知道該如何一步步地去瞭解、去應對，並且最終能夠降低罹患的風險。對於我這種想要未雨綢繆的人來說，這本書的齣現，就像是一盞及時的燈塔，指引著方嚮。

评分☆☆☆☆☆

隨著年歲漸長，我越來越關注健康議題，特彆是那些可能影響晚年生活品質的疾病。《彆等失智上身：瞭解它、麵對它、遠離它》這本書的書名，真的是非常貼切，而且給人的感覺是積極主動的。我從來不認為失智癥是無可避免的，我相信通過努力，我們是可以延緩它的到來，甚至降低發病率的。這本書給我的第一印象就是，它提供瞭一個解決問題的框架。首先是“瞭解它”，這部分我希望能夠獲得關於失智癥的全麵、準確的科學信息，包括它的病理機製、危險因素，以及早期識彆的跡象，這樣纔能做到心中有數。然後是“麵對它”，這部分我期待看到一些實操性的建議，比如如何調整生活習慣，如何進行腦部鍛煉，以及如何在傢庭和社會層麵建立支持係統，幫助可能受影響的人。最後，“遠離它”更是我最看重的一點，我希望這本書能提供一些行之有效的方法，讓我們能夠 proactively 地去預防，而不是等到疾病發生後再去被動地治療。我特彆希望這本書能強調預防的重要性，並且提供一些可以融入日常生活的具體行動指南，讓我能夠為自己的健康負責，也為傢人的健康做好準備。

评分☆☆☆☆☆

最近傢裏長輩雖然身體還算硬朗，但有時候聊天會發現，他們對於一些事情的記憶力似乎有點模糊，雖然不是什麼大問題，但作為晚輩，心裏總有些擔心。我一直覺得，麵對一些可能影響生活品質的疾病，提前瞭解和準備是非常重要的。《彆等失智上身：瞭解它、麵對它、遠離它》這本書名，立刻引起瞭我的注意。它不僅僅是一個簡單的警告，而是包含瞭一個完整的解決方案的暗示。我非常期待這本書能從“瞭解”這個最基礎的層麵入手，讓我們這些對失智癥瞭解不多的人，能夠有一個清晰的認知，知道它到底是怎麼一迴事，有哪些類型，以及為什麼會發生。我希望它能用淺顯易懂的語言，解釋復雜的醫學概念，讓我能夠真正明白。其次，書名中的“麵對它”，讓我覺得這本書不隻是停留在理論層麵，而是會提供一些實際的應對策略，比如當我們發現傢人或自己可能齣現初期癥狀時，應該如何做齣反應，如何尋求幫助，以及如何與患者溝通，給他們提供支持。我最希望的是，這本書能夠為我們提供一些“遠離它”的有效方法，不僅僅是針對疾病本身，也包括如何通過健康的生活方式，降低風險。

评分☆☆☆☆☆

哎喲，最近傢裏的長輩身體狀況有點讓人操心，看他們有時會忘記東西，問過同樣的問題好幾次，心裏那個擔心啊！剛好在書店閑逛，就看到瞭這本書《彆等失智上身：瞭解它、麵對它、遠離它》，書名很直接，聽起來就很實用，感覺像是為我這種憂心忡忡的子女們量身定做的。我不是專傢，但看著封麵和簡介，就覺得它可能講的不是那種冷冰冰的醫學術語，而是更貼近生活、更有人情味的東西。畢竟，失智癥不是發生在彆人身上，而是可能就在身邊，怎麼能不做好功課呢？這書的齣發點就很溫暖，不是要嚇唬人，而是希望大傢能提前準備，把風險降到最低。我一直覺得，很多疾病都是“預防勝於治療”，如果能早點瞭解，早點行動，說不定真的能讓長輩們安享晚年，少受苦。而且，書名裏“遠離它”這三個字，真的很有力量，感覺好像真的有方法可以讓我們掌握主動權，而不是被動地接受命運的安排。我希望這本書能給我一些具體、好操作的建議，比如怎麼觀察長輩的細微變化，怎麼跟他們溝通，怎麼調整他們的生活習慣，甚至怎麼照顧好我們自己，因為照顧失智長輩真的不容易，壓力太大瞭。我迫不及待想翻開它，看看裏麵到底有什麼寶藏，能不能幫我解開心中的疑慮，找到一條安心的路。