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《工匠之心：明清时期江南地区的营造实践与文化传承》 本书简介 《工匠之心：明清时期江南地区的营造实践与文化传承》是一部深入探讨中国明清时期，尤其聚焦于经济文化高度繁荣的江南地区，其建筑营造技术、工匠群体生态、以及背后所蕴含的社会文化价值的学术专著。本书并非对特定年份（如“将作2007-2008”）工程档案的简单梳理，而是致力于构建一个宏大的历史叙事框架，解析中国传统建筑业在成熟期所展现出的复杂性和精妙性。 本书的研究视野超越了单纯的“技术操作层面”，力图揭示营造活动如何成为江南士绅阶层审美情趣、宗族权力维系、乃至地方经济发展的重要载体。我们将细致剖析明清两代，江南地区的木构架体系如何演化、材料的采购与处理流程如何标准化，以及复杂的斗拱、藻井、台基等构件在不同等级建筑中的具体应用差异。 第一部分：江南营造的地域性与时代特征 江南地区，自宋代以来便以其富庶和精致的审美著称。明清时期，这一地区的建筑成就达到了一个高峰，其显著特征在于“雅”与“俗”的巧妙融合。 地理环境与材料学基础： 本部分首先考察了江南特有的地理环境，如湿热的气候和便利的水路交通，如何直接影响了建筑选材和结构布局。如对楠木、杉木等优质木材的依赖，以及对砖瓦、石料、乃至特种灰泥的精细化处理。我们将详细分析不同地域（如苏州、徽州、松江）在材料偏好上的细微差别。 规范的演变与地方化： 考察了国家层面的《营造法式》（尽管更多影响了官式建筑）在江南地区士绅私家园林和宗祠中的变异与吸收。重点分析地方性的“匠作规矩”如何形成，这些规矩如何保障了工程质量，同时又允许在审美上实现极大的自由发挥。 建筑类型学的细分： 深入比较了不同建筑类型——从江南园林（如叠山理水的艺术）、大型宗祠（宗族权力的象征）、到普通民居（注重实用与通风）——在结构、装饰和空间序列上的设计逻辑差异。 第二部分：工匠群体的生态与知识传承 营造活动的生命力在于工匠。本书将工匠群体视为一个动态的社会单元进行考察。 师徒制的深度剖析： 详细梳理明清时期江南地区木匠、瓦匠、雕花匠（包括砖雕、木雕、石雕的工种划分）的学徒制度。分析了“看样学艺”到“独立主持工程”所需的时间、知识体系的积累路径，以及社会地位的变化。 匠头（匠师）的权力与声望： 研究了知名匠师（如徽州派的汪氏家族、苏州的某些匠作班底）如何在业界建立声誉，他们如何与业主（士绅或官僚）进行有效的沟通与博弈。探讨了匠师对图纸的“再创造”能力，而非简单的执行者角色。 工料的经济学： 考察了工程预算、工价的制定机制，以及如何管理庞大的劳动力队伍。分析了工匠在材料浪费、工期延误等问题上与业主之间的合同关系和道德约束。 第三部分：技术精进与装饰美学 本书的第三部分聚焦于技术层面的高光时刻，特别是那些体现了传统建筑智慧的细节。 结构体系的优化： 重点解析明清时期成熟的抬梁式和穿斗式结构在应对跨度、荷载和抗震性能时所采取的巧妙设计。对榫卯技术的细节进行图解分析，说明其如何实现构件的紧密咬合与应力的分散。 装饰母题与象征意义： 阐述了江南建筑装饰中符号的运用。例如，在厅堂梁枋、门楼上反复出现的吉祥图案（如松竹梅、福禄寿三星、龙凤纹饰），它们如何服务于宗族教育和士人哲学的表达。解析了“假山真意”的园林哲学如何在建筑立面上通过格栅、漏窗得到物质化的体现。 采光、通风与环境控制： 讨论了古代工匠如何利用建筑朝向、天井、花窗的布局，在没有现代机械设备的条件下，有效地调节室内微气候，实现冬暖夏凉的舒适度。 结论：营造实践与文化记忆 本书最后总结了明清江南营造实践对后世建筑史的深远影响，并探讨了随着社会变迁，这些精湛的技艺和知识体系在近现代所面临的挑战与保护的必要性。《工匠之心》旨在为读者打开一扇窗，去理解那些宏伟殿堂和精巧园林背后，是无数匠人日复一日的汗水、经验和对“度”的精准把握。它不是简单的工程记录，而是一部关于中国古典建筑智慧的“人文史”。 本书内容详实，引用了大量的清代地方志、民间契约、以及现存建筑测绘图纸作为佐证材料，旨在为建筑史、社会史、以及文化人类学领域的研究提供坚实的基础。

04 出版序
06 编者序

无 CHAPTER 1

2008名师讲座 PETER LATZ

09 人物简介PETER LATZ
10 活动纪录
23 邀稿文章：由Transformation工作营及其作品探讨规划设计的永续思维 / 林晓薇
32 2007王重海竞图
得奖作品：首奖、优选、佳作

无止 CHAPTER 2

2007名师讲座 渡边邦夫

37 人物简介渡边邦夫
39 活动纪录
51 邀稿文章、演讲纪录
51 建筑构造的永续性」 / 田匡俊
56 环境心理学的永续意涵 / 谢明烨
59 开创熟龄台湾的新面貌 / 堀□宪二

镜 CHAPTER 3

田中央建筑新视野

64 活动纪录
75 Q&A
80 辩论活动 Next Gene 20
96 孙德鸿访问论坛

下期预告

102 中原建筑走过半个世纪 / 曹拯元老师

序

名师是我们学习的宝库

　　「将作」将出版第三十九期了，思考在做系主任的这两年内，印象最深的就属这两次国际名师的讲座活动。相信不只是我个人，也是全系师生共同的感想，所以就得个人的感言当作序，续发于下。

　　中原建筑系的设计教育课程之中，每年都会邀请国际名师前来开办工作坊，借由「建筑国际名师讲座」让同学们得以有机会接触并学习到名师们的丰富经验与一流的建筑专业。举办至今八届以来，此讲座已然成为校内师生，以及全国大学、设计者所注目的重要学术活动了。而透过讲座，师生们除了可以学习到名师一流的最新建筑与环境设计之精髓外，更可亲身体会名师对于专业所抱持的诚挚态度与专业精神。

　　这数年来所邀请的名师们皆有一个共通点，就是每一位对其专业都有自己明确的哲学原则与风格，并且对于其专业皆秉持着一心一意的专注态度，因此从每一位名师一直以来的各个作品中，皆可深刻感受到这种专注投入的炙热能量。本期（39期）期刊中，本人即介绍在工作坊期间让我印象深刻的其中两位名师。

　　2007年所邀请的名师是「SDG构造设计集团」的渡边邦夫先生。渡边先生是国际知名的结构建筑师，其不仅具有扎实的实务经验，更拥有非常丰富的创造力与想像力。常常在进行一个专案工作时，除了考量基地环境条件以导入适切结构设计之技术工学外，更常以「人」、「社会」的人文角度来思考，以提昇专案的面向与层次，其面对工作之思虑非常宽广，不止是一位杰出的结构建筑师更是一位走在时代先端的前卫人士。

　　渡边先生因为真心热爱着结构设计这个专业，因此即使是非常小的计画，只要他觉得有趣、有发想空间，就会欣然一起投入整个专案设计工作之中。但若只是考量眼前商业利益而没什么发挥创意的案子，他就完全没有兴趣去参与，是位忠于自己的性情中人。

　　而本次在中原举办工作坊时，渡边先生还带来了SDG事务所的六位员工（日籍2名、台籍2名、中籍1名、韩籍1），由其员工的国籍组成即可看得出来，该事务所本身就是採用国际工作坊的运作体制，相当具有国际观与创新概念，2008年邀请的名师是德国的景观建筑师Peter L atz先生。

　　据说P. Latz先生在出发前本来还在住院，但为了不耽误既定的讲座行程，不顾身体状况还是千里迢迢前来台湾进行工作坊活动，这份心意令人相当感动。而后，见到P. Latz先生自己制作的工作坊流程手册，处处都可见其细心的考虑；而且在与学生进行指导与讨论时，态度认真且细心，每一位学生所说的话都记得清清楚楚，随后针对每一位同学的发言提供恳切的建议，这些一点一滴都让人留下非常深刻的印象。

　　此外，从P. Latz先生迄今的作品也让人受益匪浅。其设计通常都会依计画数年后之需求进行考量，有的专案更是以数十年为时间单位，整体考量到计画执行后的20年、30年之需求与环境变化。

　　而P. Latz先生也强调一个重要概念就是「连系」，除了主张基地周边「空间上的连系」之外，也重视「时间上的连系」，他非常重视整个计画各个面向的相互连系。虽然我们平常在心中可能也会考量到「连系」这概念，但往往在面对现今迅雷般快速转换的世事变化、商业取向的趋势潮流、资讯爆炸的横冲洪流之时，而有所迷失，这因为如此，所以我们在面对各个课题之时，更需常常提醒自己要有更宽广、更久远面向的考量与反省。

　　另外，从名师们面对事情的态度，启发我对建筑教育培养过程的思考，我认为学生养成的过程最重要的并非建筑知识与技术的传达，而是学生学习的态度以及毕业后持续努力学习的精神。

　　上述这些名师们，不仅拥有抢先面对诸多困难课题之勇气与先见，且每每为达到理想目标而展现不畏艰难的超强执着与专注。所以具有勇气、先见、执着、专注的名师们，真正是我们漫漫人生学习路上难得遇到的大宝库。

系主任堀□宪二

编者的话

　　中原建筑一直以来坚守永续之信念，融入在师资与课程之结构当中，在房屋科技、自然环境、历史人文三向度之永续建筑思维上皆有一定的成果；然，永续建筑涵盖层面多元，编辑会议上，我们试着想窥探永续的全貌，思路却无限地扩张，历史、文化、建筑、生态…实无法一「书」以敝之！

　　或许，这就是永续的意涵，一个不断延伸、进步的思维。

　　于是，在这样的时间点上，我们试着回顾过去，以「无止镜（境）」之概念传达永续之面貌，无所意指的理念为自然、无即是有、自然蜕变与历史轨迹，无止所意指现代性(时间的变迁)、未来一直来、未来空间、未来想像、科技、技术，镜意指的是映照未来及现在空间，另有一「境」之意涵，表达对环境议题察觉与保存，尊重历史亦融入创新思维，相互映照而生之环境愿景。

　　本期「将作」所要谈的是中原建筑致力于「永续」的故事，以「无」、「无止」、「镜（境）」来连结整部将作，「无」与「无止」部分，将近两年名师讲座与王重海竞图内容与带动之思潮，作一整理、纪录，在「镜（境）」以举办活动方式，挖掘系上师生对建筑之理念，企图以文字显现并传承建筑理念，试着窥探隐藏在中原建筑之永续能量。

评分☆☆☆☆☆

《将作2007-2008》，这个书名让我想到的是一种“记录”的动作，一种将某个特定时期、某个特定领域的重要事件、成就或者经验，通过文字、图片等形式记录下来的行为。而“将作”这个词，又赋予了这种记录一种“实在”的、具有“实质性”的内容。所以，我猜测这本书可能是在对2007-2008年，某个领域内的重要“将作”，进行一次系统的梳理和呈现。我期待它能够提供一些非常详实的信息，不仅仅是成果的展示，更包括过程的记录，比如，在那个时期，人们是如何进行研发的？遇到了哪些瓶颈？是如何突破的？有哪些值得借鉴的经验教训？我喜欢那些能够让我感到“亲历”的书，仿佛我置身其中，去感受那个时代的脉搏。这本书，或许就像是一份宝贵的“史料”，它能够帮助我们更好地理解，在那两年间，人类在哪些方面取得了重要的进展，为后来的发展奠定了怎样的基础。它也可能让我们反思，在如今快速变化的时代，我们又该如何去“将作”新的未来，去留下属于我们这个时代的印记。

评分☆☆☆☆☆

说实话，《将作2007-2008》这个名字，一开始勾起了我对于工程技术方面的兴趣。我一直对那些看起来很“硬核”的东西，比如大型机械、复杂结构、精密仪器之类的，有着莫名的好感。我总是觉得，这些东西背后蕴藏着人类智慧的结晶，是科技发展的生动体现。所以，当我看到这个书名时，我第一时间想到的是，这本书会不会是在记录2007-2008年那两年间，某个领域发生的重大的技术革新，或者是一些标志性的工程项目。我猜想，书里可能会有大量的技术图解、数据分析，甚至是一些关键人物的访谈，来讲述某个技术是如何突破瓶颈，或者某个工程是如何克服重重困难而最终完成的。例如，如果它涉及到建筑工程，我期待看到关于新型材料的应用，或者是在抗震、节能方面的新技术；如果涉及到机械制造，我希望看到关于精密加工、自动化生产的最新进展。我尤其喜欢那种能够解释“为什么”的书，不仅仅是告诉你“做了什么”，更重要的是告诉你“为什么这么做”，背后的原理是什么，面临的挑战是什么，以及最终的意义何在。我想象着，这本书可能会打开一扇通往某个专业领域的大门，让我能够更深入地理解这个世界的运作方式，感受到人类在改造自然、创造文明过程中所付出的努力和取得的成就。

评分☆☆☆☆☆

《将作2007-2008》，这个书名让我想到了很多关于“创造”和“建造”的联想。我一直觉得，人类文明的发展，很大程度上就是一部不断“将作”的历史。从茹毛饮血的时代，到如今的科技爆炸，我们一直在用各种方式去改造世界，去创造我们所需的一切。所以，这本书让我好奇，它所记录的“将作”，究竟是哪个领域，哪个方面？是关于某个具体的技术突破？某个重要的工程项目？还是一种更抽象的“创造”理念的探讨？我脑海中浮现的画面是，这本书可能是在讲述2007-2008年，在某个特定的领域，人们是如何通过智慧和努力，去“将作”出一些新的东西，解决一些旧的问题。也许，它会关注那些不为人知的幕后英雄，那些在实验室里默默奉献的科学家，那些在工地上一线奋斗的工程师，那些在工作室里精心雕琢的匠人。我期待它能够给我带来一种“看见”的力量，让我能够看到那些看不见的创造过程，感受到那些创造背后的付出与喜悦。这本书，或许能让我思考，在瞬息万变的现代社会，我们该如何保持那份“将作”的精神，去面对未来的挑战，去创造更美好的明天。

评分☆☆☆☆☆

“将作”这两个字，在我看来，带着一种强烈的“实干”精神，一种将想法变为现实的行动力。而“2007-2008”这个时间节点，又让我觉得它可能是在记录某个特定的历史时期，某个群体或者某个项目所经历的探索、实践和成果。我猜想，这本书或许是在回顾2007-2008年那段时期，某个行业、某个组织，或者某项重要工作的具体进程和发展。例如，如果它记录的是一个大型项目，我希望书中能够有详细的项目规划、执行过程、遇到的困难以及最终的解决方案。我期待看到一些数据分析，来展现工作的成效；也希望看到一些人物访谈，来了解参与者的心路历程。我喜欢那些能够展现出“过程”的书，因为我深信，很多时候，比最终的结果更重要的是，在这个过程中，我们学到了什么，经历了什么，以及我们是如何一步步克服困难，最终达成目标的。这本书，可能就像是一面镜子，映照出那两年间，无数“将作”之人，在各自的领域里，如何用汗水和智慧，去书写属于他们的篇章。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《将作2007-2008》这个书名，我真的有点好奇，毕竟“将作”这个词本身就带有一种历史的厚重感和工艺的严谨感，而加上了年份，更让我联想到是不是在记录某个特定时期，某个领域的重大工程、技术突破，或者是某个世代的传承与发展。我一直觉得，很多时候，那些不为人知的幕后故事，才是真正打动人心的。比如，一本关于古代建筑的记录，它可能不仅仅是罗列了各种榫卯结构和材料分析，更重要的是，它能带领我们穿越时空，去感受那些工匠们在烈日下、寒风中，如何用双手和智慧，将一砖一瓦、一梁一柱，变成如今我们仰望的宏伟建筑。又或者，这本书或许是在探讨某个特定产业在2007-2008年这个全球经济变动时期所面临的挑战与机遇，记录下那些企业如何转型升级，那些技术如何迭代创新，那些劳动者如何在时代洪流中寻找自己的定位。我脑海中浮现的画面是，书里可能会有一些非常详尽的图纸、模型照片，甚至是一些当时访谈记录的片段，让我们能窥见一丝丝那个时代的印记。我期待这本书能给我带来一些启发，不仅仅是知识上的，更是一种对工匠精神、时代变迁的深刻理解。毕竟，我们生活的这个世界，是由无数的“将作”所堆砌而成的，无论是宏大的建筑，还是精密的科技，亦或是社会制度的建立，都离不开那些默默耕耘、精益求精的“将作”之人。

评分☆☆☆☆☆

“将作”这两个字，给我一种非常古老且充满智慧的感觉。我本身就对历史文化，尤其是那些与古代工艺、技术相关的部分，有着浓厚的兴趣。我常常在想，在没有现代工具和材料的古代，人们是如何建造出那些令人惊叹的宫殿、寺庙、桥梁的？那些精巧绝伦的木雕、石刻，又是如何诞生的？所以，《将作2007-2008》这个书名，让我联想到的是，这本书会不会是在某个特定时期，对某种传统工艺、技术进行的一次深入的考察、记录和研究。也许是关于某个地区的民间手工艺，比如陶瓷、刺绣、木工，记录下它们在2007-2008年这段时间的发展状况，面临的困境，以及一些传承人的故事。我期待书中能够出现精美的图片，展示那些工艺品的细节，文字部分则深入剖析其制作过程、历史渊源和文化内涵。我希望它能展现出那些传统技艺在现代社会中的价值和生命力，甚至可能还会探讨如何让这些古老的技艺焕发新的生机。这不仅仅是对历史的回溯，更是一种对文化根脉的守护和传承。它让我能够从一个更宏观的角度去审视我们所处的时代，思考科技发展的同时，我们是否也在不经意间遗失了宝贵的东西。

评分☆☆☆☆☆

“将作”这两个字，自带一种沉甸甸的分量，让我觉得它代表着一种责任，一种担当，一种将重要的任务或使命完成的决心。而“2007-2008”这个时间点，又让我觉得这本书可能是在记录一个具有里程碑意义的时期，某个关键性的决策，或者某个重要的转型。我猜测，这本书或许是在深入探讨2007-2008年，某个领域所面临的重大挑战，以及人们是如何肩负起责任，去“将作”出解决方案，推动局势的积极发展。我期待书中能够有深刻的洞察和分析，让我能够理解那个时期所面临的困境，以及人们是如何在压力之下，展现出坚韧不拔的精神，最终克服困难，实现目标的。例如，如果它涉及到国家层面的发展，我希望看到关于经济政策的制定和实施，以及这些政策如何影响了那个时期的社会；如果它涉及到企业层面的转型，我希望看到企业是如何在激烈的市场竞争中，调整战略，实现突破。这本书，可能会让我感受到一种“使命感”，去思考在人生的不同阶段，我们所扮演的“将作”角色，以及如何承担起应有的责任。

评分☆☆☆☆☆

《将作2007-2008》这个名字，让我产生了一种很强的“时代印记”的联想。2007-2008年，那可是全球金融危机前夕，也是互联网和移动通信技术飞速发展的重要时期，有很多新的趋势和变化正在悄然发生。所以，我猜测这本书会不会是在记录那个特定时期的“将作”，比如，某个行业在那个时期的创新和变革，或者是一些重要的社会工程、技术项目在那两年间的推进情况。我期待书中能够提供一些具体的案例分析，让我能够了解在那个特殊的年份，人们是如何应对挑战，如何抓住机遇，如何去“将作”出新的可能。比如，如果是关于科技行业，它可能记录了某个平台的崛起，或者某个技术的萌芽；如果是关于社会发展，它可能反映了某些政策的实施，或者某些社会运动的兴起。我喜欢那些能够让我“穿越”回过去，去感受那个时代气息的书，它能够帮助我更好地理解当下，并从中汲取经验和智慧，去面对未来的不确定性。

评分☆☆☆☆☆

《将作2007-2008》这个书名，让我脑海中浮现出许多关于“构建”和“发展”的画面。我总觉得，我们所生活的世界，就是由无数个“将作”的过程所构成的，无论是看得见的建筑，还是看不见的制度、文化，都是一代代人不断“将作”的结果。所以，这本书让我好奇，它所聚焦的“将作”，究竟是指什么？是某个具体的研究项目？某个社会组织的运作？还是一种更普遍的“发展”模式的探讨？我期待书中能够提供一些具体的案例，让我能够看到在2007-2008年这个时间段，人们是如何通过协作、创新，去“将作”出一些新的事物，推动某些领域的发展。我喜欢那些能够展现出“合作”和“共赢”的书，因为我认为，很多伟大的“将作”，都需要集体的智慧和力量。这本书，或许能够让我看到，在那个特定的年份，不同的人、不同的组织是如何走到一起，共同去实现某个目标，从而为社会带来积极的改变。

评分☆☆☆☆☆

“将作”这两个字，总是让我联想到一种精益求精、追求极致的态度。我一直认为，真正的“将作”，不仅仅是简单的建造，更是一种对品质、对细节、对完美的执着追求。而“2007-2008”这个时间段，又让我觉得它可能是在聚焦某个特定领域，在那个时间点上所展现出的最高水平的“将作”。我猜测，这本书或许是在回顾2007-2008年，某个行业、某个领域，或者某个特定项目，所达到的技术高峰、工艺水平，或者是所展现出的非凡创造力。我希望书中能够有大量的实例，用详实的图片和深入的文字，去展示那些令人惊叹的“将作”成果。例如，如果它涉及到艺术创作，我期待看到那些大师级的作品，以及它们背后的创作理念和技术突破；如果它涉及到工业设计，我希望看到那些在那个时期具有划时代意义的产品，以及它们是如何在功能、美学和用户体验上做到极致的。这本书，可能会让我感受到一种由衷的敬意，去学习那种对完美的不懈追求的精神，并将这份精神融入到我自己的生活和工作中。