挑灯看清朝 贰 康熙卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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继《明朝那些事儿》之后，当年明月好友邓荣栋接力带您《挑灯看清朝》。
这是一部续写大清王朝两百余年历史的断代史力作。
百家讲坛着名讲师，清史研究专家纪连海审订并作序推荐。
挑灯看清朝(贰)《康熙卷》隆重推出

　　康熙皇帝玄烨，清朝历史上第二位生活在紫禁城里的皇帝，他拉开了康干盛世的序幕。

　　他，排行老三，却阴差阳错地登上了皇帝的宝座；

　　他，八岁登基，十四岁亲政，年仅十六岁就除灭了权臣鳌拜；

　　他，意气风发，当机立断，力主撤藩，八年战争，走向胜利的，最终是年纪轻轻的他；

　　他，行事果敢，任命降将，令施琅噼波斩浪，收复了台湾；

　　他，不畏强权，嫉恶如仇，打响清朝历史上对外反抗侵略的第一枪；

　　他，善于权谋，对官员的驾驭游刃有余，看他怎样运用手腕，稳固纷繁的政局时局。

　　这就是他，一个外表看似较瘦，然而意志却十分坚强的人；这就是他，一个看起来仁厚，但精通机变权谋的人；这就是他，一个在历史进程中，创造中华民族最后一点辉煌的人。

　　鳌拜是怎样被灭的？他是功臣，还是罪人？他是权臣，还是叛臣？吴三桂是怎样走向末日的，撤藩主张，是英明的决策，还是错误的举动？施琅作为一个降将，康熙为何放心让他统御军队，收复台湾，施琅的出山，背后到底隐藏着那些政治集团的博弈，是谁帮了他。

　　雅克萨对俄之战，清朝胜利了，然而这个胜利却隐藏着不为人知的秘密；索额图与明珠，唱响了康熙王朝的对台戏，看他们复杂的人生历程，精彩的政治对决，高超的政治手腕。

　　到底什么是康干盛世？本书作者邓荣栋继续以通俗而幽默的笔调，为你解开康熙王朝的众多历史谜团，以及那些精彩的人生博弈过程，为您轻轻地打开了康干盛世的第一扇门。

　　历史本身很精彩，历史可以写得很好看！

作者简介

邓荣栋

　　湖北省作家协会会员，湖北省法学会法经济学研究会理事。着有《大明王朝的最后岁月》、《故宫故事》。

烽火年代的铁血挽歌：一部关于清初权谋与乱世浮沉的史诗 引言：时代的剪影与命运的交织 本书并非关于康熙朝的详尽编年史，亦非聚焦于某位帝王的个人传记。它是一幅以清初入关后的腥风血雨为底色，以权力更迭为脉络，描摹那个风云变幻、英雄辈出的大时代画卷。我们在此刻，将目光投向那些在历史洪流中挣扎、抗争、最终被时间洪流冲刷的个体命运，探寻在“天命”与“人谋”之间，各方势力如何角力，最终铸就了那个铁血而又充满矛盾的清王朝早期图景。 第一章：龙兴之地的阴影——关外遗梦与入关的代价 故事的开端，并非在紫禁城的巍峨宫墙之内，而是在白山黑水之间，那片孕育了崛起之族的关外苦寒之地。本书将着墨于满洲贵族内部复杂且残酷的权力结构。新君初登，内部的派系斗争、功臣与新贵之间的微妙平衡，是建立新秩序的必要代价。 我们将深入探讨“汉化”与“保持本色”之间的巨大张力。满族统治者如何在迅速吸收汉地资源与文化的同时，警惕自身被同化，维持其核心的军事与政治优势。那些早期的治理方针，如圈地、剃发易服等引发的剧烈社会震荡，绝非简单的行政命令，而是涉及民族心理、阶级利益和文化认同的深层冲突。本书力求展现，每一次“圣旨”的背后，都是无数文臣武将的权衡与博弈，以及被统治阶层无声的抵抗与妥协。 第二章：南明的残火与三藩的火种 入关并非终点，而是更宏大战争的开始。本书将着力于描绘清廷如何系统性地剿灭南明残余势力。这不是简单的军事胜利，而是一场漫长而残酷的政治清洗。我们将分析各地降将、新附汉臣所扮演的复杂角色——他们是工具，是缓冲垫，也是潜在的威胁。 尤其需要关注的是“三藩”问题的酝酿。耿、吴、尚三藩的建立，是清初为稳定局势而采取的权宜之计。本书将细致剖析，中央与地方权力界限的模糊化如何为日后的冲突埋下祸根。从最初的倚重到后来的猜忌，藩王们手中掌握的军事力量、经济资源，以及他们对故国情结的微妙保留，都构成了一幅即将引爆的危机图景。读者将看到，并非所有的“反叛”都是突发事件，而是权力结构长期失衡的必然结果。 第三章：朝堂风云——权臣、谏臣与制度的磨合期 在皇帝羽翼未丰，朝政初建之时，权臣的影子总会拉得很长。本书将描绘这一时期，清廷内部行政体系的初创与磨合。早期辅政大臣的专权与被清除，是中央集权强化的必经之路。我们探讨的重点不在于“谁胜谁负”，而在于权力交接过程中，留下了哪些制度性的遗产或教训。 同时，谏官阶层的表现也极其关键。在威权之下，敢于直言的臣子往往面临巨大的政治风险。本书将选取若干著名的政见争论案例，分析不同政治派系（如主张宽抚与主张高压的流派）之间的思想碰撞，以及皇帝如何利用这些声音来平衡朝局，巩固自身决策的权威性。这些争论不仅关乎政策细节，更关乎统治合法性的构建。 第四章：治世的表象与底层的暗涌 一个王朝的稳定，最终体现在民生与经济上。本书将跳脱出庙堂的喧嚣，聚焦于清初的经济恢复与社会矛盾。漕运的重建、赋税制度的调整，以及对北方流民和南方士绅阶层的管理，构成了治世的基石。 然而，表面的安定往往掩盖着深刻的社会裂痕。底层百姓在重税和地方吏治腐败下的挣扎，以及地方反清秘密结社的渗透和活动，是构成社会稳定的隐形压力。本书将通过对地方志、档案记录的细微解读，展现出治理者在宏大叙事之下，如何应对那些零散而又难以根除的民怨。 结语：历史的重量与未来的不定 这部作品试图还原一个复杂的、充满张力的清初历史侧面。它不提供简单的颂扬或批判，而是力求呈现历史的厚重感：在确定性（新王朝的建立）的背后，是无数不确定性（政治清洗、军事冲突、经济调控）的残酷运作。透过这些纷繁的事件和人物，我们得以窥见一个伟大帝国在诞生之初，是如何以其独特的铁腕与智慧，在内外压力下，完成了从征服者到统治者的艰难转型。这部书，献给所有对权力的起源、代价以及历史必然性抱有探究之心的人。

清朝皇帝年表 / 004
《挑灯看清朝》序 / 005
自序 / 008
第一章　童年 / 013
第二章　干涉皇权者，必消灭之 / 034
第三章　这群人 / 063
第四章　辞职报告惹的祸 / 081
第五章　星火燎原 / 118
第六章　否极泰来 / 140
第七章　君以此始，必以此终 / 163
第八章　欠债必须还 / 184
第九章　起点 / 195
第十章　发迹 / 209
第十一章　辉煌 / 243
第十二章　落幕 / 262
第十三章　天理良心 / 295
第十四章　今夜好梦 / 305

　　非常幸运，得见邓荣栋的《挑灯看清朝》第一部，我等着这本书，足足一年。

　　邓荣栋与我是老朋友了，从他的第一本开始，我便一直关注。邓荣栋虽然行文诙谐，然做事严谨，加上自幼接受国学训练，对中国文化多有体悟，故而，我对他期望很大。

　　我读过他的前两本书，虽然写得不错，但是，仍然有所不足。我说的不足，是邓荣栋很因循，两本书读下来，给我的感觉是，邓荣栋难道真的「江郎才尽」？

　　但这本书出来，让我改变了想法。

　　去年春天，邓荣栋跟我说，要写一部文化清史：不但写清史，而且要传播中国文化；不但要严谨，而且要好读。我当时不以为然，因为清史浩繁，而中国文化更加繁杂。要讲清史，又要讲中国文化，还要写得好看，堪比小说，怎么可能？

　　一年来，邓荣栋沉寂了，没有与我联系，他好像人间蒸发，消失得无影无踪。

　　突然有一天，邓荣栋送给了我《挑灯看清朝》第一部顺治卷。我释然了，这本书难道真的出自于这位只有二十二岁的年轻人之手？文字老道，思想成熟，简直让人难以置信。

　　然而，细细一想，我也不感到诧异。

　　我知道，邓荣栋自幼对国学就很有兴趣，父亲引导他背诵国学经典。他至今仍能大致背诵《四书》，特别是对于《周易》全篇经传，他竟能熟练背诵，达到烂熟于心的地步，对于中国文化，说他很是了解，应该不为过。

　　除了中国文化，邓荣栋对清史也情有独钟。《清史稿》、《清实录》是邓荣栋常翻阅的书籍，康熙朝的《起居注》，文字枯燥，邓荣栋竟然也读得饶有兴味，我很佩服，读这些正统史书的同时，邓荣栋也时常阅读清朝笔记小说。

　　尽管如此，邓荣栋仍在书房中沉寂了一年，才得以完成这部作品的第一卷。

　　当然，有了知识的储备，还要有艺术的情怀，邓荣栋写的毕竟不是学术着作。让我欣慰的是，这本书非常好读，《挑灯看清朝》我是几个小时内就读完的作品，因为这本书，真是让人爱不释手，一读便停不下来。

　　子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　我只能用这样来评价邓荣栋的这本书：

　　邓荣栋要借这本书传达的：是朗朗干坤的大道，是高贵无邪的品德，是仁者爱人的达观，是逍遥遨游的修养。此书是一个学者对世道人心的考察，是一个作者对人情冷暖的哀悯。

　　邓荣栋借顺治当皇帝，表达了人性的贪婪与邪恶，指出了中国文化中的「无欲则刚」；借南明王朝史可法的壮举与马士英的懦弱，表达了大丈夫的高贵与卑贱小人的无耻；借多尔衮的遭遇，表达了对人格评价的复杂性，史笔如铁，难道史官文化，真的就那样客观公正，不偏不斜？借小南明王朝的灭亡，传达了人生的悲苦，做人苦，做皇帝会更苦。

　　最让我感动的，是邓荣栋借董鄂妃的遭遇与顺治出家，传达佛教文化的必要。邓荣栋时常对我说：人到伤心方为佛。邓荣栋在写这部分的时候，恰好承受失恋的打击，我当时真担心他挺不过来。所以，他是用以人性的角度来解读顺治与董鄂妃的，皇帝是皇帝，但是，皇帝也仅仅是一个普通人！

　　邓荣栋描绘了佛家的解脱之道，这便是邓荣栋的《少年维特之烦恼》，他最终从情感的阴影中走出来了。邓荣栋是一个信仰生活的人：他喜欢弹奏琵琶，吹奏笛箫，烹饪水准很是不错，所以，在整部书中，邓荣栋的思想始终是坚强的。

　　天行健道，君子自强。我最钦佩的，其实不是邓荣栋的学识与文章，而是邓荣栋的为人，交往一年有余，邓荣栋上进心强，礼貌周全，老实诚恳，极尽孝道，善于言谈，这些都给我留下了深刻印象！

　　我是一个老师，我教过很多孩子，邓荣栋是一个难得的好孩子。我时常在想，是不是他父亲传给他的传统文化缔造了他，文化可以造就人，所以，我希望更多的孩子学习中国传统文化。

　　《挑灯看清朝》的最大特点就是把中国文化寓于历史故事中，让人能够活学活用，得到启发。居于这个原因，所以我建议众多家长，请把这本书作为教育孩子国学的不错选择。

　　总之，我认为，这本书，是邓荣栋到目前为止写得最好的一本书。是值得我认真阅读，并且收藏的一本书；也是每一个想了解中国文化的人值得一读的书。

　　是为序！

纪连海
二○○九年十月五日于北京

前言

　　这是我写的第三本书了，绕来绕去，始终绕不开历史。

　　两年来，无数的读者给我关注，众多媒体给我报导，本来也就是想写写历史上的那些人，那些事，梳理一下自己的记忆，看看哪些是需要记住的，哪些是开始忘却的，哪些是需要褒扬的，哪些是需要批评的，没想到这些大家也关心。

　　《挑灯看清朝》主要讲述了清朝从入关到被民国代替的这二百六十八年的历史，十位帝王，近百位人物的命运起伏，人生坎坷，着重讲述帝王与官僚们的心性权谋，人格操守，以及完全不同的人生历程。

　　本书採用小说的写作手法，以史料为依据，以年代为线索，以具体历史人物为主题，对清朝历史进行具体而全景式的描述。本书力图摆脱历史教科书的一半叙述模式，着重叙述官场权谋、帝王心术，以及这些权谋与心术背后隐藏的中国制度与中国文化的深层逻辑。

　　读着最易读之书，便为着者最难着之书，清朝二百六十八年，希望我能写完。

自序

　　已经写了两本有关历史的书，本来暂时不想写，但是，思考六个月后，我依然拿起了笔。

　　写有关历史的书，实在是一件劳累活。连续数个月埋首于线装古籍中，不管你如何坚定，你的身体总是试图与你的信念相抗衡。习惯于眺望的双眼死死盯住竖排的繁体古字，习惯于行走的双脚始终停驻书房的平坦地板，不自觉的反抗与自觉的压抑日夜不停的对峙与搏斗。

　　与此同时，你还必须面对历史的兴亡更替、跌宕起伏。历史的大喜悦亦或是大悲戚，你始终只是一个观赏者，喝采或棒喝之后，必须回归人情的冷漠与理性的严峻，然后涂涂抹抹。

　　我很想轻松，但是，我很难轻松。鼓角争鸣早已远去，边城烽火已然熄灭，夕阳下的断壁颓垣，掩映锦绣河山，浮现的不是歌台舞榭，而是哀号与唿救，千军万马，流血漂橹。

　　面对历史的厚重，有人选择了退避，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风；有人选择了顺从，千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流；有人留下了一声浩叹，把历史的模煳坦然递交给满首皓发，一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹；还有人记录下历史的嬉笑怒骂、尔虞我诈，传递给现代人一根魔杖，心机与圆滑，算计和机巧，历史黑暗得让人惊憷。

　　如果历史仅仅是为了让人退避的，那么，又有谁人，真正退出了历史？如果历史仅仅是为了让人顺从的，那么，人类岂不是坦然于历史的奴隶？如果历史只能让我们敬畏与浩叹，那么我们又需要敬畏浩叹什么？难道仅仅是那肮脏的嬉笑怒骂、尔虞我诈？亦或还有其他？

　　心头埋藏的这些疑问，被始终萦绕在耳旁的唿唤惊醒了：「一切历史都是思想史」。告诉我这个命题的，是英国哲学家柯林伍德。柯林伍德认为：历史学的对象就是思想，历史学家的任务就是在自己的心灵中重演古人的思想，历史学的证据不是证词，而是古人的思想方式，它们同时也是今天思想方式的重要组成部分。这种思想方式，我称之为历史文化惯性。

　　于是，我退避出了故旧纸堆，把目光投向了先秦的诸子们，德国哲学家雅斯贝尔斯把这时代称之为「轴心时代」，在这里，呈现出全人类的思想范式与行为模式，一直延伸到现代。

　　但是，当我翻阅先秦诸子的时候，我显得抖抖索索。西方的现代思想早已像洪水一样，蚕食了诸多文化，我们两千多年前的中华文明，还能否在这个错位的时代大放光彩？我脑中始终萦绕着亨廷顿教授的《文明与冲突》，一种文化的生存是否总以击败它的对手为其代价？

　　然而，在读过英国历史学家汤因比与日本作家池田大作的对话录《展望二十一世纪》后，我的疑虑消除了，在这本上世纪七○年代的对话录中，汤因比先生深刻的指出，二十一世纪是中国人的世纪。他指的不是中国政治，不是中国军事，也不是中国经济，而是中国文化。

　　文化到底是什么？文化不仅仅是尘封的经典古籍。文化反而更是一种历史的沉淀，具备某种文化之人，都有共通的价值取向与行为逻辑，这便是瑞士哲学家荣格所谓的集体人格。

　　所以，当我细阅诸子思想以后，又小心翼翼地进入了历史，把历史人物的具体行为轻轻剥落，留下的，依然还是诸子的思想，我想，这就是我为之感动并要传达的中国文化了。

　　有了上述的知音，耳畔似乎响起了祖先的铿锵音响，我觉得，应该拿笔了。祖先们有的就像一个唠唠叨叨的乡村老妪，有的则像青灯古殿中的一尊威严佛祖，正襟危坐，一言不发。但是，所有的祖先，都有一个朴实的愿望，让后代能在闲暇时刻，驻足缅怀一下他们。

　　于是，我从先秦出发，走过了秦汉，走过了唐宋，也走过了元明，心情变得激情澎湃。唐朝的璀璨与宋朝的熙和，元朝的广博与明朝的繁荣，洗刷了我身上的最后一点自惭形秽，最后，我走到了清朝，我停住了脚步。这是一个怎样的朝代呢？我不断的反问自己。

　　它收编了中国的所有文化，整理出了很多古籍，厚厚一摞《四库全书》就是明证；但是，它也让中国文化饱经浩劫，一度走到灭绝的边缘，最终，我幸运的看到，我们挺过来了。

　　就从它落笔了，这是我的选择。我惊叹于清朝的历史与文化的吻合。我借顺治统一中原来讲中国兵家思想的具体运用；借康熙治国传达儒家的政治思想；借短暂的雍正王朝来写法家的必要；借清朝鼎盛的干隆时期，来传达中国「外儒内法、济之以道」的完整治国理念。

　　我们常说清朝是一个异族入侵的朝代，其实不是，是汉族战胜了满族。一个民族的最大悲哀，不是没有国家，是丧失了一个民族的文化，平心而问，今日满族人识得满文尚有几人？

　　所以，清朝是中国的清朝。他不同于元朝，元朝人对于汉文化充满着抵拒，而清朝统治者们，他们一开始，就向汉文化称臣，他们只敢用汉族圣人的口气来发布命令，号令于国。

　　当然，还要继续。借嘉庆与道光，来探讨中国文化自身无法克服的诸多矛盾。再以后的岁月，总让人感到惊心动魄，湘军与太平天国，中国文化与西方宗教思想的第一次较量；还有洋务运动，开始了中国经济近代化进程；从戊戌变法、预备立宪再到辛亥革命，这是一条怎样的政治近代化道路？直到新文化运动一声疾唿，打倒孔家店，中国文化到底路在何方？

　　想了这么多，我终于释然了。释然于人类的脆弱，历史的大势真的就能由人类而轻易逆转？嬉笑怒骂、尔虞我诈只是对历史的一种无奈顺从，阴谋权术也仅仅是看不见的小聪明，真正的大智慧，是我要借清朝传达的诸子之道，所有的人生权术，在我看来只不过是对它的简单演绎。不讲阴谋，我又能讲什么呢？《易传‧系辞》云：一阴一阳谓之道！我要讲的主要是阳谋，阳谋实际上是一种吻合于历史大势的文化，是看得见的大智慧。

　　这是一部怎样的书呢？我不知道。它可以是清史，我讲的都是清史上的人和事。它也可以是一部最为通俗的国学读本，因为在书里面，我加入了大量的诸子言论，并且对诸子思想，做了诙谐而易懂的阐述。当然，它还可以是一本励志书，很多人的事蹟与精神都让人感动。

　　我对读者有何期望呢？人常言，以史为鉴，可以知兴替。但是，这仅仅是一句安慰话，德国哲学家黑格尔无情的指出：人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。能够改变者，是缺点；不能改变者，是弱点。人类的弱点岂能轻易改易？

　　并且，由于我的知识浅薄、才情有限，本书中的舛误定然不少。故而，我对诸位读者没有些许希望，我只想让大家在没事的时候打开翻翻，静静聆听我们祖先的教诲。

邓荣栋
二○○九年五月十四日于汀兰苑

第一章　童年
顺治十一年，西元一六五四年。

这一年，大清国的皇帝顺治福临，还在为母亲为自己找的老婆而感到不满，还在为对南明的作战不利而烦心。他正在英年，还在打算着自己的将来，怎样把自己塑造成一代明君。

这一年，英军与荷兰的第一次战争已经结束，不久后，英国就会取得整个海上的霸权；法国的太阳王路易十四在兰斯被加冕，他不久之后就会知道，在遥远的东方有位伟大君王。

这一年，俄国处在罗曼诺夫王朝的前期，不用多久，一个叫彼得的孩子将出生，他会建立与我们的主人翁一样的霸业。这一年，日本还处于军阀统治时期；这一年，美国还未诞生。

而这一年，对于中国来说，最大的改变，只在故宫中的一个角落。

三月十八日早上十时，故宫内，春风熙和，阳光明媚。

景仁宫里划过婴儿的一声啼哭。但是沉寂在刀光剑影中的大清国，此时还不可能去理会。

这个婴儿的出生，没有什么特别的，长得不帅。若干年后，他出了一次天花，在脸上留下了不少麻点。尽管如此，只要见过他的人，却都能感觉到他的威严，不容侵犯。

但是，这个孩子后来成功了。所以，我所传述了无数次的事情就要上演，比如天生神鸟，降而生商之类，据《清圣祖实录》记载，庄妃为证：孩子他妈在怀孕的时候，衣裾若有龙绕。

孩子他爹福临，大清国的皇帝，尽管此时他才十六岁，但是他已经有了两个儿子，老大妞妞，老二福全，今天生的这个，是他的第三个儿子，他太忙，以至于忘记了给孩子取汉名。

孩子他妈佟佳氏，福临的妃子，他是领侍卫大臣佟国维的女儿，隶属汉军八旗，地地道道的汉人，尽管今天他生孩子，按照规矩，他的父母亲人，是不能陪伴在她身边的。

所以，景仁宫内，孩子他妈周围，只有宫女，太监，还有太医，冷冷清清。

当然这孩子还有个奶奶，当时为皇太后，俗称庄妃，若干年，等她死的时候，这个孩子会给她加上一个谥号，为孝庄。庄妃正跟儿子闹意见，因为她给儿子找的媳妇，儿子不满。

妈妈看着刚出生的孩子，露出一丝微笑，但是不久，她发现，孩子的出生是她的苦。

按照清朝廷的规矩，妃子们自己生的孩子，自己不能餵养。

所以，佟佳氏仅仅看了孩子一眼，太监们就要把孩子抱走，放到宫外的富贵之家去教养。这孩子被放在了今福佑寺处的一个殷实之家教养，他由两个妈妈带着，清朝人俗称嬷嬷。

骨肉分离的日子是痛苦的，尽管嬷嬷们对他还不错，管吃管喝，悉心照顾，但是，毕竟没有骨肉亲情，鸟兽尚且有情，而况于人者乎？母子连心，这个什么也替换不了。

所有的爱都会随着时间而慢慢飘逝，唯有母爱在宇宙中天长地久。

六十年之后，这孩子已经白发苍苍，成为了五十个孩子的父亲，他还在不停感叹：
父母之下，未得一日承欢，此朕六十年来抱歉之处！

康熙的两个嬷嬷。一个是瓜尔佳氏，满族人；一个是孙氏，汉族人。孙氏的丈夫是曹玺，曹玺的儿子是曹寅，据专家考证，曹寅的孙子，就是曹雪芹，伟大小说《红楼梦》的作者。

瓜尔佳氏与孙氏，没有什么文化。说她们没有什么文化，这绝不是我没事儿找抽瞎掰，曹家虽然是诗礼之家，但是，曹家的女眷并没有什么文化，所以贾母说：女子无才便是德！

这个孩子跟着嬷嬷们玩，与孙氏的儿子曹寅成为了他的朋友。后来曹寅陪伴着这个孩子读书，成了这个孩子的伴读。这孩子与曹寅的关系一直不错，曹家靠此而发迹。

孩子们玩的是什么，我不知道，书上也没有写。

其实，就我看，这孩子在宫外的岁月里，是很调皮的。斗鸡，跳皮筋，甚至打群架的勾当他有没有做过，我不知道，反正我知道，他小小年纪，就学会了抽烟，后来他才戒掉。

这孩子小时候读什么书，不知道，很有可能，就只是听听故事，看看连环画。
孩子他爹福临，小时候教育被耽误了，直到继位，有报导称，识文断字都还有些困难。至于说这个孩子的教育，只是听听太监讲讲前明的历史掌故，跟着苏麻喇姑学学蒙古字。

苏麻喇姑，蒙古人，庄妃的陪嫁姑娘，按辈分称，她应该是这孩子的奶奶辈。

有电视剧指出，苏麻喇姑跟这孩子有些暧昧关系，这孩子追求苏麻，没有追求到，苏麻最后遁入空门。我只能说，别人在电视剧前面写了：本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合。

苏麻的文化程度并不高。但是，苏麻却很有艺术天分，清朝的官服，以至于后来的旗袍，都为这位女士所设计，就此我希望诸位能够记住她，记住她在历史上曾经留下的足迹。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人读起来就停不下来的书。作者的叙事节奏把握得恰到好处，既有波澜壮阔的历史事件，也有细腻入微的人物描绘。我特别欣赏作者在处理重大历史事件时所展现出的深度和广度，他并没有局限于表面文章，而是深入挖掘事件的根源和影响。读完一些章节，我常常会感到一种豁然开朗的感觉，之前对一些历史事件的模糊认识，在这本书的引导下变得清晰起来。同时，书中对康熙皇帝个人品格的塑造也十分成功，我能感受到他作为一位君主的雄才大略，也能体会到他作为一个人所经历的喜怒哀乐。这本书不仅仅是一部历史读物，更是一部关于成长、关于责任、关于智慧的史诗。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就很有吸引力，古色古香的画风，配合着“挑灯看清朝”这几个字，一下子就勾起了我探究历史的兴趣。我一直对清朝，尤其是康熙年间的历史充满好奇，觉得那是一个充满传奇色彩的时代，既有辉煌的盛世，也有暗流涌动的权力斗争。这本书的副标题“康熙卷”更是让我眼前一亮，我知道康熙帝是中国历史上少有的英明君主，他的治国理念、个人经历，以及那个时代的大事件，都值得深入了解。拿到书后，我迫不及待地翻阅，里面的文字仿佛带着我穿越了时空，回到了那个金戈铁马、百家争鸣的年代。作者的文笔很流畅，叙事也颇有章法，不像一些枯燥的历史书籍，读起来一点也不费力，反而觉得引人入胜。我尤其喜欢书中对人物的刻画，不仅仅是简单地描述事件，而是深入挖掘人物的内心世界，他们的挣扎、他们的决断、他们的情感，都展现得淋漓尽致。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我一种沉浸式的阅读体验。我仿佛置身于康熙年间的紫禁城，亲历着那些风云变幻的历史时刻。作者的语言功底非常深厚，能够将复杂的历史事件用通俗易懂、引人入胜的方式呈现出来。我尤其欣赏书中对于康熙皇帝性格的剖析，他既有帝王的威严和远见，也有作为凡人的情感和困惑，这种复杂性使得人物形象更加饱满生动。读这本书，让我不再仅仅是机械地记忆历史知识，而是能够真正地理解历史，感受历史的温度。我也从中学习到了很多治国理政的智慧，以及在逆境中如何保持坚韧和乐观。这本书就像一位老友，在静谧的夜晚，与我一同品味历史的醇厚。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《挑灯看清朝 贰 康熙卷》，我立刻被一种宏大的历史叙事感所吸引。作者似乎并非简单地罗列史实，而是以一种独特的视角，将康熙皇帝的一生以及他所处的时代娓娓道来。我尤其在意那些被历史长河淹没的细节，那些隐藏在宏大叙事背后的普通人的生活，以及那些影响历史进程的偶然因素。这本书在这一点上做得非常出色，它并没有回避历史的复杂性，反而通过细腻的笔触，展现了那个时代的多元面貌。我喜欢作者在叙述时展现出的那种厚重感，仿佛每一笔都经过深思熟虑，每一个字都承载着历史的分量。读这本书，不仅仅是获取知识，更是一种与历史对话的过程，一种对那个时代的深刻体悟。我常常会在阅读时停下来，想象自己置身于当时的场景，感受那个时代的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

我一直对清朝的兴衰变迁有着浓厚的兴趣，尤其是康熙皇帝时期，那是一个奠定了清朝二百多年统治基础的重要时期。这本《挑灯看清朝 贰 康熙卷》以其独特的视角和生动的笔触，为我打开了一个全新的历史窗口。书中对于康熙皇帝的刻画，不仅仅停留在“千古一帝”的宏大叙事层面，更深入地展现了他作为一个人，在复杂的政治斗争和个人情感中的挣扎与抉择。我尤其喜欢书中对一些具体事件的描写，比如他对权臣的制衡，对边疆的治理，以及他对文化的重视，这些都让我对这位传奇皇帝有了更立体、更鲜活的认识。作者在叙述时，常常会引用一些史料，但又不会显得枯燥乏味，反而增加了历史的真实感和可信度。