北宋欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等合撰,是记载唐朝历史的纪传体史书。《新唐书》共225卷,分本纪10卷、志50卷、表15卷及列传150卷。,《新唐书》所依据的唐人文献及唐史着作均审慎选择,删除当中的谶纬怪诞内容,裁减旧史本纪十分之七。
《新唐书》一共修了十七年,庆历四年,工部尚书宋祁主持修纂〈列传〉,至和元年(1054年),由欧阳修接续编修〈本纪〉、〈志〉、〈表〉。嘉祐五年(1060年)六月,全书告成,两人在七年内竟没见过面。草稿初成,呈宋仁宗审阅;仁宗看后,发现这部史书出于二人之手,体例与文采均不尽相同,于是令欧阳修删改修饰为一体。欧阳修此时却拒不修改,他说:「宋公于我为前辈,且人所见不同,岂可悉如已意?」最后仅校阅过一遍,一无所易。《新唐书》修成之后,《旧唐书》便不再流传,直至明朝又流行于世。
本书特色
★台湾商务经典出版,为近百年来较考最精良、版本最珍贵、蒐罗最广泛的二十四史!
★精装十八开重新排版,更具研读及典藏价值!
作者简介
欧阳修(1007年 ~ 1072年)
北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉水(今属江西)人。天圣进士。官馆阁校勘,因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时,对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应「明道」、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为「唐宋八大家」之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。又喜收集金石文字,编为《集古录》,对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。
宋祁(998年 ~ 1061年)
字子京,安陆(今属湖北)人,徙居开封雍丘(今河南杞县),中国北宋文学家、史学家。少时家道中落,宋天圣二年(1024年)与其兄宋郊同举进士,宋祁原为殿试第一,理应贵为状元。当时辅政的章献太后觉得弟弟比哥哥名次高不合礼法,所以改判宋郊为第一,宋祁第十。初任复州军事推官。召试,授直史馆。历官国子监直讲、太常博士、龙图阁学士、史馆修撰、知制诰、工部尚书、翰林学士承旨。与其兄宋郊(后更名庠)诗文齐名,时唿「小宋」、「大宋」,合称「二宋」,着有《宋景文公集》。
《百衲本二十四史》新版刊印序
《百衲本二十四史》是近百年来校考最精良、版本最珍贵、蒐罗最广泛的二十四史,先父王云五先生于一九七六年〈重印补校百衲本二十四史序〉中已有论证。
一八九七年商务印书馆在上海创立,创馆元老张元济先生于一九○二年正式主持商务印书馆编译所,将商务带入「出版好书、匡辅教育」的出版之路。一九二一年(民国十年)王云五先生经胡适先生推荐,接替主持商务印书馆编译所,并于一九三○年兼任总经理,与张元济先生共同为商务印书馆的百年大业作出贡献。
张元济先生入馆后,积极蒐购民间珍贵藏书,一方面用来印制、广泛发行,另一方面也为成立「涵芬楼」藏书室(后来开放为「东方图书馆」)预做准备。当年他并积极向各公私立图书馆商借影印各种版本的二十四史,逐一比较补正缺漏,然后在一九三○年开始付印,至一九三七年全部出齐。校印工程之艰鉅与可贵,从他所撰写的《校史随笔》可以了解。
商务涵芬楼所珍藏的二十四史及各种珍贵版本,可惜在一九三二年日本发动松沪战争时,被日军炸毁,化为灰烬。《百衲本二十四史》的传印,就显得格外有意义。
王云五先生于一九六四年在台重新主持台湾商务印书馆,与当时总编辑杨树人教授,依据台北故宫博物院和中央图书馆珍藏的宋元版本,修补校正《百衲本二十四史》,并于一九七六年重版印行。
《百衲本二十四史》出印至今,已经八十年,虽经在台补正重版,旧书均已售完,而各界索购者络绎不绝,不得已先以随需印刷供应,但仍然供不应求。
为了适应读者的需要,本公司由副董事长施嘉明先生、总编辑方鹏程先生和旧书重印小组一起规划,决定放大字体,以十八开精装本重印《百衲本二十四史》,每种均加印录页次,让读者方便查考,也让我们与《百衲本二十四史》共同迈向百年大庆。值此付印前夕,特为之序。
台湾商务印书馆董事长王学哲谨序
二○一○年三月二十五日
说实话,我对历史书的阅读体验一向比较挑剔,很多史书虽然内容扎实,但行文枯燥,读起来像是在啃硬骨头。我更喜欢那种既有深度又不失趣味的叙述方式,能够让我沉浸其中,仿佛穿越时空,亲历那个时代。我之前读过不少关于唐朝的著作,有些侧重于宏大叙事,有些则聚焦于某个特定人物或事件,但总觉得少了一点系统性和完整性。《新唐书》以其“纠史”的立场和“精炼”的文风而闻名,这让我充满了好奇。我希望它能在梳理史实的同时,加入一些作者的见解和分析,引导读者去思考历史的因果和演变。我尤其关注书中对“安史之乱”前后唐朝社会结构变化的描写,以及对藩镇割据、宦官专权等问题的探讨。这些都是唐朝由盛转衰的关键节点,我想看看《新唐书》是如何解读这些复杂而深刻的历史现象的。拿到书后,我会从头开始,认真研读,期待它能给我带来耳目一新的阅读感受。
评分我一直相信,读史可以明智。而选择一本什么样的史书,很大程度上决定了你能从中汲取到多少智慧。《新唐书》,这本书的名字本身就带着一股凛然正气,仿佛能带领我们走进那个波澜壮阔的时代。我不是一个历史专业的科班出身,但对中国古代史,尤其是唐朝,有着浓厚的兴趣。我常常在想,那个时代为何能涌现出那么多才华横溢、叱咤风云的人物?为何那个朝代能创造出如此辉煌灿烂的文化?《新唐书》据说在这方面有着独到的见解和详实的考证,这让我非常期待。我希望它不仅仅是史实的堆砌,更能展现出那个时代人们的精神面貌,他们的思想观念,他们的价值追求。我尤其希望书中能够深入挖掘那些被历史的洪流所掩埋的普通人的故事,他们的生活,他们的悲欢离合,这样才能让历史更加鲜活,更加立体。
评分作为一名对中国古代史充满热情的普通读者,我一直认为,一部真正优秀的史书,应该能够让历史“活”起来,让那些沉睡在故纸堆中的人物和事件,重新焕发生机。《新唐书》,这本书名本身就带着一种庄重感,但同时又暗示着对史实的“创新”与“修正”。我期待它能以一种既不失严谨又不乏生动的笔触,带领我走进那个充满传奇色彩的唐朝。我尤其关注书中对唐朝政治斗争的描绘,那些权谋、那些博弈,常常让人惊叹于人性的复杂与极致。同时,我也希望书中能够有对唐朝文学艺术的精彩呈现,毕竟唐诗、唐乐、唐画,至今仍是中国文化的瑰宝。我想知道,《新唐书》是如何将这些辉煌的文化成就融入到历史的宏大叙事中的。拿到这套书,我迫不及待地想去探索,去发现,去感受那个伟大时代的脉搏。
评分终于把这套《新唐书》捧在手里了,沉甸甸的,光是看着这厚实的装帧,就觉得分量十足。我一直对唐朝的历史情有独钟,那些荡气回肠的故事,那些风华绝代的人物,总让我心驰神往。这次入手《新唐书》,完全是冲着它那严谨的治学态度和详实的史料来的。我之前断断续续读过一些唐朝的野史、传奇,虽然读起来津津有味,但总觉得少了些历史的厚重感,少了些严谨的考证。而《新唐书》,据说是由欧阳修、宋祁等大家合力编纂,这本身就是品质的保证。我尤其期待它在政治制度、经济发展、文化艺术等方面能够有深入的阐述,而不是仅仅停留在人物的生平事迹上。我希望它能像一面清晰的镜子,照出唐朝那个时代的全貌,让我能够更深入地理解那个伟大的朝代是如何兴盛,又是如何一步步走向衰落的。拿到手后,我会仔细地翻阅,从它的字里行间去感受历史的脉搏,去体味那个时代的风云变幻。
评分我一直认为,历史的魅力在于其复杂性和多面性,而一本好的史书,则应该能够展现出这种复杂性,而不是简单地将人物和事件脸谱化。《新唐书》以其“尊唐”的立场和“贬汉”的对比,在史学界一直备受关注。这让我很好奇,它究竟是如何在尊重史实的基础上,又带有如此鲜明的价值判断的。我希望它在记述史实的同时,也能通过严谨的分析,引导读者去思考历史的真相究竟是什么,以及历史的评判标准又是什么。我特别期待书中对唐朝对外交流和文化融合的描写,毕竟唐朝是中国历史上对外开放程度最高、文化最为包容的朝代之一。我希望《新唐书》能够详细地介绍当时与其他国家和民族的交往,以及这些交往对唐朝文化产生的深远影响。拿到书后,我会仔细品读,从中汲取知识,更重要的是,从中获得对历史的深刻理解。
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