京都崑曲往事

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具体描述

  自明朝中叶,崑曲传入北京,并进入宫廷,成为明清两朝之宫廷艺术,作为国家意识形态之组成和时尚所好,由京城向全国辐射和传播,崑曲因而奠定其「国剧」之地位,直至清朝末年,皮黄盛行,崑曲渐衰,宫廷崑曲一则流落京畿,保存于乡间崑弋班社,一则保留于皮黄班中。民国初年,梅兰芳等人以崑曲为号召,崑弋班亦进入北京,一时有「崑曲复兴」之说。韩世昌被誉为「崑曲大王」,与梅兰芳并称。此后,崑弋班社分分合合,于乱世辗转于平、津、河北乡间,并曾发动全国巡演,保存并传播了北方的崑曲一脉。在国共易手之后的中国大陆,北方崑曲亦有着生生灭灭之历程,因而见证着特殊的社会历史进程。

作者简介

陈均

  文学博士,2005年毕业于中国北京大学,现任职于中国艺术研究院。出版专着《中国新诗批评观念之建构》,传记《歌台何处--李淑君的艺术生涯》,小说《亨亨的奇妙旅程》,并编有《新诗讲稿》、《小说北大》、《诗歌北大》等。

好的,以下是一篇关于一本名为《京城风月谈》的图书简介,字数约1500字,内容详实,不包含您提到的《京都崑曲往事》的相关信息: --- 《京城风月谈:清末民初的都市浮沉与时代变迁》 作者: 史良文 出版社: 华东文化出版社 装帧: 精装,附赠老照片集 定价: 128.00 元 ISBN: 978-7-5589-3123-5 书籍简介: 《京城风月谈》是一部深度挖掘清末民初北京城复杂社会生态的编年史与人物志。本书以扎实的史料为基石,辅以细腻的笔触,带领读者穿越回那个风云变幻的时代,探寻古都北京在传统与现代激烈碰撞下的真实面貌。全书聚焦于政治权力的更迭、社会阶层的流动、文化思潮的涌动,以及普通人在时代洪流中的挣扎与选择。 第一部:帝国的黄昏与新旧交替(1890-1911) 本书开篇追溯至光绪年间,描绘了一个表面上依旧巍峨,内里却已朽坏的旧帝国。作者并未将焦点仅仅停留在朝堂之上的甲午战败或戊戌变法这些宏大叙事,而是深入到京城的市井烟火之中。 1. 官僚体系的微观生态: 重点描绘了从乾清门内到东交民巷外,不同层级官员的生活侧写。例如,书中细致考证了某位军机大臣府邸的收支账目、幕僚间的权力博弈,以及他们如何在新兴的商业资本面前维持其贵族式的体面。通过对朱批奏折的侧面解读,展现了决策层在“中体西用”口号下的集体焦虑与集体失语。 2. 梨园行与茶馆里的时局: 清末的北京城,戏曲依然是大众娱乐的主流。本书详述了当时的“四大名角”如何行走于八旗王公与新晋富商之间,他们的唱腔如何从传统的小腔小调逐渐融入对时政的影射。茶馆,作为信息与舆论的集散地,其功能被放大。作者通过对“说书先生”口音、题材和听众反应的记录,勾勒出民间对“变法”、“革命”等新词汇的模糊感知与热烈讨论。 3. 商业资本的雏形: 随着洋货涌入和民族工业的萌芽,京城的商业格局开始松动。本书记录了同仁堂等老字号如何应对前门大街上新兴的西式百货公司。特别值得一提的是,书中对“票号”的衰落进行了深入分析,揭示了金融权力从传统士绅向新兴银行体系转移的隐秘过程。 第二部:民国初建与都市的狂欢(1912-1920) 辛亥革命的硝烟散去,北京城迎来了一个短暂的“共和”幻梦。然而,军阀混战的阴影并未远去,新的社会秩序尚未完全确立,这使得京城呈现出一种既开放又迷乱的“风月”景象。 1. “新式”教育与青年思潮: 民国初年,新式学堂的设立,为女性和底层青年打开了知识的大门。本书详细记录了北大、清华等学府里,学生们如何热衷于引进西方哲学与文学思潮,从白话文运动到对“德先生”“赛先生”的追捧。通过对几位早期女知识分子的日记和书信的挖掘,展现了她们在追求独立人格与传统家庭期望之间的矛盾。 2. 租界与“洋气”的入侵: 虽然北京并非租界城市,但西式生活方式通过使馆区和留学生群体渗透进来。作者描述了王府井一代开始出现的“洋房”、咖啡馆和西装革履的“摩登人”。这种“洋气”并非完全是进步的象征,更多时候体现为一种阶层区隔和身份焦虑。 3. 政治的舞台化: 军阀轮流登场,府邸的更迭速度之快,令人眼花缭乱。本书以一种近乎戏剧化的笔法,记录了段祺瑞、冯国璋等人的权力更迭及其对日常生活的直接影响,比如物资的征调、税收的加重,以及在政治动荡中,普通百姓如何凭借“圆滑”和“韧性”在夹缝中求生。 第三部:迷失的浪漫与文化的坚守(1921-1928) 五四运动后,北京的知识界进入了一个高潮与低谷并存的时期。一方面,文化探索最为活跃;另一方面,政治上的不确定性使得许多知识分子感到幻灭。 1. 文人雅集的隐秘角落: 本书重现了许多著名文人、学者在城南(宣武区)或城北(海淀)一带的居所,记录了他们如何组织文学社团、翻译外国名著。作者特别关注了那些在动荡中依然坚持学术研究的“冷板凳学者”,他们如何依靠微薄的薪水和对学术的热忱,维持着知识的薪火。 2. 民俗的坚韧与变异: 在现代化的浪潮下,北京的传统民俗并未消失,而是发生了奇特的变异。例如,婚丧嫁娶依然遵循旧制,但排场上却开始掺杂西式元素;庙会依然热闹,但商贩的叫卖声中夹杂了更多新奇的口号。书中对“抬轿子”、“拉洋车”等底层职业的生计进行了翔实的调查。 3. 旧日人物的最终归宿: 全书结尾部分,作者追踪了几位在第一、二部中出现的重要人物的最终命运。有投身实业家最终成为商界巨擘的,有在政治漩涡中黯然隐退的旧官僚,也有在战火中流离失所的伶人。他们的故事构成了一幅幅时代变迁的缩影,展现了“风月”背后,是沉重的时代烙印。 本书特色: 《京城风月谈》的价值在于其“去神圣化”的叙事角度。它不歌颂任何主义的胜利,而是忠实记录了一个古老帝国心脏地带的复杂性、矛盾性与生命力。作者运用大量的档案记录、民间口述史料,结合清晰的时间线索,构建了一个立体可感的清末民初北京城。对于研究中国近现代史、城市社会学以及文化变迁的读者而言,本书提供了极为珍贵的第一手观察视角和深入的分析框架。它是一部关于“失去的北京”的挽歌,也是一部关于“孕育中的新北京”的侧写。 ---

著者信息

图书目录

历史现场
漫话「清代宫廷崑曲」(张卫东口述 陈均整理)
皮簧班中的京派崑曲(朱复)
崑弋班的入京与重振(朱复)
崑弋班的瓦解与衰微(朱复)
民初之崑曲「复兴」(张豂子着 陈均辑)
记故都庆生社─华北仅存之崑弋班(杀黄)
《北洋画报》所载崑弋旧闻(陈均辑)
崑曲老伶工陶显庭之生平(刘炎臣)
清末以来北方崑弋老生琐谈(张卫东口述 陈均整理)
北京崑剧的生生死死(丛兆桓)

现身说戏
我演《钟馗嫁妹》(侯玉山)
我是怎样演《林沖夜奔》的(侯永奎)
《单刀会》略说(侯少奎口述 陈均整理)
我演《醉打山门》(周万江口述 陈均整理)
谈《李慧娘》的表演(周万江口述 陈均、杨鹤鹏整理)
《草诏》的表演艺术(张卫东口述 陈均整理)
谈《胖姑学舌》(张卫东口述 陈均整理)
我所亲历的《李慧娘》事件(丛兆桓口述 陈均整理)
我与《晴雯》(顾凤莉)
《千里送京娘》创演始末(陈均採写)
附录
北方崑曲传统剧目
本书主要作者简介
后记

图书序言

图书试读

用户评价

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当我看到《京都崑曲往事》这个书名的时候,脑海中首先闪过的是那些熟悉的崑曲选段,比如《牡丹亭》里的“皂罗袍”,那悠扬的旋律,总能勾起一种难以言喻的思绪。然后,我便开始想象,这本书会如何将“京都”这个地理坐标与“崑曲”这个艺术形式紧密联系起来。京都,作为中国的六朝古都,其历史文化底蕴深厚,自不必多说。而崑曲,作为中国戏曲的鼻祖,它的发展与演变,也一定与这座城市有着千丝万缕的联系。我猜想,书中或许会追溯崑曲在京都的起源和发展历程,讲述那些曾经在京都的舞台上绽放光彩的经典剧目,以及塑造这些剧目的艺术家们。更吸引我的是“往事”二字,它预示着这本书不仅仅是对历史的简单回顾,更可能包含着许多鲜为人知的故事,那些关于艺人的生活,关于剧团的运作,关于观众的情感,甚至是关于崑曲在特定历史时期所经历的起伏。我期待这本书能够提供一些独特的视角,去理解崑曲在京都这座城市的文化肌理中,扮演着怎样的角色,又留下了怎样的印记。

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这本《京都崑曲往事》,光是书名就足够吸引我这样的怀旧之人。我总觉得,现代社会的发展,虽然带来了物质的丰富,却也悄悄带走了许多曾经美好的东西,其中就包括那些充满人文气息和艺术韵味的传统文化。崑曲,作为中国最古老的剧种之一,其艺术价值和历史地位毋庸置疑,但近年来,它似乎越来越被边缘化,在年轻一代中的影响力也日渐式微。而“京都”这个关键词,则直接将故事的发生地锁定在了那个曾经的皇城根下,那片孕育了无数文化瑰宝的土地。我脑海中立刻浮现出白墙黛瓦、小桥流水、古色古香的街景,以及在这样浓厚的氛围中,如何孕育出那如诗如画的崑曲艺术。这本书,似乎承诺将带领我深入探寻崑曲在京都的生存轨迹,从它的兴盛到式微,从那些默默无闻的戏班到声名显赫的角儿,从那些经典的剧目到隐藏在背后的故事。我希望能在这本书里,找到那些关于崑曲在京都的、鲜活的、充满人情味的历史片段,看到那些在时代的洪流中,依然坚守着艺术初心的人们的身影。它不仅仅是关于一个剧种的记录,更可能是一面折射出时代变迁、社会风貌、以及人们精神世界的镜子。

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《京都崑曲往事》,这个书名本身就散发着一种迷人的古典气息。我仿佛已经能想象到,翻开这本书,便会踏上一段穿越时空的旅程,去探寻崑曲在古都京都那悠久的历史轨迹。我对崑曲的喜爱,源于它那如泣如诉、缠绵悱恻的唱腔,以及其中所蕴含的东方美学的极致体现。而京都,这座充满历史底蕴的城市,更是为崑曲的发展提供了肥沃的土壤。我希望这本书能够深入挖掘崑曲在京都的起源、发展、鼎盛以及可能的衰落过程,不仅仅是艺术形式的介绍,更要包含那些鲜活的人物故事。那些曾经在京都的舞台上挥洒汗水、用生命去演绎经典的艺人们,他们的喜怒哀乐,他们的艺术追求,他们的时代际遇,都可能在这本书中找到踪迹。我更期待它能展现崑曲与京都这座城市文化的深度融合,比如,崑曲的表演风格如何受到京都地域文化的影响,又如何反过来影响了京都的审美情趣。这本书,在我看来,不仅仅是对一个艺术门类的记录,更可能是一部关于京都城市文化发展史的精彩篇章。

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对于一本以“京都”和“崑曲”为主题的书,我最期待的是它能否触及到那种深沉的、略带忧伤的艺术美感。崑曲的唱腔,总是带着一股婉约与细腻,如同描摹一幅水墨画,用最少的笔墨勾勒出最动人的意境。而京都,作为一座拥有千年历史的古都,本身就承载着无数的沧桑与故事,那里的每一个角落,仿佛都低语着过往的传说。我希望这本书能够将这两种元素完美地融合在一起,不仅仅是文字的堆砌,更能通过生动的笔触,让我感受到崑曲在京都的独特气质。或许,书中会讲述一些关于名伶的故事,她们的青春年华,她们的爱恨情仇,她们如何在时代的浪潮中起起伏伏,又如何用她们的生命去诠释那一份份经典。又或许,它会细致地描绘那些承载着崑曲艺术的戏园,那些古老的建筑,它们见证了多少辉煌,又经历了多少变迁。这本书,对我而言,就像是一扇通往过去的大门,推开它,就能看到一个更加立体、更加鲜活的京都,以及在那片土地上生生不息的崑曲文化。

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当我第一次看到《京都崑曲往事》这个书名时,脑海中立刻涌现出一种古典而又略带伤感的画面。京都,这个名字自带了无数的文化符号,而崑曲,更是中国传统艺术的瑰宝,其婉转悠扬的唱腔,总能触动人心最柔软的部分。“往事”二字,则更是充满了叙事的张力,暗示着这本书将要讲述的,是那些被时光淹没的故事,是那些关于人、关于艺术、关于时代的记忆。我一直对那些能够将地域文化与艺术形式相结合的书籍情有独钟,它们往往能够提供一个更具象、更生动的视角,去理解一种文化的根源与发展。我期待这本书能够深入地挖掘崑曲在京都的发展历史,讲述那些曾经在京都的舞台上璀璨生辉的艺人,他们的人生故事,以及那些经典剧目在不同时代背景下的演变。它应该不仅仅是对崑曲艺术的介绍,更可能是一次对京都这座城市文化底蕴的深情回溯,通过崑曲这一独特的媒介,展现出这座古都曾经的繁华与变迁,以及其中蕴含的深厚情感。

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《京都崑曲往事》,书名简洁却富有深意。初见之下,我脑海中便勾勒出了一幅画面:古老的京都,青石板路,雕梁画栋的戏园,以及在悠扬的崑曲唱腔中,演绎着悲欢离合的艺人们。我一直对那些有着悠久历史的传统艺术形式抱有浓厚的兴趣,尤其是像崑曲这样,被誉为“百戏之祖”的艺术。它所蕴含的东方美学、人文精神,以及其背后所承载的丰富文化内涵,都深深地吸引着我。这本书的名字,让我有理由相信,它能够带领我走进一个充满历史韵味的世界,去了解崑曲是如何在京都这片土地上扎根、生长,又经历了怎样的变迁。我期待书中能够展现崑曲艺术的精髓,不仅仅是唱腔、身段上的技艺,更重要的是那些隐藏在字里行间的、关于情感、关于人生、关于时代的深刻洞察。我希望能从这本书中,感受到一种穿越时空的共鸣,看到那些鲜活的生命,如何在崑曲的旋律中,留下了属于他们自己的独特印记。

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这本书的名称《京都崑曲往事》,让我感觉它像是一坛陈年的老酒,越是细品,越能品出其中醇厚的滋味。我对崑曲的了解,大多停留在一些经典剧目和唱段的层面,对于它在特定地域的演变和发展,以及那些幕后鲜为人知的故事,知之甚少。而“京都”这个词,又赋予了这本书一种地域的独特性和历史的厚重感。我设想,书中很可能会深入挖掘崑曲在京都的发展脉络,不仅仅是简单的艺术介绍,更可能包含着对当时社会环境、观众群体、以及时代变迁如何影响崑曲命运的深刻分析。我特别希望能读到关于那些曾经在京都活跃的崑曲艺人的故事,他们的生活经历,他们的艺术追求,他们在时代变迁中的坚守与失落。这本书,在我看来,不仅仅是一本关于崑曲的书,它更可能是一部关于京都的历史侧影,通过崑曲这一载体,折射出这座古都曾经的风貌,以及那段被时光掩埋的独特韵味。

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《京都崑曲往事》,这个书名本身就有一种低吟浅唱的韵味,仿佛未曾翻开书页,便能听到那如烟似雾般的崑曲唱腔,感受到京都那古老而宁静的氛围。对于一个对传统戏曲怀有深厚情感的人来说,这样的书名无疑是极具吸引力的。我一直认为,历史的厚重感,往往体现在那些被时光打磨过的文化符号中。京都,作为中国历史文化的重要载体,其深厚的底蕴自然不必多言。而崑曲,作为中国戏曲的鼻祖,其艺术的精妙与雅致,更是令人心生向往。这本书,似乎承诺要将这二者巧妙地结合,带领读者走进一段属于京都的、属于崑曲的、属于往昔的时光。我期待它能够揭示崑曲在京都的独特发展轨迹,那些不为人知的台前幕后故事,那些在历史长河中沉浮的艺人与剧目。它不应该仅仅是对崑曲的介绍,更应该是一次对京都这座城市文化肌理的深度探寻,通过崑曲,去感受这座城市曾经的辉煌与变迁。

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一看到《京都崑曲往事》这个书名,我便被一股浓浓的文化气息所吸引。京都,自带一种古典的韵味,而崑曲,则是中国戏曲艺术的瑰宝,它们组合在一起,似乎预示着一段关于传统艺术在古都生根发芽、繁衍生息的动人故事。我对于历史文化类书籍有着特别的偏好,尤其是那些能够深入挖掘特定领域、特定地域的文化脉络的书籍。这本书的名字,让我联想到那些关于老北京的胡同文化,关于江南的丝竹雅乐,而这次,焦点落在了京都和崑曲,这本身就构成了一种令人期待的文化碰撞。我猜想,这本书或许会从历史渊源、艺术特色、名家名段、传承发展等多个维度,来展现崑曲在京都的独特地位和演变过程。我希望它不仅仅是枯燥的史料堆砌,更能通过生动的笔触,将那些曾经在京都舞台上闪耀过的艺术家们,那些曾经打动人心的剧目,以及那些在时代变迁中,崑曲所经历的辉煌与沉寂,都一一呈现在读者面前。

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这本书的名字,初见时便在心中泛起一层朦胧的诗意。“京都”二字,自带了一种悠远而厚重的历史沉淀感,仿佛能嗅到古街巷陌里飘散的吴侬软语和古老的气息。“崑曲”更是点睛之笔,那婉转低回、如泣如诉的唱腔,是中国戏曲艺术的瑰宝,承载着千年的风雅与情韵。而“往事”二字,则赋予了这本书一种叙事的温度,它不是简单的历史陈述,而是将那些被时光尘封的记忆,那些曾经鲜活的生命故事,一一铺展开来。我仿佛已经能预见到,翻开这本书,会是一次穿越时空的旅行,一次与历史的深度对话。我会听到老艺人嘶哑而充满情感的吟唱,看到华丽而精致的戏服在舞台上流转,感受到那些曾经辉煌一时的剧目,是如何在一代又一代人的传承中,淬炼出不朽的艺术生命。这本书,不仅仅是对崑曲这一艺术形式的梳理,更是对京都这座古都,以及在这片土地上生活过、表演过、热爱过崑曲的人们的深情回眸。它会是一曲时代的挽歌,也是一首艺术的赞歌,将那些被遗忘的细节、被忽略的情感,重新唤醒,让我们得以窥见崑曲与京都,那剪不断理不断、交织在一起的动人篇章。我迫不及待地想走进书中的世界,去感受那份独特的韵味,去聆听那些关于崑曲的、关于京都的、关于“往事”的,无数细致入微的故事。

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