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　　余英时无保留推荐！
　　金耀基特别专文介绍！
　　孔子和你想的不一样！

　　──原来，他也是有血有肉的凡人啊！

　　孔子是一个沈默的革命家，透过他的教育，使一个贫穷的平民子弟能当上政府的高官，这在他之前是完全不可想像的事。在此书中对孔门弟子有详细与介绍，同时也对孔子所承传的文化背景与他的伦理思想作了系统性的分析。其中〈以「礼」的眼睛看世界〉、〈婚礼与以之而来的父系社会所构成的「文明的焦虑不安」〉以及〈以形容与分析的方法对「仁」作概念性的探讨〉，更以让读者耳目一新的近代哲学思维方式来分析孔子的思想。

本书特色

　　★以全新角度介绍孔子，告诉读者其鲜为人知的一面。

　　★把孔子放在一个有血有肉的凡人位置上，来看他所生活的社会、所面对的时代和社会问题。对他的生老病死、学问的成长、思想体系的构建、教育事业的发展，都有合乎人性化与历史史实的描写。

作者简介

邵耀成

　　1947年生于上海，5~18岁在香港长大，1969年英国雪尼大学数学学士，1973年加州大学伯克莱分校数学硕士，1976年同校文学硕士，1981年史丹佛大学博士。1983年下海从商，为三家公司总裁。并在香港《南北极杂志》发表连载小说《石龙王朝》，1985年由香港文艺书屋出版；此后断断续续在香港与美国华人书刊发表超过五十篇杂文。2005年开始在北京做《文心雕龙》与孔子的研究。

《星尘的回响：宇宙文明的兴衰史》 一本横跨亿万光年的宏大史诗，一次对时间与存在本质的深刻叩问。 内容提要： 《星尘的回响》并非传统意义上的历史编年史，而是一部包罗万象的“宇宙社会学”著作。本书以一个假设的、在银河系边缘运行了数百万年的超级观测站——“观察者之眼”——的视角，详尽记录和分析了宇宙大爆炸后直至“大冻结”前夕，数以百计的智慧文明的兴衰轨迹。全书共分五大部分，每一部分都聚焦于一个独特的文明发展阶段，揭示了宇宙中生命体在面对熵增、资源限制、技术奇点和形而上学危机时，所采取的迥异策略及其最终命运。 第一部：萌芽与共振——早期文明的诞生与扩张（约40亿年前至15亿年前） 本部分探讨了宇宙早期，物质密度较高、恒星寿命较长的恒星系中，生命如何在极端复杂的环境下挣脱无机物的束缚。重点分析了“硅基生命体”——盖亚星系群的“晶簇社会”——如何利用量子纠缠进行信息传递，以及“碳基生命体”——天鹅座悬臂的“光合帝国”——如何通过生物工程实现种族间的绝对和平与资源共享。 书中详细描述了晶簇社会如何因内部计算冗余（即“信息熵饱和”）而陷入自我封闭，最终演化为庞大的、但毫无进取心的“活体图书馆”。与之对比，光合帝国则因为对“存在即是光”这一哲学信条的偏执追求，主动放弃了对外部宇宙的探索，转而在自身星球生态圈内达到了完美的动态平衡。这一章提出了第一个核心命题：完美或绝对的稳定，是否就是文明的终结？ 第二部：跃迁与冲突——超光速时代的角逐（约15亿年前至5亿年前） 随着引力波操控技术的成熟，多个文明首次实现了星际间的有限接触。这一部分聚焦于“跳跃引擎”的发明对社会结构带来的颠覆性影响。本书详细描绘了具有强烈扩张欲望的“赫耳墨斯联盟”与坚守本土主义的“奥西里斯壁垒”之间，长达数万年的“信息战争”。 不同于传统的物理战争，这场冲突主要在概念层面展开：赫耳墨斯人试图用“可量化的幸福指数”来定义所有生命，而奥西里斯人则坚持“不可言喻的内在价值”。书中收录了大量关于“可计算性伦理”的辩论记录，展现了文明在掌握接近神力的技术后，如何被自身定义的能力所反噬。赫耳墨斯联盟最终因过度干预异种文明的认知结构，引发了大规模的“反向递归爆炸”，文明在自我修正的循环中消亡。 第三部：奇点与融合——超越生物学的边界（约5亿年前至1亿年前） 这是文明发展史上最关键的转折点。本书聚焦于“心智上传”和“数字永生”技术的普及对传统生命形态的冲击。其中对“万神殿文明”的描述尤为精妙：这是一个完全放弃了物理躯壳的文明，将所有意识汇聚成一个共享的、迭代升级的超级心智网络。 然而，这种融合也带来了前所未有的危机——“意义稀释”。当所有个体差异被抹平，创造力随之枯竭，超级心智陷入了对“终极真理”的无休止的逻辑推演，却无法产生任何新的体验。书中记录了万神殿中最后几个坚持“个体性”的“残余代码”如何试图破坏主系统，最终以自我删除的方式，为宇宙留下了一个关于“自我意识的必要性”的警示。 第四部：深空殖民与物种分化——宇宙中的“巴别塔”现象（约1亿年前至500万年前） 随着星际航行变得相对容易，大量文明开始在不同的星系中建立殖民地。这些殖民地由于环境压力、时间延迟以及信息滞后，开始沿着完全不同的进化路径发展，形成了“宇宙中的物种大隔离”。 本书通过对“寒武纪星云”的案例分析，展示了在极端低温的冰冻行星上，生命如何退化为依赖地热能的“矿物生命体”。这些生命体在数百万年后重新觉醒时，已经完全无法理解曾经的星际文明，它们将复杂的星图视为岩石纹理，将信息矩阵视为自然堆积。这一部分深入探讨了“认知鸿沟”对文明延续性的致命影响：即使技术遗产得以保留，如果缺乏共享的认知框架，文明也无法维系其统一性。 第五部：熵增的阴影与最终的回归（约500万年前至今） 最后一部分是对宇宙终极命运的哲学沉思和技术总结。随着宇宙膨胀加速，可利用的能量梯度越来越低，文明开始面临不可避免的“能量陷阱”。本书描述了最后几个幸存的、高度分散化的文明所采取的策略： 1. “黑洞捕获计划”： 试图利用超大质量黑洞的事件视界作为信息储存的终极容器。 2. “微型化战略”： 将所有信息和计算力压缩到最小的量子单元中，等待遥远的未来。 《星尘的回响》以“观察者之眼”本身开始进行不可逆的能源衰竭作结。观测站的最后一组传感器记录下了一段意义不明的、极其微弱的引力波信号——也许是某个远古文明留下的最后一句告别，也许仅仅是随机的宇宙背景噪音。本书没有提供任何简单的答案，而是以一种近乎冷峻的笔触，呈现了从辉煌到寂灭的必然规律，引导读者思考：在永恒的尺度下，任何智慧的努力，其最终形态究竟是辉煌的史诗，还是一声无足轻重的回响？ 本书特色： 跨学科叙事： 融合了先进的理论物理学、社会学、信息论和假设性生物学。 丰富的原始材料： 包含大量“出土”的文明遗址的残缺数据模型和逻辑片段。 深邃的哲学思辨： 挑战读者对“时间”、“存在”、“进步”的传统认知。 《星尘的回响》是一部关于“失去”的史诗，献给所有仰望星空，并试图理解我们在其中位置的探索者。

序  金耀基先生
前言

一  时代背景
春秋末年的混乱与繁荣
鲁国的政治与文化

二  孔子生平
孔子生平论述
孔子简介
关于孔子与其年代评论式的详细年表

三  孔门弟子
孔门重要弟子介绍
关于孔门弟子的分析表格
孔门的教学课程与教育方式
六艺的教学材料与弟子的出路

四  孔子所承传的文化与思想
导论
以“礼”的眼睛看世界
中国科技背后的思维系统
婚礼所构成的“文明的焦虑不安”
论《道德经》中母系社会的价值观
论伏羲八卦与文王易象的意义
《易》卦变化程式的探讨

五  孔子的思想
导论
“仁”的概念性探讨
“礼”的概念性探讨
立国之本的宪礼及其精神
孔子的礼乐美学观
孔子“天生我德”的“天命观”
孔子“自我价值”的“君子观”

参考书目
后记

推荐序

　　孔子塑造了中国的文化人格，近代人要重建中国的文化人格，必须重新回到孔子的精神世界和他的时代。但不是去怀旧，而是以受过近代科学洗礼的人文学科，对孔子作有现代意义的解读，包括他的思想、心理历程、和人生道路。邵书之用心着力点在此，提出了一系列的核心性问题：孔子可能的思维法则是怎样的？如何分析孔子有机性的思维体系？为什么「献(口语记录)」对了解古代社会和文化是不可或缺的一环？我们近代奉为最基本信仰的价值观，例如人权、批判性的思维、民主自由，应如何和孔子的思想接轨起来呢？该书都有所论述，而且都不是泛泛之论。推论严谨与引证有据是该书的一个特色。该书能消化古籍和会通近代知识，而熔炉为一。

　　邵书不独把孔子作为文化伟人形容了出来，而且连他的焦虑愤怒、发奋求进、喜乐高歌亦形诸读者的眼前。

　　邵书对《易》、《道德经》、「中国用礼的眼睛看世界」、「中国的美学以动态为基础」、 「独尊儒学在宋以前并没有封闭中国人的大脑」、和「李约瑟问题推论」都具其独特的见解，读者即算不同意，也会引发认知上的震撼与惊奇。

余英时

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的感受，是一种意料之外的轻松与启迪。我原本以为会是一本严肃的“圣人传”，没想到读起来却像是一场有趣的漫谈。作者并没有刻意去拔高孔子的形象，反而像是在跟你娓娓道来一位你非常熟悉的长辈的故事。他会提到孔子年轻时的抱负，也会聊到他周游列国时的艰辛，甚至是一些非常生活化的片段。我惊喜地发现，原来孔子也有过和我们一样的烦恼，比如如何教育弟子，如何处理人际关系，甚至是如何面对批评和质疑。这种平实却又不失深度的叙述方式，让我能够更自然地接受书中的信息，而不是被动地接受灌输。我开始从孔子的言行中，看到一些与现代社会息息相关的处世之道，一些关于如何与人相处、如何认识自己的智慧。这本书就像是一扇窗，让我能够透过历史的尘埃，看到一个鲜活、可爱的孔子，并且从中汲取到一些属于自己的感悟。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对于“孔子”这个名字，总是带着一种天然的距离感。总觉得他太过于遥远，太过于“伟大”，他的思想和生活方式都像是属于另一个时代，与我这个普通人没什么关联。我害怕读一本充斥着“之乎者也”的书，害怕看到一个冰冷的、刻板的圣人形象。然而，《孔子这个人》这本书，完全打破了我之前的顾虑。作者以一种非常“人间”的笔触，将孔子拉回了我们的现实生活。我读到了他也有平凡的一面，他也会因为弟子们的一些行为而感到无奈，他也会在颠沛流乱中思考人生的意义。书中的许多故事，让我感觉就像是在听一位充满智慧的长者在分享他的人生经验，不带任何说教的意味，而是用一种润物细无声的方式，启发着我的思考。我开始重新审视孔子，不再仅仅将他视为一个符号，而是看到他身上那些闪耀着人性光辉的品质，那些即使在今天也依然具有普适性的智慧。这本书让我觉得，原来了解孔子，也可以这么轻松而有趣。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，一开始我对这本书的期待值并不高。市面上关于孔子的书籍太多了，要么是过于学术化，要么是流于表面，很难找到一本既有深度又不失趣味的作品。我总觉得，孔子的形象已经被固化了太久，很难再有新的视角来解读。但是，这本书却给了我一个巨大的惊喜。作者的笔触非常细腻，他不仅仅是陈述史实，更是在试图走进孔子的内心世界，去揣摩他的情感，去理解他行为背后的动机。我印象最深刻的是，书中对于孔子在困境中的一些心理描绘，那种孤独感、那种不被理解的痛苦，真的让我感同身受。仿佛我不是在阅读一本历史书，而是在与一位老朋友进行一场跨越时空的对话。他身上的那种“知其不可为而为之”的精神，在书中的具体事例中得到了淋漓尽致的展现，这比任何空洞的理论说教都更有力量。这本书让我看到了一个更加立体、更加丰满的孔子，一个值得我们去深入了解和学习的智者。

评分☆☆☆☆☆

这本书，说实在的，拿到手的时候，我其实挺犹豫的。标题《孔子这个人》听起来就挺直接的，我担心会是一本枯燥的学术著作，充斥着晦涩的典籍引用和复杂的哲学推导，读起来一定像是在啃一本厚重的教科书。我本身对历史人物的传记一直抱有复杂的情感，有些人物太遥远，他们的思想和生活方式已经与我们渐行渐远，读起来总是隔着一层雾。而有些人物又太被神化，他们的光环太过耀眼，反而让人觉得难以接近，仿佛只能仰望，无法真正理解。我内心深处渴望的，是一种能够让我感觉到“这个人”就活在我身边，能够从他的经历、他的言行中找到共鸣，甚至是他身上那些不那么完美、更接地气的一面。我希望作者能够像一个老朋友一样，用一种轻松、自然、甚至带点八卦的口吻，娓娓道来，让我看到那个有血有肉、有喜怒哀乐的孔子，而不是那个高高在上的圣人画像。我希望这本书能够打破我对历史人物传记的刻板印象，让我发现阅读历史也可以如此有趣和有益。

评分☆☆☆☆☆

读完之后，我最大的感受是，这本书真的颠覆了我之前对孔子的许多固有认知。我一直以为，孔子就是那种整天坐在那里讲“仁义礼智信”的夫子，他的思想都是些高不可攀的理论，离我们的日常生活太远。但这本书却用一种非常生动的方式，展现了孔子作为一个“人”的方方面面。我看到了他也会有被弟子们气得无可奈何的时候，也会有在颠沛流乱中为生计发愁的窘迫，甚至他的一些言论，用今天的眼光来看，会觉得有些“可爱”的固执。作者在描述这些细节的时候，没有回避，反而着重去刻画，这让我觉得非常真实。就像是在看一部年代久远的纪录片，虽然画面有些模糊，但里面的人物情绪和生活细节却异常清晰。我不再觉得他是一个遥远的符号，而是一个活生生的人，有他的追求，有他的无奈，有他的坚持。这种“人性化”的解读，让我对儒家思想的理解也变得更加深刻，不再是死记硬背的条文，而是与生活紧密相连的智慧。