南宋儒学

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具体描述

  本书乃作者继《北宋儒学》专书出版后近五年之续作。作者继续以「哲学基本问题研究法」针对「南宋儒学」进行系统性研究,主要对象即是朱熹与陆象山,以及胡宏与叶适。尤其,「朱陆之争」是一绵延千年的儒学重大课题,「朱陆异同」更是当代学者垫立儒学诠释立场的关键问题。

  本书将对读者提出解读「南宋儒学」的一崭新且清晰的诠释架构,以及丰富且充实的文本疏解材料,更及深入当代中国哲学研究的方法论观点之反思,而最后汇集到对儒学史上的「朱陆之争」及其引发的理论问题有不同的讨论观点。

  书中借南宋四家学说研究而提出的许多新意见,确实会对中国哲学的研究方法有相当的影响,同时本书的学术成果之优劣与否,亦几乎是决定于此。

作者简介

杜保瑞

  最高学历:台湾大学哲学研究所博士

  现职:台湾大学哲学系副教授

  学术专长:宋明理学、中国哲学方法论

  曾开设课程:中国哲学史二、宋明理学、近现代中国哲学、朱熹哲学、南宋儒学

《宋代文学概论》 书籍简介 本书旨在全面而深入地梳理和探讨宋代文学的宏大图景与精微之处。宋代是中国历史上一个文学艺术空前繁荣的时期,其文学成就不仅在诗、词、文等领域达到了古典文学的巅峰,更在思想、社会生活的诸多层面产生了深远影响。本书将结构清晰地分为上、下两编,力求覆盖宋代文学发展的脉络、主要流派、代表人物及其核心作品。 上编:宋代文学的时代背景与文体演进 第一章:宋代的社会文化环境与文学思潮 本章首先勾勒出北宋与南宋时期在政治、经济、文化上的关键特征,特别是理学兴起对文人心态与文学创作的影响。探讨宋代士大夫的社会角色变化,以及这种变化如何投射到文学创作的主题与风格之中。重点分析“文以载道”在宋代的具体体现及其演变。 第二章:宋诗的革新与高峰 宋诗是中国文学史上一个极其重要的组成部分。本章将详细考察宋诗对唐诗传统的继承与超越。 北宋前期与中期的革新:重点分析以欧阳修、王安石、苏轼为代表的“唐宋八大家”中诗歌创作的特点。苏轼开创的豪放、旷达、富含哲理的风格,以及王安石对社会现实的深刻关怀,如何标志着宋诗在题材和语言上的突破。 黄庭坚与江西诗派:深入剖析黄庭坚的“点铁成金”、“夺胎换骨”的创作理论,及其对后世诗歌理论的巨大影响。阐释江西诗派在艺术技巧上的精雕细琢及其流派特征。 南宋的沉郁与回归:探讨南宋时期,面对偏安的现实,陆游、杨万里、范成大等诗人的作品中流露出的家国情怀、田园趣味的再现,以及理学影响下的含蓄内敛之美。 第三章:宋词的成熟与鼎盛 宋词被誉为“一代之文学”,其成就空前绝后。本章是全书的重点之一。 北宋前期:婉约派的奠基:从柳永对都市生活的细腻描摹,到晏殊、欧阳修对传统闺怨词的继承与提升,分析词体如何逐渐脱离燕曲的附庸地位,走向独立审美。 苏轼与豪放词风的开创:详述苏轼如何以诗为词,极大地拓宽了词的表现领域,使其能够容纳哲理、议论与宏大叙事,奠定了豪放词派的基础。 南北宋之交的转折:着重分析李清照的“易安体”,探究其词风如何将婉约推向极致,并融入个体生命体验的深度与悲剧感。 南宋词坛的双峰:细致比较辛弃疾的“集大成”式的豪放词与刘克庄、姜夔等人的不同风格。姜夔的“词中所见”理论,强调音乐性与意境的融合,开创了另一种典雅的审美范式。 下编:宋代散文与小说、戏剧的兴起 第四章:古文运动的胜利与宋代散文的典范 宋代是古文复兴运动取得决定性胜利的时代。本章聚焦于“唐宋八大家”中的散文大家。 欧阳修的平易与典雅:分析其散文如何以自然流畅的语言,重塑了韩愈、柳宗元开创的古文传统,使之更贴近士大夫的日常生活与议论需求。 苏轼的雄阔与洒脱:阐释苏轼在游记、书信、杂说中的独特风格,如何将个人情感、哲理思辨与优美文笔融为一体,成为宋代散文的巅峰标志。 曾巩与王安石的议论性散文:探讨他们在政治论说、史论中的逻辑严谨性与说服力,展现了宋代散文在经世致用方面的力量。 南宋散文的流变:考察朱熹的理学语录体散文对后世学术语体的影响,以及陆游、叶适等人的散文特色。 第五章:话本与宋代小说的勃兴 宋代是中国小说从“唐代传奇”向“成熟小说”过渡的关键时期。 说书与宋代“话本”的形成:详细介绍“说话人”的艺术及其对后世小说的结构影响。分析《大宋宣和遗事》等早期话本的特点。 《东京梦华录》与都市生活的文本化:探讨宋代笔记小说和城市志中对市井百态的细致记录,这些为后世世情小说提供了丰富的素材和观察视角。 拟话本的成熟:分析如《西山一窟先生小说》等作品,它们标志着文人开始有意识地模仿民间叙事体,为元明章回体小说的出现做了必要的艺术准备。 第六章:宋代的“杂剧”与戏曲的萌芽 虽然元杂剧是成熟的标志,但宋代戏曲的根基和探索至关重要。 宋词与宴乐戏:考察宋代宫廷和民间宴会上流行的“歌舞大曲”与“百戏”,以及它们对后世戏曲“唱、做、念、打”元素的早期整合。 南戏的形成与发展:重点介绍温州南戏的起源,分析其结构、脚色分工的初步确立,以及《周臣休寄鞋》、《琵琶记》(早期形态)等重要早期剧作的艺术价值。 杂剧的雏形:讨论宋代文人如周去非、洪迈等人对戏曲的关注与记载,展示了宋代市民文化对新兴艺术形式的强劲需求。 结语:宋代文学的遗产与现代意义 本书最后总结宋代文学在哲学思辨、艺术形式创新以及日常生活描绘方面对后世的持久影响,指出宋人的审美情趣与人文精神,至今仍具有重要的研究价值与审美启示。 本书特色: 1. 史料扎实:引用了大量宋人笔记、诗话、词话及出土文献中的一手资料。 2. 理论结合实践:不仅梳理了文学史脉络,更深入分析了具体的代表作的艺术技巧。 3. 跨文体视野:将诗、词、散文与新兴的话本、戏曲并置考察,展现宋代文学的整体性繁荣。 本书适合于中国古代文学专业学生、文史研究者,以及对宋代文化有浓厚兴趣的广大读者阅读。

著者信息

图书目录

绪论
第一章:对胡宏哲学的当代诠释之反省
第二章:胡宏在儒学基本哲学问题的理论建构
第三章:胡宏对二程的继承与对道佛的批判
第四章:对朱熹在《知言疑义》中批评胡宏的方法论反省
第五章:朱熹儒学的研究进路
第六章:朱熹形上学的建构
第七章:朱熹经典诠释进路的工夫论建构
第八章:朱熹其它诠释传统的本体工夫论
第九章:朱熹对三教辨正下的鬼神问题之处理
第十章:陆象山工夫论进路的儒学建构
第十一章、朱陆《辩太极图说书》之义理争辩
第十二章:鹅湖之会与朱陆之争
第十三章:叶水心事功进路的儒学建构
参考书目

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的标题是《南宋儒学》,而我手头的这本,讲的却是北宋时期一位著名文人的生平事迹。我一直对宋代的散文和诗词颇有研究,尤其是那些在文学史上留下浓墨重彩的大家。这本书,恰好就聚焦于其中一位,他的生活经历、创作灵感来源,乃至他与当时社会风貌的互动,都得到了极为细致的描绘。作者不仅仅是罗列了他一生中的重大事件,更深入地挖掘了他内心世界的波澜壮阔。读着读着,我仿佛能感受到那个时代的气息,听到文人雅士的谈笑风生,看到他们在锦绣文章背后所付出的心血。尤其是关于他如何应对仕途上的起伏,如何在困顿中寻找创作的慰藉,这一点写得尤为动人。书中的许多细节,比如他对某个字词的反复推敲,他对某一景色的独特感悟,都让我这个读者在阅读之余,也跟着他的笔触一同体验了创作的甘苦。虽然我对这位文人的其他作品早有涉猎,但通过这本书,我对他的理解无疑上升到了一个全新的高度,仿佛他不再只是一个名字,而是一个鲜活的、有血有肉的个体,活在了我的眼前。

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我最近读到一本关于中国古代军事思想的书,篇幅还不算薄。这本书深入浅出地探讨了从春秋战国到明清时期,历代军事家们的核心战略理念。我之前一直认为军事理论是枯燥乏味的,但这本书的叙述方式却异常吸引人。它不仅仅是理论的罗列,更是通过大量的历史事件和战役分析,来阐释这些思想的形成和发展。例如,关于孙子兵法的“知己知彼,百战不殆”,书中就结合了历史上多次以少胜多的经典战例,将这一抽象的原则变得极为具象和易于理解。又比如,它对岳飞“精忠报国”背后所蕴含的军事组织和战术思想也进行了颇具启发性的解读。作者的语言风格非常严谨,但又不失生动,使得那些复杂的军事概念在脑海中清晰起来。更让我惊喜的是,书中还探讨了不同时期军事思想的传承与创新,以及它们如何受到当时社会政治环境的影响。读完这本书,我对中国古代的军事智慧有了更深刻的认识,也对那些在历史长河中闪耀的军事将领们多了一份敬意。

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这本书讲述的是中国古代服饰文化的发展脉络。我一直对历史上的服饰很感兴趣,尤其喜欢研究不同朝代的穿着打扮有什么区别。这本书的内容远远超出了我的预期,它不仅仅是简单地展示了唐、宋、明、清等朝代的服饰样式,更深入地探讨了服饰背后所反映的社会制度、礼仪规范、以及审美观念。例如,书中详细介绍了汉服的形制,从曲裾、直裾到圆领袍,并分析了它们在不同时期和场合的穿着规定。对于宋代的服饰,书中着重强调了其简约、素雅的风格,以及文人阶层对服饰的品味影响。而明代的服饰,则展现出庄重、华丽的一面,特别是后妃的礼服,其繁复的纹样和精美的工艺,令人叹为观止。这本书让我看到了服饰不仅仅是蔽体御寒的工具,更是承载了丰富的文化信息,是了解一个时代社会风貌和人们精神世界的重要窗口。

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我最近翻开了一本关于中国古代文房四宝的书籍,它让我大开眼界。我一直以为文房四宝不过是笔墨纸砚四样寻常之物,但这本书却将它们的历史渊源、制作工艺、以及在文人生活中的地位,都讲得极为详尽和有趣。比如,关于纸张的演变,从早期的简牍、帛书,到蔡伦改进造纸术,再到宋代的四大名纸,书中都有详实的记载,并配以精美的图片,让我看到了不同时代纸张的质感和纹理。而关于墨,更是让我了解了墨的种类繁多,有松烟墨、桐烟墨、油烟墨等等,每一种都有其独特的香味和书写性能,作者还介绍了古人如何用不同的墨来达到不同的艺术效果。更不用说那些关于笔的选择,不同毛质的笔适合写不同的字体,不同粗细的笔又能产生怎样的笔画变化,都被一一细致地讲解了。这本书让我意识到,这些看似简单的文具,背后蕴含着多么深厚的历史文化和匠人精神,也让我对古代文人那种对生活细节的极致追求,有了更深的理解。

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这本书是一本关于中国古代园林艺术的专著。我一直对园林建筑颇感兴趣,尤其喜欢那些巧妙融合了自然之美与人文精神的江南园林。这本书的图片质量极高,每一张都如同一幅精心绘制的工笔画,将亭台楼阁、山石流水、花草树木的精致细节展现得淋漓尽致。文字部分也同样精彩,作者不仅详细介绍了不同风格园林的特点,如苏州园林、扬州园林等,还深入剖析了园林设计的哲学思想和美学原则。我印象特别深刻的是关于“借景”手法的阐述,书中通过大量的实例,解释了如何在有限的空间内,通过巧妙的布局,将远处的山峦、天空、甚至邻近的建筑融入园林之中,使其意境无限延伸。此外,书中还探讨了园林中的“移步换景”的艺术,以及如何通过植物的选择、配置,营造出四季不同的景致,达到“虽由人作,宛自天开”的境界。读这本书,不亚于一次精神上的园林漫步,让我深深陶醉在中国古代文人的匠心独运之中。

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