发表于2025-02-26
1965年日本川崎市生。荷兰莱顿大学汉学研究院博士。现为国立台湾大学哲学系副教授。主要研究领域为「先秦政治观念」、「荀子哲学」以及「东亚比较思想史」。着有《The Confucian Quest for Order: The Origin and Formation of the Political Thought of Xun Zi (荀子礼治思想之研究)》(Leiden: Brill Academic Publishers, 2003);以及〈掌握变化的道德──荀子「诚」概念的结构〉(《汉学研究》,27-4,2009)等论文。
自序
序论
第一节:本研究的缘起暨目的
第二节:过去「忠」概念的研究评述
第三节:本书的研究方法
第四节:本书的结构
第一章:「忠」论之崛起──「国非忠不立」
引言
第一节:关于「忠」概念起源的四种看法
第二节:《国语》之「忠」暨「忠信」观──国家生存之关键
第三节:《左传》之「忠」暨「忠信」观──向社稷(政治共同体)的「忠诚」
第四节:中山王墓铭文之「忠」暨「忠信」观──贡献社于稷之人才之人格
第五节:《论语》之「忠」暨「忠信」观──统治层成员个人之伦理
小结 71
第二章:「忠」论之展开──「服忠用信则王」
引言
第一节:战国中期「臣德」之「忠」
第二节:战国中期「君德」之「忠」和「忠信」
第三节:作为《孟子》王道政治思想来源之「忠信」
小结
第三章:对「忠」批判的崛起──「忠盈天下,害及其国」
引言
第一节:《战国策》之「忠」观
第二节:《庄子》与《列子.杨朱》之「忠」观
第三节:稷下学者之「忠」观
小结
第四章:「忠」论之重订──「忠于浊世难」
引言
第一节:《荀子》的「忠」暨「忠信」观
第二节:《吕氏春秋》之「忠」观
第三节:《韩非子》之「忠」观
小结
结论
【附表】先秦西汉文献中的「忠」「信」「仁」「义」
主要参考书目
人名索引
语句索引
引用文献索引
作者跋
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