情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《情慾花园》是《情慾幽林》的姊妹篇，二书合为吕健忠在东吴大学讲授通识课「西洋文学情慾史观」的教材。《情慾花园》从五世纪到十七世纪长逾一千二百年的西洋文学经典书目中，精选罗马、义大利、法国、英国等文学传统中以情慾为主题的作品，译注编辑成书。这是台湾迄今所见主题最专精、范围最宽广、视野最深远、翻译最严谨而注解最详尽的文学选集。

　　一卷在手即可从事一趟深入情慾花园的虚拟历险，其中有想像的趣味，也有文化史的深度与广度，更有厚实与细致兼备的文学质地。本书从经典文献着手为情慾经验定界标的同时，也引领读者观察从罗马帝国灭亡前夕到欧洲文艺复兴结束不一而足的情慾现象，为人而有生之大欲尽在其中。

作者简介

吕健忠

　　矢志翻译西洋经典。已出版译作包括《马克白：逐行注释新译本》、《奥瑞斯泰亚：阿格门侬、奠酒人、和善女神》、《情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选》、奥维德《变形记》、希腊悲剧《伊底帕斯三部曲》、《易卜生戏剧集》。

好的，以下为您创作一本不包含《情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选》内容的图书简介，聚焦于其他历史、文学或文化主题。 --- 史诗的低语：冰与火交织下的北境王国 一部关于权力更迭、信仰冲突与人类精神韧性的恢弘史诗 导言：当寒风凛冽，文明的边界开始模糊 《史诗的低语：冰与火交织下的北境王国》并非一部简单的历史编年史，而是一次对人类社会结构在极端环境压力下如何塑造、崩塌与重生的深刻探寻。本书将我们的目光聚焦于一个虚构但却栩栩如生的北境大陆——“亚瑟兰德斯”（Artherlandes）——从其原始的部落时代，到建立起庞大帝国的鼎盛时期，再到最终在内外部矛盾中分崩离析的漫长历史进程。 本书的叙事核心，围绕着支撑亚瑟兰德斯文明的三大支柱展开：铁石王权、古老信仰（光耀教会）与边疆蛮族（凛冬氏族）。我们试图通过对这些要素之间复杂博弈的细致描摹，揭示文明的本质并非一成不变的宏伟蓝图，而是不断在妥协、背叛与牺牲中艰难前行的过程。 第一部分：拓荒者的拓印——冰雪中的起源与信仰的萌芽 亚瑟兰德斯最初是一片被冰川覆盖的蛮荒之地。本书开篇，我们将追溯第一批定居者的足迹，他们如何在严酷的自然环境中，发展出独特的生存哲学和初步的社会组织形态。不同于地中海文明的富庶土壤，北境的贫瘠迫使早期的部落间形成了强烈的依附性与互助性，同时也埋下了日后冲突的种子。 重点关注“风语者”部族的崛起。他们并非依靠武力，而是凭借对自然规律的深刻理解和独特的精神沟通能力，逐渐整合了周边的散乱部落。在这里，我们将详细剖析早期泛灵论与萨满教义如何演变为后来的“光耀教会”雏形。这种信仰体系的建立，并非如后世所描述的那般神圣纯粹，它更像是早期领袖为了巩固权威、统一思想而采取的实用主义工具。我们会深入挖掘那些被正统史书刻意淡化的“异端”神谕和地方祭司的权力斗争。 第二部分：铁石王权的铸就——从部落联盟到统一帝国的血与火 本书的核心转折点在于“索林大帝”的横空出世。他是一位极具争议的军事家和政治家，他成功地将松散的部落联盟强行熔铸成一个统一的、拥有强大中央集权的“铁石帝国”。 本部分将细致剖析索林大帝的“九律改革”： 1. 军事制度的革新： 如何从征召制转变为世袭的“钢铁军团”，以及这种转变对贵族阶层力量的消长。 2. 法律体系的建立： 帝国法律的严酷性与有效性。我们将对比帝国的成文法典与传统氏族习惯法的冲突与融合，探讨法律在维护社会秩序的同时，如何成为了压迫异见者的工具。 3. 经济基础的重构： 帝国对北方稀有矿产的垄断，以及由此催生的城市化进程。对几座主要边境城市的经济结构进行详细的案例分析，揭示帝国繁荣表象下的资源掠夺与阶级固化。 特别值得一提的是，本书将聚焦于“第一次信仰战争”。索林大帝为了削弱地方神权的独立性，如何巧妙地利用教会内部的分歧，扶植了一个更顺从中央的教宗体系。这场战争的描写，不再是简单的正邪对抗，而是赤裸裸的政治权谋。 第三部分：帝国的黄昏——文化膨胀与边疆的裂隙 进入帝国的“黄金时代”后，我们发现文明的重量开始压垮其自身。文化与艺术达到了前所未有的高度，但随之而来的却是官僚体系的僵化、贵族阶层的奢靡堕落以及底层民众对高压统治的反感。 本书将详细考察帝国内部的思想流派： “理性学院派”： 强调逻辑与经验，试图用哲学来取代神权，他们的著作如何被视为对旧秩序的颠覆性挑战。 “回归本源论”： 由被边缘化的部族学者发起，他们呼唤回到早期萨满教的纯朴与平等，是对帝国腐朽的深刻反思。 同时，外部压力从未停止。书中对“凛冬氏族”的描绘将打破传统史书中将他们一概描绘为“野蛮人”的刻板印象。我们通过对氏族内部口述史的考证，展现了他们独特的游牧社会结构、复杂的荣誉体系以及对北方永恒冰雪的敬畏。他们与帝国边防军的冲突，不仅是领土之争，更是两种生存哲学和文明观的碰撞。 第四部分：崩塌的遗产——废墟上的新希望与未竟的预言 帝国最终在内部分裂和外部入侵的夹击下走向衰亡。本书的最后部分将分析导致帝国崩溃的几个关键历史节点，例如“太阳王的血腥继承”、“大饥荒后的农民起义”以及“教皇的公开背叛”。 与以往的“亡国史”不同，《史诗的低语》着重探讨了在文明崩溃的废墟上，新的社会秩序是如何艰难孕育的。权力真空催生了地方军阀、宗教残余势力和民间自救团体的崛起。这种“灰烬中的重建”，充满了不确定性和反复。 结语：历史的回响 《史诗的低语：冰与火交织下的北境王国》旨在提供一个多维度的历史观察视角。它告诉我们，无论一座文明的城墙多么坚固，其内部的裂痕终将导致倾覆；而真正的力量，往往不在于统治者手中的权杖，而在于那些在严酷环境中依然坚守信念、寻求生存意义的普通人的韧性与智慧。本书是对权力结构、信仰依赖以及人性在极端环境下的复杂展示，是研究社会韧性与历史周期律的必备之作。 本书特色： 详实的地图集与族谱图： 帮助读者构建复杂的政治地理框架。 多角度的文本引用： 结合官方诏书、私人物语和异见者的手稿，力求还原历史的立体感。 专注于政治人类学： 探讨仪式、符号和权力话语在社会控制中的实际运作。

引论：现代情慾观的滥觞

一、中古文学
圣奥古斯丁（354-430）《忏悔录》（拉丁文）
我陷身在情慾锅（第3卷第1章）
黛隹的故事（9世纪，古爱尔兰文）
法兰西的玛丽（12世纪）《叙事短诗》（古法文）
秘密情人：朗瓦
夜莺
婚姻危机：纪狄绿与纪雅丹
奥卡桑与尼可烈（12世纪，古法文）
但丁（1265-1321）《神曲》（义大利文）
为爱沉沦（《冥界》5: 73-142）
薄伽丘（1313-1375）《十日谈》（义大利文）
把魔鬼关进地狱（第三天第十个故事）
上错床（第九天第六个故事）
天使附身（第四天第二个故事）
杀鹰示爱（第五天第九个故事）
乔叟（1340-1400）《卓伊乐与柯瑞袭》（中古英文）
烽火情（3: 135-76; 5: 121-56）

二、文艺复兴文学
佩脱拉克（1304-1374）十四行诗（义大利文）
之一：散韵串成套
之三：太阳无光
之三四：阿波罗，甜蜜的慾望
之六一：那一天有福
之六二：每度过落魄的一天
之七八：赛蒙接受高尚的建议
之九十：她金发飘逸放蹁千
之一八九：我的船满载遗忘
之二九二：我对自己感到陌生
之三百：我羡慕大地
之三三三：悲愁诗，走向那硬石碑
纳瓦拉的玛格丽特（1492-1549）《七日谈》（法文）
头角争雄：第三个故事
天花板的陷阱：第四个故事
伊底帕斯的儿子：第三十个故事
囚徒乐：第四十九个故事
斯宾塞（约1552-1599）《仙后》（英文）
极乐园（2卷12章72-75节）
马娄（1564-1593）《希萝与李安德》（英文）
海恋（37-44, 83-90, 651-676, 731-736）
莎士比亚（1564-1616，英文）
爱神绝配（《维纳斯与阿多尼》1-258, 463-600）
十四行诗
之十八：我该拿你和夏天作比较？
之二十：我情独钟的郎君情妇
之七一：我死去的时候，你要节哀
之七三：在我身上你可能目睹岁末
之一０六：翻开古时候的历史文献
之一二九：精力消耗在荒漠无耻乡
之一三０：我情人的眼睛根本不像太阳
邓恩（1572-1631）形上诗（英文）
跳蚤
早安
封圣

引用书目

评分☆☆☆☆☆

《情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选》这个书名，如同一个通往遥远时空的邀请函，让我充满了探索的欲望。我对中古欧洲的骑士文学和文艺复兴时期的艺术作品都颇有研究，而将这两者在情慾这一主题下结合，无疑会带来许多意想不到的发现。我非常好奇书中是否会收录一些当时被认为是“禁书”或者“不合时宜”的作品，那些作品是如何在压抑的环境下，大胆地表达人类最本真的情感的？我尤其期待看到书中对不同性别、不同社会地位的人物在情慾描写上的差异。比如，女性在中古和文艺复兴时期，她们的情慾是如何被看待和表达的？又或者，底层人民的情慾生活与贵族阶层又有何不同？这本书的出现，不仅能满足我对历史细节的好奇心，更能让我透过情慾这一独特的视角，去理解那个时代人们的思想观念、价值取向以及社会现实，从而构建一个更加立体和鲜活的欧洲历史图景。

评分☆☆☆☆☆

这本《情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选》的书名本身就足够引人遐思，让我在拿到它的时候就充满了期待。翻阅目录，赫然发现其中收录了大量令人惊艳的文学作品，我尤其对其中关于中古时期骑士爱情的描写感到好奇。我想象着那些身披盔甲的勇士，如何在战场上挥洒汗水，又如何在情人的窗下低吟浅唱。书中对情慾的描绘，想必不仅仅是肉体上的欢愉，更包含了精神上的契合与渴望。我特别期待看到不同阶层的人物，例如贵族小姐与仆人之间，或是修士与修女之间，那些被压抑又无法忽视的情感是如何在字里行间流淌的。文艺复兴时期，更是人性解放与艺术蓬勃发展的时代，我想象着达·芬奇笔下蒙娜丽莎神秘的微笑背后，是否也隐藏着不为人知的秘密情事？书中对这些时代背景下的情慾文化进行梳理，势必会带给我一次深刻的阅读体验，让我得以窥探那个遥远却又无比鲜活的时代人们内心深处的情感世界。我迫不及待地想深入其中，感受那些超越时代的情感洪流，理解情慾在不同文化语境下的丰富内涵。

评分☆☆☆☆☆

《情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选》这个书名，瞬间勾起了我对历史研究的浓厚兴趣。我一直认为，理解一个时代，必须从其最真实、最人性化的一面入手，而情慾恰恰是连接人性的最直接的纽带。中古时代，那个被宗教和骑士精神笼罩的时代，其情慾的表达方式想必是含蓄而又充满仪式感的。我很好奇书中是否会收录一些当时流行的恋歌，那些歌谣是如何在表达爱慕的同时，又小心翼翼地规避世俗的眼光？而文艺复兴，一个艺术与人文主义蓬勃发展的时期，情慾的表达是否会更加直接、更加张扬？我希望书中能够展现不同社会阶层、不同性别之间，对于情慾的理解和体验是怎样的。例如，普通民众的生活中，情慾扮演着怎样的角色？它与当时的社会风俗、宗教信仰之间又有着怎样的张力？这本书无疑为我提供了一个观察历史的独特视角，让我能够透过情慾这面镜子，更深入地理解那些已经远去的时代。

评分☆☆☆☆☆

初见《情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选》这个书名，我便被它所蕴含的丰富信息所吸引。我一直对欧洲中世纪的文化和历史有种莫名的情愫，尤其是那个时期看似保守的外表下，潜藏的复杂情感和道德冲突。书中关于情慾的文选，必定会为我展现一个不同于以往的中古世界。我猜测，书中会涉及到骑士与贵妇之间那种充满仪式感却又暗流涌动的爱情，或是修道院里那些关于禁忌之爱的隐秘传说。而文艺复兴时期，作为人文主义思潮兴起的时代，我对书中对情慾的描绘充满了期待。我希望能够看到，在艺术、文学等领域，情慾是如何被重新发现和表达的，它是否与那个时代的创新精神、对人性的探索紧密相连？书中对情慾的细致描绘，或许能够帮助我理解，在不同的历史背景下，人类的情感需求和社会规范是如何相互作用，并最终塑造出独特的文化现象。这无疑是一次能够深入探究人性和历史的绝佳机会。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字《情慾花园：西洋中古时代与文艺复兴情慾文选》如同一个隐秘的邀约，将我带入了一个充满想象的空间。我一直对中世纪欧洲的社会结构和道德观念很感兴趣，书中收录的那些看似禁忌却又真实存在的情感纠葛，无疑能够提供一个绝佳的切入点。想象一下，在等级森严的封建社会，人们是如何在压抑和束缚中寻找情感的出口？是那些隐秘的私会，还是充满象征意义的诗歌？我尤为期待书中对女性角色的塑造，她们在那个时代可能面临的困境与选择，以及她们如何在情感的世界里挣扎与绽放。而文艺复兴时期，那股冲破中世纪的束缚，对人性重新审视的思潮，我猜想在情慾的描绘上也会呈现出更加大胆和多元的面貌。书中对情慾的剖析，或许会颠覆我以往对那个时代的刻板印象，让我看到在历史的长河中，情慾作为一种原始而强大的驱动力，是如何深刻影响着人们的生活、艺术乃至社会变迁的。我希望这本书能带我进行一次深入的考古，挖掘那些被历史尘埃掩埋的真实情感。