许舜英古着文本

许舜英古着文本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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具体描述

偏执赋格、汤面占卜、少女灵魂学园、速度唯物史观、情慾废墟装置.....

  一本许舜英的思维辞典,一间跨界展示的概念店!
  特别邀请获亚洲出版业协会设计大奖,书籍装帧名家陆智昌设计

 走过廿一世纪,从台北到上海,资深创意人许舜英总是站在前端,探寻广告与传播的其他可能。她的文字创作一如广告作品,流露富于文化观察的机智,更多了几分个人感知的魅力。

  2008年问世的《我不是一本型录》,许舜英以对谈形式提出犀利的现代消费生活观察;《古着文本》是许舜英于2000-2004年,以身体、情慾、时尚、电子新生活等主题,先完成四十篇散文,再将之分类拆解为一百多则词条,彻底在书写内容和形式上,戏耍修辞、概念、符号的风格之作。在这样一座既创造又解构的多面向迷宫,文字与概念都物质化,读来别有韵味。

  许舜英一贯的书写,反映了许舜英的模样:恋物的、自觉的、时尚的、美学的;后现代的、阶级的、女性主义的;美感的、流行的、当代的、解构主义的……。本书特别邀请书籍装帧名家陆智昌操刀,在其一贯简约雅致、恰如其份的设计中,读者能够不受干扰地进入文字的内在宇宙,如实感受许舜英笔下的聪明、纤细、与深度。

装帧说明

  本书特别设计为便于携带的32K随身尺寸,装帧方式採圆背精装。封面裱纸选用光滑且带有温润基调的雪芙纸,书名烫黑。限量版书盒,以同款雪芙纸裱制,做书名烫黑、线条烫白处理;两册单书与书盒完美融合,典雅小巧,内敛而不流俗。

作者简介

许舜英

  前意识形态广告公司创办人,现任Chief Creative Officer, Ogilvy Fashion CHINA。

  许舜英以广泛涉猎钻研生活美学的体验、探索与表达;除了广告作品流露强烈风格与独特创意,许舜英也持续在文学与时尚杂志专栏发表创作,其书写混合了激进的消费生活观察、魅力化的学术理论,集结出版的文集《大量流出》与《我不是一本型录》为书市注目之作,被誉为「一个时尚现象、时髦商品与知识符号」。

著者信息

图书目录

推荐序  犀利而不伤肤浅的消费美学讲义∕罗智成
推荐序  你的速度必须极慢∕蔡淑玲

Part I. INDEX OF THE ORIGINAL TITLES

Part II. TEXT

I. 神圣玩具
不想成为艺术家,是想成为艺术品
让我们找一个地方
机场优越感
超越物件——无机物性魅力之诞生过程
绒毛玩具的生物权力
史上最强购物单
PRADA皮件的精神性分析
濒临崩溃边缘的紫发魔女
浴室与家俱恐惧症
不完全治疗手册
我们适合浅睡
关键字:身体、物件

II. 异化组序
在理论的精品店中
医院的时尚化及面纸的品牌
新世纪可爱福音
黑色的正确用法
鹅黄色的傲慢
粉红色的偏见
讯息的风格化
现实退缩原则
新品种杂志时尚之修辞学
关键字:时尚,偏执

III. 内爆语咒
速度统治型文明及其不满
公路电影之诗化理论
超阅读
电子不灭定律
虚拟阶级之兴起
资讯不是无辜的
遗忘的备忘录
电子新生活
华尔街的股市雅痞没读过的历史
黑白格子与懂或不懂
关键字:虚拟,类像,主体

IV. 后设娱乐
咒语的阴性版
有钱的「贱货」
谈情说爱
第二号关系
男孩遇见女孩
所有的框框
女性与嗑药
他长得怎么样
不忠的社会学借口
不友善年代的童话精神
关键字:情慾,两性

Part III DECONSTURCTION & GLOSSARY
I. Have a Nice Wet Dream
II.Cyber Fertilization
III. Ejaculating Meaning
IV. Toward a Final Theory of Rapture

Glossary

图书序言

不想成为艺术家,是想成为艺术品

电视是没有围墙的教室,寿司是米食文化的现代建筑,家具及器皿是下一个十年的服装设计,白衬衫是本质主义者的身体救赎,花草根茎精油是嗅觉的静脉注射物,最奢侈的旅行是看到一群好看的旅客。人体是空间中的另一个共时性空间,厨具是厨房的高跟鞋,时间是下一个世纪的春药。

每一个社会都会为它自己选中一种完美的敌人,或享乐的方式。据说我们有「七个生命、三个脑袋、一个灵魂、两张脸,而没有语言」。在七个生命、三个脑袋、一个灵魂、两张脸的多重主体中,我们最喜爱的就是用物品环绕着周围。物我关系的存有与虚无是商品文化的道德核心,如果你喜欢这么说的话。

物我关系的欲望生态学于是乎变得非常的重要,因为只要恋物不要恋人或许是最佳恋爱法则。如何保持物我关系的生态平衡,其中的一个重点在于:不是想成为艺术家,而是想成为艺术品。「想成为艺术品」是创造性的而非仅只是消费性的。物件的享乐首先是一种佔有慾,而佔有不是只有「一种」,而是有许多种,它的品味依赖你佔有它的方式而表达。使用性的佔有、创作性的佔有、美学性的佔有、象征性的佔有、自觉性的佔有……。在沙特对香菸的看法中,有某种类似的论调,他认为「艺术性的创作,将享受加重为两倍」。当你把物品变成艺术品,或是当你经由物件的使用而把自己变成「作品」,这也就是把物件客观化的内在品质变成某种个人主观专属的美学品质。香菸和「我的」香菸是截然不同的概念。「我的」杂志。「我的」Twin Set毛衣。「我的」平面直角电视。「我的」数位Canon MV100摄录影机。「我的」马奎斯小说、「我的」Oliver People眼镜框。

「我的」就是把自己作品化。作者化其实是一种途径,最终是把自己作品化。不是想成为设计师,是想成为设计品;不是想成为创作者,而是想成为作品;不是想成为艺术家,是想成为艺术品,想成为一件Object of Art。

女性或是女性特质中,在消费文化对身体所建构的形象上,激起了某种绝望的「写作性」。这种写作性使女性深刻觉得自己是被阅读的,她了解姿势本身在视觉上便被认为是她自己的艺术,而她想将这种强迫性的位置培养成一种谋略性的优势,那是一种渴望与被渴望之间互相交替取代的逻辑,控制与被控制之间交互取代的逻辑,这种眩目的战术,是想要流动的欲望经由否定物件的物理品质而被压抑的乐趣,从属于一种非人格化的表演。

做为一个消费者是不够的,要做为一个消费品;做为一个消费品是不够的,要做为一个艺术品。「我制造文字去表达我想要表达的,而我却期待文字背叛我。」我制造一种场景去误导我想要隐藏的,但我偷偷期待它洩露我所不知道的祕密线索。我为了暴露而盛装,我为了表演而消失,我为了展示而缺席,我为了炫耀而藏匿;成为一个艺术品就是成为一种终极的暴露狂。

图书试读

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