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　　这本书是西方第一本西藏现代通史。茨仁夏加以许多未曾面世的资料完成这本历史着作。他打破一般人的观念，说明西藏并不是不受国际局势影响的香格里拉。1947年英国撤出印度后，西藏因为它特殊的地理与历史背景成为中国、英国、印度、美国四国角力的舞台，冷战之后更牵动到民主与共产阵营的纷争。

　　茨仁夏加以持平的立场，根据详尽的资料描述中共入侵西藏的过程以及西藏高层举棋不定的决策所犯下的错误。除了政治与国际关系，作者也关注一般平民的处境，描写局势变动对他们造成的影响以及他们如何回应；西藏各地的族群与阶级差异让现代西藏的发展更加复杂。此外本书也首度披露以下事件：美国中情局涉入西藏事务、印度总理尼赫鲁在中国入侵西藏时所扮演的角色、文化大革命时西藏权力斗争与民众抗争的过程、达赖喇嘛与中国政府在一九七○年代末期到一九八○年初期谈判的经过。

本书特色

　　这本书是西方第一本西藏现代通史。茨仁教授在写作这本书的过程之中，访问了许多重要的西藏政治人物，并且运用了许多尚未出版的史料。茨仁教授利用了他无与伦比的人际网路，援引接触了政界、学界、宗教圈以及媒体，范围横跨西藏、中国、亚洲、欧洲、美国，还包含了许许多多前所未见、尚未问世的史料。这本书广受各界推崇，并被认为是西藏现代史的标准文本。

作者简介

茨仁夏加

　　一九五九年生于拉萨。父亲是一所藏语学校的校长，不幸在他小时候英年早逝。文化大革命横扫西藏后，他的家四分五裂，他的大哥大姐坚定支持左倾路线，然而二哥却因为反对而身陷囹圄。一九六七年，他的母亲带着么儿夏加与二姐离开拉萨。夏加接着在北印度的小镇慕苏里上学。一九七三年他得到英国的奖学金，稍后以优异的成绩得到伦敦亚非学院的社会人类学与南亚史学士学位，公元二○○四年再得到藏学博士学位。目前为英属哥伦比亚大学亚洲研究中心的国家级讲座教授。

　　今日，茨仁教授以西藏史与西藏当代问题研究斐声国际，其着作倚重他多年以来在各界建立起的友谊与信任关系。一九九○年四月他担任在伦敦大学举办的第一届国际现代藏学研究会议的总召集人，邀集来自中国、印度、欧洲与美国的学者。茨仁教授曾经应欧盟议会邀请前往发表演讲，西方各国政府也常常向就西藏、中国政策向他请益。茨仁教授从一九九○年代起常常参与电视与广播节目的制作，目前也担任自由亚洲电台藏语频道之后制工作，也主持每两个星期一次的国际时事节目，另外也经常以专家身分受邀于BBC 与CNN新闻节目。

　　茨仁夏加教授已出版的着作包括：《雪山下的火焰》（台北，前卫，2004年），这本书被翻译成二十多种语言，销售超过四十万本。编有《雪狮之歌：现代西藏新创作》（Song of the Snow Lion, New Writings from Tibet）、《看见拉萨：英国人眼中的西藏首都：1936年至1947年》（Seeing Lhasa: British Depictions of the Tibetan Capital 1936-1947）。他目前忙碌于一个大型的研究计画，以藏语使用的延革为标的，也关照当代藏人如何使用现代文学表达他们的反抗精神。

译者简介

谢惟敏

　　台湾花莲人。台大历史学士，多伦多大学历史硕士。现旅英从事翻译工作。另译有《遮蔽的图伯特》。

前言
第一章  暴风雨前的宁静
第二章  中国入侵
第三章  西藏向联合国请愿
第四章  恓惶的共存
第五章  嫌隙
第六章  起义
第七章  达赖喇嘛远走印度
第八章  国际的反应与西藏在联合国
第九章  改革与镇压
第十章  喜马拉雅之战
第十一章  西藏向社会主义过渡
第十二章  文化大革命
第十三章  来日再革命？
第十四章  通往新西藏的道路
第十五章  跋语

第三章 西藏向联合国请愿以及《十七条协议》
有四万人民解放军在边界待命，准备前进拉萨，藏人可以阻止共党进犯的机会非常小。中共知道，就军力而言没有什么可以阻止他们抵达拉萨，然而就策略上的考量，他们想要替中国军队进入西藏首都取得名正言顺的理由，于是他们邀请藏人派代表团与北京当局谈判。

虽然拉萨政府知道全世界的焦点都放在韩战，但它也只剩下这条路，那就是寻求国际支持。西藏反覆向印度与英国求助毫无结果，唯一剩下来的外交管道只有联合国了。他们衷心期盼联合国的道德力量可以施加于中国之上。

一九五○年十一月七日，噶厦指示夏格巴向联合国提出紧急请愿。藏人清楚知道联合国已在韩国採取了军事行动，为南韩击退了入侵的北韩，于是希望敦促联合国对中国施加压力，让共军撤出西藏。然而，西藏的请愿遇到重大的阻碍。首先，西藏与中华人民共和国都不是联合国的会员国。其次，几个大国都不愿在联合国大会上提议讨论西藏问题。

四天后，夏格巴从噶伦堡送出西藏的联合国请愿书。印度政府在极保密的情况下告知英国当局，该请愿书是由印度驻拉萨代表辛哈先生所写的。不过代藏人捉刀并不表示印度方面曾怂恿西藏人、或支持他们向联合国请愿；这仅仅是单纯地找一个人用通畅的英文把请愿书写下来而已。请愿书里强调，西藏与中国的关系「在过去主要是因为共同信仰而产生的，正确地说，应该是宗教上师与他众多俗家弟子之间的关系：没有任何政治意涵。」请愿书又继续说：「纯然透过武力就把西藏併入共产中国的入侵行动，明显为一侵略之案例。只要违反西藏人民的意愿，胁迫我们成为中国的一部份，那么目前对西藏的侵略将是以强凌弱的最严重例子。我们因此请求世界的联合国代表我们介入，阻止中国的侵略。」

好几十年来，西藏刻意避免与外界接触，并且拒绝加入任何国际组织。西藏统治者并非不晓得联合国的存在：在一九二○年代，十三世达赖喇嘛曾经考虑参加国际联盟。但藏人害怕国家门户洞开，因此未予进行。西藏的请愿书于十一月十三日抵达纽约的联合国总部，但祕书长办公室的官员对于西藏的地位及情况都一无所知。他们准备把请愿书归入「非政府组织通讯」就算了，并不打算採取任何行动。

印度、美国与英国是唯三个知道西藏向联合国递出请愿书的国家。英国代表处询问祕书长办公室打算对西藏的请愿採取什么行动，祕书处告诉英人，他们只会把请愿书纪录于非政府组织通讯的例行表格上。他们又说，因为该电报是由印度领土发出，技术上不能被当成是来自西藏的请愿书。英国代表处不得不向祕书处解释，在技术上，西藏不可能从拉萨直接发出电报，因为西藏与纽约之间没有电报的缆线。除了把请愿书非正式地发给安理会的代表，祕书处不打算採取进一步的行动。看来就是西藏请愿的结局了。

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