得着圣灵释放的祷告 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Dennis Bennett

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• 圣灵
• 祷告
• 属灵恩赐
• 释放
• 复兴
• 基督教
• 信仰
• 灵命成长
• 恩典
• 神迹

　　神是令人兴奋且奇妙的神，我们一生中最重要的事便是认识祂。许多人虽已接受耶稣，但基督却丝毫未能让他感到兴奋，因为神的灵虽然已内住在他里面，但却是被禁锢在里面。本书为灵恩运动的经典着作，作者班内特是灵恩复兴先驱，他在本书中实际地答覆了最常被问及的圣灵之洗的相关问题，并引导你如何预备自己，也引导他人得着圣灵的释放，以进入令人兴奋且充实的属灵生命。

作者简介

班内特(Dennis Bennett)

　　自从圣公会牧师班内特（Dennis Bennett）在复活主日讲道中，向会众分享了他与圣灵的相遇，并经历了圣灵的洗与说方言之后，向来传统而严谨的圣公会便开始领受圣灵的更新。班内特牧师可说是近代灵恩运动的先驱，致力于带领传统教会灵恩运动的发展。

　　他是畅销书《早晨九点钟》的作者，和妻子丽妲创立了「基督徒更新协会」，且共同撰写满有圣灵恩膏的经典着作《圣灵与你》。如今，丽妲仍致力于广播和电视台的佈道事工，也在大学和教会服事；其在情绪和灵命医治的事工上蜚声国际。

　　着有：《早晨九点钟》等。

寻求神圣启示与内在转化的深度探索 书名： 圣言中的光：信徒生命成长的灵性操练指南 简介： 本书旨在为渴望在信仰生命中迈向更高阶段的读者，提供一套系统而深入的灵性操练路径。我们深知，真正的属灵成长并非偶然的顿悟，而是一系列刻意、有意识地与神建立关系的实践过程。这本书将带领读者超越肤浅的宗教仪式，深入探究如何将神的话语真正内化为生命的力量与智慧。 第一部分：扎根于真理——圣言的深度解读与应用 在本卷的开篇，我们将探讨“道成肉身”的奥秘，即神的话语如何化为可触摸、可理解的真理。许多信徒感到与圣经之间存在隔阂，读经成了例行公事而非属灵的呼吸。本书将打破这一僵局，提供深度默想（Lectio Divina）的实用技巧，教导读者如何从经文中“聆听”神的旨意，而非仅仅“搜寻”答案。 我们将详细剖析几种有效的解经方法： 1. 历史背景还原法： 理解经文写作时的文化和社会语境，避免现代主义的误读。 2. 主题串联法： 如何在整本圣经中追踪特定的神学主题（如恩典、公义、圣洁），构建稳固的信仰架构。 3. 生命对应法： 学习如何将古老的文本转化为今日个人生命中的具体挑战与抉择。 本书将提供大量的实操练习，例如“每日经文日记”的建立，鼓励读者记录下圣灵在阅读过程中所开启的独特洞见，确保圣言不仅仅是知识的积累，而是生命的蓝图。我们相信，只有扎根于神不变的真理，个人的属灵旅程才能避免随波逐流的危险。 第二部分：内在的殿堂——塑造敬拜的生命姿态 敬拜不仅仅是诗歌或聚会中的举手，它是信徒存在的核心状态。本书的第二部分聚焦于如何将日常生活转化为持续的敬拜生活。我们将探讨“在诸般事上感恩”的真正含义，即如何在逆境、无聊和日常琐碎中，依然保持一颗仰望神的心。 我们深入探讨了以下几个关键的敬拜领域： 沉默的艺术： 在这个充斥着噪音和信息的时代，“静默的等候”变得尤为重要。我们将介绍如何通过有目的的安静来清理内心的杂音，为神的声音腾出空间。这部分内容将引用教父时代关于“内心的寂静”的教导，并将其与现代心理学中关于专注力的研究相结合，阐述安静对精神健康的益处。 劳动的神圣化： 无论从事何种职业，工作都是我们侍奉神的主要领域之一。本书强调如何将职业身份视为圣召（Vocation），通过正直、勤奋和爱心的实践，使我们的工作本身成为一种献祭。 情感的整合： 许多信徒努力压抑负面情绪（愤怒、嫉妒、忧伤），认为这不“属灵”。我们主张“完全的奉献”，即将我们全部的人性——包括软弱和挣扎——带到神面前，学习如何带着真实的感受去祷告和敬拜，从而实现更深层次的医治和整合。 第三部分：关系的光谱——建立神圣的连接与社群 属灵生命并非孤岛。本卷的第三部分着重于阐述人与神、人与人之间健康界限的建立，以及如何在一个愈发原子化的社会中，重建有意义的属灵社群。 1. 深入的个人祈祷实践： 我们摒弃了仅停留在“求告”层面的祷告模式，转而探讨“代祷的格局”与“代求的精准性”。 代祷的层次： 从为己身到为教会，再到为国家和世界，学习如何拓展我们的祷告心胸。 祷告的“不蒙应允”之美： 探讨那些看似落空的祷告，如何反而塑造了我们更深层次的信心和对神主权的信靠。我们将分析历史上伟大的祷告者如何处理“祈求落空”的经历，将其转化为对神更深刻的认识。 2. 灵命的镜子——健康的门徒训练关系： 真正的属灵成熟体现在我们如何对待他人。本书强调问责制（Accountability）的重要性。 寻找属灵的导师与同伴： 提供了识别真正成熟的属灵引导者的标准，以及在接受指导时保持独立思考和自我尊严的平衡。 饶恕的实践： 饶恕不仅仅是针对他人的行为，更是对自我释放的过程。我们将提供一个结构化的“饶恕的仪式”，帮助读者释放那些捆绑他们多年的苦毒。 第四部分：成圣的远征——品格的重塑与属灵争战的智慧 成圣（Sanctification）是一生的旅程，是信徒生命中持续不断地被神塑造，反映基督的形象。本部分侧重于面对内在的阻力和外在的试探。 我们将深入剖析七宗罪（或七种主要的品格障碍）在当代社会中的变体，并提供基于圣经的“品格解构与重建”策略。例如，面对“贪婪”的现代形式（如信息囤积或过度消费），我们将探讨如何用“慷慨”与“知足”的圣灵果子取而代之。 此外，本书不会回避属灵争战的现实，但采取一种成熟、不夸张的视角： 聚焦于内在的争战： 强调最激烈的战场在人心之中，而非外部的超自然活动。争战的胜利主要通过警醒、祷告和坚守真理来实现。 抵挡的策略： 学习如何使用“神的话语作为宝剑”，而非依赖仪式性的“驱赶”。这是一种基于信仰和清晰认识神属性的内在力量的运用。 结语：活出被光照耀的生命 本书的最终目标是帮助读者实现从“知道”到“成为”的转变。我们希望每一位读者都能在读完此书后，不仅拥有更丰富的灵性知识，更能体验到一种扎根于真理、被敬拜点燃、在关系中成熟、并在品格上不断被神雕琢的丰盛生命。这不是一本提供速成秘诀的书，而是一份邀请，邀请你踏上一条深刻、真实且充满神圣光芒的成长之路。

作者序
01 何谓受圣灵的洗
02 你优先！
03 说方言
04 预备领受圣灵的洗
05 另两个领域
06 为重新部署而暂停
07 如何领受圣灵的释放
08 训练副手
09 为受圣灵的洗而祷告
10 疑问与难题
11 接下来呢？

自序

　　上帝是令人兴奋、深觉奇妙的神，人一生中最重要的事就是认识祂。尽管如此，对许多人来说，即使已经接受耶稣，但基督教一点儿也没让他们感到兴奋。这是因为尽管神的灵可能住在他们里面，然而祂依旧只是被锁在他们里面罢了。祂需要被释放，好让他们能更认识祂、享受祂；如此一来，神才能透过他们，大力动工，去做祂想做的事。

　　在使徒行传前两章中，你会读到，当耶稣第一批朋友里面的圣灵被释放之后，这些朋友有多大的改变。那情况也可以发生在你身上。你也可以拥有和那些初代基督徒一样的能力、爱和喜乐。你也可以像他们一样认识神。你可以自由地经历圣灵的恩赐和果子。神可以使用你透过智慧与知识、医治和神蹟，在超自然的层面帮助别人，这会让他们看见神是真实的。

　　由于过去三十五年来，甚至更长的时间以来，有许许多多的人在历史悠久的教会中领受圣灵的洗，于是有莫大的复兴临到全世界各地。且让我们不要忘记，这复兴是根植于圣灵的释放，且唯有当众人继续领受这种释放，并走在圣灵自由运行
中，这种复兴才会持续。

　　当你接受耶稣、领受圣灵的洗之后，假设你每天都告诉另两个人、带领他们也接受主和圣灵的释放；进一步假设，他们每个人每天都以同样的方式带领另外两个人，这些又各自带领另两个人接受主和圣灵的释放，依此类推。只要一个月又一天，这福音就会传遍全世界！

　　这就是耶稣期待好消息能传扬开来的方法，但除非人是在圣灵里受洗或得释放，否则此事就不可能发生，因此重要的是你自己必须得着释放，并且知道该如何帮助其他人。

　　新约圣经中没有人不领受圣灵的洗

　　新约时代，只要人请求，没有不得着圣灵之洗的，当你请求受圣灵的洗，或邀请人们也受圣灵的洗时，没有任何理由得不着。我常看见二十人、三十人或甚至一百个人一起受洗，正如五旬节那天发生的情况，因此如果你让人们了解他们所寻求的是什么，让他们准备好，就没有理由不发生受圣灵之洗的事。

　　手册

　　这本书是一本在职训练手册。自从我在一九五九年受圣灵的洗以来，我的人生有相当多的时间都花在教导灵洗，及与人一起为领受灵洗祷告上面。

　　二十一年来，我一直是西雅图圣公会圣路加教堂的牧师，这处「历史悠久」的教会敦促信众公开领受圣灵的自由运行。我估计过去二十五年间（至一九八五年为止），我已经训练至少两万五千人，也与他们一同祷告。我试着透过本书透露此事要怎么做才办到。我盼望这能帮助你，也透过你帮助其他人。

　　重要的是预备人心

　　一般人认为很难领受到圣灵的释放，这是因为他们并不知道释放圣灵究竟是怎么回事、可能会有什么事发生在他们身上；所以不要受诱惑，不能还未将他们装备好就为他们祷告。不要被对你充满期待的群众影响，他们总是坐在第一排，等着你为他们按手祷告！不要为那些跪在祭坛前，为了领受圣灵而准备与主摔角的群众感到有压力。

　　如果你将手按在这些人身上，却让他们毫无准备。许多人回家后必定会感到挫折、觉得自己必定某方面出了问题，因为他们认为神已经拒绝他们；可能是拒绝第三次、第四次，或更多次了。有些人在寻求圣灵上已经耽搁了二、三十年，即使是在历史悠久的五旬节教会中，也有许多人不曾领受过圣灵，且常对领受圣灵的事感到绝望。遗憾的是，这使得众人以为或许受圣灵的洗不是给每个人的。不要毫无预备就为人祷告，而助长这种错误思想的传播。

　　提摩太前书第五章22节告诉我们，不可急促地给任何人行按手的礼。这意思可能基本上是指为长老行按牧礼，但是当然也适用于受圣灵的洗。有些人在尚未认识耶稣之前，就跑来寻求圣灵了；另一些人则有必要弃绝素来抱持的错误信念和态度。如果他们毫无预备就领受受圣灵的祷告，很可能陷入着实的混乱中，因此不要吝惜花时间预备他们。

　　如果你好好地预备众人，大部分人将会很容易就领受到圣灵。因此，告诉那些寻求圣灵的人，你想和他们聊一聊，并邀请他们坐下来、放轻松，并倾听他们诉说。

　　重要的是让自己作好准备

　　不言而喻的是，你越作好准备，越能有效地帮助其他人。你应该了解圣经，尤其是有关圣灵工作的经节。你也应该读一读有关这个主题的其他书籍。你尤其需要细心地阅读《圣灵与你》（The Holy Spirit and you）这本书。这本书详细论述什么是受圣灵的洗、如何预备领受这种洗，以及如何领受。它诉说圣灵的恩赐和果子是什么、我们如何经历圣灵的恩赐和果子。尽管那是我和妻子丽妲于一九七一年写成的，但至今我还找不到另一本有这么彻底探讨这主题的书籍。

　　我同时建议你读《人的三位一体》（Trinity of Man）这本书，书中解释我们生命的三个领域：灵、魂、体；这三者如何互相关连，以及灵、魂、体各是如何透过耶稣得着医治的。该书以故事和图表，让你明白何谓救恩、何谓受圣灵的洗。这本易于阅读的书将帮助你在教导别人上受益良多。

　　受洗或释放

　　你会注意到这本书的标题，且书中偶而也会提到标题的这几个字，我使用「圣灵的释放」这字眼取代「受圣灵的洗」。这并不是因为我认为称五旬节经历「圣灵之洗」的经验有什么错误。毕竟，这正是使徒行传第一章5节中耶稣亲自使用的说法，这说法也是天父所採用的（约一33）；施洗约翰（太三11；可一8；路三16）、彼得（徒十一16）和其他许多新约的作者也都採用同样的说法。但是，受圣灵的洗这说法常引起公愤，因为有些信徒认为，我们这样说意味着那些已经接受耶稣为救主的人，仍然需要领受圣灵。我想澄清，我相信圣灵已经住在每个基督徒心中，但是仍有许多人需要接受圣灵进到他们内心里面，并且释放圣灵，好让祂能将祂的爱和能力全然赐予他们。

　　同时，「受圣灵的洗」可能让传统重视圣礼的教派感到困扰，譬如：路德宗、圣公会、罗马天主教和东正教，以及基督的教会等团体，因为这些宗派同时极其强调到外地浸水的洗礼，他们无法了解为什么要被敦促去接受其他的洗礼。（我在第一章会谈到这一点和「洗礼」一词的意思。） 我不想让读者在阅读这本书之前就倒尽胃口；我希望他们能发现我真正要说的意思，那就是我会在标题使用「释放圣灵」这种说法的原因事实上，有许多名称我们可能用来称唿圣经中经常称为「受圣灵的洗」或「受圣灵之洗」的事。（新约希腊文使用的介系词是en，意指「在……里面」[in]，或「使用」[with]）。你可能会说成释放圣灵、圣灵涌流、深受圣灵感动等等。顺便一提，我并不认为适合用「圣灵充满」这种说法，来意指某人受了圣灵的洗。许多被圣灵充满的人并没有受过圣灵的洗。早在五旬节之前很久，我们就读到有人被圣灵充满的事蹟。施洗约翰就是其中一个例子，旧约圣经中也有许多人是这样的。受圣灵的洗并不是被圣灵充满，而是被圣灵浇灌。如果你对这说辞感到有问题，请仔细阅读本书第一章有关受洗意义的段落。

编辑导读

让圣灵自由运行吧！

　　神是不断做新事的神，祂的作为奇妙、无法测度；祂也透过内住在信徒心里的圣灵，使信徒能更认识祂，并不断地心意更新而变化。

　　然而，我们对圣灵的认识，是否仅停留于此？我们究竟是如何看待圣灵的工作？我们是否容许圣灵在我们的生命中做更大的工作？我们是否期待圣灵在今日，也一样能透过我们来施行祂的神蹟奇事，如同初代教会的使徒们一样？

　　近代灵恩运动的先驱，圣公会牧师班内特（Dennis Bennett）认为，那是有可能的。初代教会的使徒们如何领受圣灵的能力以施行神蹟奇事，释放人心，使人看见神的奇妙大能并归荣耀与真神，我们于今日仍然可以领受圣灵的能力。

　　此种对圣灵能力的看法，对于向来重视传统而严谨的圣公会而言，确实是惊人之语。但我们可以看到，自从班内特牧师在复活主日讲道中，向会众分享了他与圣灵的相遇，并经历了圣灵的洗与说方言之后，便带领该教会进入极大的复兴，而福音派教会也开始领受圣灵的更新。

　　既然圣灵的大能是如此真实，但为何至今多数的基督徒却未能行出圣灵的能力？班内特牧师认为，那是因为我们对于圣灵的能力，仅只于头脑上的认知；知道圣灵确实居住在我们里面，但却是将祂「禁锢」在里面。圣灵需要被释放，好让我们能更认识祂、享受祂，圣灵也才能透过我们来大力做工。

　　确实，提到圣灵的工作，未曾经历者总会有莫名的想像与误解，而在无形中拦阻了圣灵的能力。好消息是，如今你可以透过《得着圣灵释放的祷告》这本书，而对圣灵的工作、圣灵的浇灌及如何领受圣灵的释放等，有进一步的认识；你更可以透过书中的教导范例，一同领受圣灵的释放。

　　现在，就来预备你自己，释放你里面的圣灵，并让圣灵在你里面自由地运行吧；让圣灵能透过你，带来复兴，带下医治！（责任编辑 彭佳琳）

评分☆☆☆☆☆

（评价一） 哇！这本书简直就像是我一直以来在灵里摸索却找不到方向时的灯塔。我一直对圣灵充满好奇，也知道祂是神赐予我们的恩典，但总觉得离我很遥远，不知道该如何“得着”祂，更别说“释放”了。书里讲到的很多属灵经历，让我非常感同身受。特别是关于祷告的部分，我以前祷告总是觉得词不达意，像是在背诵经文，或者只是单方面地向神诉说，却感受不到与神联结的真实。但这本书里提供的祷告方式，感觉更像是与一位亲密的朋友对话，是心灵的交流，而不是程式化的仪式。读完之后，我开始尝试用新的方式来祷告，刚开始可能会有点不习惯，觉得有些“奇怪”，但慢慢地，我发现自己的祷告不再是枯燥的重复，而是充满了力量和盼望。有时，在祷告中，我会感到一种难以言喻的平安，有时候又会涌起一股难以抑制的喜乐，甚至会不自觉地流下眼泪，那种感觉很真实，也很震撼。我想，这应该就是书中所说的“得着圣灵的释放”吧。

评分☆☆☆☆☆

（评价五） 这本书的内容，完全超乎我的预期，给我带来了极大的属灵冲击和启发。我一直以为，“得着圣灵”和“圣灵释放”是那些非常属灵、高阶的基督徒才能经历的境界，对我这样的普通信徒来说，可能有点遥不可及。但这本书却将这些概念，用一种非常贴近生活、非常人性化的方式呈现在我面前。它让我明白，圣灵不是一个遥远的、高高在上的存在，而是时刻与我们同在，并且渴望在我们生命中工作。尤其是在讲到祷告的部分，我才真正理解到，祷告的本质不应该是单方面的“求”，而是双方面的“交通”，是允许圣灵在我们里面工作，将祂的生命、祂的能力、祂的权柄“释放”出来，从而改变我们，也透过我们去影响周围的世界。当我开始按照书中的教导去操练祷告时，我发现自己的祷告不再是空洞的词句，而是充满了圣灵的活力，每一次祷告都像是在与神进行一次深刻的“连接”，我能感受到祂的同在，祂的力量，以及祂那奇妙的引导。

评分☆☆☆☆☆

（评价四） 这本书对我来说，真的是一个属灵生命上的“大补帖”！我常常觉得自己灵命停滞不前，虽然努力读经、参加聚会，但总感觉缺乏一种“活泼”的力量，一种从内而外散发出来的属天气息。这本书就像一道光，照亮了我之前一直未能触及的属灵领域——那就是圣灵的真实工作和祂那充满能力的释放。我最受触动的，是书里对于祷告的全新视角。它让我明白，祷告不只是我们主动地向神祈求，更重要的是，让圣灵在我们里面工作，将神的话语、神的旨意、以及神的能力“释放”出来。作者用了很多实际的例子和祷告的范例，让我不再感到无从下手。当我开始按照书中的方法去祷告时，我发现自己的祷告内容变得越来越丰富，越来越超越自我，而是开始更多地关注神的国度和祂的旨意。同时，我也能更清晰地感受到圣灵在我里面的引导，以及祂赐予我胜过环境的力量。

评分☆☆☆☆☆

（评价三） 老实说，我一开始拿到这本书时，对“圣灵释放的祷告”这个概念还有点模糊。总觉得祷告嘛，不就是好好地跟神说话吗？为什么要加上“圣灵释放”这么一个听起来有点“厉害”的词呢？但读下去之后，我才恍然大悟。书里解释得非常清楚，圣灵是我们与神连接的关键，而“释放”则意味着圣灵在我们里面有完全的自由，能够引导我们、改变我们、并且透过我们来做祂要做的事。特别是关于祷告的部分，作者用了非常生动易懂的语言，描述了如何让祷告成为一个属灵争战的场所，也是一个与神深度交流的平台。我以前总是觉得祷告很“辛苦”，好像要挤出很多话来，但这本书让我明白，祷告更重要的是“聆听”和“接受”。当我开始尝试以一种更开放、更被动的态度来祷告时，我发现自己真的能感受到圣灵的触摸，有时候是一种温暖，有时候是一种提醒，有时候是一种平静。这种感觉，比以前任何时候都来得真实和深刻。

评分☆☆☆☆☆

（评价二） 作为一个在教会里成长了多年的基督徒，我对圣灵的工作并不陌生，但总感觉在理论和实践之间，我似乎隔着一层纱。很多时候，我们说要“顺服圣灵”，但具体怎么顺服？圣灵释放的能力，我们又该如何经历？这本书提供了一个非常具体且实用的框架。它没有回避圣灵工作的神迹奇事，但也强调了圣灵在日常生活中的引导和改变。我尤其喜欢书里对“祷告”的深度剖析，它让我明白，祷告不只是说出我们的愿望，更是打开我们心门，让圣灵在我们里面工作，将神的旨意带给我们，并且加添力量去活出祂的旨意。书中的一些见证，让我看到，原来圣灵的释放并不是遥不可及的，它就在我们每一次真实的祷告中，在我们每一次愿意顺服的决定里。我尝试书中的一些祷告操练，发现在祷告之后，一些困扰我很久的问题，似乎有了新的出路，内心的挣扎也渐渐平息，取而代之的是一种属天的智慧和勇气。