哈维尔：一个简单的复杂人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　哈维尔的遗产不只是哈维尔本人写下的那些文字，也不仅仅是他人对他思想、着述和作为的探讨和评论，他的遗产中还包括世人对他持续审视中形成的，既面对各自社会，也面对人类状况的思考。 这个人仍与我们同在，仍在贡献思想，仍在行动中。

作者简介

贝岭（Bei Ling）

　　作家、编辑和出版人。 email为︰penchinese@hotmail.com 已翻译、校订和编选的哈维尔着作有︰ 1.《来自远方的拷问──哈维尔自传》（2003，倾向） 2.《反符码──哈维尔图像诗集》（2003，倾向/唐山） 3.《无权力者的权力──哈维尔文集》（2004，倾向/左岸） 4.《政治，再见！──哈维尔文集》（2004，倾向/左岸） 5.《哈维尔戏剧选》（2004，倾向/书林） 6.《狱中书──致妻子奥尔嘉》（2004，倾向） 哈维尔简介︰ 瓦茨拉夫．哈维尔（Vaclav Havel，1936年10月5日－），捷克剧作家、思想家、着名的异议知识分子，1989年底捷克斯洛伐克推翻共产党专制统治的「天鹅绒革命」灵魂人物。他曾当选为最后一任捷克斯洛伐克总统（1989–1992）及首任捷克共和国总统（1993–2002）。 2007年，哈维尔的回忆录《布拉格堡的一个来回》（To the Castle and Back）和剧本《离开》（Leaving）出版。2010年，他执导的戏剧《离开》公演，并又改编和执导的电影《离开》面世。

（代序）公民哈维尔/保罗．威尔逊

认识哈维尔
．一个简单的复杂人
．政治中的诗人哈维尔

纪录哈维尔
．哈维尔访台纪事
．在美国的哈维尔

探讨哈维尔
．受难是这个世界的积极因素
．半先知与卖文人
．哈维尔的戏剧世界
．哈维尔与布罗茨基

附录
．主权、人权及写作─访谈哈维尔
．「哈维尔思想及政治生涯」讨论会纪要
．对谈哈维尔─哈维尔台湾行的意义与启示

作者后记/贝岭

2003年1月下旬，寒风凛冽的布拉格，入夜后的市区灯光黯淡，山顶，作为捷克共和国总统府的布拉格城堡却灯火辉煌，那里几乎每天都在举行哈维尔总统的卸任告别宴会，酒会上宾主尽欢、依依不舍，友人们都喝得醉醺醺的，当了十三年总统的哈维尔正在度过他最后的总统岁月。当年二月的《纽约客》（New Yorker）杂志上，美国作家大卫‧瑞姆里克（David Remnick）在〈别了，哈维尔〉（Letter from Prague:Exit Havel）一文中是这样描述哈维尔的卸任告别宴会的：

「几百个过去和现在的幕僚，聚集在西班牙大厅里，在『滚石』的吊灯下，喝着啤酒，吃着三明治，排队向他们以前的老板道别。哈维尔摆着姿势与人留影，接受人们的忠告和祝福，时而微笑，时而扮出被牙医检查时惯有的鬼脸。他生性腼腆，这使他有一种特殊的魅力。他很矮小，小手总是很紧张地在衣领那儿摆弄，说话时总是看着地面或你的肩膀，每个人都倾过身去听，每个人都被他的玩笑逗得前仰后合。」

无论是作为一个剧作家，一个异议份子，或者一个「国王」，哈维尔都是难以归类的。他是一个简单的人，也是一个复杂的人，他是一个始终如一的人，也是一个变化巨大的人。他谦逊、腼腆，也执倔固执，是一个绝不认输的人。他常常病入膏肓、甚至和死神擦肩而过，但他强韧的生命力，又使他一次次奇蹟般地复原。这些看似矛盾的人格特质，都在哈维尔身上呈现着，端看我们怎样审视他的文字甚或洞悉他的内心。而这一切，似乎都还远未终结。

哈维尔已成传奇，其一生充满了戏剧性，假使将其喻成一场跌宕起伏的大戏，戏码包括了成功的剧作家、勇敢的异议份子、哲人式的思想家、良心囚犯，直至连任十三年的总统。他的道德声望及对当今世界的无形影响力，在某种程度上堪与纳尔逊‧曼德拉（Nelson Mandela﹐1918-）、教皇保罗二世（Pope John Paul II﹐1920-2005）、翁山‧苏姬（Aung San Suu Kyi﹐1945-）甚至己逝的圣雄甘地（Mohandas Gandhi﹐1869-1948）相比。

而在中国，他那经由地下流传的（中译）政治文论、书信、自传、访谈及经由网路、传递的讯息，已使他在中国的异议思想界和和有形无形的反对运动中成为精神的楷模、勇气的象征与抗争的典范，而他最后被推选为总统的突然，也成为少数怀着野心或雄心的异议人士羡慕并试图仿效的榜样。 我曾多次接触及近距离观察哈维尔，许多片刻是令人难忘的。

1995年6月，那正是哈维尔的国际声望如日中天的年头。做为捷克总统的瓦茨拉夫‧哈维尔受邀成为哈佛大学年度毕业典礼的主讲人，并被授予哈佛大学荣誉博士学位。那一年，我正好在哈佛大学东亚系任教，可以名正言顺地坐在听众席前排座位上，面对坐在贵宾席上的哈维尔，得以不动声色地观察他。那是难得的几个小时，在冗长的、由当时的哈佛校长鲁丁斯坦（Neil L. Rudenstine）领衔的哈佛「颂歌团队」对哈维尔热情洋溢的轮番赞美中，我注意到哈维尔不时露出的羞涩、甚至不安，那是生性腼腆者被众人当面赞誉后的侷促，而不是高位者的志得和受之无愧。后来，我甚至看到带着反讽的不和谐，当讲台上川流不息的颂扬者用加重的语调滔滔不绝地向哈维尔和听众的耳膜轰炸时，他则心不在焉，自得其乐地玩起自己的手指，偶尔还陷入沉思。当然，他面带感激，但这种场面或许在他的总统生涯中已经历太多，似已无法让他陶醉其中。我注意到他不时会被响起的掌声惊醒，随即警觉，并用警敏的眼神扫视眼前的「哈佛大众」。那一天，他用英语发表了一篇哈佛演说〈全球文明、多元文化、大众传播与人类前途〉（The Thin Veneer of Global Technological Civilization）

。（在Harvard, Hevel找网上照）当典礼结束后，我冲上讲台，喊住他，他在惊诧中转过身来，我们甚至未及握手寒喧，匆匆地告诉他的「来历」和背景，但我们还未及多谈，便被他的安全保镳们隔开，挡掉我们的交谈，他抱歉地望着我，随后回过头来，在保镳们的挟裹下消失了。

1999年夏天，我几乎都是在布拉格荒唐度过的，布拉格旧城区几乎是游客的世界，但在那些七拐八弯的老石头街道内，仍旧有着布拉格本地色彩，尤其在入夜后的巷子深处，处处传来捷克姑娘银铃般开朗的笑声，中间夹带着捷克男人略带压抑的低语，这美妙的噪音常常让由于人地两生，而守在公寓里端坐阅读的我难以自持，不得不冲下楼去，堕入那笑声的深渊。我的汉学家朋友乔治‧索罗斯基金会（Soros Fund Management）欧洲分部办公室主任马丁‧哈拉（Martin Hala）曾经不无幽默地告诉我：「捷克民族喜欢『投降』，因为我的国家太弱小，在强权面前，我们没有去做无谓的抵抗，所以，布拉格这座古老的城市才得以倖存。」

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