古诗体的《圣咏》。

　　天主教的圣经诗篇，共有一百五十首。各个时代的以色列人透过《诗篇》向天主赞美祈祷，坚定宗教信仰。《诗篇》描述以色列人与天主缔结盟约、成为天主子民的过程，可以了解以色列人脱离埃及的历史、在圣殿中遵行祭献礼仪而崇敬天主；以及以色列人在国王、司祭、先知的领导下，谨守天主制定的盟约和法律。

　　全书可区分为赞美、感叹、教训的诗歌，可用以祈祷、赞颂天主，并在诗篇中领会人生。

作者简介

吴经熊（John C. H. Wu）（1899－1986）

　　着名法学家，字德生。浙江省宁波鄞县（今鄞州区）人。六岁即接受传统四书、五经启蒙教育，九岁开始学习英文。1916年考入上海沪江大学，与徐志摩为同窗好友。后转学入读上海东吴大学法科。1917年受洗礼入「美以美会」。大学毕业后随即远赴美国留学，就读于密西根大学法学院（Law School, University of Michigan），1921年获该学院法学博士学位。随后，受资助游学于欧洲。1923年应邀到美哈佛大学进行比较法哲学的研究。1924年，出任上海东吴大学法科教授。1927年，出任上海特别市法院法官，并兼任上海东吴大学法学院院长。1928年，出任南京国政府立法院的立法委员。1929年，出任上海特别市法院院长。1929年，受邀请出国前往美国哈佛大学和西北大学讲学。1933年，出任立法院宪法草案起草委员会副委员长，任上公布有《中华民国宪法第一草案》，被称作是《吴氏宪草》。1935年，创办《天下月刊》。1937年，皈依天主教，和妻子儿女移居义大利罗马，并同时出任中华民国驻教廷公使。1949年，受聘出任美国夏威夷大学中国哲学之客座教授。1950年，出任美国纽泽西州西顿哈尔大学法学教授。

　　1966年，移居台湾，出任中国文化大学教授。

　　着作：在《密西根法律评论》（Michigan Law Review）上发表法学论文：《中国古代法典与其他中国法律及法律思想资料辑录》（Readings from Ancient Chinese Codes and Other Sources of Chinese law and Legal Ideas）（1921年）。游学法国期间，着有法语论文《国际法方法论》（La Methode du droit des gens），《成文国际法》（Le Droit des gens positif）和《论自然法》（Droit Naturel）。

序文
  教宗代序
  序∕罗光
  写在《圣咏译义》重版前夕序∕吴祝文英
  《圣咏译义》重版序∕方鹏程
  于总主教序
  朱主教序

凡例

卷一
〈第一〉 君子与小人
〈第二〉 顺与逆
〈第三〉 恃主无恐
〈第四〉 恃主常乐
〈第五〉 疾恶如雠
〈第六〉 忏悔吟之一 忧戚
〈第七〉 被诬
〈第八〉 万物之灵
〈第九〉 神与人
〈第十〉 问主
〈第十一〉 答客难
〈第十二〉 世风叹
〈第十三〉 夜如何其
〈第十四〉 视尔梦梦
〈第十五〉 忠厚廉洁
〈第十六〉 精神堡垒
〈第十七〉 无妄
〈第十八〉 凯旋赋
〈第十九〉 干坤与妙法
〈第二十〉 预祝胜利
〈第二十一〉 胜利谢恩
〈第二十二〉 受天下之垢
〈第二十三〉 良牧
〈第二十四〉 迎驾
〈第二十五〉 安宅与正路
〈第二十六〉 表明心迹
〈第二十七〉 处困莫馁
〈第二十八〉 口蜜腹剑
〈第二十九〉 雷音
〈第三十〉 先悲后喜
〈第三十一〉 无穷之望
〈第三十二〉 忏悔吟之二 承罪
〈第三十三〉 新歌一曲
〈第三十四〉 知味
〈第三十五〉 恩将仇报
〈第三十六〉 活泉
〈第三十七〉 老成人言
〈第三十八〉 忏悔吟之三 痛悔
〈第三十九〉 梦幻泡影
〈第四十〉 报恩之道
〈第四十一〉 病中吟

卷二
〈第四十二〉 渴慕
〈第四十三〉 真光与妙谛
〈第四十四〉 今昔叹
〈第四十五〉 天作之合
〈第四十六〉 灵川与狂澜
〈第四十七〉 大同
〈第四十八〉 保境安民
〈第四十九〉 润身与润屋
〈第五十〉 德行与祭祀
〈第五十一〉 忏悔吟之四 自新
〈第五十二〉 恃主与恃富
〈第五十三〉 愚者之言
〈第五十四〉 不义自毙
〈第五十五〉 翻云覆雨
〈第五十六〉 落魄之泪
〈第五十七〉 时艰
〈第五十八〉 无曰高高在上
〈第五十九〉 群犬之狂吠
〈第六十〉 神助与人助
〈第六十一〉 高山仰止
〈第六十二〉 天平
〈第六十三〉 明发不昧
〈第六十四〉 天网恢恢
〈第六十五〉 甘雨
〈第六十六〉 如银在炉
〈第六十七〉 丰年谢恩
〈第六十八〉 以正克邪
〈第六十九〉 孤愤
〈第七十〉 亏盈益谦
〈第七十一〉 否极望泰
〈第七十二〉 六合同风

卷三
〈第七十三〉 骄人好好劳人草草
〈第七十四〉 伊于胡底
〈第七十五〉 黜陟幽明
〈第七十六〉 天心厌乱
〈第七十七〉 念旧恩
〈第七十八〉 先民之顽鲠
〈第七十九〉 民族之厄运
〈第八十〉 葡萄树之被折
〈第八十一〉 存天理去人欲
〈第八十二〉 决狱务平
〈第八十三〉 反主同盟
〈第八十四〉 眷恋庭闱
〈第八十五〉 天人交欢
〈第八十六〉 仁渊义府
〈第八十七〉 念本
〈第八十八〉 处困吁主
〈第八十九〉 天主之盟

卷四
〈第九十〉 人生
〈第九十一〉 圣道保生
〈第九十二〉 庭植佳树
〈第九十三〉 王道与霸道
〈第九十四〉 聪明正直
〈第九十五〉 百神之君
〈第九十六〉 普天同庆
〈第九十七〉 佳音
〈第九十八〉 新曲
〈第九十九〉 笃实光辉
〈第一百〉 升堂
〈第一百零一〉 亲君子远小人
〈第一百零二〉 忏悔吟五 求恩
〈第一百零三〉 慈父
〈第一百零四〉 伟哉造物
〈第一百零五〉 主恩罔极
〈第一百零六〉 民之不淑

卷五
〈第一百零七〉 人穷返本
〈第一百零八〉 絃歌迎晓
〈第一百零九〉 自作孽不可活
〈第一百一十〉 君子道长
〈第一百一十一〉 知与行
〈第一百一十二〉 闇然日彰
〈第一百一十三〉 矜贫恤寡
〈第一百一十四〉 解放歌
〈第一百一十五〉 真宰与偶像
〈第一百一十六〉 报主愿
〈第一百一十七〉 仁与诚
〈第一百一十八〉 进行曲
〈第一百一十九〉 道学津梁
〈第一百二十〉 不可与处
〈第一百二十一〉 慈爱之主
〈第一百二十二〉 同心之言
〈第一百二十三〉 延颈企踵
〈第一百二十四〉 鸟脱樊笼
〈第一百二十五〉 代虐以宽
〈第一百二十六〉 耕耘与收获
〈第一百二十七〉 心广体泰
〈第一百二十八〉 善人福报
〈第一百二十九〉 屋巅草
〈第一百三十〉 忏悔吟之六 待旦
〈第一百三十一〉 天真
〈第一百三十二〉 结约之柜
〈第一百三十三〉 和乐且湛
〈第一百三十四〉 昏定
〈第一百三十五〉 造物与受物
〈第一百三十六〉 叙德辞
〈第一百三十七〉 忆昔
〈第一百三十八〉 道与名
〈第一百三十九〉 主之全知
〈第一百四十〉 因果
〈第一百四十一〉 择交
〈第一百四十二〉 圣道中自有干坤
〈第一百四十三〉 忏悔吟之七 望曙
〈第一百四十四〉 新秩序
〈第一百四十五〉 光天化日
〈第一百四十六〉 主之全能
〈第一百四十七〉 大地回春
〈第一百四十八〉 钧天广乐
〈第一百四十九〉 畅行宿命
〈第一百五十〉 大小和鸣