聊斋志异评註 上下

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具体描述

  本书是中国文学史上一部着名的短篇小说集。全书凡16卷,初仅选其尤雅者,釐为12卷,刊毕再阅其余又不舍割爱,遂续刻之卷目一如其旧。全书内容十分广泛,多谈鬼、狐、仙、怪,肆力于古文,悲愤感慨,自成一家言。

作者简介

蒲松龄(1640 ~ 1715)

  字留仙,号柳泉居士,聊斋为其斋名也,山东淄川人,为清代着名的小说家。康熙辛卯岁贡,文章风节着一时。以弱冠应童子试,但始终乡试不中,71岁始补上贡生,一生颇不得意。

  其性朴厚笃,交游重名义,与李希梅、张历友诸名士结为诗社,以风雅道义相切劘,王渔洋先生素奇其才,谓非寻常流辈所及也。家藏着述颇富,《聊斋志异》一书尤为脍炙人口。

好的,这里为您提供一份关于《聊斋志异评注 上下》之外的,另一本详细图书的简介。 --- 《唐宋传奇选读与流变研究》 作者: 李鸿飞 著 出版社: 翰林书局 装帧: 精装 全两册 页数: 约 1300 页(含索引及附录) 定价: 850 元 ISBN: 978-986-8876-54-3 --- 内容提要 本书是一部深度聚焦于唐宋时期文言短篇小说(传奇)发展脉络、文本细读及其文化意义的综合性研究专著。作者李鸿飞先生凭借数十年的文史研究功力,以严谨的考据精神和深厚的文学批评视角,梳理了唐传奇自初唐萌芽至北宋中期的演变历程,并对一批核心文本进行了精细入微的批注与解读。 全书共分三大部分,二十余章,结构严谨,层层递进。它不仅是一部文学史的梳理,更是一次穿越时空,与古代文人对话的深度体验。 第一部分:唐传奇的源起与形制探微 (上册 1-450 页) 本部分着重考察了唐传奇的生成背景,探讨了其如何从民间故事、稗官笔记以及六朝志怪的叙事传统中脱胎而出,形成独具一格的文言短篇小说体式。 一、文化土壤的孕育: 作者详细分析了中唐社会思潮的变动,如科举制度的深化对士人精神世界的塑造,以及佛教、道教思想对鬼神叙事的渗透。重点辨析了“传奇”一词在唐代的语境含义及其概念的演变。 二、初唐与盛唐的奠基者: 本章细致考察了早期零星作品如《古镜记》《遊仙窟》的文体特征。作者认为,尽管这些作品在叙事结构上尚显稚嫩,但已初步确立了“寓言之巧”与“叙事之真”的张力。尤其对陈鸿的《长恨歌传》的叙事策略进行了独到分析,指出其对后世传记文体的影响。 三、中唐的成熟与高峰——“唐之小说”的確立: 这一部分是全书的重中之重。作者聚焦于李朝威、元稹、李公佐、蒋防等大家,对以下几篇核心作品进行了逐字逐句的评注与考订: 1. 《枕中记》(元稹): 探讨了“黄粱一梦”的哲学意蕴,并追溯了其在宋代戏曲中的转化。 2. 《南柯太守传》(李朝威): 不仅分析了其讽世的寓意,还结合出土文献考证了“南柯”地名的真实性争议。 3. 《霍小玉传》(蒋防): 侧重于对人物命运的悲剧性书写及其对“才子佳人”模式的早期影响。 作者在此部分采用了“互文对照法”,将不同作者叙述同一主题或人物的段落并置分析,展现了风格的差异性与传承性。 第二部分:题材的拓展与叙事技巧的精进 (上册 451 页 - 下册 300 页) 随着唐传奇的成熟,其题材和叙事手段也愈发丰富。本部分着重探讨了“异闻”向“人情”的过渡,以及叙事视角的创新。 一、鬼狐仙怪的世俗化: 深入剖析了以《聂隐娘》(传奇中“侠义”题材的典范)、《莺莺传》(人情小说的开端)为代表的作品。作者提出,唐传奇中的“异类”并非仅仅是文学符号,更是特定时代社会伦理规范的投射与反思。 二、叙事视角的革命——“局中人”的登场: 本章分析了小说中第一人称叙事(如《任氏传》中记述者之“我”)的运用,指出这种视角的引入极大地增强了故事的现场感与可信度,是古代小说从“志怪”转向“小说”的关键一步。 三、传奇的诗化倾向与文体张力: 探讨了大量传奇中嵌入诗词歌赋的现象。作者认为,这些诗歌并非简单的点缀,而是推动情节发展、揭示人物内心深处的关键工具,形成了“以散文为骨,以诗歌为肉”的独特文体结构。 第三部分:宋代的嬗变与文学史地位的确立 (下册 301 页 - 结束) 唐传奇在宋代虽未如宋话本那样普及民间,但其文学精神通过士大夫的抄录、整理和模仿得以延续,并深刻影响了后来的话本与明清小说。 一、宋人的重估与整理: 详述了宋代士人对唐传奇的整理工作,如洪迈《夷坚志》中的篇目对传奇的继承与变异。重点分析了欧阳修等人的态度,他们如何将这些“小说”提升到与史传、散文同等的文学地位。 二、唐传奇对宋代诗文的影响: 通过对苏轼、王安石部分小品文的研究,展示了传奇的叙事技巧如何被融入到更广阔的士人写作实践中,完成了一次文学“正统化”的过程。 三、流变终点与后世回响: 总结了唐传奇在结构、人物塑造、主题思想上对明清章回小说及戏曲的直接馈赠。作者认为,理解唐宋传奇,是理解中国叙事文学成熟的必经之路。 本书特色与价值 1. 详实的考订与校勘: 本书采用了罕见的“多本互校法”,对主要文本的宋本、明抄本、清刻本进行了细致比对,订正了前人多处因抄录衍误造成的文字歧义,为研究者提供了最可靠的底本。 2. 理论与文本的结合: 摒弃了空泛的理论说教,每一理论判断都紧密结合具体的文本细节进行阐释,阅读体验扎实且富有启发性。 3. 跨学科视野: 研究不仅限于文学层面,更融入了中古史学、宗教史及舆地学(地名考证)的成果,力求勾勒出唐传奇所处的完整文化生态。 《唐宋传奇选读与流变研究》是相关领域研究者、高校师生及喜爱中国古典文学的深度阅读者的必备参考书。它以清晰的脉络和坚实的学理支撑,重新确立了唐宋传奇在中国文学史上的重要地位。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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哇!拿到這套《聊齋志異評註》上下冊,心裡真的是澎湃不已。身為一個在台灣土生土長、從小聽著鬼故事長大的人,蒲松齡先生的《聊齋志異》簡直就是我們文化基因裡的一部分。這次收到這套評註本,我迫不及待地翻開,那印刷的質感、紙張的觸感,都讓人覺得非常扎實、有誠意。更不用說那些註解,真的就像請了一位博學的老師在你旁邊,隨時解答你心中的疑惑。 以前看《聊齋》,總覺得有些情節、有些典故,雖然讀起來很有趣,但總覺得少了一點什麼,像是隔著一層紗。這次這套評註本,就把那些薄紗都給掀開了。像是書裡描寫的許多人物,他們的姓名、他們的背景,甚至那些看似奇幻的場景,透過註解,都跟我們歷史上真實的人物、地方、甚至是當時的社會風貌緊密連結了起來。這讓我對故事的理解,不再只是停留在單純的鬼怪傳奇,而是進一步看到了作者對於當時社會的觀察、對於人性的洞察,甚至是他對當時政治、科舉制度的批判。 其中,有幾則我印象特別深刻。像是那篇描寫書生的,書中的情節乍看之下非常離奇,但經過註解,我才明白原來作者是在藉由這個故事,諷刺那些只知死讀書、卻不解世事的迂腐文人。又像是描寫美麗女鬼的篇章,註解裡不僅解釋了當時的服飾、妝容,還連結了當時人們對於女性的審美標準,以及社會對男女交往的態度。這些細節的補充,讓整個故事更加立體、更加生動,也讓我們更貼近那個時代的氛圍。 而且,這套書的註解方式也很獨到。不是那種枯燥乏味的學術論述,而是用一種很親切、很生活化的方式,穿插著一些當時的諺語、俗語,甚至是一些流傳在民間的故事。這讓我在閱讀時,感覺就像在跟一位老朋友聊天,聽他娓娓道來那些久遠的故事。有時候,註解裡還會補充一些後世對於這些故事的演變和改編,這讓我意識到,《聊齋志異》的故事生命力有多麼強韌,它影響了多少後來的文學創作,甚至是我們現代的影視作品。 總之,這套《聊齋志異評註》真的讓我大開眼界,也讓我對這部經典有了全新的認識。它不僅是一套書,更像是一把鑰匙,打開了通往那個時代的大門,讓我們得以窺見當時的風土人情、社會百態,以及作者深邃的思想。對於任何想要深入了解《聊齋志異》的讀者,尤其是對台灣在地文化有興趣的朋友,這套書絕對是不可錯過的珍寶。我已經迫不及待地想把裡面的故事,再細細地品味一遍,每一次翻閱,都像是與古人的一場深度對話。

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初次接觸這套《聊齋志異評註》的上下冊,我的感受是一種「回歸」。在台灣,我們對《聊齋》的熟悉,可能更多是來自於口耳相傳的故事,或是經過改編的影視作品。然而,當我拿到這套書,翻開第一頁,那種原汁原味、又帶有深度解析的感覺,就像是把我拉回到了蒲松齡先生創作的那個年代。 這套書最吸引我的地方,就是它細緻入微的註解。我過去閱讀《聊齋》時,總會有些許的困惑,對於書中描寫的當時社會風貌、官場生態、甚至是民間習俗,常常需要額外翻閱資料才能理解。而這套評註本,就像是為我量身打造的,它不僅清楚地解釋了那些生僻的詞語,更重要的是,它深入地剖析了故事背後所蘊含的社會學、歷史學、甚至是民俗學的意義。 我特別欣賞它對人物塑造的解析。書中那些形形色色的鬼怪、狐仙,以及人間的書生、官員,在經過註解的梳理後,我發現他們往往並非只是單純的形象,而是作者藉以寄託的某種情感、諷刺,或是對當時社會現象的反映。例如,書中描寫的某些「厲鬼」,在註解裡往往能找到他們在當時社會中,可能因為冤屈、不公而產生的原型。這讓我覺得,《聊齋志異》不僅是個鬼怪故事,更是一部反映人情冷暖、世態炎涼的社會畫卷。 此外,這套書的註解,也時常會連結到當時的文學傳統和思想流派。它會比較不同版本之間的差異,考證作者的創作靈感來源,甚至會探討後世對這些故事的解讀和演變。這讓我在閱讀時,能夠更宏觀地理解《聊齋志異》在中國文學史上的地位,以及它對後世創作產生的深遠影響。這種層層遞進的解析,讓我對這部經典的理解,不再停留在表面,而是能夠觸及到更深層次的文化內涵。 總的來說,這套《聊齋志異評註》不僅是一次閱讀體驗,更是一次知識的洗禮。它讓我對《聊齋》的認識,從單純的奇聞軼事,昇華到了對一個時代、對人性的深刻洞察。對於所有對中華文化、對古典文學感興趣的台灣讀者來說,這套書絕對是一份不容錯過的珍貴禮物。它讓我在重溫那些熟悉的篇章時,能感受到一種前所未有的豐富和深刻。

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收到這套《聊齋志異評註》上下冊,我最先的感受就是「厚實」。不是單純的字數多,而是那種內容紮實、用料實在的厚實感。在台灣,我們從小耳濡目染《聊齋》的故事,舉凡狐仙、鬼怪、書生、美麗女子的奇遇,早已深入人心。但過去閱讀的版本,往往比較偏重故事本身,對於一些隱藏在文字背後的文化脈絡、歷史背景,總有些意猶未盡。這套評註本的出現,恰好填補了這個空白。 我特別欣賞這套書在註解上的用心。它並沒有將註解弄得過於艱澀,而是盡量用較為平易近人的文字,去解釋那些可能讓現代讀者感到陌生的詞彙、典故,甚至是當時的社會習俗。例如,書中提到某種官職、某種服飾,或是某種民間信仰,註解都會詳細解釋其來龍去脈,讓我能夠更順暢地理解故事情節的發生背景。這就像有一位貼心的嚮導,隨時在你身旁,帶你深入探究故事的每一個細節。 最讓我驚喜的是,這套評註本的作者,顯然對於《聊齋志異》的每一個字、每一個標點符號都下了功夫。他們不僅對文本進行了精確的考訂,還引用了大量的歷史文獻、筆記小說、甚至是當時的詩詞歌賦,來佐證蒲松齡先生的創作靈感來源,以及他所處的社會環境。這讓我知道,《聊齋志異》絕非憑空捏造的奇幻故事,而是深深植根於當時的歷史土壤,反映了那個時代人們的恐懼、渴望、以及對現實的種種體悟。 我尤其喜歡書中對於一些人物描寫的註解。比如,當書中描寫一位看似柔弱美麗的女子,卻展現出超乎尋常的智慧和勇氣時,註解往往會深入剖析作者為何要這樣塑造這個角色,以及這是否與當時社會對於女性的期望有所反差。這種對人物內心世界的挖掘,讓我更能感受到蒲松齡先生對人性的深刻洞察。而書中那些令人聞風喪膽的鬼怪,在註解的梳理下,也往往能找到其在當時民間傳說中的原型,或是作者借以寄託某種社會批判的寓意。 總的來說,這套《聊齋志異評註》不僅是一次閱讀的體驗,更是一次學術的饗宴。它讓我在重溫那些熟悉的鬼故事時,能夠獲得更豐富、更深層次的理解。我感受到的是一種對經典的敬意,以及對文化傳承的熱情。這套書讓我明白,原來《聊齋志異》的魅力,遠不止於那些光怪陸離的奇譚,更在於它所折射出的,一個時代的縮影,和一顆永恆的、對人世間細膩觀察的心。

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這套《聊齋志異評註》上下冊,剛拿到手就有一種「沉甸甸」的感覺,這不僅是指它的重量,更是指它內容的厚實和份量。在台灣,我們對《聊齋志異》可以說是非常熟悉,它就像是我們文化記憶的一部分。但往往,我們對它的理解,可能更多是停留在那些引人入勝的情節,或是那些令人難忘的角色。這次這套評註本,讓我對《聊齋》的認識,徹底地進入了一個全新的境界。 這套書最讓我讚賞的,是它對原文的精確解讀和深入分析。過去我閱讀《聊齋》時,常常會遇到一些古語、典故,或是當時社會的種種細節,讓我感到有些困惑。而這套書的註解,就像是為我量身打造的嚮導,它不僅清晰地解釋了每一個可能讓現代讀者感到陌生的詞彙,更重要的是,它將這些細節與當時的歷史、文化、甚至是風俗習慣緊密地聯繫起來。這讓我在閱讀時,能夠更全面、更深入地理解故事的背景和作者的意圖。 令我印象最深刻的是,它對人物的解析。書中那些美麗的鬼魅、深情的書生,在經過這套書的註解後,我發現她們往往並非只是單純的奇幻角色,而是作者藉由她們,來寄託某種情感、批判某種現象,或是表達對當時社會的某種看法。例如,書中描寫的某些女性形象,在註解裡會深入探討作者是如何透過她們,來展現當時社會對女性的壓迫,或是對封建禮教的質疑。這種對人物內心世界的挖掘,讓我對《聊齋》的理解,從表面的情節,進一步深入到了對人性和社會的洞察。 而且,這套書的註解,還會經常引用大量的史料、筆記,甚至其他同時期的文學作品,來佐證蒲松齡先生的創作靈感來源,以及他所處的社會環境。這讓我意識到,《聊齋志異》並非是憑空而來的想像,而是深深植根於當時的歷史土壤,反映了那個時代人們的恐懼、渴望、以及對現實的種種體悟。這種學術性的嚴謹,卻又以一種相對易懂的方式呈現,真的非常難得。 總結來說,這套《聊齋志異評註》是一次讓我受益匪淺的閱讀體驗。它不僅讓我重溫了那些熟悉的鬼故事,更讓我從一個全新的角度,去理解《聊齋志異》這部經典的價值和魅力。對於在台灣的讀者來說,這套書就像是一把鑰匙,打開了通往中國古典文學寶庫的大門,讓我能夠更深入地領略其中的精妙之處。

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拿到這套《聊齋志異評註》上下冊,我的第一反應就是「終於等到了!」在台灣,蒲松齡的《聊齋志異》幾乎是每個人成長過程中都會接觸到的經典,但很多時候,我們讀到的都是節選本,或是沒有註解的原著。這次這套評註本,就像是為我們這些對《聊齋》充滿好奇的讀者,打開了一扇深入的門。 這套書的編纂非常用心,光是翻開第一頁,那細緻的排版和優質的紙張,就讓人覺得很有質感。更重要的是,它的註解部分,真的讓我眼睛一亮。很多過去我讀《聊齋》時,總會有些似懂非懂的地方,像是某些古語、某些典故,或是當時社會的習俗,都會讓我產生疑問。而這套書的註解,就像是你的私人國學老師,非常詳細地為你解釋清楚,讓你能夠毫無障礙地沉浸在故事之中。 令我特別欣賞的是,這套書的註解並非只是單純的文字解釋,而是融入了非常豐富的歷史考證和文化脈絡。作者們顯然花了很多時間去研究,去比對,他們會引用當時的史書、筆記,甚至是其他文學作品,來闡釋故事的背景。這讓我知道,《聊齋志異》裡的許多情節,並非空穴來風,而是反映了當時社會的真實面貌,或是作者透過這些故事,來表達他對當時社會的某種批判或觀察。 我印象特別深刻的是,有幾個章節的註解,讓我對故事有了全新的解讀。例如,書中描寫的許多美麗女子,在經過註解的解析後,我才發現她們往往並非只是單純的鬼魅,而是作者透過她們,來展現當時社會女性所面臨的困境,或是對封建禮教的一種反思。又像是書中那些充滿奇幻色彩的場景,註解裡會考證其可能存在的地理原型,或是當時人們對於某些自然現象的認知。這些都讓故事更加立體、更加有血有肉。 更難能可貴的是,這套書的註解,在保持學術嚴謹的同時,也力求通俗易懂。它不會讓你覺得像是在讀一本論文,而是像在聽一位博學多聞的朋友,娓娓道來《聊齋》背後的故事。這種深入淺出的風格,對於我們這些非專業的讀者來說,真的是一大福音。總之,這套《聊齋志異評註》讓我對這部經典有了更深的敬意,也讓我對中國古典文學的魅力有了更全新的認識。

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