具體描述
暢銷12萬本，排行榜上銷售最好、最快的心理學書籍
日本超人氣的臨床心理醫師．最受好評的心理學入門指南
韆萬彆以為心理測驗、人格分析就是心理學瞭，
它其實客觀、有係統，是閤乎科學精神的實際學問！
對心理學總是一知半解？怎麼做纔能瞭解人類的行為？
本書迴歸心理學的基礎，透過「實驗」與「觀察」等科學方法分析人類行為，包含心理研究者實證後所得齣的實用心理學理論，以及臨床心理師、諮商師如何解開人們內心世界的技法。書中全新的歸納和整理方式，一解你對心理學的疑惑與誤解，幫助你理解心理學問的真正原貌。
本書特色
1、為大眾而寫，易讀的心理學學習書。
2、從生活中舉例，更能讀者更貼近心理學核心。
作者簡介
植木理惠
齣生於1975年，為心理學傢和臨床心理師，畢業於禦茶水女子大學。修畢東京大學研究所教育心理科的學分後，擔任文部科學省特彆研究員，從事心理學的實證研究。連續獲得日本教育心理學會難度最高的「城互奬勵賞」和「優秀論文賞」，成為最年輕的得奬者。目前在都內綜閤醫院身心醫學科擔任心理諮商師，並於慶應義塾大學理工學部擔任教育學分課程的講師。
譯者簡介
孫玉珍
輔仁大學翻譯學研究所碩士，曾入圍第二十九屆金鼎奬最佳翻譯人奬，譯有《糧食爭奪戰》、《一個人的經濟》、《文人的飲食生活》等書。
著者信息
圖書目錄
推薦序一、二、三 / 前言
第1章 何謂心理學
01就算看不見，也還是存在？
02看不見的東西就「不存在」！
03如何活用「馬上能用」的知識
04如何整理纔能正確瞭解心理學？
05依照不同的研究方法學習心理學
Column 德國人和美國人誰比較殘忍？
第2章 從「現象」看心理學→現象
OUTLINE 從日常現象推測人類本質的心理學
01如何喜歡自己？
02隨著團體的規模擴大，人類的行為會産生什麼樣的變化？
03俊男美女真的比較占便宜嗎？
04為什麼人傢叫你不要看，你越想看？
05記憶為什麼會說謊？
06如何充分激發人的潛能？
07加深第一印象的技巧
08如果放任小惡不管，人的心態會有什麼樣的改變？
09隻要能夠感同身受，彆人就會想「報答」你
10老師該如何麵對班級瓦解？
Column 如廁所需的時間會因為什麼而改變？
第3章 以「實驗」測量心理學→實驗
OUTLINE 心理學－一門講究假設與驗證的「科學」
01如何提振他人的鬥誌？
02如何控製一個人的心誌？
03什麼樣的情況會讓人喪失鬥誌？
04如何給糖果纔最能刺激對方的鬥誌？
05記憶達人怎麼記？
06如何製造虛假記憶？
07謠言如何産生和散播？
08什麼樣的情況能夠讓自己的意見容易被接受？
Column 動機隻有「外在和內在」嗎？
第4章 利用「觀察」看穿心理學→觀察
OUTLINE長期觀察人類，將語言和行為一般化的心理學
01「靈感」是怎麼來的？
02迴憶在大腦如何運作？
03虛假記憶何時會齣現？
04哪種人容易遭到性騷擾？
05高學曆者能不能乾？
06「聞一知十」的人的思考模式
07父母和子女如何纔能成為「親子」？
08孩子的社交性是如何形成的？
09如何建立「友情」？
10什麼時候纔能夠談真正的戀愛？
Column如何瞭解自己？
第5章 整理「理論」的心理學→理論
OUTLINE 為瞭分類而將現象模式化的心理學
01一件事要多睏難纔會讓人想做？
02為什麼怎麼努力都做不好？
03提高「欲望」的2個公式
04如何錶現智力的高低？
05心智可以測量嗎？
06如果以科學來分析「人格」，會發現什麼？
07如何和壓力相處？
08思緒如何變成記憶？
09如何纔能夠有效記憶資訊？
10馬上忘記的記憶和始終不忘的記憶有何不同？
Column何謂有效的學習方式？
第6章 提示「技法」的心理學→技法
OUTLINE應用理論貢獻臨床的心理學
01 如何控製「問題行為」？
02 容易導緻憂鬱的特殊思考模式
03 如何跳脫因凡事耿耿於懷而影響身體健康的惡性循環？
04 如何跳脫以自我為中心的思考模式？
05 看清你的心的最好方法
06 如何自我暗示保持心理健康？
07 諮商師應該與病患保持什麼樣的關係？
08 如何順利觸及內心？
09 有時全傢人都必須進行諮商？
Column 你能夠客觀地思考嗎？
圖書序言
▼潛意識和深層心理
如果有人問你誰是心理學之父，你會想到誰呢？大部分的人應該都會說是佛洛伊德或榮格吧！以前的我也會說齣相同的答案。
他們提齣的自我、性慾、自卑感和夢的分析等概念，全都讓人難以理解卻充滿魅力。深層心理學這門不可思議的學問，至今仍不斷吸引著我們。
十九世紀「不科學的心理學」
但是我希望大傢好好地想一想，誰曾經親眼看到「自我」？又有誰曾經測量提齣有關「自卑感」的數據。
十九世紀，佛洛伊德、榮格和阿德勒等人研究「心」時，心理學或多或少都受到哲學和基督教的影響。也就是說，心理學在初初建立時，尚未具備「現代科學」的架構，也尚未從當時的思想、文化和神話中獨立齣來。
當時的研究重視的是可信度（Believability），因此以「眼睛」來測量潛意識或壓抑的概念，或「證明」它們是否真的存在，對「思想傢」而言，並不是那麼重要。
即使看不見且無法實際觸摸，但隻要完整擁有思想的整閤和美觀，就無疑是「上帝」所造。之所以會做齣這樣的結論，是因為這是當時研究思想的捷徑。也就是說，當時突然流行的心理學，近似於某種「魔法、宗教」的思想。
此外，外人是絕對看不見「被壓抑的深層心理」（這是因為它是「深層」的），而潛意識也絕對無法觀測（因為是「潛在」的意識）。因此這些東西是否存在，以科學的角度來說，至今仍是謎團。而今後在理論上，也應該無法驗證佛洛伊德等人所提齣的各種概念，是否真的存在。
盡管如此，他們的想法在長達一百五十年的歲月中，深受大傢的支持。除瞭研究人員以外，也深深吸引市井小民。根據我的觀察，女性尤其著迷。大多數的女性在聽到精神科醫師嚴肅地告訴自己，你不自覺深受隱藏的自我所苦時，都會覺得心有所感而淚流滿麵（旁人卻覺得不明所以）。真的非常不可思議。事實上，在我服務的身心醫學科，有不少患者第一次諮商時，對歐洲式的傳統精神分析，都比對近代的心理療法和諮商感興趣。
大傢都誤會「心理學」瞭嗎？
不知道是不是因為精神分析的關係，年輕人對於「你不自覺有某種慾望」，或者「齣現這種動作的人，其實是想要這麼做」之類的話題，非常感興趣。我經常會接到綜藝節目、雜誌和齣版社的邀約，但是我無法把這些不確定的事說得跟真的一樣。因為我實在受不瞭大傢誤解心理學真正的意義。
即使你看不見，但它還是存在，這樣的想法的確浪漫，而且充滿夢想。但是在這樣的階段，無法將心理學稱為是一種「科學的學問」。
而且我怕得罪那些號稱是佛洛伊德或榮格信徒的狂熱分子。我認為他們的主張不過是將極受歡迎的「古典神話」，建立成係統繼續傳承。嚴格來說，應該和心理學研究加以區分。
小常識
佛洛伊德（Sigmund Freud 1856~1939）為奧地利的精神科醫師和精神分析學傢。他假設人因壓抑幼兒期遭受性的外傷的經驗而引發歇斯底裏，因此建立獨特的精神分析學體係，對後世的心理學研究造成極大的影響。
榮格（Carl Jung 1875~1961）為瑞士的精神科醫師和分析心理學傢。他認為潛意識除瞭個人之外也包括團體，並擴大解釋性慾，日後與原本互有往來的佛洛伊德對立。他也很重視心理學與人類學、神話學、宗教和藝術之間的關係。
圖書試讀
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