御伽草纸

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太宰治
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具体描述

!!太宰治翻案作品最高杰作!! 他,一笔入魂 以牢骚系无赖童话,单挑百无聊赖的世界! 太宰治:「不论是〈肉瘤公公〉故事里的两位老人还是〈浦岛先生〉,以及〈喀嗤喀嗤山〉里的貍猫,这些绝对都不是日本第一的角色。只有桃太郎是日本第一,所以我就不写〈桃太郎〉。所以,如果这本《御伽草纸》在你眼里有出现任何日本第一的角色,可能是你眼睛有问题,所以看错了。这样懂了吗?」 ﹡经典童话角色最幽(ㄖㄣˊ)默(ㄐㄧㄢ)逗(ㄕ)趣(ㄍㄜˊ)的演出! ﹡特别收录改写自《聊斋志异》的精彩故事:〈竹青〉、〈清贫谭〉 ﹡尖酸又良善、新潮又古意、美丽又颓圮!一本令人怦然心动的古怪故事集。 「御伽」是大人说给小孩听的故事,「草纸」则是属于较通俗、娱乐性的书,这本《御伽草纸》不仅是太宰治的无赖故事书,也是他一笔入魂的杰作,就连一向对太宰治怀抱着敌意的名作家三岛由纪夫,也无法否定这本书的文学价值。至于直木赏名作家杉森久英,读过《御伽草纸》之后,也不禁感叹他只抓住太宰治的一个创作面相,并为自己的无知感到羞愧。 「很久很久以前,故事是这么说的……」 第二次世界大战期间,日本遭受空袭,漫天弹雨之中,太宰治带着孩子躲进幽暗的防空洞避难。担心孩子们恐惧受怕,太宰治拿起民间故事绘本,以独特的碎念牢骚语气,一页一页地看图说故事。就这样,大家耳熟能详的〈浦岛太郎〉、〈肉瘤公公〉、〈狸猫与兔子〉以及〈舌切雀〉等日本经典童话故事,在无赖派大师的诠释下,所有的角色都增添了一层啰唆烦人、惹人发笑的幽默色彩,也更加真实。 看着活灵活现的动物与人类角色轮番上演人生悲喜,读者总在欢笑之余,感受到一股纯粹哀伤的耽溺之美。原本单纯、简单的童话,因此添满了现实人性与命运的无奈。在这样动盪不安的时空背景下,封闭的防空洞里,太宰治彷彿抒发着一种姑且当作自我放逐、并对苦楚一笑置之的感叹。 「人的一生,就是在爱恨中痛苦挣扎,没有人可以遁逃,只能努力忍耐。」 本书加收两篇改写自《聊斋志异》的作品〈竹青〉、〈清贫谭〉,也是太宰治以机智却恣意妄为的笔调,让中国的乡野奇谈,成为他刻划人性荒谬一面的载体。 那么,请快点打开《御伽草纸》,感受太宰治说故事的魔力吧! 作者简介 太宰治(1909-1948) 本名津岛修治,生于青森县北津轻郡金木村(现五所川原市)。为日本无赖派文学大师,其1935年的作品《逆行》曾列为第一届芥川赏的候选作品,《富岳百景》及《斜阳》等也是日本家喻户晓的作品。在他三十九岁的生命里,始终走不出情爱纠葛及忧郁、死亡的阴影,多次自杀未遂,发表作品《人间失格》,并于其中表达「生而为人,我很抱歉」的想法后,不久便与女读者于东京三鹰玉川上水投河自尽,遗体于一週后的生日当天被发现,为其戏剧性的一生划上句点。 除了无赖派的作品之外,太宰治的「翻案作品」系列亦十分精彩,例如已有中译本之《跑吧!美乐斯》,内容生动、幽默,富含精彩的思辨与社会观察,深受当代批评家喜爱。一般公认《御伽草纸》是太宰治翻案作品系列中的最高杰作。 译者简介 汤家宁 1984年生,高雄市人,现居台北市。政大政治系毕,曾任职日商及科技业,现为专职译者。曾译有太宰治短篇小说〈Merry Christmas〉(收录于逗点文创结社《圣诞老人的礼物》文学合辑)。
《浮光掠影:一个寻常人家的百年侧记》 作者:林远山 一卷跨越百年的家族史诗,一幅细致入微的市井风情画。 《浮光掠影:一个寻常人家的百年侧记》并非波澜壮阔的帝王将相的宏大叙事,亦非矫揉造作的儿女情长,它是一部深扎于土地、根植于烟火人间的家族编年史。林远山以其细腻入骨的笔触,追溯了“陈”氏家族自清末民初至新世纪初,近百年间在江南一座名为“清溪镇”的小镇上所经历的琐碎、坚韧与变迁。 本书的核心,不在于追逐历史的宏大叙事,而在于捕捉“平凡”二字在时间洪流中的重量。陈家,不过是数百万寻常百姓中的一户,他们没有惊天动地的功绩,却用世代相传的勤恳、对家庭的坚守以及在时代巨变前小心翼翼的适应,勾勒出一部鲜活的、充满烟火气的社会切片。 第一部:旧梦初醒(清末至民国初年) 故事的起点,定格在清王朝摇摇欲坠的末期。陈家的第一代主角,陈鸿儒,一个在镇上经营着一家小型木器作坊的匠人。这一部分的描写,着重于传统手工业的凋零与新兴事物的渗透。鸿儒先生对手艺的执着,与时代对效率和新技术的渴求形成了微妙的张力。 林远山对清溪镇的描摹,如同一幅工笔画:湿润的石板路,沿河而建的黛瓦白墙,空气中常年弥漫着的木屑和江水的味道。鸿儒的妻子,赵氏,一个典型的旧式大家闺秀,她的日常是管理着庞大家庭的内务,她的隐忍与智慧,支撑起了家族在经济动荡期的稳定。 关键情节包括:一场突如其来的瘟疫如何考验了陈家的仁义与生存能力;鸿儒如何凭借一手精湛的榫卯技艺,在军阀混战的缝隙中为自己和家人争取到片刻安宁;以及陈家第一个接受新式教育的子弟——陈文远,在离家求学后,带回的关于“民主”与“科学”的种子,如何在保守的家庭中激起了无声的波澜。 这一部的基调是沉郁而富有张力的,它探讨了在传统秩序崩塌时,个体如何依靠道德和技能维系尊严。 第二部:风雨如晦(抗战至解放初期) 随着历史车轮滚滚向前,清溪镇也未能幸免于战火的洗礼。陈文远学成归来,他不再是单纯的木匠之子,而是有抱负的知识分子。这一部分是全书最动荡也最考验人性的篇章。 林远山并未将笔墨集中于宏大的战场叙事,而是聚焦于战时后方的“小生存”。陈家的木器作坊在日军占领期间,被迫为驻军制作军需品,这让陈家陷入了道德的深渊。文远与他的弟弟文博(一个性格更为激进的年轻人)在此产生了不可调和的矛盾。 书中细致描绘了物资匮乏下的生活细节:一粒米的价值,一次秘密的接头,以及如何在言不由衷的合作中,保护家族的血脉和良知。赵氏此时已是家族的灵魂人物,她用她过时的智慧,平衡着不同派系的压力,她的“糊涂”和“妥协”,实则是保护下一代的智慧。 解放后的新生活,带来了秩序与希望,但也带来了新的意识形态的磨合。文远因其知识背景而受到的审视,文博因其积极性而面临的误解,都展现了社会转型期,个体命运的脆弱与坚韧。 第三部:时代的褶皱(改革开放前夜与初期) 时间快进到二十世纪六七十年代,陈家面临着“成分”的审视和集体化生活的影响。这一部分的叙事转向了对“家庭关系”在政治高压下的异化和重建。 核心人物转向了第三代:陈文远的女儿陈晓岚。晓岚从小被教导要“隐藏锋芒”,她继承了祖父的手艺,却不得不将它掩盖在“劳动模范”的身份之下。她与一名受过“再教育”的城里知青的婚姻,成为连接两个不同世界观的桥梁。 林远山极其擅长捕捉日常的微小瞬间:公社食堂里的分配不均、墙报上的标语、以及家庭内部因观点不同而产生的沉默。晓岚如何通过缝纫和改良农具,在有限的空间内实现个体的价值,是这一部分的主题。她的生活,是无数个在时代浪潮中努力保持自我形状的普通女性的缩影。 第四部:重返人间(改革开放至今) 八十年代的春风吹过清溪镇,陈家迎来了他们历史中第一个真正的“机遇期”。文远、晓岚夫妇决定重启祖传的木器作坊,但这一次,他们不再是单纯的匠人,而是要面对市场经济的残酷竞争。 他们的小儿子陈志强,代表了彻底拥抱现代化的新一代。他迷恋于电子产品和外来的文化,对祖辈的木工技艺不屑一顾。书中精彩地刻画了志强在深圳“淘金”的经历,他尝到了财富的甜头,也感受到了人情的疏离。 最后的篇章,笔触变得更加温暖和宽容。志强带着他的新观念回到故乡,他并非要彻底抛弃传统,而是尝试用现代的营销和设计理念,为祖辈的手艺注入新的生命力。陈家老宅被修复,木器作坊转型成了小型的“传统手工艺展示空间”。 结语:光影的交错 《浮光掠影》全书没有刻意拔高任何一个人物,也没有煽情地渲染苦难。作者的笔法如同平静的江水,表面波澜不惊,水面下却蕴藏着深刻的生命力。他通过陈家百年间对“生存、责任与传承”的体悟,揭示了一个深刻的道理:历史是由无数个寻常家庭的日常选择堆砌而成的,而真正的史诗,往往就藏匿在那些被忽略的、琐碎的光影之中。这是一部关于时间、关于坚守、关于如何在不完美的世界中寻求一份完整自我的诚恳记录。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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一直以來,「御伽草紙」這個書名就帶著一種神秘的吸引力,讓人不禁聯想到那些古老東方傳說中的奇聞異事,或是充滿詩意的畫卷。我一直對這種帶有歷史厚重感和文學底蘊的書名很感興趣。這次終於有機會入手這本書,說實話,拿到手的時候,我對它的期待值就已經很高了。翻開書頁,首先映入眼簾的是那種略帶懷舊感的紙質,觸感溫潤,似乎每一頁都承載著歲月的痕跡。字體大小適中,排版也相當舒服,這對於長時間閱讀的讀者來說,是非常重要的細節。我喜歡那種在書本的觸感中,感受作者思想的傳遞,而不是僅僅停留在文字的表面。

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總而言之,從「御伽草紙」的書名,到它的封面、裝幀、紙質,再到書背和書腰的設計,無一不展現出出版方對這本書的用心。我深信,一個如此用心的製作,必然會承載著一段同樣精彩的故事。我已經迫不及待地想要開始我的閱讀之旅,去感受「御伽草紙」所能帶給我的驚喜和感動。這是一本讓我從拿到手的那一刻起,就充滿期待的書。

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「御伽草紙」的書腰,雖然不是每本書都有,但有書腰的書,我總會特別留意。這次「御伽草紙」的書腰設計,非常簡約,卻也點出了書名的意境,讓人一眼就能感受到它的文藝氣息。我喜歡這種不喧賓奪主,又能起到畫龍點睛作用的設計。它就像是書的引子,在正式閱讀之前,給予讀者一個初步的印象,也激發讀者進一步探索的興趣。

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我對「御伽草紙」的書名,一直有一種莫名的情懷。它讓我想起小時候聽奶奶講故事的夜晚,那些充滿想像力的情節,那些古老而溫馨的寓言。總覺得,能夠取這樣一個名字的書,必然承載著一段不平凡的故事,或者是一種獨特的生活哲學。在如今這個資訊爆炸的時代,能夠遇到一本讓我願意靜下心來細細品味的書,實屬不易。我渴望從「御伽草紙」中,尋找到那份久違的寧靜和純粹,讓心靈得到片刻的休憩和滋養。

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我對「御伽草紙」這個書名,一直有一種很深的共鳴。它彷彿是一扇門,推開這扇門,就能進入一個充滿奇幻色彩的世界。這種對於未知的探索慾望,是驅使我拿起這本書的最原始的動力。我總是對那些能夠喚起我內心深處想像力的事物感到好奇,而「御伽草紙」恰好具備了這樣的特質。我希望書中的內容,也能像它的名字一樣,給我帶來驚喜和啟迪。

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「御伽草紙」的書背設計,也是一個值得一提的亮點。它的字體大小和間距,都恰到好處,即使是放在書架上,遠遠望去,也能清晰地辨識。而且,它的設計風格也與書名和封面相呼應,整體感非常強。我喜歡那種統一的視覺風格,它讓我的書架看起來更加整潔有序,也更能體現我對書籍的珍視。一本精心設計的書,不僅僅是內容的呈現,更是一種視覺的享受。

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「御伽草紙」的裝幀工藝,也絕對是讓我愛不釋手的因素之一。線裝的設計,既保留了傳統的韻味,又兼顧了現代的實用性,翻閱起來非常平整,不像某些精裝書那樣僵硬。書頁的裁邊也很細緻,沒有毛邊的現象,這點對於一個有輕微潔癖的讀者來說,簡直是福音。我常常在想,一本好書,不僅僅是內容的載體,更是藝術品。從裝幀到紙張,再到排版,每一個環節都凝聚著製作者的匠心。我特別喜歡那種手工感的溫度,感覺每一本書都像是經過了精心的雕琢,而不是流水線上的冰冷產物。

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這本書的封面設計,更是為「御伽草紙」這個名字增添了幾分畫龍點睛的意味。簡潔卻又不失意境的圖案,恰到好處地營造出一種「猶抱琵琶半遮面」的感覺,讓人忍不住想深入探究書中的奧秘。我尤其欣賞在封面設計上所展現出的那種低調的奢華感,沒有過於張揚的色彩,卻能在細節之處流露出獨特的品味。這讓我想起許多我珍藏的老書,它們的價值往往不在於外表的浮華,而在於其內在的深度和經得起時間考驗的藝術性。希望「御伽草紙」也能帶給我這樣一種長久的閱讀樂趣,讓我在一次又一次的翻閱中,都能有新的發現和感動。

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「御伽草紙」的選紙,也是我非常欣賞的一個地方。不是那種過於光滑、反光的紙,而是帶有一點點絨感的,觸摸起來非常溫和。這種紙質,讓我想起過去的書籍,那種樸實而自然的質感,讓人讀書時格外安心。而且,這種紙張的顏色也不是刺眼的白色,而是帶有淡淡的米黃色,非常柔和,長時間閱讀也不容易感到眼睛疲勞。我一直相信,好的紙張,是提升閱讀體驗的重要一環,它能讓文字的呈現更具生命力,也更能讓讀者沉浸其中。

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這本書的版權頁,雖然只是簡單的文字,卻也透露出「御伽草紙」的製作精良。印刷的清晰度,字體的選擇,甚至是標點符號的運用,都看得出是經過仔細斟酌的。我非常重視一本書的細節,因為這些細節往往能反映出作者和出版方對作品的態度。能夠將一本作品做到如此精緻,讓人感受得到一種專業和認真。我期待「御伽草紙」能在內容上,也同樣帶給我這樣細緻入微的感動。

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