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图书介绍


看得到的世界史: 99样物品的故事 你对未来会有1个答案(上册)

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著者 原文作者: Neil MacGregor
出版者 出版社:大是文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 刘道捷、拾已安
出版日期 出版日期:2012/03/05
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-16

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图书描述

大英博物馆与英国国家广播公司合力打造的旷世巨着,
《纽约时报》整版报导:
全世界只有大英博物馆能办到的世界史撰写计画……
……很可能是人类历史上空前绝后的一项成果。

  这是一本用一百样物品贯串世界历史的故事书。大英博物馆馆长亲自撰写,动员一百位馆员、时间长达四年,从大英博物馆八百万件馆藏挑出一百件最有代表性的物品,所採访专家超过四百位(遍及雕塑家、音乐家、画家、医学权威、人类学家、汉学家……,大多不是历史学者)。

  ◎本书以广播型式播出时,吸引了英国一千一百万人口同时收听
  ◎英国各大畅销书排行榜冠军,超过八週
  ◎美国版上市第一週立刻打进纽约时报非小说类畅销排行榜,超过四个月
  ◎Amazon.com网路书店前五十大畅销书

  你所熟悉的世界史肯定是这样:一个国家、一段时间、一些大人物,写下一个大事件。但是,本书不这样讲故事。麦葛瑞格馆长说,因为「历史是胜利者写的,只有胜利者知道怎么运用文字时,历史更可能被有意或无意的扭曲。失败者的社会遭到征服或摧毁时,经常只剩下他们的器物能够述说他们的故事。」因此,大英博物馆展开这个计画,用文物让我们看到历史。

  用文物看见历史,是一趟启发你奔放想像力的过程。麦葛瑞格馆长特别强调:「在透过文物解说历史的任何作法中,这种依据想像力解读,并且把知识化为己有的行为,都是基本作法。有时最终还要靠我们自己的直觉。大英博物馆的创办先贤熟悉这种了解方法,认为把过去的文化还原,是了解共同人性的重要基础。」

  这一百件人手打造的物件,有些是稀世珍品,有些是当时人们的常用物件,每一件都经过大英博物馆动员考古学、尖端科学和人类学的专业能力,征询各领域专家看法,想像、推理、验证,让我们「重新看见」我们的祖先如何从两百万年前便不断地发挥创新与应变的能力,留下历史。

  于是,这一部由大英博物馆打造的巨着,颠覆了所有人的想像,挑动了千万人的好奇心。因为我们这才知道:

  ◎两百万年前出门旅行,该带什么?答案是手斧。带着它,人类的祖先从非洲走出来,到了亚洲、欧洲,所以,这个发明是人类科技史上的大跃进。

  ◎一个流浪汉在东非海岸边捡到一千年前各式各样的碎陶片,使得专家证明世界早就是平的。整个印度洋根本就像「地中海」一样,因为中国、印尼、印度、波斯湾和东非之间,定期贸易的船只早就频繁穿梭,把原料和成品流通到很远的地方。

  ◎一个北美的水獭菸斗,说明了我们的祖先至少在两千年前就开始抽菸。这年头公共场所禁止吸菸,但当时反而是一种公开场合的宗教性神圣行为。难以想像吧?

  这是一次跨越时空的旅行,大英博物馆长带着我们,每次用一个物件,重返历史中的某一个时间点,这一百样物品的选择不限于艺术珍品,而是以诠释历史的角度出发,所以难度非常高。

  本书创作的初衷,是要帮助参观大英博物馆的人找出理解庞大馆藏的脉络,因此这个被选中的物件,必须能代表一个较大的脉络,据此说出一个大众都感到「喔,这和我有关系」的故事,「结果这个计画在编年、主题和地理三方面取得了巧妙的平衡。」

  《看得到的世界史》美国版于2011年10月31日上市,《纽约时报》盛赞,世上其他的博物馆可能想要效尤大英博物馆的这项鉅献,但恐怕「没有一个能够与大英博物馆的收藏广度相比拟」。因为大英博物馆是一个百科全书试的收藏,不像其他机构——比方说,美国纽约的大都会博物馆,或是法国罗浮宫,大量馆藏属于绘画。

  本书的基础是由大英博物馆和英国国家广播公司旗下的BBC Radio 4联袂打造。缘起于馆长麦葛瑞格受BBC电台邀请,上节目解说几个馆藏,不料大受听众好评,2011年5月创下高达一千一百万人收听新纪录,于是产生了用电台节目介绍大英博物馆馆藏的伟大计画,而这本书就是创下历史纪录的成果。

  本书共分二册,上册从作者序到第五十章,下册从第五十一章到第一百章

  本书官方网站大英博物馆《看得到的世界史》(A History of the World in 100 Objects)www.britishmuseum.org/system_pages/holding_area/explore/a_history_of_the_world.aspx

作者简介

尼尔.麦葛瑞格Neil MacGregor

  2002年起担任大英博物馆馆长。

  他1946年生于苏格兰的格拉斯哥,在牛津大学研修德文与法文。后来在法国巴黎高等学院(Ecole Normale Superieure)攻读哲学。然后在爱丁堡大学读法律,1972年取得苏格兰律师执照。但他取得律师资格后,转向童年时代的最爱艺术,1973年在英国首屈一指的艺术史学院Courtauld Institute of Art暑期班研修艺术史,该院院长安东尼.布朗特(Anthony Blunt)看出他的天分,将他收入门下。

  他是英国着名的艺术学者,身为300年历史的伦敦古物专家学会成员,获得英国女王颁赠功绩轩章(Order of Merit)。

  他于1981-87年主编英语世界历史最悠久的美术及装饰艺术期刊The Burlington Magazine,1987-2002年主持英国国家艺廊。

译者简介:

刘道捷(翻译作者序─第五十章)

  国立台湾大学外国语文学系毕业,曾任国内财经专业报纸国际新闻中心主任。

  译作包括:《基业长青》、《下一个社会》、《野蛮的下一个社会》、《犹太人致富金律》、《资本家的冒险》、《打败大盘的获利公式》等书。译作曾获中国时报、联合报年度十大好书奖及其他奖项。

拾已安 (翻译第五十一章─第一百章)

  国立台湾大学外国语文学系毕业、国立中正大学外国语文研究所硕士。中台科技大学应用外语系讲师,教授中英文翻译相关课程。

  E-MAIL: ian.shyr@yahoo.com.tw

著者信息

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图书目录

作者序  不可能的任务
引言  从过去发给现在的讯息

第一篇  人类之所以为人类(二百万年前~西元九千年前)
1洪尼吉铁夫木乃伊:为这趟时光旅行做好准备
2欧都外石头砍砸器:人类的第一个发明
3欧都外手斧:有了它,就能出门旅行
4游泳的驯鹿:吹弹可破的艺术品
5克罗维斯矛头:远征,佔领世界

第二篇  冰河期后的食物与性(西元前九千年~西元三千五百年)
6鸟形杵:定居下来,要懂点烹饪
7安莎赫利情侣雕像:最温柔爱意的展现
8埃及牛的泥塑模型:还没学会喝牛奶,我们喝血
9马雅玉米神像:选了妳,而不是豆子或南瓜
10日本绳文时代的陶罐:改变人类饮食的美学游戏

第三篇   最早的城邦与国家(西元前四千年~西元前二千年)
11邓王的鞋标签:我是国王,这是我的身分证
12乌尔旗:一口箱子,成了为钱战斗的旗帜
13印度河图章:找不到统治者的繁荣城市
14玉斧:对「玉」要慎重恭敬的理由
15早期的写字板:管理一个城市的最有力武器

第四篇  科学与文学的起源(西元前二千年~西元前七百年)
16洪水记录板:一篇史诗,证明东西方起源相同
17兰德数学草纸书:考公职、当官员的应试宝典
18米诺斯跳牛飞人:米诺斯神殿其实是办公大楼
19莫尔德黄金披肩:三千六百年前的工艺,叹为观止
20拉美西斯二世石像:敬畏我!        

第五篇  旧世界,新势力(西元前一千一百年~西元前三百年)
21拉吉浮雕:史诗场面,也是种族大灭绝
22塔哈卡人面狮身像:咦?不是埃及人,竟然当上法老
23中国周朝礼器:锅底朝天时,举世皆知我奉天承运
24帕拉卡斯纺织品:血祭、刺绣、祕鲁木乃伊
25克里萨斯金币:盐巴炼金,国家出面保证

第六篇  孔子时代的世界(西元前五百年~西元前三百年)
26奥克萨斯战车模型:史上第一伟大「路」上帝国
27帕德嫩神殿雕刻∕人头马与拉毕斯人:视觉语言至高无上的成就
28巴塞─犹兹酒壶:北欧绝非蛮族,精品巧夺天工
29奥尔梅克石头面具:用人工堆出山峰,建神庙俯视都市
30中国铜钟:孔子思想的代表物

第七篇  帝国缔造者(西元前三百年~西元十年)
31亚历山大大帝银币:只有我能征服到「地与海的尽头」
32阿育王圆柱:杀死九十九个兄弟后登基的仁君
33罗塞塔石碑:破解埃及象形文字的关键
34汉朝金银扣漆耳杯:安邦定国的最佳礼物
35奥古斯都头像:青春不死,我是史上最伟大的政治家

第八篇 古老玩乐,现代刺激(西元一年~西元五百年)
36华伦酒杯:大英博物馆也不敢买的荒淫珍品
37北美水獭菸斗:原本很神圣,后来才说它伤身体
38仪式球赛腰带:难怪拉丁美洲的足球这么强
39女史箴图:妇德教科书.图解版
40哈克森胡椒罐:奢侈到难以想像

第九篇  世界信仰的兴起(西元一百年~西元六百年)
41犍陀罗的坐佛:凝视祂,思考祂的身、语、意
42鸠摩罗笈多一世金币:佛教来自印度,印度人不信佛教的原因
43沙普尔二世银盘:与罗马同时的强国,信奉祆教
44欣顿圣玛丽别墅马赛克:基督的长相是什么样子?
45阿拉伯铜手掌:罗马帝国改信基督,导致叶门经济崩盘

第十篇  丝路绵延不绝(西元四百年~西元八百年)
46阿布达.马力克金币:他把中东变成永远的伊斯兰世界
47萨顿胡船葬头盔:英国的图坦卡门,真实的贝武夫
48莫希战士形状陶壶:与罗马同时期的南美强国
49高丽屋瓦:中国龙、北京狗,韩国展开黄金时代
50传丝公主画版:史上最大科技窃案

(以上为上册目录)

图书序言

引言 从过去发给现在的讯息

我们将在本书穿越时空、走遍全球,看人类二百万年来如何形塑这个世界,又如何受这个世界所影响。本书将以前所未有的方式告诉你世界的历史——我们将破解物品穿越时空对我们传达的关于人类、地点、环境与交互作用的讯息,关于历史不同时间点的讯息,还有关于我们现代如何反思历史的讯息。

这些来自过往的讯息——有些很可靠,有些是推测,很多还有待我们去发掘——不像我们可能碰到的某些证据,它们说明的是整个社会与复杂的进程而非个别事件;它们说明了这些物品是什么世界所制作、后来变成什么样子或被搬迁到哪里,偶然地产生了某种远非原始制作者企图达到的意义。

《看得到的世界史》试图使这些人类制造的器物、精心塑造历史的来源,从其引人好奇的千万年旅程甦醒过来。书中包含的各种物品,经过仔细的设计、然后被拿来赏玩、保存或使用,最后破损并被丢掉;它们的范围从烹饪用的锅碗瓢盆到黄金大帆船、从石器时代的工具到信用卡都有,而且全是大英博物馆的馆藏。
一般人对制作这些物品的历史背景可能不太熟悉,书中少有知名的时间、战争或事件,经典历史事件如罗马帝国的诞生、蒙古人摧毁巴格达、欧洲文艺复兴、拿破仑战争、广岛遭原子弹轰炸等,并不在本书的中央舞台,但还是会透过个别物品折射出来。

例如一九三九年的政治情势决定了萨顿胡(SuttonHoo)遗址的挖掘与世人了解它们的方式(见第四十七章);罗塞塔石碑(Rosetta Stone)和许多物品一样见证了英国和拿破仑时期法国之间的斗争(见第三十三章);至于美国独立战争,在本书则是从美国原住民一张鹿皮地图的独特观点来观察(见第八十八章)。我所挑选的,都是能说明很多故事、而不是见证单一事件的物品。

文字记录一半事实,用诗意重建真相
如果你想要讲述整个世界的历史、不过于偏袒人类某一族群,就不能光靠文字史料,因为世上只有若干地方拥有文字,多数地方在多数时间里都没有文字。书写是人类比较后期的成就,一直到相当晚近,还有很多有文字的社会记录他们关心或渴望的事情时,都不只诉诸文字,也会以物品的方式来记录。

理想的历史应该结合文字和物品,本书有些章节能做到这一点,但大部分情况下我们根本做不到。文字与非文字历史最不对称的例子,可能是库克船长(Captain Cook)的远征军和澳洲原住民在博坦尼湾(Botany Bay)的第一次接触(见第八十九章)。在英国方面,我们有科学的报导,也有船长航海日志对这个重大日子的记录;可是在澳洲方面,我们只有一名男子第一次经历枪击逃跑时丢下的木质盾牌。如果我们想重建那天到底发生了什么事,这面盾牌势必得像文字报导一样,受到尽可能深入、严谨的检验和诠释。

除了对彼此的不了解,还有胜利者会有意无意扭曲事实的问题。我们都知道历史都是由胜利者书写的,而当只有胜利者会使用文字时更是如此。失败的一方无论是被征服还是被摧毁的社会,往往只剩他们的器物能够述说他们的故事。加勒比海地区的泰诺人(Taino)、澳洲原住民、非洲贝南人(Benin)和印加民族都会在本书现身,如今他们诉说过往成就最强而有力的方式,就是仰赖他们制作的东西——透过器物来说历史,能帮助没有文字的社会为自己发声。遇到这类有文字的社会与无文字社会的接触时,我们会考量到所有的第一手记录一定会有所偏颇,只能算是对话中的一半,如果我们要找到对话中的另一半,除了必须阅读文字史料,也要解读文物。

这一切说起来容易,做起来却很难。我们早就习于以研究文字史料的方式来书写历史,我们有好几百年的参考资料协助我们评估文字记录,也学会如何判断文字记录的坦白、失真程度和扭曲手法。当以物品来说历史时,我们当然必须建立各方面的专业能力,包括考古学、科学和人类学,使我们能提出关键问题;但此外我们还得加上相当多的幻想,才能还原物品最初的生命,对此我们必须不吝于发挥诗意、运用想像力,以期能看出物品所欲传达的深远意义。

对许多文化来说,如果想了解它们,这是唯一的方法。例如祕鲁莫希(Moche)文化,现在完全是靠考古记录延续下来,如果要了解这是一个怎样的民族、他们怎么生活、如何看待自己和世界,战士形状的莫希水壶(见第四十八章)是少数可以着手进行的起点。

图书试读

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