个人与集体心灵，是如何改变？
　　人类意识，应如何发展？
　　发挥人类潜能的最佳方法，又是什么？
　　个体化原则，给了我们终极的解答

　　个体化，是一辈子的人格发展，它是指在家族和文化脉络下，从一种萌芽状态以弧形和螺旋形方式向前移动，让人格的最大潜力得到更充实完全的表达。在往后阶段，它更超越了家庭与文化层次，在殊象之内展现普世价值。如果前半生的目标是发展一个健康的自我，以调适文化和环境，那么，后半生的目标就是超越自我，获得一种象征性中心的意识感。中年转化是从前者迈向后者的重要关键。－－莫瑞．史丹

　　人生旅途中的某些时刻，我们会需要指引。本书的目的就是要呈现生命旅程所有阶段的心理与灵性发展的意义，并协助人们深化其个体化历程，尤其是在生命的后半段。或许它也可以为那些觉得失落和脆弱的人带来希望。
   
　　人类丰富的个体性，包括从本能到灵性的高度与深度，也涵盖了灵魂、精神与肉体。个体化的精髓是为心理生活的黑暗面带来一线曙光，并整合各种对立与张力。简单来说，个体化是一种意识提升与发展的计画，带着接纳与尊重，尽可能拥抱自性（Self）的所有面向。荣格心理学提供的方法，可帮助我们在意识上容纳心灵的矛盾，并接受它的复杂性。

　　荣格认为，个体化是一种天生的力量。在成为一个人的过程中，想要创造特异性、寻求意识的扩展，这样的驱力深植于本性当中。个体化是一种心灵的运动，只要活着，就可以继续成长。个体化创造所需的能量是人类意识中的天赐。

作者简介

莫瑞．史丹（Murray Stein, Ph.D.）
　
　　史丹博士专长于灵性与心理治疗、荣格心理分析治疗的方法及个体化历程。1943年出生于加拿大，耶鲁大学英文系毕业后，先后取得耶鲁大学神学院神学硕士及芝加哥大学宗教与心理研究博士学位，后于瑞士荣格学院完成荣格分析师训练。1976到2003年，史丹博士一直是芝加哥荣格学院的培训分析师，1980至1985年同时也是芝加哥荣格学院的董事及校长。1989年加入国际分析心理学会（IAAP）的行政委员会并担任名誉祕书，并于2001至2004年出任国际分析心理学会理事长。目前居住于瑞士，负责瑞士分析心理学院。史丹博士的着作相当丰富，其中《荣格心灵地图》一直是华文世界研读荣格心理学重要的入门书籍之一。

译者简介（按照姓氏笔画顺序排列）

李灿如

　　（负责致谢、绪论及第四章译文）
　　辅仁大学应用心理研究所毕业，现任交通大学谘商中心谘商心理师，沙游治疗工作者。

康琇乔

　　（负责第三章译文）
　　华人心理治疗研究发展基金会与台北旭立谘商中心谘商心理师。目前在苏黎世接受分析并学习，想在集体的文化价值中，找到个体化的中庸之道。

黄璧惠

　　（负责第二章、中英文索引、封底译文，及全书审阅）
　　美国威斯康辛州立大学麦迪逊校区教育心理学博士，专长发展心理学。曾任中央研究院欧美所博士后研究，台北市立体育学院师资培育中心助理教授，台北科技大学通识中心兼任助理教授。目前为台北荣格发展小组成员。

杨志贤

　　（负责第八章译文）
　　台北市立疗养院精神专科医师训练，台北市立联合医院和平院区一般精神科主任 ，台北市立教育大学兼任助理教授，台湾心理治疗学会理事。

郑文郁

　　（负责第一章译文）
　　华人心理治疗研究发展基金会临床心理师，台湾大学心理学研究所硕士。2011年获美国旧金山荣格学院研究奖助，目前在荣格学院与超个人心理学院研习。

赖明亮

　　（负责第六章译文）
　　前成功大学医学院及附设医院教学副院长，前慈济医学院院长，现任成功大学医学院及医院神经科教授，台北荣格发展小组成员。

刘姿君

　　（负责第七章译文）
　　台湾师范大学教育心理与辅导系、教育心理与辅导研究所硕士。谘商心理师、谘商督导执照，曾任大学及机构兼任谘商心理师、高中辅导主任。现任高中辅导老师。

魏宏晋

　　（负责第五章译文）
　　哲学博士，曾从事新闻、政治、社运与教育等业。中年后，立志译介正见知识。