1949,中國江湖的末日

1949,中國江湖的末日 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  有人的地方就有江湖!漢奸、刺客、幫會、潛伏者、地下黨……江湖産生瞭多少的所謂英雄奸佞,是是非非大多難以斷言,隻有重新翻開史冊,纔能瞭解當時真相。

  本書以獨特的視角、高超的寫作手法,從熱血青年到賣國漢奸、從上海灘的無名小卒到民國的青幫教父、從嗜血江湖到傾力支持敵後抗戰英雄,為讀者解開英雄大佬或者小人奸匪神祕的麵紗。

本係列特色

  本係列共有五本,屬於為知識份子打造的曆史批判短文,不僅僅是記錄曆史,同時提供多元化觀點認識世界。

作者簡介

  由多人撰寫,唐建光主編。

《古都遺夢:梨園舊事與時代迴響》 簡介 本書並非聚焦於特定曆史年份的宏大敘事,而是將筆觸深入到一座特定古都——晚清民初的“洛京”——的肌理之中,通過一個龐大而錯綜復雜的戲麯傢族的興衰榮辱,映射齣百年變遷下,傳統文化在現代洪流中的掙紮、堅守與最終的破碎與重生。 洛京,這座曆史悠久的都城,如同一個巨大的戲颱,上承百年的繁華與規矩,下啓風雲變幻的未來。故事的主綫圍繞著“梨園陳氏”展開。陳氏是洛京聲名顯赫的戲麯世傢,世代以梆子戲為生,其聲望足以影響整個京城的文化風嚮。 第一捲:金枝玉葉的黃昏 故事始於宣統年間,陳氏掌門人陳慕白正值藝術巔峰。他以“唱做念打”的精湛技藝和對老腔的執著守護,成為京城梨園的泰鬥。然而,這種傳統的光環下,早已是危機四伏。 傢族的內部分裂與保守:陳慕白的幾個兒子和弟子,代錶著對傳統保守態度的不同麵嚮。長子陳緻遠,恪守祖訓,對新式文明(如西學、話劇)持排斥態度,認為任何革新都是對“祖師爺”的褻瀆,他的世界觀如同舞颱上的厚重油彩,堅硬而難以剝離。次子陳緻平則更為圓滑,他試圖將梆子戲與新編故事結閤,卻常常在市場和藝術的平衡中搖擺不定,他代錶瞭第一代試圖在夾縫中求生的人。 女性角色的睏境與覺醒:書中著墨甚多的是陳傢的兩位重要女性角色。其一,是陳慕白的義女,亦是劇團中最負盛名的青衣——“柳煙”。柳煙以其空靈的嗓音和悲憫的氣質聞名,她深愛著這門藝術,卻也敏銳地察覺到時代對女性和藝術的雙重束縛。她與一位留洋歸來的建築師之間萌生的微妙情感,象徵著傳統閨閣對外部世界的嚮往。 另一位是陳緻遠的妻子,齣身書香門第的瀋婉鞦。她深居簡齣,以主持傢業、維係陳傢體麵為己任。她的隱忍與智慧,是維持這個龐大傢族錶麵平靜的最後屏障。 第二捲:都市的喧囂與舊夢的破碎 隨著新文化運動的浪潮襲來,洛京城不再是那個隻聽得見鑼鼓喧天的封閉世界。西方的電影、新文學,以及對“舊戲”的批評聲此起彼伏。 藝術形式的碰撞:陳傢的劇團麵臨著前所未有的挑戰。觀眾開始流失,贊助商傾嚮於投資更具“進步”意義的演齣。陳緻遠固執地認為隻要技藝足夠精湛,就能感化人心,但他忽略瞭觀眾的審美需求已經發生瞭根本性的變化。劇團的財政日益緊張,陳慕白積勞成疾,在一次盛大的“祭祀演齣”中,他堅持完成瞭最後一場《霸王彆姬》,隨後便與舞颱訣彆。他的離去,象徵著舊時代藝術審美權威的崩塌。 社會背景的滲透:這段時期,軍閥混戰的陰影開始籠罩洛京的邊緣。當地的幫派勢力對戲班的控製日益加深,要求戲班子參與各種“應酬”演齣,藝術的純粹性受到玷汙。陳緻平為瞭籌措資金,不得不與一些地方勢力周鏇,他被迫學習新的“規則”,這使得他與恪守清高的兄長之間的矛盾日益尖銳。 隱秘的盟約與背叛:柳煙發現,為瞭保住陳傢的祖傳戲服和樂器,她必須利用自己的名聲,與一位對戲麯懷有特殊“收藏癖”的軍政人物建立聯係。這種周鏇充滿瞭危險,她的每一個決定都可能將自己置於萬劫不復的境地。她與那位建築師的感情,也在這種巨大的壓力下變得愈發脆弱和不確定。 第三捲:戲散人未散的未來 進入民國中期,洛京的格局徹底改變。老城牆被推倒,新的街道規劃取代瞭傳統的巷陌布局。梨園陳氏也無可避免地麵臨分崩離析。 流散與堅守:陳緻遠無法接受劇團的解散,帶著少數老樂師和頑固的戲迷,選擇退守到城郊一座破敗的廟宇中,繼續排演著幾乎無人問津的傳統劇目,他們成瞭活著的“文物”。他將藝術的純粹性看得比生命本身更重,他的堅守近乎於一種殉道。 新生的嘗試:陳緻平帶著柳煙和一些年輕的戲班成員,投身於新興的“文明戲”和民間劇團,開始嘗試用更符閤現代人理解的敘事方式和舞颱效果來演繹傳統故事。他們不再是高高在上的“泰鬥”,而是必須為生計奔波的“演員”。在這個過程中,他們必須學會如何與新的觀眾群體對話,如何平衡商業訴求與藝術良知。 傢族的終極和解:在目睹瞭彼此在不同道路上的掙紮後,陳氏的後人終於開始理解彼此的苦衷。故事的高潮發生在一次洛京的大火中,那場火災燒毀瞭陳傢的祖宅,也幾乎燒盡瞭他們所有關於過去的物質憑證。在灰燼中,幸存的陳傢後輩們,找到瞭陳慕白留下的最後一份手稿——那是一份關於“如何讓梆子戲活在未來的聲音中”的筆記。 尾聲:餘音繞梁 《古都遺夢》並非一個簡單的悲劇,它描繪的是一個時代的縮影:一個建立在精湛技藝和等級秩序上的藝術體係,如何被效率、商業和新的思想所解構。陳氏的命運,是洛京這座古都自身命運的投射——舊的華麗辭藻不再被理解,但那份浸潤在骨子裏的對美、對韻律的追求,終究會以另一種形式,在新的舞颱上,重新響起。本書探討的是身份的流變、傳統與現代的辯證關係,以及在時代巨輪下,藝術傢如何定義自己與藝術之間的不朽聯結。

著者信息

圖書目錄

漢奸

是誰說過這樣一句話:不當漢奸,不知道當漢奸的苦。嗬嗬,這樣的言論真的讓人啼笑皆非。「既然你選擇瞭當漢奸,就要為此付齣應有的代價。」這正是我想對那些叫苦者說的。

陳、周、梅:從熱血青年到賣國漢奸 
鬍蘭成:人如亂世的「纔子漢奸」 
「叛國者」:如何清算「X奸」 

刺客

他們在普通大眾的眼裏總是有那麼幾分神祕,單是那份犧牲自我的勇氣就值得人們佩服。試問,在今天,有幾個人能為瞭大我的事業而犧牲小我的性命呢?

汪精衛:刺客的道路
彭傢珍:暗殺時代的最後刺客
「俠影」:上海灘的軍統特工
戴笠:亦黑亦白的暗戰人生
劉戈青:刺客的俠肝義膽
劉永康:鐵血鋤奸的暗夜青年

幫會

他們被稱為江湖,他們由那些離開傢族又沒有進得廟堂的人組成,他們的世界不乏道義真誠。可是,在和平安樂的社會背景之下,他們沒有生存的空間。

天地會:江湖中國的形成
袍哥:我所親見的覆滅
一貫道:覆滅與逃亡
青幫:遷颱興衰
末日:被消滅的中國幫會
命脈:天地會的颱灣延續

潛伏者

他們可能隨時有犧牲的危險,他們可能被人誤會終生,永遠不能「正身」,但是因為心中始終堅持的信念,他們堅持著、努力著,不管是在敵人的身邊,還是在異域的國土上。

閻又文:潛伏者的一生
地下黨:颱灣的「潛伏者」

後記

黃金榮的死不但是一位作惡多端的黑道老大走完他的一生,也標誌著在中國傳統社會裏,長期存在於官府與傢族、村落之間的江湖徹底消失瞭。

江湖消失之後

圖書序言

陳、周、梅:從熱血青年到賣國漢奸

文∕李遠江

  二十年不到,三個激進的熱血青年淪落為齣賣國傢民族的漢奸。這不僅僅是三個人的個人選擇,還是一批知識青年的淪喪。

  一九一九年五月四日,北大政治係學生梅思平跟著遊行隊伍高喊著「外爭國權,內懲國賊」的口號闖入曹汝霖宅邸,學生們在痛打瞭章宗祥之後,放火燒瞭曹宅。由於史料的扞格,趙傢樓的縱火者至今仍是一個難以確證的謎,但其中一種說法,放火者就是梅思平。

  同一天,也是北大學生的陳公博錶現卻齣奇得冷靜。他原本不打算參加示威遊行,隻不過因為是廣東幾傢報紙的特約通訊記者,纔抱著採寫新聞的目的隨著北大學生隊伍一起齣發。示威隊伍來到新華門前,排成長蛇陣,在烈日的烘烤下,示威學生一個個汗流浹背。陳公博觀察瞭一會兒便離開隊伍,雇輛人力車迴公寓去瞭。盡管不算熱情,但五四期間,陳公博還是參加瞭一次散發傳單的活動。

  而此時,正在日本鹿兒島第七高等學校留學的周佛海也在密切關注國內的形勢,他不但在留學生中鼓動學潮,還發起瞭歸國運動。

  三個年輕人此時各不相識,但都對救國滿懷熱情,僅僅二十年不到,卻都淪落成汪僞漢奸政府的高官,這顯然不僅僅是三個個體的選擇,而是一批知識青年的淪喪。

激進青年

  陳公博是同齡人當中較有思想的。早在一九一九年一月,陳公博就正式刊行瞭自己的時政論文《督軍問題》,對當時的軍閥割據提齣瞭獨到的見解。其敏銳的洞察力和心懷天下的襟懷深得國民黨元老汪精衛、廖仲愷等人的賞識。

  五四之後不久,陳公博自北大畢業迴到廣州,一麵在法政學校任教授,一麵與北大同學譚平山等人創辦《廣東群報》,積極宣傳新思想、新文化,尤其側重馬剋思主義的宣傳。由於得到瞭陳獨秀的指導,《廣東群報》無形中成瞭廣州共産黨組織的機關報,陳公博也因此被陳獨秀推薦為廣東代錶參加瞭在上海召開的中共一大。

  然而,會上張國燾、李漢俊因觀點不同展開瞭激烈的論爭。冷眼旁觀的陳公博認為這是「互相磨擦,互相傾軋」,而張國燾飛揚跋扈的態度更讓他「內心冷然,參加大會的熱情,頓時冷到冰點,不由得起瞭待機而退的心事」。

  自滬返穗後,陳公博的政治態度及其與共産黨的關係都發生急劇變化,不僅執意「捨棄廣東的事業,去美國留學」,而且發錶文章支持趕走孫中山的陳炯明,公開與黨中央唱起瞭反調。中共中央決定給予其留黨察看處分,固執的陳公博乾脆宣布脫離共産黨,最終被開除黨籍。

  一九二二年十一月,經濟拮據的陳公博在國民黨元老汪精衛的資助下動身前往美國,就讀於哥倫比亞大學經濟係。一年後,以一篇《共産主義在中國》的論文獲得碩士學位。此時,汪精衛的資助早已告罄,打算繼續攻讀博士學位的陳公博不得不嚮廣東省省長廖仲愷求助。廖仲愷早就欣賞陳公博的纔乾,立即迴電要求他迴國,並推薦其加入瞭國民黨。廖仲愷與汪精衛協商,委以陳公博國民黨中央黨部書記長的重任。一九二五年,廖仲愷遇刺,陳公博做瞭國民黨中央農民部長,一時成為國民黨內炙手可熱的人物。

  在陳公博眼裏,汪精衛不僅僅是大傢公認的孫中山革命事業的繼承者,國民黨內人格最高尚、最有威信的領袖,而且是自己生命中最欽佩的導師。他由衷地感激汪精衛對自己「無私」的資助和提攜,從此死心塌地做汪精衛的黨羽,也為日後依附汪精衛走上漢奸之路埋下伏筆。就在中共「一大」上,陳公博認識瞭留日學生代錶周佛海。

從骨乾到脫黨

  早在留學日本時期,周佛海就因研究社會主義小有名氣,自詡為「中國的列寜」。一九一九年十月,他撰寫瞭《中國的階級鬥爭》一文,發錶於十二月的《解放與改造》雜誌上。在文章中,他預言階級鬥爭「不久就會要實現的」。與陳公博性格不同,周佛海一開始就懷抱政治野心,並以馬列主義理論傢自居,因此在中共「一大」上錶現頗為積極,被選為中央局候補委員。此後一段時間,由於總書記陳獨秀不在上海,他還代理瞭總書記的職務,主持中央局的工作。一九二二年,周佛海受中共中央委託,物色代錶參加莫斯科的共産國際會議。其時正值陳獨秀被捕,周佛海一麵營救陳獨秀,一麵派人四處物色代錶。還親赴長沙、漢口、安慶等地,會見瞭毛澤東、陳潭鞦等人,商議挑選各界民眾代錶。此後,他還參與發動瞭上海勞工運動等活動。

  然而,帶著投機心理入黨的周佛海終究未能堅持自己的革命事業。他和上海小姐楊淑慧的婚外戀受到黨內批評後,便對組織産生瞭不滿情緒。而陳獨秀被捕入獄更讓他覺得革命的風險太大。於是,在陳獨秀齣獄三天後,他嚮陳做瞭一次簡單的交代便攜楊淑慧返迴日本,從此再不過問中共中央的事務。

  半年後,周佛海升入京都帝國大學。帝國大學教授河上肇反對「早熟的社會革命」的論調動搖瞭周佛海的社會主義理想。一九二三年,帝國大學畢業時,找不到工作的周佛海更是一籌莫展,早把當年理想拋到瞭腦後。恰在此時,國共兩黨已經實現閤作,在廣東地區的革命工作開展得如火如荼。國民黨中央宣傳部長戴季陶寫信邀請周佛海到廣州擔任宣傳部祕書,月薪為二百大洋。周佛海毫不猶豫,欣然前往。沒過多久,廣東大學校長鄒魯又邀請他兼任該校教授,月薪二百四十元。

  不過,收入優厚的周佛海卻以「每月交納二十元黨費太多」為由,宣布脫離共産黨。事實上,他是認為在共産黨內沒有政治前途,隨後,周佛海立即投入瞭國民黨的懷抱。為瞭報答戴季陶的知遇之恩,周佛海一麵標榜要做一個忠實的國民黨黨員,一麵公開宣稱「攻擊共産黨是我的義務,我的責任」。

  一九二三年,陳公博與周佛海--這兩位曾經的中共元老,不約而同地投靠瞭國民黨。

圖書試讀

用戶評價

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從文學創作的角度來看,這本書無疑是一部傑作。作者的語言功底非常紮實,遣詞造句既有古典的韻味,又不失現代的流暢。他能夠巧妙地運用各種修辭手法,將文字打磨得如同藝術品一般。那些場景描寫,無論是波瀾壯闊的戰場,還是風雨飄搖的城市,都被他描繪得栩栩如生,仿佛能夠聞到硝煙的味道,聽到槍炮的轟鳴。更重要的是,作者在保持史實性的同時,又賦予瞭故事極強的可讀性。他並非枯燥地堆砌史料,而是將曆史事件巧妙地融入到人物的命運之中,讓讀者在閱讀故事的同時,也能夠對那個時代有一個深刻的認識。我特彆喜歡作者在敘事節奏上的把控,時而舒緩,時而緊張,能夠牢牢地抓住讀者的注意力。即使是對曆史不太感興趣的讀者,也能夠被故事的魅力所吸引,沉浸其中,無法自拔。這本書的成功,在於它將曆史的厚重感與文學的藝術性完美地結閤在瞭一起,既有教育意義,又有觀賞價值。

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這本書的封麵設計就帶著一種揮之不去的蒼涼感,那種泛黃的紙張質感,以及上麵用毛筆寫就的、帶著幾分滄桑的“1949”數字,立刻就把人拉迴到瞭那個風雨飄搖的年代。我翻開第一頁,映入眼簾的便是作者對時代背景細緻入微的描摹,仿佛將我置身於那個動蕩不安的中國。空氣中彌漫著硝煙的味道,遠處隱約傳來雜亂的槍炮聲,街頭巷尾的百姓臉上寫滿瞭對未來的迷茫與不安。作者並沒有直接切入故事,而是花瞭大量的筆墨去刻畫那個時代的氛圍,從宏觀的政治局勢,到微觀的市井百態,每一個細節都力求真實,不放過一絲一毫的時代印記。我尤其喜歡作者對那些小人物命運的描繪,他們的掙紮,他們的選擇,他們的無奈,都深深地觸動瞭我。那些曾經鮮活的生命,在曆史的洪流中或隨波逐流,或奮力抵抗,最終都歸於沉寂,留下的隻有無盡的唏噓。這本書就像一部厚重的史詩,它不是簡單地講述一個故事,而是試圖還原一個時代的靈魂,讓我們得以窺見那個已經遠去的中國,看見那些在曆史巨變中被裹挾的個體,他們的喜怒哀樂,他們的生離死彆。

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這本書帶給我的感受是復雜而深刻的,它不僅僅是閱讀,更像是一次與曆史的對話,一次與靈魂的碰撞。作者在字裏行間,展現瞭那個時代特有的殘酷與無奈,也描繪瞭在絕望中閃爍的人性光輝。我看到瞭那些在時代洪流中被碾碎的普通人,他們的痛苦與掙紮,他們的無助與絕望,都讓我心痛不已。但同時,我也看到瞭那些在黑暗中依然堅持信念的人,他們的勇氣與擔當,他們的犧牲與奉獻,又讓我看到瞭希望的曙光。這本書讓我明白,曆史並非是冰冷的數字和事件的堆砌,而是無數鮮活生命的集閤,是無數個體的悲歡離閤交織而成的宏大畫捲。作者以一種近乎悲憫的視角,去審視那個動蕩的年代,去理解那些身處其中的人。他沒有去評判,沒有去指責,而是用一種沉靜的、充滿力量的文字,去呈現事實,去引發思考。讀完這本書,我久久不能平靜,腦海中迴蕩著那些鮮活的麵孔,那些令人心碎的故事。

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讀到一半,我已經被作者營造的宏大敘事所摺服,那種史詩般的筆觸,讓我想起瞭那些經典的史詩巨著。作者對於曆史事件的梳理清晰而又有條理,但他並沒有讓冰冷的史實束縛住筆下的靈魂。相反,他用一種極富感染力的文字,將那些宏大的曆史進程具象化,變成瞭一個個活生生的人物故事。我尤其欣賞他對於人物內心世界的刻畫,那些在時代洪流中搖擺不定,在理想與現實之間痛苦抉擇的靈魂,被描繪得淋灕盡緻。他們的矛盾,他們的掙紮,他們的痛苦,都讓我感同身受。有時候,我會因為一個角色的選擇而扼腕嘆息,有時候,我又會因為另一個角色的堅持而熱血沸騰。這種情感上的共鳴,是很多曆史題材作品所難以達到的。這本書不僅僅是關於一段曆史,更是關於人性在極端環境下的展現。在那個生死存亡的關頭,人性的善與惡,光輝與黑暗,都被放大到瞭極緻。作者並沒有迴避這些復雜而又矛盾的人性,而是勇敢地將其呈現在讀者麵前,引發我們對自身,對曆史,對人性的深刻反思。

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總而言之,這是一本值得反復品讀的書。它不僅僅是一部關於曆史的著作,更是一部關於人性的深刻探索。作者以其精湛的筆觸,將那個動蕩年代的中國,那些在時代浪潮中沉浮的個體,描繪得淋灕盡緻。我被那些鮮活的人物所吸引,被他們的命運所牽動,也被作者所營造的史詩般的氛圍所震撼。這本書讓我對那段曆史有瞭更深的理解,也對人性有瞭更深的感悟。它讓我明白,在任何時代,人性的光輝與黑暗都並存,而那些在絕境中依然堅持善良與信念的人,纔是真正值得我們銘記和學習的。這本書就像一扇窗,讓我得以窺見那個已經遠去的中國,看見那些曾經鮮活的生命,感受他們的喜怒哀樂,他們的生離死彆。我強烈推薦這本書給所有對曆史、對人性感興趣的讀者,相信你們一定會被它深深地打動。

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