听雨楼随笔 卷二

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具体描述

  作者出身望族,与文人雅士多有往来,被誉为广东香港最渊博的掌故家。《听雨楼随笔》集结其多年来为报纸所写之专栏文章与个人着作,其中对民初人物、各种典故与轶事多有着墨。有别于一般学术性着作,对民初政治、文学有兴趣的读者,相信阅毕本书后,能更了解当时的社会状况。

作者简介

高伯雨

  (1906~1992),名秉荫,又名贞白,笔名高适、林熙、温大雅、秦仲龢等逾十个。祖父楚香、父亲舜琴经营名号元发行、元章盛、元得利等南北行生意。家底丰厚,高伯雨不愁衣食,跟名家习书画、学篆刻,游学英国。在上海与唐云笙(唐大郎)、王辛笛等往来,开始从事写作。编过报纸副刊,五十年代开始为报纸写专栏「望海楼杂笔」「听雨楼随笔」「适庐随笔」「彊庐琐记」,一写就是五十多年。译写有《英使谒见干隆记实》、《紫禁城的黄昏》,一九六六年三月,创办《大华》半月刊,一九六八年停刊后,一九七○年一月复刊为月刊,并印行黄秋岳遗着《花随人圣酓摭忆》补篇、包天笑《钏影楼回忆录》等书

好的,这是一份关于《听雨楼随笔 卷二》的图书简介,但内容完全独立,不涉及《听雨楼随笔 卷二》本身。 --- 《烟雨江南:旧梦拾遗录》 一卷关于时间、风物与人情的细腻画卷 作者: 陆景行 装帧设计: 素雅古朴,以宣纸纹理为主调,配以淡墨山水插画,内页采用米黄色纸张,力求呈现一种经年沉淀的质感。 --- 卷首语: “世事如棋局,落子无悔。然世间之美,往往在于棋局之外的闲云和风雨。我拾起旧时碎片,试图在这些消逝的微光中,重新勾勒出那个再也回不去的故园。” --- 内容提要 《烟雨江南:旧梦拾遗录》是一部汇集了作者陆景行先生近年来游历、沉思与体悟的散文合集。全书不求宏大叙事,不涉经世济民之论,而是专注于捕捉那些稍纵即逝的、带着水汽和泥土芬芳的生命细节。本书以“江南”为核心意象,但其关怀超越了地理概念,指向一种更深层次的、关于“记忆的温度”的追寻。 全书分为三辑,共收录了四十五篇随笔,字里行间流淌着对传统文人生活哲学的温和回望与现代视角下的审慎思考。 第一辑:临水照影——古镇的呼吸与声响 本辑聚焦于江南水乡的市井风貌与人文肌理。陆景行先生以极其敏锐的观察力,记录了那些正在被现代化洪流冲刷、却依然顽强保留着自身韵律的小镇。 《乌篷船上的最后一课》: 记录了一位年迈的船夫,在运河日益干涸的背景下,对旧时水路歌谣的最后一次吟唱。笔触细腻,饱含对“手艺的消亡”的复杂情感。 《石板路的潮湿哲学》: 探讨了青石板路在不同季节所呈现的性情。雨天里的青石板,折射出的是光影的迷离,更映照出人心中难以言喻的隐秘。 《灶台上的人间烟火气》: 并非仅仅描绘美食,而是通过对几道传统地方小吃的制作过程的细致观察,解析了江南人对“时令”的尊重和对“慢生活”的坚守。 这些篇章,如同一帧帧老照片,色彩略微褪去,却将人物的表情、环境的光影刻画得入木三分。作者不批判,不赞颂,只是平静地记录,让读者自行体会时间流逝的重量。 第二辑:陌上花开——关于“雅”与“俗”的边界 这一辑深入探讨了江南文化中,那些看似对立却又相互依存的“雅”与“俗”。作者认为,真正的文化生命力,恰恰存在于两者交融的“中间地带”。 《评弹与茶馆里的市井智慧》: 审视了被视为高雅艺术的评弹,如何在烟雾缭绕的茶馆里,被市井百姓消化、传承,并打上他们的烙印。其中穿插了数段对民间说书人的访谈,展现了口头文学强大的生命力。 《一方砚台的来世今生》: 以一件文房旧物为引,追溯其从采石到被文人使用,再到被古玩商贩转手的全程轨迹。探讨了“物性”与“人性”的互相塑造。 《庭院深处的草药与诗句》: 结合了植物学知识与古典诗词,描绘了苏州园林中那些不起眼的角落,如何承载着古代医家与诗人对自然的敬畏。如对“枇杷树下,闲读李商隐”的场景重构,极具画面感。 陆景行先生的笔锋在此处显得尤为温和而富有洞察力,他拒绝将传统文化“神圣化”,而是将其还原到具体的、有温度的生活场景之中。 第三辑:归舟晚照——对流散的追忆与自省 本辑是全书情感最为深沉的部分,更多涉及作者的个人经历、对友人的怀念,以及在游历中产生的哲思。 《灯火阑珊处,故人何在》: 记叙了作者重访昔日求学之地,寻访旧识未果的失落感。这种“物是人非”的惆怅,被描绘得克制而有力,没有过度的伤感,只有对往日情谊的珍重。 《一盏旧灯的微光理论》: 作者借用一个昏黄的煤油灯作为意象,探讨了在宏大历史叙事下,个体生命所能散发出的微小却持久的光芒。这光芒是抵抗遗忘的力量。 《在异乡的渡口,重塑自我》: 篇章记录了作者在旅途中对自我身份的重新审视。他意识到,真正的“归属感”并非固定于某一地点,而是在不断行走、不断观察中,对生命本质的理解。 整体风格与价值 《烟雨江南:旧梦拾遗录》的语言风格典雅而不晦涩,叙事结构松散却脉络清晰。作者擅长运用白描手法,将江南的“湿气”“凉意”“雾气”转化为可触摸的文字质感。 本书适合所有对中国传统文化怀有深厚情感,喜欢在慢节奏的文字中体会生活细节的读者。它提供了一种逃离喧嚣的路径,邀请读者暂且放下急迫的目的性,走进作者构建的那个充满烟雨、桨声与旧日情怀的“旧梦”之中,细细品味时间的痕迹与人性的温度。 这不是一本教人如何做事的书,而是一本引人如何“慢下来看世界”的书。 --- (页底印有:文学拾遗,非史料考据,惟存真意。)

著者信息

图书目录

《听雨楼杂笔》(一九五六)
3 徐亮之序
5  康有为公车上书
9 谈岑春(火宣)
15 唐景崧的国旗
17 割台专使李经方
21 「会逢其适」的状元张謇
24 骆成骧中状元
28 大阿哥溥□
36 倒霉状元龙汝言
38 谈末科状元刘春霖
44 谈末科举人
55 「凤凰总理」熊希龄
60 辜鸿铭趣事
64 徐绍桢与小毛子
68 「黑旋风」刘成禹
72 精通拳术的诗人杨昀谷
76 精通技击的诗人魏铁珊
82 溥仪与庄士敦
88 曾纪芬暨其子聂云台
93 张伯驹与陆机平复帖
96 满清帝后演戏记趣
101 谈岳飞的三种造像
105 李慈铭与周氏兄弟
110 光绪帝的崇陵
114 崇效寺鳞爪
118 夕照寺的壁画
121 广州六榕寺
124 长寿寺与大汕和尚
129 华林寺数罗汉
132 广州园林
135 苏州的拙政园
139 龚定庵的北京故居
143 俞樾的曲园
146 宝汉茶寮与南汉买地券
152 后 记

《听雨楼随笔》(一九六一)
157 连士升序
159 高伯雨自序
161 鲁迅的祖父周福清
166 再谈周福清
175 俞曲园轶事
179 王湘绮劝进的内幕
182 长安印丐寿石工
186 李滋然救康有为
193 康有为的大弟子韩文举
197 吉青纳贪索中国瓷器轶闻
204 慈禧画像记
207 女词人吕碧城
212 庚子年谈赛金花
223 名妓赛金花的状元丈夫
230 廿载繁华梦与周老十
237 曹操关羽同好色
241 干隆朝剃头案
246 明清公主选驸马趣史
252 水烟袋与苏东坡
257 高帽子
260 从「食酒」谈到鼎釜之类
263 醇王府的丁香花
269 夕照寺壁画与陈松
272 常熟两名园
277 铁琴铜剑楼藏书
280 嘉业堂主人及其藏书
285 大房山石经
289 岳阳楼
294 桃花源

《听雨楼丛谈》(一九六四)
301 瞿兑之序
305 薛剑公的画
309 张忆娘簪花图题咏
318 听松菴竹罏集其名画
322 赵子昂夫妇画像
326 硕果仅存的铁券
331 李宗颢与灵璧石砚山
336 广雅书局及其板片
339 欧阳询《缘果道场舍利塔记》
346 朝鲜的「神行禅师碑」
352 《四家藏墨图录》记略
361 诸葛亮和关羽的爵号
365 王昭君及其遗蹟
371 绍兴东湖与陶濬宣
376 麟庆的半亩园
381 广和居诗话
390 《丧门九客歌》考
396 琉璃厂书铺参案
404 癸卯经济特科
417 小说中的诗人李士棻
425 《孽海花》所记的官场旧事
431 李涵秋和他的小说
435 小说家毕倚虹
447 记忆中的徐凌霄

图书序言

图书试读

辜鸿铭趣事

辜鸿铭在北大教英文诗用的是牛津大学出版部那本「世界古典文学丛书」的 Golden Treasure,讲书之时,口讲手指,吐沫横飞。对于胡适之那种「国学」根底,一有机会,便加以讽嘲。有一次上课,他叫某学生答覆一问题,某生坐着答(当时新文化运动,北京大学学生主张师生平等,答老师的问,不必站起来),辜鸿铭一定要他站起身答,某生不肯。这次真把辜老头子气煞了,马上走出课堂,不再踏入北大的校门了。

人家说他精通英法德拉丁希腊等文字,其实他对于英文是精通的,拉丁和德文都很好,其余只略懂而已。因为他在爱丁堡大学毕业,起码就要把拉丁或希腊文弄好的。第三国语文,他也得学通一种,所以凡在英国大学毕业的学生,古代及现代的语文都要精通一两种的。他既精通英德拉丁文,因此就有人说他见到英国人故意和他说德文,碰到德国人,又故意对他说拉丁文。有一次,他到东城一家相熟的浴堂洗澡,有两个教会的大学生见这个老头子穿了一件旧长袍,拖了长长的辫子,老气横秋的脱衣服,他们就用英语对他嘲弄了一番。辜老头一点都不生气,待他们尽兴了,跑入浴室后,他向茶房拿了一张纸头,用拉丁文写了一大堆字,然后又用中文写道:「你们如不懂这些拉丁字,拿去北京大学请教辜鸿铭教授!」他一直等那两人洗完澡出来穿衣服,便吩咐茶房拿给他们,他们接过一看,才知道是得罪了辜先生,一脸尴尬相,连忙拔腿飞跑了。

(节录自听雨楼随笔卷二 -辜鸿铭趣事 一文)

用户评价

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《听雨楼随笔 卷二》这个书名,本身就极具画面感和想象空间。我第一时间联想到的是,在这样一个能够“听雨”的所在,必是环境清幽,心境澄明。这样的地方,最容易生发出真挚而深刻的思考。作者用“随笔”二字,则暗示了其内容的多样性与自由度,或许有对景物的描绘,有对人物的品评,有对生活的感悟,甚至有对历史的追溯。我特别好奇,“卷二”这个标记,是否意味着在前一卷的基础上,作者的思考更加成熟,对世界的理解更加深刻,或者是在时间线上,有了更长足的跨越。在我看来,优秀的随笔,就像一位娓娓道来的朋友,没有矫揉造作,只有真诚的分享,那些看似平淡的文字,却常常能触动内心最柔软的地方,引发长久的共鸣。我期待在这本书中,发现那些隐藏在生活表象之下的,值得玩味的人生况味。

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这本书,从书名《听雨楼随笔 卷二》开始,就有一种淡淡的、古朴的韵味扑面而来。总觉得,能取这样一个名字的书,作者定是一位心境平和、善于观察生活细微之处的人。虽然我还没来得及深入品读,但单凭这几个字,便勾勒出了一幅画面:一个雨夜,一位文人雅士,在听雨楼中,手捧茶盏,笔走龙蛇,将心中所思所感,化为文字。这“随笔”二字,更是让人期待,没有拘泥于宏大的叙事,也没有刻意的说教,而是随心而发,或许是对过往的回忆,或许是对当下景物的描摹,又或许是对人生哲理的浅斟低酌。我尤其好奇,这“卷二”是否意味着前面还有一段精彩的铺垫,或是作者在第一卷的基础上,又有了更深沉的感悟和更广阔的视野。我期待着,能在这些随笔中,找到一份宁静,一份共鸣,甚至是一点点拨人心弦的智慧。这不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥探作者的精神世界,感受那份在快节奏生活中难得的慢时光。

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翻开《听雨楼随笔 卷二》的扉页,心中涌起一种莫名的亲切感。那种感觉,就像是在一个久违的老朋友的书架上,突然发现了他新近添置的书籍。书名本身就透着一股子江南水乡的婉约,也带着几分文人墨客闲适雅致的气息。我总觉得,好的随笔,不应是零散的碎片堆砌,而是如同串珠一般,每一颗都闪耀着独特的光芒,但串联起来,又能形成一幅幅意味深长的画卷。我期待在这“卷二”里,能遇到作者对那些寻常事物的独特见解,那些看似不经意却又字字珠玑的感悟。或许是关于四季流转的细腻体察,或许是对人情世故的深刻洞察,又或许是对古今往事的悠远怀想。在这样一个信息爆炸的时代,能够静下心来,沉浸在一本有温度的书中,本身就是一种奢侈。我渴望从这本书中,汲取一份力量,一份慰藉,让自己的内心在喧嚣之外,找到一方可以安放的角落。

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《听雨楼随笔 卷二》这个书名,带着一股子挥之不去的雅致,仿佛能让人闻到墨香,听到雨声。总觉得,能取这样名字的书,作者一定是一位有着深厚文化底蕴和细腻情感的人。我期待在“随笔”这个形式中,能够窥见作者观察世界的独特视角,以及他对生活百态的独到见解。也许是关于四季更迭的感怀,也许是对人情世故的洞察,亦或是对过往岁月的追忆。而“卷二”的标记,让我好奇,在前一卷的基础上,作者的笔锋是否更加老练,思想是否更加深邃,是否能给我带来更多意想不到的惊喜。我喜欢那些不事雕琢、却字字珠玑的文字,它们如同清泉,滋润心田;又如同明镜,映照现实。我渴望在这本书中,找到一种宁静的力量,一种对生命本质的探寻,让我在阅读的过程中,能够得到启迪,获得心灵的休憩。

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这本《听雨楼随笔 卷二》,光是书名就足以让人心生向往。我脑海中瞬间浮现出一幅画面:一个宁静的午后,或是微雨的黄昏,一个人独坐窗前,耳畔是潺潺的雨声,手中是这本书,文字在眼前流淌,思绪也随之飘散。这种“听雨”的意境,本身就带着一种禅意和诗意,预示着书中内容可能充满了细腻的观察和深刻的感悟。而“随笔”二字,则代表着一种不设限的写作风格,或许是关于个人情感的抒发,或许是对社会现象的评论,又或许是对过往的回忆。我尤其期待,在“卷二”里,作者是否在保持其独特风格的同时,又有了新的突破和思考,展现出更成熟的文笔和更广阔的胸襟。对于我而言,阅读这样的书籍,不仅仅是为了获取信息,更是为了获得一种精神上的滋养,一种与作者灵魂对话的体验,从他人的文字中,找到理解自己、理解世界的新视角。

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