诸葛亮大传

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具体描述

  诸葛亮,称得上是中国历史上知名度最高、形象也最好的传奇性人物。智、勇、忠、诚等美德集于一身,中外古今似乎再也找不到这样令人激赏的政治人物。甚至连他的服饰及外型──羽扇纶巾,都成了独一无二的「品牌包装」了。尤其在经典名着《三国演义》刻意渲染下,他不但是未卜先知的预言家、奇谋巧智的策略家、口若悬河的外交家、高瞻远瞩的政治家、神出鬼没的兵法家,而且还是位能够唿风唤雨,脚踏七星的方士道家和超能力奇人。然而,现实中的诸葛亮,却仍是以出师未捷身先死的悲剧收场。到底诸葛亮一生是输?是赢?为什么以他高超过人的智慧与努力,仍无力达其毕生愿望?在小说家神话背后,真正的诸葛亮到底是怎样一位人物?他的理想、智慧、谋略、风格,又有哪些值得我们仿效?

作者简介

陈文德(1946-2010)

  台北市人,1946年生,政治大学政治研究所硕士,后赴日本爱育医院、筑波大学潜修幼教。曾任联广公司经理,台视、中视制作人,社会大学教授,北京医科大学感觉统合教室指导人,高雄县政府顾问,教改会委员,奇德儿幼教科技董事长,创办八家直营幼儿园,二百余家教学联盟。闲暇之余好读史。勤于教学研发、写作及讲学,着作等身。他的人生观是:想做便做,将一切事情「正常化」,以达「无为」的理想。2010年8月25日去世,享寿六十四岁。

著者信息

图书目录

□《实用历史丛书》出版缘起
□导言:探究历史的事实

【卷上卧龙出山】

序幕:浊流.乱流.清流

第一篇孔明出山
第一章乱世童年
官逼民反,农民起义∕动盪社会,流浪孤儿∕〔陈文德说评〕

第二章晴耕雨读〈梁父吟〉
乱世英雄争出头∕华北首席霸主:袁绍∕诗人军事强人:曹操∕从理想迈向现实∕自古用兵者莫如曹操∕不为人知的年轻策略家∕千古翻案〈梁父吟〉∕卧龙、凤雏、水镜先生三人组∕务实本性:结交名士,不在名望∕〔陈文德说评〕

第三章三顾茅庐.隆中对策
池中潜龙:年轻时代的刘备∕上尉跃升上将∕身在曹营,心在汉室∕天下英雄,唯使君与操耳∕投奔袁绍,两强之间难为弱∕龙困浅滩,髀肉之叹∕三顾茅庐,隆中献策∕小公司变大企业的精确规划∕〔陈文德说评〕

第四章鱼水之交
让男人也敬爱的男人∕异姓金兰,千古佳话∕刘备的班底∕组织游户,扩充军力∕襄阳城内暗潮汹涌∕〔陈文德说评〕

〈篇后.实用观点〉策略规划和实务执行

第二篇联吴制曹
第五章临危授命
曹操大军压境,刘表病情恶化∕刘备紧急撤军,十万难民相随∕赵子龙单骑救主,张翼德怒声退敌∕临危授命,折冲外交∕〔陈文德说评〕

第六章孙刘联盟
三国战神世家:孙氏政权∕孙策:中国的亚历山大大帝∕虎父无犬子,生子当如孙仲谋∕诸葛亮VS孙权∕对抗.投降.和谈∕周瑜:超级战争策划天才∕孙刘联军,摆开迎战阵线∕赤壁战场佈下天罗地网∕〔陈文德说评〕

第七章火攻破曹操
火攻奇袭,以寡敌众∕万事俱备,祇欠东风∕黄盖火烧连环船∕诸葛亮混水摸鱼争实利∕五百里战略大撤退∕囊括荆州南半部∕〔陈文德说评〕

第八章荆州争霸战
表面君子,暗中较劲∕对抗.和谈.美人计∕共同看上益州这块肥肉∕周瑜病逝,鲁肃接棒∕鲁肃借江陵,孙刘再度联合∕卧龙、凤雏共进益州∕〔陈文德说评〕

〈篇后.实用观点〉从零开始的策略规划

【卷中虎啸风生】

第三篇天府之国
第九章进军益州
蜀地的神话传说时代∕中原文化介入蜀国∕沃野千里的李冰都江堰∕益州刘氏政权和汉中张鲁军团∕张松、法正阴谋让益州∕刘璋引狼入室∕庞统规划,黄忠出击∕假戏不真作,刘备背盟∕孙夫人回娘家,赵云截江护幼主∕刘备背盟约,益州反目成仇∕〔陈文德说评〕

第十章诸葛亮入蜀
从幕僚到主帅∕粗中有细,张飞收服严颜∕城血战,庞统罹难∕刘备发动政治攻势,刘璋放弃抵抗∕放弃胜利者姿态,奠定统治者恩威∕宽容协调,建立共识∕内政初定,外患连连∕〔陈文德说评〕

第十一章平定汉中
关中和蜀中的缓冲区∕勐张飞巧计佔先机∕双方倾巢而出,汉中战云密布∕反败为胜,法正计算夏侯渊∕张临危授命∕曹操虽来,无能为也∕曹操感叹,汉中如鸡肋∕难跨荆益,王朝新成∕〔陈文德说评〕

第十二章诸葛亮治蜀
刘备自立汉中王∕提拔魏延,重用黄忠∕乱世重宽容,弛世用重典∕制定法令,严格执行∕行法和教化合一∕用人唯质,不被资历所限∕〔陈文德说评〕

〈篇后.实用观点〉建立大本营的策略规划

第四篇白帝託孤
第十三章关羽失荆州
兵家必争之地:荆州∕鲁肃的「借荆州」战略∕关羽留守荆州∕荆州战略,各怀鬼胎∕单刀赴会,暂保和平∕鹰派对鹰派,孙刘关系吃紧∕北伐襄阳∕跨连荆豫,控扼南北:襄阳∕水淹樊城,曹仁誓死守城∕士别三日,刮目相看:吕蒙∕轻忽大势,英雄饮恨∕失荆州,力士难挽狂澜∕〔陈文德说评〕

第十四章刘备东征
曹操遽逝,大局突变∕曹丕篡位,汉祚告终∕刘备称帝,蜀汉建国∕张飞遇害,孙权求和∕临危授命,儒将挂帅∕向魏称臣,全力抗蜀∕以柔克刚,不攻锐师∕〔陈文德说评〕

第十五章受託辅政
陆逊反击,刘备溃败∕大局为重,陆逊撤军∕诸葛亮对战败责任之检讨∕推诚相见,君臣不互疑∕曹孙闹翻,三分鼎立完成∕白帝託孤,君臣盛轨∕〔陈文德说评〕

〈篇后.实用观点〉危机中的策略规划

第五篇政治良才
第十六章外交:联吴制曹
坚守原则,奠定外交政策∕重修盟好,稳定东战线关系∕张温傲慢,秦宓相难∕和合二国,唯有邓芝∕费、陈震不辱使命∕〔陈文德说评〕

第十七章政治:务农和法治
务农殖谷,闭关息民∕养民:水利、盐铁、蜀锦∕富国安民,足食足兵∕以身作则,倡导节约∕教法合一,严而不苛∕〔陈文德说评〕

第十八章用人:举贤任能
治国之道,务在举贤∕权术.性情.意气∕集思广益,循名责实∕迁善黜恶,退去贪懦∕国以军为辅,君以臣为佐∕兵者凶器,不可不慎∕〔陈文德说评〕

〈篇后.实用观点〉重建制度的策略规划

【卷下秋风五丈原】

第六篇五月渡泸
第十九章南人叛变
历史经验的教训∕诸葛亮南抚夷越的策略∕常房事件失策,引发全面动乱∕攘外必先安内,诸葛亮决心南征∕〔陈文德说评〕

第二十章攻心为上
不毛之地,疫疠之乡∕攻心为上,攻城为下∕叛军分裂,雍、高定相继死难∕急中智,李恢建奇功∕公,天威也,南人不复反矣∕野史上的七擒七纵传说∕〔陈文德说评〕

第廿一章七擒孟获之谜
平蛮指掌图∕小说中的南征军团是「明星队」∕一擒一纵:锦屏山之役∕二擒二纵:泸水之役∕三擒三纵:孟优事件∕四擒四纵:西河之役∕五擒五纵:秃龙洞之役∕六擒六纵:火女王之役∕七擒七纵:盘蛇谷战役∕七擒七纵的漏洞∕〔陈文德说评〕

第廿二章夷汉粗安的边疆策略
即其渠帅而用之∕削弱大姓,扶助羸弱∕尊重地方习俗,慎选行政长官∕发展经济,加强南中和蜀中的联系∕重组社会结构,消除动乱根源∕〔陈文德说评〕

〈篇后.实用观点〉强化内部的策略规划

第七篇北伐中原
第廿三章出师表
曹丕去世,孟达起义∕李严劝加九钖,诸葛亮断然拒绝∕蜀、魏军力之比较∕或为出师表,鬼神泣壮烈∕〔陈文德说评〕

第廿四章挥泪斩马谡
东、西战线的规划∕孟达惊慌失算,错失大好机会∕长打和短打之分∕攻陷凉州,收服姜伯约∕张西征,马谡失街亭∕乱世重法治,挥泪斩马谡∕〔陈文德说评〕

第廿五章暗渡陈仓
检讨错误,重新出发∕东战线大战,陆逊破曹休∕〈后出师表〉真伪之谜∕郝昭坚守,陈仓难攻∕〔陈文德说评〕

第廿六章木牛流马
三度出击,近取固本∕赵云去世及诸葛亮复丞相职∕孙权称帝,蜀吴关系重新调整∕瓦解魏军攻势,奠定基础国防∕木牛流马,辅助运粮∕〔陈文德说评〕

〈篇后.实用观点〉以弱击强的策略规划

第八篇鞠躬尽瘁
第廿七章宿敌对阵
倾巢而出的第四次北伐∕曹真病危,司马懿上阵∕司马懿以静制动的新战术∕退兵策略,引诱速战∕追退军,张阵亡∕李平假传圣旨∕〔陈文德说评〕

第廿八章秋风五丈原
五度北伐,全力以赴∕进军五丈原∕孙权虚晃一招∕诸葛激将,司马忍辱∕殒巨星,汉丞相归天∕死诸葛,吓走生仲达∕〔陈文德说评〕

第廿九章诸葛亮的接班人
蒋琬∕费祎∕董允∕杨仪∕姜维∕王平∕马忠∕邓芝∕张嶷∕张翼

第三十章蜀汉的最后奋战
后诸葛亮时期的三国态势∕三国政权发生变化∕姜维北伐∕姜维再出祁山∕钟会全盘策划,司马昭攻击蜀汉∕蜀汉亡于阿斗∕蜀汉的最后奋战

第卅一章诸葛亮一生总评

〈篇后.实用观点〉接班和继承人的策略规划

附篇诸葛奇才
羽扇纶巾的诸葛亮形象
诸葛亮「八阵图」之谜
诸葛亮兵法及其作品
诸葛亮年谱
诸葛亮之一族
魏、司马世系表
吴、蜀汉世系表

图书序言

第一篇 孔明出山

  步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三坟,累累正相似。
  问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,又能绝地圯。
  一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。
                    --<梁父吟>

第一章 乱世童年

 战争对社会所带来的恶果,土地荒废,人民妻离子散,农村经济严重破产,善良百姓,被迫拿起刀剑,锻而走险,从事盗匪生涯。这种悲惨情境,对诸葛亮的人生观想必有着深远的影响。

官逼民反,农民起义

 东汉王朝后半段的百年间,朝廷里外戚和宦官急着夺权,地方豪族则忙着兼併土地及累积财富。贫富悬殊严重,破产的农民流浪四方,被饥馑及穷困追着四处跑,在以农立国的中国古代社会,农民失去田地,成为浪人,势必导致社会重大的动乱。

 顺帝以后的二十年间,无法生存而流亡各地的贫民集团,不得不揭竿起义,争取最起码的生存空间。但传统的史书,例如《后汉书》及《资治通鑑》等,大多以「妖贼」或「盗贼」称之,其实是非常不公平的。诸葛亮日后大老板刘备的长期宿敌曹操,在平定兖州后,曾将三十余万黄巾党人收编为「青州军」,可以说是第一个以同情立场,面对农民起义的政治领袖。

 这些农民起义的领导者,大多带有浓厚宗教色彩,他们分别被称为「无上将军」、「黄帝」或「黑帝」,组织庞大而松懈,全靠宗教力量结合。在这一系列的民变事件中,以灵帝中平元年(西元一八四年)的黄巾党人事变规模最大,影响也最深。

 黄巾党人的领袖是鉅鹿人(河北省南部)张角,是位非常有名的民间密医,以神秘的宗教医术,医疗患病的农民。张角的治疗法,是让患者先作自我罪行告解,再以符咒浸入饮之。先不问其效果如何,至少可以看出张角的治病是宗教性大于医疗性的。这样子的治病法,即使二十世纪末的今天仍到处流行着,在医学不发达的当时,影响力自然更大了。张角的弟子遍佈全国各地,都擅长这种神水医疗术,由于碰到苦难当头的年代,信仰者急速膨胀,总称为「太平道」。

 据张角自己的说法,曾在深山中,得到仙人传授的《太平清领书》,嘱咐他推展太平道以救世。在数十年间,以青州(现山东省)为中心,遍佈冀、徐、荆、扬、兖、豫等州。拥有数十万信徒,盘据在十三州中的三分之二江山。

 到了光和年间,太平道的影响力,已不止于下阶层的农民,不少地主、富豪,甚至于官僚也趋之若骛。依《后汉书》记载,执宦官主流派集团牛耳的大常侍张让,便与张角有相当密切的来往。

 眼见太平道急速膨胀,朝廷有志之士自然产生了危机意识。清流派的杨赐,首先上书主张一方面招抚流民,给予土地耕种,以安定其生活;一方面搜捕太平道在各地的领袖,以削弱其组织力量。刘陶、乐松、袁贵等也联名上书灵帝,主张逮捕张角,以免事件继续扩大。

 由于亲太平道的宦官一再阻止,灵帝在软硬政策间举棋不定,终于消息外洩,反而使张角加速强化其组织。不久,张角便将全国信徒分为三十六「方」,大「方」编组万余人,小「方」也有六、七千人,每方均由直属子弟统领指挥。张角自称「天公将军」,并封其弟张宝为「地公将军」,张梁为「人公将军」,共同统率着三十六万人马。

 灵帝中平元年,张角向信徒宣佈:「苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。」当年正好是甲子年,是六十年干支岁月的重新开始。张角决定在是年三月五日,散佈各地的三十六万信徒同时起义。依照中国传说的五行思想,金、木、水、火、土的循环理论,汉王朝属火德、克火者土,因此代替汉王朝者应属土德。黄土高原和黄土平原的土都是黄色的,所以太平道信徒,均以黄色头巾为标帜,这也是黄巾党人的由来。

 负责攻打洛阳的大方马元义,行动不够谨慎,三月三日未到便阴谋败露被捕,同行的党人有数千人遇害。灵帝到此才恍然大悟,发出逮捕张角的通缉令。

 迫不得已,张角会同两位弟弟,提早一个月起义。虽然准备不周,仍有七州二十八郡响应,头绑黄色头巾的党人,攻击官府,佔领田园,不少郡县官吏闻风而逃,《后汉书.皇甫嵩传》记载:「旬日之间,天下响应,京师震动。」

 黄巾党人的主要战场,在洛阳附近的颍川地区,北起冀州西南区,南至南阳一带。朝廷以何皇后之兄何进为河南尹,负责攻防总指挥,实际负责作战的是司隶军区中最精锐的师团,分别由左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱、北中郎将卢植率领。

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