听雨楼随笔 卷三

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具体描述

  作者出身望族,与文人雅士多有往来,被誉为广东香港最渊博的掌故家。《听雨楼随笔》集结其多年来为报纸所写之专栏文章与个人着作,其中对民初人物、各种典故与轶事多有着墨。有别于一般学术性着作,对民初政治、文学有兴趣的读者,相信阅毕本书后,能更了解当时的社会状况。

作者简介

高伯雨

  (1906~1992),名秉荫,又名贞白,笔名高适、林熙、温大雅、秦仲龢等逾十个。祖父楚香、父亲舜琴经营名号元发行、元章盛、元得利等南北行生意。家底丰厚,高伯雨不愁衣食,跟名家习书画、学篆刻,游学英国。在上海与唐云笙(唐大郎)、王辛笛等往来,开始从事写作。编过报纸副刊,五十年代开始为报纸写专栏「望海楼杂笔」「听雨楼随笔」「适庐随笔」「彊庐琐记」,一写就是五十多年。译写有《英使谒见干隆记实》、《紫禁城的黄昏》,一九六六年三月,创办《大华》半月刊,一九六八年停刊后,一九七○年一月复刊为月刊,并印行黄秋岳遗着《花随人圣酓摭忆》补篇、包天笑《钏影楼回忆录》等书

《古韵新风:宋代文人雅集与生活美学》 内容提要 本书深入探微宋代文人的精神世界与世俗生活,以“雅集”为核心切入点,结合现存的史料、笔记、诗文集,细致描摹了那一时期知识分子群体如何构建他们的精神家园与审美趣味。全书分为上下两卷,上卷侧重于雅集的组织形态、参与者的社交网络及其背后的政治文化逻辑;下卷则聚焦于雅集中的具体活动,如品茗、插花、焚香、书画赏鉴等,旨在还原宋人“风雅”生活的具体细节与深层意蕴。 引言:风动竹林,香彻清池 宋代,一个被后世誉为“士大夫的黄金时代”。它既有与前朝截然不同的政治格局——重文抑武的国策塑造了文人的空前地位;也孕育了空前繁荣的市民文化与精致的物质生活。然而,理解宋代文人,不能仅仅停留在对理学、宋词的理论分析上,更需深入到他们的日常社交场景中去。 “雅集”,便是理解宋代文人生态的关键窗口。它并非简单的聚会,而是一种精心设计的、充满仪式感的文化实践。它不仅是信息交流的平台,更是个体精神品格的展示场,是维护士大夫阶层文化认同的纽带。本书便试图穿透历史的迷雾,重构一个立体、生动的宋代文人雅集图景。 上卷:风流云集——雅集的社会生态与文化构建 第一章:文人的“圈子”与政治的底色 宋代的科举制度虽然相对开放,但政治参与依然是文人实现抱负的主要途径。雅集的形成与文人的政治际遇紧密相关。 地缘与师承: 介绍北宋汴京、南宋临安的文人聚落现象,如苏轼、黄庭坚等人的交游圈子如何影响了文学流派的形成。分析“同窗”或“同籍”在雅集中的重要性,他们如何利用这些非正式场合巩固政治联盟,规避朝堂风险。 “清流”的自我标榜: 探讨雅集如何成为文人对外展示“清高气节”的舞台。通过分析特定的集会主题(如悼念先贤、批评时弊),揭示雅集背后隐藏的政治倾向性,以及这种倾向性如何影响文人之间的品评与取舍。 女性与雅集空间: 并非所有雅集都仅限于男性。本书将考察名妓、名媛在雅集中的角色,她们如何作为文化的中介人,连接不同阶层的文人,尤其是在艺术品鉴和宴饮文化中的作用。 第二章:从园林到寺院——雅集的空间叙事 雅集的场所选择本身就是一种文化宣言。 私家园林的仪式感: 详细剖析宋代文人园林的设计哲学,如“一山一水总含情”,探讨园林中的亭、榭、轩、堂如何被赋予特定的功能,以适应不同的雅集活动,从“曲水流觞”的复古,到“赏雪听泉”的即兴。 禅宗与道观的借用: 禅宗的空灵与道家的逍遥,为文人提供了逃离官场喧嚣的“第三空间”。分析文人雅集在寺院进行时,如何借用佛、道的意境来消解现实压力,并将其融入诗词创作中,形成独特的“禅思入文”现象。 第三章:宴饮的艺术——口腹之乐与精神之享 宋代的饮食文化达到了前所未有的精致化。雅集中的“食”绝非果腹,而是一门学问。 “食不厌精”的极致追求: 考察宋人对食材产地、烹饪技法的考究,如“糟鸭”、“荔枝膏”等名贵菜肴的出现,反映了文人对生活品质的极高要求。 酒令与茶道的交融: 分析雅集中的饮酒规则,酒令如何成为展示才思敏捷的工具。更重要的是,本书将重点阐述茶道如何在雅集中取代了酒的中心地位,从煮茶、点茶到斗茶的每一个步骤,都是对专注力与审美感的考验。 下卷:风雅入微——雅集中的审美实践与日常哲思 第四章:案头清供——文玩的收藏与把玩 宋人对“物”的关注达到了一个高峰,他们将日常器物提升至艺术品的高度。 香学与文人心境: 详细介绍宋代香具的形制变化(如熏笼、香炉),以及文人如何通过合香、焚香来营造特定的氛围,达到“心静则神清”的境界。香,成为文人自我抚慰的精神载体。 花之精神——插花艺术的哲学基础: 探讨宋代插花从宗教供奉转向生活艺术的转变。以《筑境图》、《花史》等文献为据,解析“一枝定乾坤”的插花美学,以及它与儒家“中和”思想的隐秘联系。 砚田与笔墨的仪式: 梳理宋代文房四宝的地位提升。从端砚、歙砚的选材到笔墨的研磨过程,每一步都蕴含着对“治学态度”的自我要求。 第五章:当下即永恒——诗文与书画的即兴创作 雅集的高潮往往是即兴的艺术创作。 即席赋诗的“韵脚游戏”: 分析宋人如何处理限韵、限题的创作要求,这种集体创作既是才华的较量,也是群体默契的体现。着重分析当时流行的“唱和”之风对宋词格律的影响。 书画鉴藏的“眼力”: 雅集是检验文人“眼力”(审美判断力)的场所。本书将研究文人在鉴赏前人书画时所展现出的专业术语、鉴别标准,以及他们如何通过对古人作品的解读来确立自身的艺术坐标。 第六章:风雅的遗响——宋代审美对后世的影响 宋代文人雅集所确立的生活美学,穿越时空,成为后世知识分子效仿的典范。 “雅”与“俗”的张力: 总结宋人如何在世俗的富裕与精神的追求之间寻求平衡,他们的生活方式为后世的文人提供了一套完整的、可操作的精神自救方案。 结语 《古韵新风》力求以细致入微的笔触,还原宋代文人那些看似寻常却充满仪式感的瞬间。通过对雅集的深入剖析,我们得以窥见那个时代精英阶层是如何在政治风雨中,用精致的日常、高雅的品味,为自己铸就一片不受干扰的精神净土。这不仅仅是一部关于历史风俗的考察,更是一部关于审美如何成为抵抗平庸的哲学的生动写照。

著者信息

图书目录

听雨楼回想录(一九七四年)
《大华》一九六六-六八年∕大华诞生的故事∕袁克文的《洹上私乘》∕李莲英的艳妹∕总统南海卖鱼∕清朝一个羊弔风状元∕荣德生被绑破案的经过∕吴沃尧小说中的资料∕伦敦的孙中山被难纪念室∕《申报》和洪宪纪元∕五大臣中三博士∕ 清朝皇帝的账房-内务府∕溥仪收买明版书∕ 厕上办公的军人∕广西戏班咏霓社∕南天王垮台的内幕∕谈聂云台∕丙午谈往∕洪深大闹大光明∕人.名.诗∕ 顺治出家∕上海的超社逸社∕胡适宋美龄博士衔最多∕张作霖的个性∕溥心畬的照相∕关于征联∕陈望曾有心进贡∕我所见的张永福∕火车中的弹孔:张其锽遇险记∕溥仪册封「皇后」的笑话∕宣统皇帝的辫子∕「后画中九友歌」∕ 名人轶闻∕溥仪结婚演戏记趣∕统治与迷信∕梁启超万生园雅集图∕穿黄马挂的英国将军戈登∕吉青纳与中国古瓷∕李鸿章对待外国人∕一九三三年汕头金融风潮∕「洋宫保」赫德∕ 马叙伦旧砚∕我和徐亮之∕杨翠喜与丁朱大参案∕军阀的笑话∕赵叔雍笔下的「梅巧玲」∕翰林幽默∕西德中国大使馆的神秘人∕蔡元培的遗产∕清宫琐闻∕只出一期,遂成绝响:香港一部艺术杂志《南金》∕ 手本∕「后莺湖曲」与徐志摩夫妇∕文廷式宫词∕小蹄子与小妮子∕官场巧事∕上海二月记∕畹华令∕早期的上海石印书∕袁世凯的妻妾子女∕袁寒云的岳父翁心存日记片段∕溥仪赐谥小考∕清朝驻英钦差画像纠纷记趣∕蔡元培在广东打秋风∕记吴柳隅∕大华停刊的故事

《大华》复刊号一九七零-七一年
大华复刊的故事∕西太后有喜∕香港东华医院与高满和∕周作人「卖文」一故事∕吴震修脱险记∕赵凤昌及其书法∕潮剧的艺术∕甚么叫「大时」「小时」?∕南京政府的德国军事顾问∕艺术家姚茫父∕陈石遗抛书∕会作八股文的和尚-道衍∕ 辛亥潮汕革命与高绳之∕亚力山大和他的中国人物画∕「猪仔议员」吴景濂∕戊戌状元夏同龢∕官员任免记趣∕双忽雷的故事∕《孽海花》的小说公案∕《大华》高伯雨文章目录一览表

图书序言

图书试读

五大臣出洋的形形色色,据笔者所闻,也可以附带略述一二。他们上上下下那是拖着辫子,于是带了不少的薙发匠,他们又因为穿着袍绔,又要带裁缝,他们怕喫不惯西菜,各人又口味不同,还各自带厨子,这还不去管它,到了外国,在轮船火车上,旅馆中,架起炉灶来烧菜,就使人头痛了。此时两个老留学生伍廷芳、唐绍仪都已官居侍郎,事前和他们再三再四讨论,指点得无微不至,可是临到了外国,还出了些岔子。他们出发的时候,还是秋季,到欧洲已经时届寒冬,外国是无一处不升火炉的,他们穿了皮衣, 进屋里热得受不住,出门又经不起砭骨的风霜,大感为难起来,翻译随员就出个主意, 叫跟来的裁缝,学西服的样子,赶制大衣,裁缝不是西服店出身,谁又会做呢?只得把外绔略改一下,不中不西的,权充大衣一用,为了裁衣,又不得不把行程延误些日子。有一次他们走进一家大旅馆,那大门是装有轴心的,每扇只容一人推进去,前一人出来,后一人就必须紧跟着进去。端方是个讲究仪表的旗人,他老先生不知这个诀窍,被前后两人夹在当中,弄得进退维谷起来,惹起旅客们一番大笑,诸如此类,不一而足。然而他们回国以后,却都带了一些洋派回来,举端方为例:他曾在北京的私宅中演放电影, 胶卷着火,引起一阵火灾,又在直隶总督任内,允许摄影师拍摄慈禧太后的葬礼,被认为大不敬而革职,这都算有以别于顽固旧派的举动了。

(本篇节录自听雨楼随笔卷三-丙午谈往 一文)

用户评价

评分

拿到《听雨楼随笔 卷三》这本书,我其实并没有抱有太高的期望,因为我深知,真正能够打动人心的文字,往往是稀缺的。然而,名字本身却有一种莫名的吸引力,让我忍不住想要一探究竟。我猜想,这本书或许不像那些畅销书那样,拥有华丽的辞藻或者惊险的情节,但它一定蕴含着一种朴实而真挚的情感。我期待着,作者能够用最平实的语言,讲述最深刻的道理,用最日常的场景,折射出人生的百态。我希望,在阅读的过程中,我能够感受到一种亲切感,仿佛在与一位老朋友聊天,听他娓娓道来,分享他的人生感悟。我希望,这本书能够让我重新认识生活,发现生活中的美好,并从中汲取前进的力量。

评分

拿到《听雨楼随笔 卷三》的时候,我正处于一个思考人生的阶段。我常常会问自己,生命的意义究竟是什么?生活的价值又体现在哪里?这些宏大而又微渺的问题,常常让我感到困惑。我希望,这本书能够为我提供一些新的视角,一些不同的解读。或许,作者在书中会分享他的人生经验,他的感悟,他的智慧。我期待着,能从他的文字中,找到一些能够启迪我心灵的火花,帮助我解开心中的迷雾。我更希望,这本书能够让我看到,即使在平凡的生活中,也蕴藏着不凡的意义。或许,那些细微之处,那些日常的点滴,才是生命最真实的写照。我希望,通过阅读这本书,我能够更加热爱生活,更加珍惜当下,更加坚定地走向属于自己的未来。

评分

对于《听雨楼随笔 卷三》这本书,我最期待的是它能够带给我一种心灵的洗礼。我生活在一个快节奏的时代,信息爆炸,喧嚣不断,有时候真的会感到疲惫和迷失。我渴望能够找到一处心灵的港湾,让我得以暂时停歇,沉淀思绪。我希望,这本书能够像一股清流,涤荡我内心的浮躁,让我重新找回内心的平静与安宁。我期待着,作者能够用他深邃的目光,洞察人性的复杂,用他细腻的笔触,描绘人生的悲喜。我希望,我能够从他的文字中,感受到一种温暖的力量,一种对生命的敬畏,一种对美好的追求。我希望,这本书能够让我明白,即使在人生的低谷,也总会有希望的光芒。

评分

拿到《听雨楼随笔 卷三》这本书,仿佛开启了一扇尘封已久的心灵之门。我并没有急于翻阅,而是先将它静静地放在床头,感受着纸张散发出的淡淡墨香,想象着作者在字里行间寄托的那些故事与情怀。在我看来,一本好的书,不仅仅是文字的堆砌,更是一种与作者跨越时空的对话,是灵魂深处的共鸣。我期待着,在这卷随笔中,能有那么一两处触动我内心最柔软的地方,让我暂时忘却俗世的喧嚣,沉浸在那些或细腻、或豁达、或深沉的文字之中。或许是一些关于岁月的感慨,或许是一些对人生的洞察,又或许仅仅是一些对生活琐碎的温柔记录。我更希望,它能带给我一种宁静的力量,让我在忙碌的生活中,能找到片刻喘息的宁静,重新审视自己,找到内心的方向。就像细雨打在屋檐上,滴滴答答,虽不惊心动魄,却自有其绵长悠远的韵味。

评分

这本书的名字《听雨楼随笔 卷三》,本身就带着一种古朴而诗意的韵味。我脑海中勾勒出一幅画面:一位雅士,身处一间雅致的楼阁,窗外细雨绵绵,他临窗而坐,手中握着笔,将心中涌动的思绪,化作笔尖的墨迹,流淌在纸上。这种意境,让我对书中内容充满了好奇。我猜测,这卷随笔里,或许会有对自然风光的描摹,对季节更迭的细腻观察,又或是对内心世界独白般的抒发。我期待着,作者能用他那敏锐的笔触,捕捉那些容易被我们忽略的美好,将那些稍纵即逝的情感,凝固成永恒的文字。我希望,在阅读的过程中,我能感受到一种超然物外的心境,仿佛与作者一同品味着这人生的百态,体验着这世界的悲欢离合,却又保持着一份淡然与从容。这是一种精神上的遨游,是对生命意义的探寻,也是对自身存在的审视。

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