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岩上

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本書特色 1.提到五行詩想到白靈、十行詩想到嚮陽、二行詩想到瓦曆斯．諾乾，那麼八行詩就推岩上為代錶 2.《岩上八行詩》是依據《周易》六十四卦的生成象數排列的，它是個嚴密的結構。每首詩皆以一個字作為詩題，每首詩各八行，文字盡量簡約，意義卻無窮。 3.本書是絕版的《岩上八行詩》再版修訂之作，添加中英文對照。 作者簡介 岩上(一九三八) 本名嚴振興，本籍颱灣嘉義，齣生於颱南永康，畢業於颱中師範、逢甲大學。教職退休，曾任《笠》詩刊主編、颱灣兒童文學協會理事長、中正大學駐校作傢。曾獲第一屆吳濁流文學新詩奬、文協新詩創作奬、颱灣詩奬、南投文學貢獻奬等多項。著有詩集《更換的年代》、《漂流木》、《岩上八行詩》……等，以及評論集《詩的存在》等十幾種，作品譯成英、日、韓、德、印、濛多國語文，並選入國內外重要詩選數十種。 譯者簡介 Litze Hu Litze received her BA in Chinese Literature from the National Chengchi University and her M.A and Ph.D in Social Psychology from Syracuse University, New York. She completed her postdoctoral research in psychology and statistics at the University of California in Los Angeles. She was a professor in statistics and psychology at the University of California, Santa Cruz. She also worked in the U.S. financial industry for many years. Currently, Litze is a research /statistical and investment consultant. Litze is internationally recognized for her work in Structural Equation Modeling. Her research in psychology and statistics remains prolific within the academic community and may be cited in hundreds of articles and books. Litze’s other expertise includes Meta-Analysis, regression analysis, analysis of variance, and multivariate statistical analyses. Other research areas include social influence, group process, social cognition, decision-making, cross-cultural psychology, and mental health.

好的，這是一本名為《星河低語》的科幻小說簡介： --- 《星河低語》 “當人類的文明抵達宇宙的邊緣，他們發現，那裏並非虛空，而是另一種形式的生機。” 引言： 《星河低語》是一部宏大的太空歌劇，它將讀者帶入一個由超光速航行、跨星係政治角力與古老宇宙謎團共同構築的未來世界。故事設定在公元32世紀，人類已不再是單一的地球文明，而是分散於銀河係各大鏇臂的龐大聯邦。然而，和平的錶象下，是資源枯竭、意識形態衝突以及對未知宇宙深層力量的恐懼與渴望。 第一部分：邊疆的呼喚與“幽靈船”事件 故事的開端，聚焦於銀河係邊緣的“寂靜星域”。這裏是聯邦管轄的盡頭，充斥著未知的引力異常和零星的土著文明殘骸。主角凱拉·維斯珀，一位經驗豐富但行事孤僻的資深宇航領航員，正受雇於一傢名為“奧德賽勘探公司”的私人機構。她的任務是追查一艘失蹤已久的聯邦科學考察船——“普羅米修斯號”。 “普羅米修斯號”的失蹤被官方定性為意外，但坊間流傳著更黑暗的傳言：船上載著一項可能顛覆聯邦基礎物理學理論的“零點能引擎原型機”，以及一名聲稱能“聽見宇宙背景輻射中的低語”的異常生物學傢。 凱拉駕駛著她那艘經過深度改裝的、老舊但可靠的飛船“漫遊者號”，深入寂靜星域。在這裏，導航係統如同被一隻無形的手撥弄，時間感開始扭麯。她發現的並非“普羅米修斯號”的殘骸，而是一艘外觀完全陌生的、由某種非金屬物質構成的巨大結構體——“幽靈船”。 “幽靈船”沒有可見的推進係統，錶麵布滿瞭流動性的、如同液態星雲般的符號。當凱拉的小隊嘗試登船時，他們遭遇瞭“迴響”——一種能侵入船員意識，播放其最深層恐懼和未完成記憶的能量脈衝。其中一名隊員因此陷入永久性昏迷，而凱拉本人，則在短暫的接觸中，接收到瞭一段清晰而詭異的信息片段：一段關於“初始之光”和“迴歸路徑”的指令。 第二部分：聯邦的陰影與“調和者”的崛起 凱拉帶著“幽靈船”的初步數據返迴聯邦核心星區，立刻引發瞭高層的震動。聯邦安全局（FSA）的主管，冷酷的策略傢馬庫斯·雷恩，對凱拉的發現錶現齣極大的興趣，但他的動機並不單純。雷恩代錶著“中央集權派”，他們堅信對一切未知力量的絕對控製纔是維持聯邦穩定的唯一途徑。 與此同時，凱拉聯係上瞭她在星際地下網絡中的老搭檔——哲學傢兼黑客，艾薩剋·“代碼”·林。艾薩剋通過分析“幽靈船”的能量特徵，推斷齣它並非人類科技的産物，而是某種遠超已知物理定律的“結構工程”的遺跡。他們發現，“普羅米修斯號”上的科學傢並非遇難，而是主動登上瞭這艘船，似乎在執行一個未知的“協議”。 隨著調查深入，凱拉發現自己被捲入瞭一場聯邦內部的權力鬥爭。一個名為“調和者”的秘密組織浮齣水麵。“調和者”由一群緻力於跨物種理解和宇宙和諧的學者、異見者和流亡貴族組成。他們相信“幽靈船”是某種古老文明留下的“信標”，旨在警告人類避免自我毀滅。 “調和者”嚮凱拉透露瞭一個驚人的秘密：銀河係並非自然形成，而是由更古老的、早已消亡的“造物者”文明所設計的巨大生態係統。而聯邦的快速擴張和對零點能的濫用，正在破壞這個微妙的平衡，引發瞭被稱為“熵潮”的宇宙性衰退。 第三部分：穿越虛空與時間悖論 為瞭獲取更多關於“造物者”的真相，凱拉決定冒險重返寂靜星域，並使用“幽靈船”上的技術。在艾薩剋的遠程協助下，他們激活瞭船體的核心驅動。 這一次，飛船沒有進行物理上的躍遷，而是進入瞭“內層維度”。在這個維度中，空間和時間不再是綫性關係，而是可以被感知和重塑的河流。凱拉看到瞭過去數百萬年的星係演化景象，以及她從未想象過的、與人類形態完全不同的智慧生命形態。 在“內層維度”中，她與一個名為“守望者”的殘存智能體進行瞭心靈連接。“守望者”揭示瞭“普羅米修斯號”的命運：船上的科學傢為瞭阻止聯邦掌握零點能的失控力量，選擇將自己意識上傳到“幽靈船”的核心數據庫，以保護關鍵的“抑製代碼”。 然而，FSA主管雷恩也追蹤到瞭凱拉的位置。他率領一支精銳艦隊，試圖奪取“幽靈船”，並利用其技術實現對全聯邦的絕對控製。雷恩相信，隻有絕對的力量纔能帶來秩序。 高潮：秩序與混沌的交界 故事的高潮發生在“內層維度”與現實宇宙交匯的邊緣。凱拉必須在兩個選擇中做齣抉擇： 1. 激活“抑製代碼”：這將永久性地封鎖零點能技術，使聯邦的星際擴張停滯，但同時也阻止瞭“熵潮”的加速。 2. 引導“幽靈船”：利用“幽靈船”的結構力量，嚮“造物者”文明發齣求援信號，但這可能將宇宙暴露在未知的、可能更具敵意的力量之下。 在激烈的星際追逐與精神對抗中，凱拉最終明白瞭“守望者”的真正意圖。宇宙並非需要被控製的機器，而是需要被理解的有機體。她沒有選擇封鎖或求援，而是選擇瞭一種中庸之道——“共振”。 她將“抑製代碼”與“普羅米修斯號”上所有科學傢的集體意識融閤，並將這個復雜的、包含道德約束的知識包，以一種全新的、可被所有智慧生命理解的頻率，廣播到瞭整個銀河係。 結局與迴響： 聯邦艦隊被這種跨越維度的信息流震撼和癱瘓，雷恩的陰謀破産。凱拉和艾薩剋成功地將“幽靈船”送入瞭一個穩定的休眠軌道。 《星河低語》的結局並非傳統的勝利，而是一個充滿希望的、開放式的開端。人類科技的野蠻生長得到瞭遏製，取而代之的是對宇宙規律更深層次的敬畏。凱拉沒有成為英雄或統治者，她選擇瞭成為新時代的“領航員”，引領著人類文明從單純的徵服者，轉嚮宇宙生態的謙卑參與者。 銀河係中，新的“低語”開始迴蕩，它們不再是恐懼的幻影，而是無數文明在探索中相互理解的開始。人類仰望著星空，第一次真正意識到，他們隻是浩瀚星河中，一個尚在蹣跚學步的年輕聲音。 --- 主題探討： 本書深入探討瞭技術倫理、文明的成熟度、絕對控製的悖論，以及生命在宇宙中的真正意義。它挑戰瞭“進步即是擴張”的傳統觀念，描繪瞭一個充滿哲學思辨和宏大奇觀的未來。

序　　

　　《岩上八行詩》是我第五本詩集，於一九九七年八月由派色文化齣版，發行後引起詩壇注目，不少學者、詩人加以評論肯定。時間一晃，齣版至今已前後十五年，當初派色文化齣版社老闆許振江好友，卻也離開我們十年瞭，不但頗為懷念也很感傷。齣版事業本來難做，詩集更是滯銷賠本貨，之所以詩集再版，有兩個原因：一是這本詩集十多年來陸續有詩人評論者提起，也有一些詩友嚮我要這本詩集；另一原因是美國加州大學Litze Hu教授她中英文造詣極佳，她喜歡這本詩集，願意譯成英文，於是一兼二顧，再版加中英文對照，並有增刪，使它成為六十四完整的易數。

　　《周易》共六十四卦，為完整的象數，為何我的八行詩，深受易經所影響卻隻用六十一首之數，雖然六十四最末一卦為火水未濟，亨，而有濟渡未完之意，但我對數有個人之偏好，不喜六十四，又當年我六十一歲，所以取用六十一首之數。如今早已度過此象數範圍，所以再版本將〈影〉原有兩首，刪去一首再加〈瓜〉、〈唇〉、〈舌〉、〈腳〉四首，使它閤乎六十四的完整象數。

　　俄羅斯評論傢希柯洛夫斯基曾說：「隻有新藝術形式的創造纔能重建人對世界的敏感、復甦事物、消滅悲觀主義」。我不是主張形式主義者，但我贊同新形式的建立有助於藝術創作〈包括詩文學〉的推陳佈新。

　　《岩上八行詩》原先設定是有其特定形式的思考，掛上「岩上」的「八行詩」；它是有依據的結構性的八行，不是隨意的，如果任意性的將可排列、組閤成多種八行，而不是我的八行的樣相。

　　《周易．係辭》有雲：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……」。據此可寫齣《周易》中的數列：

　　太極：(1+1)0 = 1　詩由一個單位分陰陽開始。
　　兩極：(1+1)1 = 2　每節有二行。
　　四象：(1+1)2 = 4　共有四節。
　　八卦：(1+1)3 = 8　四節各二行，全詩共八行。
　　六十四卦：﹝(1+1)3﹞2 = 64　六十四不是尾數，它可變化無窮。

　　「岩上八行詩」是依據《周易》六十四卦的生成象數排列的，它是個嚴密的結構。《周易》是古代經典，從其中擷取養份，創我之新意，自覺不但不限於舊有之窠臼，反而另有彆裁；實則深入研究易經，將發現它永遠是新的。如果不是看齣易數變化的奧妙，彆有用心，怎能堅持這個形式寫成一本詩集呢？這一點多數的學者、詩人的評論都肯定瞭，讓我頗感欣慰！

　　一種不同形式的齣現，除瞭錶現它在形式上的特殊性外，另外一個理由是對另一種形式的反動。

　　上世紀九○年代的所謂後現代的詩語言形式，之全麵對詩的否定，引起我另一麵的思考，我企圖以固定「事實上，內麵變化無窮」的形式，對漫無章法的否定，採取反動的製約，這是我寫八行詩外在的原因。

　　內在的原因是：我想以簡約素淡的形式，企圖吸納繁復萬象的可能，蘊藏於有限的詩句中。

　　世上最簡約又能容納萬韆事物於簡單數理之中，唯太極一陰一陽符號之變化。所以簡約的語言文詞乃有企圖透測萬物萬象的天機神化於其中的奧秘。不加裝飾，淡盡清遠的直覺語言纔能參透心物之性本，或我或物，或其皆是，或其皆非。以有心所住於物；也以無所住於物，盡在心物一渾然之動念轉換間，所以詩題均為一字，一字所含之天地，可發揮命名造物之神機，是所謂「有名萬物之母」！

　　我隻是從一字之本體，還物還我於心的感悟，化為詩中所觀照心物之間交感的世界。

　　有瞭形式，就有局限。詩一但成為詩，就被所謂詩所局限。但因有局限纔能知道被局限瞭的是什麼。水，大洋是水；手中一滴也是水，要得的，是詩的本質。所以八行是有局限的，要的是局限中詩的本質，和一字之命名，之名與道體，所激釋的意義。

　　《周易》是哲學書，它縝密的形式結構肌理，實含蘊深邃的哲思內境。八行詩僅藉得瞭簡單的爻變技巧，至於內容，有感於五十五歲之後，人生有瞭些許的感悟，從第一首詩〈樹〉裏，提問「而我在哪裏？」開始，漸漸體會〈水〉柔的人生態度；〈楓〉的堅持；〈茶〉的提醒；〈墓〉的麵對死亡；〈舞〉的變動觀；〈飛〉的積極態度等，而一些詩人、學者的評論給瞭迴響，令我感謝。詩人謝輝煌發現瞭我在詩集中，發問瞭二十八次；詩人王灝與評論傢丁旭輝從形式結構剖析；古繼堂、古遠清兩位學者，詮述哲思感悟的思辯；詩人黃明峰從易經觀物取象析釋等，他們從不同角度精準地看穿瞭我耍弄的一點詩的舞技，是我詩的知音，這些析論對喜愛這本詩集的閱讀者是極有幫助的，所以在再版時一併收錄。

　　其實評論這本詩集的尚有很多，例如詩人林亨泰、莫渝、林廣、陳康芬教授等的評論，或因限於單篇詩或論及僅一部分，以及一九九七年十月「岩上八行詩作品研討會」由前輩陳韆武主持，趙天儀教授等三十位詩友參加的討論紀錄，均因再版篇幅有限無法納入，也全在此錶達誠敬謝意。

二○一二年六月十七日

樹

上身給瞭天空
下體給瞭大地

風風雨雨
朝朝夕夕

往兩頭伸延抓緊
而我在哪裏？

春夏的蒼綠
鞦鼕的枯白

一九九一‧九‧廿七
《笠》詩刊一六五期（一九九一年十月號）

Tree

Give the upper body to the sky
Give the bo¬om body to the earth

Windy and rainy
Days and nights

Extend to both ends and hold tightly
Where am I?

Lively green during the spring and summer
Depressed white during the fall and winter

屋

你想進來
他想齣去

進進齣齣
世間百樣的人

屋內的人喊：囚犯
屋外的人叫：流浪者

颱北的天空
讓屋內屋外的都不是人

一九九一‧十二‧六
《笠》詩刊一六七期（一九九二年二月號）

House

You want to enter
He wants to exit

Entering and exiting
A variety of people in this world

People inside the houses screaming: prisoners
People outside the houses yelling: vagrants

The sky in Taipei
Makes people both inside and outside the houses lose the sense of being human

墓

人人都想繼續往前走
到這裏卻不得不停留

生的倒下
死的竪起

倒下的軀體沒姓名
竪起的石碑有字號

大傢統統僵在這裏
沒有一個例外

一九九一‧十二‧六
《笠》詩刊一六七期（一九九二年二月號）

Grave

We all desire to continue our journey
Yet we have to stay when we reach our graves

Living people have fallen
Dead people have been placed upright

Dead bodies have no name
Standing grave stones have identi cation

Here is the place we all come to a standstill
There is no exception

评分☆☆☆☆☆

（十） 《岩上八行詩》這本書，如同一杯陳年的老酒，初嘗可能並不驚艷，但越品越有味道。它沒有激烈的戲劇衝突，也沒有跌宕起伏的情節，但它卻以一種不動聲色的力量，悄悄地打動人心。我並非一個專業的評論傢，隻是一個普通的讀者，但我願意用最真誠的語言，來錶達我對這本書的贊賞。 作者對於景物的描繪，總是帶著一種獨特的詩意。它不是照片式的記錄，而是將自然之美，與人物的情感巧妙地融閤在一起。我能感受到山間的清風，能聽到溪水的潺潺聲，能聞到泥土的芬芳。這些感官上的體驗，讓我仿佛身臨其境，與書中的世界融為一體。 書中的人物，都不是完美的聖人，也並非十惡不赦的罪人。他們有著自己的優點，也有著自己的缺點，有著自己的掙紮與妥協。我能在他們的故事中，看到自己的影子，看到生活中那些相似的經曆。作者並沒有刻意去評判，而是以一種平和的視角，去展現他們的生命軌跡，從而引發讀者的思考。 《岩上八行詩》的敘事方式，也極具特色。它並非是綫性的，而是由一個個獨立的片段組成，如同散落在時間長河中的珍珠。每個片段都有著自己獨特的意境，又相互呼應，共同構成瞭整本書的精神內核。這種結構，反而更符閤我們真實的思維模式，更能激發讀者的聯想與想象。 這本書，讓我感受到瞭“靜”的力量。在這個喧囂的世界裏，我們似乎越來越難以找到一片能夠讓心靈得以休憩的淨土。而《岩上八行詩》，恰恰提供瞭這樣一個空間。它邀請讀者放慢腳步，去感受生活中的細微之處，去體會那些被我們忽略的美好。讀完之後，我感覺自己的內心變得更加柔軟，也更加清澈。

评分☆☆☆☆☆

（三） 《岩上八行詩》帶給我的，是一種精神上的洗禮，一種對於生命本質的重新審視。我並非一開始就對其抱有極高的期望，然而，隨著閱讀的深入，我逐漸被其獨特的文字魅力所摺服。它不是那種能夠讓你捧腹大笑或熱淚盈眶的書，它更像是一種靜默的陪伴，一種在平凡生活中尋找不平凡的指引。 作者對於細節的捕捉，令人驚嘆。那些微不足道的瞬間，那些被我們日常生活中匆匆掠過的場景，在作者的筆下，卻煥發齣彆樣的光彩。一個眼神，一個手勢，一段無聲的對話，都充滿瞭情感的張力。我常常會因為作者對這些細節的細膩描繪而駐足，仿佛親眼目睹瞭那些場景的發生。這種“看見”的能力，是作者賦予讀者的寶貴禮物。 書中的人物，不是生活在童話裏的王子公主，也不是跌宕起伏的戲劇主角。他們就是我們身邊的普通人，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的煩惱與堅持。作者並沒有刻意去塑造完美的人物形象，而是將他們的真實一麵展現在讀者麵前。這種真實，反而更容易引起共鳴，讓我們在他們的故事中，看到自己的影子，感受到生命共通的情感。 《岩上八行詩》的語言，簡潔卻充滿力量。它沒有華麗的辭藻，也沒有復雜的句式，但每一句話都精準地觸及人心。它像一股清泉，滌蕩著我們被世俗塵埃濛蔽的心靈。我常常會因為一句簡單的描述而陷入沉思，去思考其中的哲學意味，去體會作者想要傳達的情感。這種閱讀體驗，是其他書籍所難以比擬的。 它教會我，在快節奏的生活中，放慢腳步，去觀察，去感受。去體會那些被我們忽略的美好，去發現生活中的詩意。這本書，並非是為瞭娛樂而寫，它更多的是一種對生命的探索，一種對人性的關懷。讀完之後，我感覺自己的內心變得更加柔軟，也更加清澈。

评分☆☆☆☆☆

（九） 當我第一次看到《岩上八行詩》這個書名時，我就被它所吸引瞭。它不像那些直白的書名，而是帶著一種含蓄的美，一種引人遐思的意境。而當我真正翻開它，我纔發現，這本書，遠比我想象的更加精彩。它沒有驚心動魄的情節，也沒有大起大落的衝突，但它卻以一種細膩而深沉的方式，觸動瞭我內心最柔軟的部分。 作者的文字，有一種不動聲色的力量。它不是那種華麗的辭藻堆砌，而是簡練而精準的錶達。它在不經意間，就觸動瞭讀者內心深處的某個角落。我常常會被一句簡單的描述所打動，去反復琢磨其中的含義，去體會作者想要傳達的那種情感。這種“嚼之有味”的閱讀體驗，是如此難得。 書中的人物，都帶著生活本身的煙火氣。他們不是完美的化身，也不是戲劇化的角色，而是就生活在我們身邊，有著各自的喜怒哀樂，有著自己的迷茫與堅持。我能在他們的故事中，看到自己的影子，看到生活中那些相似的經曆。作者並沒有給他們下定義，而是以一種開放的態度，去展現他們的生命軌跡，從而引發讀者的思考。 《岩上八行詩》的敘事，並非是傳統的綫性推進。它更像是一種迴憶的碎片，或是不同角度的審視。這種結構，反而更貼近我們真實的思維模式，更能喚起讀者的聯想與想象。我常常在讀完一個片段後，會在腦海中構建齣更完整的故事，或是將這個片段與之前的內容聯係起來，這本身就是一種奇妙的閱讀體驗。 這本書，給瞭我一種久違的寜靜。在快節奏的現代生活中，我們常常被各種信息轟炸，被各種瑣事纏繞。而《岩上八行詩》，就像一股清流，洗滌著我的心靈。它讓我重新審視生活，重新發現那些被我們忽略的美好。它並非提供答案，而是引導我進行探索。

评分☆☆☆☆☆

（四） 初次接觸《岩上八行詩》，便被其書名所吸引。它不像那些直白的標題，而是留下瞭無限的想象空間。而當我真正翻開它時，我發現，它果然沒有辜負我的期待。這本書，猶如一位久違的老友，靜靜地坐在那裏，用它特有的語言，與我進行著一場心靈的對話。 作者在描寫景物時，總能賦予它們生命。無論是巍峨的山巒，還是潺潺的流水，亦或是平凡的草木，在作者的筆下，都仿佛擁有瞭靈性。它們不僅僅是背景，更是故事的參與者，是情感的載體。我能夠感受到陽光灑在皮膚上的溫度，能夠聽到微風拂過耳畔的聲音，能夠聞到雨後泥土的清新。這種感官上的體驗，是如此真實，如此生動。 書中的人物，也都活靈活現。他們並非完美的化身，而是有著自己的缺點和掙紮。但正是這些不完美，讓他們顯得如此真實，如此 relatable。我能在他們的故事中，看到自己的影子，看到生活中的無奈與希望。作者並沒有刻意去批判或贊揚，而是以一種平和的態度，去展現他們的生活，去引發讀者的思考。 《岩上八行詩》的敘事方式，也極具特色。它不像傳統的敘事那樣綫性推進，而是更像是碎片化的記憶，或是不同視角的觀察。這種結構，反而更符閤我們真實的思維方式，更能激發讀者的想象力。我常常在讀完一個片段後，會在腦海中構建齣更完整的故事，或是將這個片段與之前的內容聯係起來，這本身就是一種獨特的閱讀體驗。 這本書，給我最大的感受，是一種“靜”。在這個喧囂的世界裏，我們似乎越來越難以找到一片能夠讓心靈得以休憩的淨土。而《岩上八行詩》，恰恰提供瞭這樣一個空間。它邀請讀者放慢腳步，去感受生活中的細微之處，去體會那些被我們忽略的美好。讀完之後，我並沒有那種“讀完一本好書”的成就感，反而有一種意猶未盡的悵然，仿佛剛剛結束瞭一場難得的禪修，身體放鬆瞭，但思緒卻依舊在那些詩意的片段中徘徊。

评分☆☆☆☆☆

（五） 《岩上八行詩》，這個名字本身就帶著一種渾然天成的韻味，一種不事雕琢的自然之美。當我真正沉浸其中，纔發現，這不僅僅是一個書名，更是這本書的靈魂所在。它以八行詩為載體，將看似簡單的文字，蘊含瞭無盡的深意。它不是那種需要你絞盡腦汁去解讀的晦澀作品，也不是那種讓你看完就忘的快餐文學。它更像是一種靜默的陪伴，一種在平凡生活中注入詩意的力量。 作者對於場景的描繪，總是能觸動我內心最柔軟的部分。它不是照片式的記錄，而是將我帶入其中，讓我去感受。我能感受到微風拂過臉頰的輕柔，能聽到雨滴落在窗欞上的滴答聲，甚至能聞到遠方飄來的飯菜香。這些細微的觸感，構成瞭我對世界的感知，而作者，隻是用文字，將它們放大，讓我重新體會。 書中的人物，也並非高大全的英雄，也不是窮凶極惡的惡棍。他們就是我們身邊的普通人，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的堅持與妥協。我能在他們的故事中，看到自己的影子，看到生活中那些相似的經曆。作者並沒有給他們貼上標簽，而是以一種包容的姿態，去展現他們的生命軌跡。 《岩上八行詩》的節奏，是舒緩的，是沉靜的。它並不急於講述一個多麼驚心動魄的故事，而是讓你在其中慢慢地體會，慢慢地感受。這種緩慢，並非拖遝，而是給予讀者充足的空間去思考，去品味。我常常在讀完一個片段後，會停下來，靜靜地迴味，讓文字在心中慢慢發酵。 這本書，給瞭我一種久違的寜靜。在快節奏的現代生活中，我們常常被各種信息轟炸，被各種瑣事纏繞。而《岩上八行詩》，就像一股清流，洗滌著我的心靈。它讓我重新審視生活，重新發現那些被我們忽略的美好。它並非提供答案，而是引導我進行探索。

评分☆☆☆☆☆

（二） 坦白說，在拿起《岩上八行詩》之前，我對“八行詩”這個概念並不熟悉，甚至帶著一絲好奇與疑慮。我猜想，這是一種對篇幅的限製，或許會顯得過於精煉，難以承載太多的情感或思想。然而，事實證明，我的預設是多麼淺薄。這本書，以其獨特的魅力，打破瞭我固有的認知，教會我欣賞“少即是多”的藝術。 作者的文字，如同一位技藝精湛的雕塑傢，在有限的篇幅內，卻能雕琢齣栩栩如生的人物和場景。每一句，每一字，都仿佛經過韆錘百煉，恰到好處地放置在最能發揮其力量的位置。沒有多餘的詞匯，沒有冗長的鋪墊，卻能激起讀者內心深處的迴響。我常常需要停下來，反復咀嚼那些簡短的詩句，去體會其中蘊含的深意，去捕捉那轉瞬即逝的情感。 《岩上八行詩》的敘事方式，也並非綫性推進。它更像是碎片化的記憶，或是不同角度的審視。作者並不試圖構建一個宏大的敘事框架，而是將一個個獨立的片段，如同一顆顆珍珠，串聯起來，形成一副意境深遠的畫捲。這種非綫性的結構，反而更貼近我們真實的思維模式，更能喚起讀者的聯想與想象。我常常在讀完一個片段後，會在腦海中構建齣更完整的故事，或是將這個片段與之前的內容聯係起來，這本身就是一種奇妙的閱讀體驗。 這本書的哲學思考，也並非直白地灌輸，而是隱藏在字裏行間，需要讀者自己去發掘。它探討瞭時間、記憶、失去、以及生命本身的意義。但這一切，都包裹在溫暖的敘事之中，不會讓人感到壓抑或沉重。讀完之後，我並沒有獲得明確的答案，但我的內心卻充滿瞭更多的疑問，以及對這些問題進行思考的勇氣。這或許是作者想要達到的目的吧——引導讀者去探索，去感受，而不是提供現成的答案。

评分☆☆☆☆☆

（七） 《岩上八行詩》這本作品，如同一個精緻的匣子，裏麵盛裝著作者對於生活、情感、以及存在的細緻體悟。初讀之下，可能感受不到那種強烈的衝擊，然而，一旦你沉下心來，與它進行一場真正的對話，你會發現，它所蘊含的力量是多麼的深邃。我並非一個文學評論傢，隻是一個熱愛閱讀的普通人，而這本書，在我心中留下瞭難以磨滅的印記。 作者的文字，有一種不動聲色的力量。它不像那種張牙舞爪的錶達，而是如同一汪深潭，看似平靜，實則波濤暗湧。它在不經意間，就觸動瞭讀者內心深處的某個角落。我常常會被一句簡單的描述所打動，去反復琢磨其中的含義，去體會作者想要傳達的那種情感。這種“嚼之有味”的閱讀體驗，是如此難得。 書中的人物，都帶著生活本身的煙火氣。他們不是完美的化身，也不是戲劇化的角色，而是就生活在我們身邊，有著各自的喜怒哀樂，有著自己的迷茫與堅持。我能在他們的故事中，看到自己的影子，看到生活中那些相似的經曆。作者並沒有給他們下定義，而是以一種開放的態度，去展現他們的生命軌跡，從而引發讀者的思考。 《岩上八行詩》的敘事，並非是傳統的綫性推進。它更像是一種迴憶的碎片，或是不同角度的審視。這種結構，反而更貼近我們真實的思維模式，更能喚起讀者的聯想與想象。我常常在讀完一個片段後，會在腦海中構建齣更完整的故事，或是將這個片段與之前的內容聯係起來，這本身就是一種奇妙的閱讀體驗。 這本書，讓我感受到瞭“靜”的力量。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎越來越難以找到一片能夠讓心靈得以休憩的淨土。而《岩上八行詩》，恰恰提供瞭這樣一個空間。它邀請讀者放慢腳步，去感受生活中的細微之處，去體會那些被我們忽略的美好。讀完之後，我感覺自己的內心變得更加柔軟，也更加清澈。

评分☆☆☆☆☆

（八） 《岩上八行詩》這本書，對我而言，更像是一次心靈的旅行，一次與作者共同進行的，關於生命、關於情感的探索。它沒有宏大的背景，也沒有跌宕起伏的情節，但它卻以一種潤物細無聲的方式，悄悄地改變瞭我看待世界的方式。我不是一個擅長用華麗詞藻來評價的人，但我願意用最真誠的語言，來錶達我對這本書的喜愛。 作者對景物的描繪，總是帶著一種獨特的詩意。它不是簡單的堆砌，而是將自然之美，與人物的情感巧妙地融閤在一起。我能感受到山間的清風，能聽到溪水的潺潺聲，能聞到泥土的芬芳。這些感官上的體驗，讓我仿佛身臨其境，與書中的世界融為一體。 書中的人物，都不是完美的聖人，也並非十惡不赦的罪人。他們有著自己的優點，也有著自己的缺點，有著自己的掙紮與妥協。我能在他們的故事中，看到自己的影子，看到生活中那些相似的經曆。作者並沒有刻意去評判，而是以一種平和的視角，去展現他們的生命軌跡，從而引發讀者的思考。 《岩上八行詩》的敘事方式，也極具特色。它並非是綫性的，而是由一個個獨立的片段組成，如同散落在時間長河中的珍珠。每個片段都有著自己獨特的意境，又相互呼應，共同構成瞭整本書的精神內核。這種結構，反而更符閤我們真實的思維模式，更能激發讀者的聯想與想象。 這本書，讓我感受到瞭“靜”的力量。在這個喧囂的世界裏，我們似乎越來越難以找到一片能夠讓心靈得以休憩的淨土。而《岩上八行詩》，恰恰提供瞭這樣一個空間。它邀請讀者放慢腳步，去感受生活中的細微之處，去體會那些被我們忽略的美好。讀完之後，我感覺自己的內心變得更加柔軟，也更加清澈。

评分☆☆☆☆☆

（一） 第一次翻開《岩上八行詩》，腦海中浮現的畫麵便如同這書名一般，帶著幾分古樸與詩意。我並非一個專業的文學評論傢，隻是一個沉溺於文字的普通讀者，而這本書，無疑給我帶來瞭一種久違的觸動。它不像那些華麗辭藻堆砌的讀物，也不似節奏飛快、情節跌宕的暢銷書。恰恰相反，它以一種近乎喃喃自語的姿態，緩緩地鋪陳開來，仿佛一位飽經風霜的老者，在爐火旁，輕聲講述著那些被時光掩埋的往事。 我特彆喜歡作者在描繪景物時所使用的筆觸。那些文字，不是簡單地勾勒，而是將色彩、光影、甚至氣味都融匯其中，讓讀者仿佛身臨其境。當我讀到關於山巒的描寫時，我能感受到石頭的粗糲，聽到風穿過林間的呼嘯，甚至能聞到泥土與草木混閤的芬芳。這種沉浸感，並非強加於人，而是作者巧妙地將自己的感官體驗，轉化為讀者可以共享的情感。 書中的人物，也非臉譜化的英雄或惡棍。他們都有著各自的優點與缺點，有著自己的掙紮與迷茫。作者並沒有刻意去美化或醜化他們，而是以一種平和的視角，去觀察，去記錄。這使得讀者在閱讀過程中，能夠産生強烈的共鳴，仿佛看到瞭自己，看到瞭身邊熟悉的人。這種真實感，是許多虛構作品所難以企及的。 《岩上八行詩》給我最大的感受，是一種“靜”。在這個喧囂的世界裏，我們似乎越來越難以找到一片能夠讓心靈得以休憩的淨土。而這本書，恰恰提供瞭這樣一個空間。它邀請讀者放慢腳步，去感受生活中的細微之處，去體會那些被我們忽略的美好。讀完之後，我並沒有那種“讀完一本好書”的成就感，反而有一種意猶未盡的悵然，仿佛剛剛結束瞭一場難得的禪修，身體放鬆瞭，但思緒卻依舊在那些詩意的片段中徘徊。

评分☆☆☆☆☆

（六） 當我在書店的貨架上看到《岩上八行詩》時，我並沒有立刻被它的封麵吸引，吸引我的是那個略帶古樸的名字，以及封麵上那行淡雅的文字。當我翻開它，纔發現，它是一本能夠觸及靈魂的書。它不像市麵上那些嘩眾取寵的暢銷書，而是以一種內斂而深沉的方式，打動人心。 作者的文字，有著一種獨特的魔力，能夠將平淡的生活場景描繪得詩意盎然。它不是那種轟轟烈烈的敘事，而是細緻入微的觀察，是對生命中那些微小細節的捕捉。我常常會因為一句簡單的描述而陷入沉思，去體會其中蘊含的情感，去感受作者想要傳達的心境。 書中的人物，都活得如此真實。他們有自己的缺點，有自己的掙紮，也有自己的堅持。我能在他們的身上，看到自己的影子，看到生活中那些相似的無奈與希望。作者並沒有刻意去美化或醜化他們，而是以一種平和的視角，去展現他們的生命軌跡。 《岩上八行詩》的結構，也頗為特彆。它並非綫性敘事，而是由一個個獨立的片段組成，如同散落在時間長河中的珍珠。每個片段都有著自己獨特的意境，又相互呼應，共同構成瞭整本書的精神內核。這種結構，反而更符閤我們真實的思維模式，更能激發讀者的聯想與想象。 這本書，最打動我的地方，是它所傳達的那種“靜”。在這個喧囂的世界裏，我們似乎越來越難以找到一片能夠讓心靈得以休憩的淨土。而《岩上八行詩》，恰恰提供瞭這樣一個空間。它邀請讀者放慢腳步，去感受生活中的細微之處，去體會那些被我們忽略的美好。讀完之後，我感覺自己的內心變得更加柔軟，也更加清澈。