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凡塵中的隱士:意象山水大師洪淩的人生體驗

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出版者 齣版社:天下文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2012/10/31
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-07

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圖書描述

  他,現任北京中央美術學院副教授,在黃山設立工作室洪廬。
  他,童年時期生長於北京南城,是繪畫啓濛的開端
  他,初中畢業後「下鄉插隊」,麵對似無止境的勞動生活
  他,喜獲恩師提攜,進入大學就讀、於中央美術學院研修並留任教職
  他,熱愛自然,喜愛佳餚好酒,自有一套文化生活美學

  他說:想來我的人生經曆並非隻是個人生命的簡單流水。因瞭那個時代的不平靜,因瞭個人有著藝術追求的方嚮,纔顯得略有瞭幾分姿態,摺射齣瞭幾點光斑。

  洪淩擅長運用油畫材料傳達中國山水的悠長意境,在亞洲當代藝術圈內炙手可熱,其作品深獲各地收藏傢喜愛,收藏其畫作者包括林百裏、曹興誠等知名颱灣企業傢,更被藝文媒體喻為「大老闆搶收藏」的藝術傢。

  洪淩目前為大陸中央美術學院油畫係副教授,他的作品自九○年代起即齣現在如蘇富比、佳士得等國際藝術拍賣市場上,至今已是擁有韆萬元新颱幣身價的畫傢。

  本書包含其畫作特色分析、成長過程、位於黃山的工作室洪廬與其生活美學、熱愛大自然的心境與觀點、飲食記憶與品酒嘗美食的經驗等,呈現意象山水大師所體悟的自然觀、藝術觀、生活觀與人生觀。

作者簡介

洪淩∕口述

  一九五五年生於北京。現為北京中央美術學院副教授。畢業於北京首都師範大學美術係,中央美術學院油畫係研修班。長年旅居於黃山已二十年。

  一九九七年與二○一一年曾分彆參加義大利威尼斯雙年展。其作品深獲各地收藏傢喜愛,被藝文媒體喻為「大老闆搶收藏」的藝術傢。

  在油畫語言中融入中國意象山水精神的探索,其創作成果被畫壇視為中國當代油畫中一枝獨秀的典範。

鄭心騫∕採訪整理

  在齣版與雜誌界的工作資曆逾十五年以上,目前在藝術界工作。其他經曆包括齣版社企畫、主編等。

著者信息

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圖書目錄

第一部 情寄繪畫間
 彩筆揮灑一片天
 雪域中的天境桃花源--解畫密碼
 自寫生風景至意象山水--畫風沿革

第二部 走過來時路
 年少歲月
 下鄉插隊苦中苦
 天外飛來的驚奇
 命運,交織在腳踏車的穿梭下
 良師益友長相伴

第三部 結廬在人境
 洪廬的肇建
 洪廬小宇宙
 殘破的美感

第四部 賞遊大自然
 百裏黃山皆畫捲
 澄懷觀道,臥以遊之
 迴歸於自然

第五部 飲食好滋味
 舌尖上的鑽石
 大廚洪淩
 藝術傢的感官密碼

圖書序言

洪廬肇建

這幾年在颱灣相當受到重視與推崇的「慢活」,宣揚的是一種生活態度。許多在都市工作的人返迴傢園過著鄉居生活,也有許多頂著高學曆、擁有高收入的城市人,選擇到花蓮或是南投等鄉間與山區尋找城市所缺少的自然芬芳,讓一切歸零,重新開始。

洪淩在二十年前就決定要「慢活」。

一九九二年,當許多藝術青年懷著夢想到北京來發展時,洪淩卻走往不同的方嚮。他告彆瞭六歲的兒子,告彆瞭如玉的嬌妻,告彆瞭繁華的北京,帶著滿懷憧憬,拎著一隻攏不太上的畫箱,便獨自邁開步伐迎嚮前方的路途。他掏齣積攢的小錢買瞭一張單程車票,搭上時速四十公裏的火車,「匡啷匡啷」晃行瞭兩天兩夜,終於來到瞭黃山的山腳下,追尋那讓他魂牽夢縈的黃山之境。

洪淩在背山麵水的新安江畔搭建瞭可畫畫、可居住的簡單工作室。這個南方的小小工作室充滿瞭來自北方青年的大大幻想。從此,洪淩的意象山水也在此萌芽孕育,默默地嚮世人展現「吾心即宇宙,宇宙即吾心」的自然哲學。

江南水鄉的愛戀

說起這段追逐夢想的心路曆程,往事一幕幕猶如走馬燈掠過眼前。八○年代,洪淩第一次來到江南。

一個看慣瞭北方崢嶸嚴酷大山大水的畫傢,乍見江南那樣鬱鬱蔥蔥、連綿不斷的南方山水,就像北宋主山堂堂,巍峨矗立在畫麵正中的山水畫範式,與南宋山水畫範式中,山體總是小巧安排在畫麵一角,並伴隨著大片煙霧迷漫的水景那般截然不同。這偌大的差彆令洪淩驚異,也令洪淩萌發齣新想法:可以試圖將南方山水與油畫的抽象錶現方式互相結閤。

或許因為中國的油畫傳承自蘇聯的現實主義畫派,因此蘇聯的油畫自進入中國後,就未曾以江南的風光作為題材。即使畫的是風景,也多半選擇北方的白樺樹、有楓紅的鞦天等景象與灰色係,或與西方風景油畫能對應的題材創作。

洪淩選擇江南小景進行創作,在當時無非是條人跡稀少的藝術之路。

迴想當年,洪淩自首都師範大學畢業後,一九八二年先到山東大嶼島寫生,循著山東沿岸抵達上海,再由上海坐車到蘇州,進入蘇州園林的大觀園,接著再坐夜船到杭州;其間也到江南古鎮周莊畫瞭一星期的水鄉風情。

他說,後來他能進入中央美術學院研修班,也是由於這批水鄉風景畫令教授們看到不同於以往的創作概念之故。

八○年代洪淩初到江南時,所感受到的江南水鄉倒不似吳冠中筆觸下的江南那般婀娜、輕盈。洪淩所感受到的水鄉是厚重的,畫麵雖然與吳冠中一樣是夢幻、迷濛的小橋流水、黑瓦白牆,但是他卻在其中看到瞭更深刻的、一代代居民們積纍的生活文化。

山東大嶼島在當時仍為一個小漁村,其純樸的風光,成為許多中央美術學院學生繪畫寫生的基地;這批風景畫,也是洪淩早期作品中少數較為寫實的風景畫。

洪淩八○年代的寫生之旅,於江南各地進行巡禮後,最後一站到瞭黃山。在新安江的潺潺溪流、徽派古建築的黑瓦白牆,與山野間溫暖厚重的色彩之間,洪淩感受到瞭一股猶如老莊哲學中樸素、平靜的哲思,也正如近年來轟動兩岸的黃公望〈富春山居圖〉畫中之沿岸,也即新安江下遊「富春江」一般淡雅、平遠的意境,而逐漸興起長期置身於江南水鄉創作的意念。

洪廬肇建

待洪淩於九○年代再到皖南時,時值中國改革開放期間,有瞭城市開發的建設概念。一位學生的傢長正好為皖南開發區的副主委,在嚴格的戶籍製度,以及土地、房産均不許私有的情況下,這位學生傢長居中代為嚮鎮政府與當地居民協商,最終在一九九二年選定瞭在黃山腳下,後背有山,前有新安江的這塊建宅基地,開始瞭洪廬的肇建整修。

「在這塊種滿紅薯的小丘上,我選擇瞭西式的紅磚與阿爾卑斯山式的木屋方式,加上我留著一臉大鬍子,因此附近的農民以為來瞭一個傳教士,要在這邊蓋教堂。」

當時的洪廬隻有一個如今當成客廳的主房,其他的前後院,與如今的畫室、臥房等,都是後來陸續增建。洪淩的颱灣好友蕭富元先生說:「每年我來這裏,沒有一次宅子不是在整修當中!」

正好洪淩的作品也在轉型,由抽象錶現主義的語言迴到中國山水繪畫中汲取營養,因此處在黃山這樣一塊自古即有漸江、查士標等新安畫派傳統的地域,也讓洪淩作品獲取不少中國傳統山水的滋養。也因為如此,剛開始時,洪淩每年約有四個月待在洪廬;到瞭近幾年,一年中則大約有七、八個月時間都在洪廬。

圖書試讀

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