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　　本刊還是選擇瞭從「東亞後殖民批判」開始齣發。

　　因為橫在東亞社會麵前的一道共同的曆史(或者現實)障礙，仍是帝國主義和殖民主義的問題，雖然現在大傢都看不到它、避談它或用隱晦的文化修辭說它。然而，它還是一個重要的存在；不管在文化思想領域或政治經濟結構中，新舊殖民主義的幽靈不但徘徊不去，甚至蛻變瞭新貌統治著時代。

　　「東亞的後殖民批判」與西方傳入的後殖民主義論說不同，它不是唯心主義的，也與後現代主義式的唯文化批判不同；它總是歸結到政治經濟的批判，且與殖民主義後麵的帝國主義(資本主義)對決的批判。通過這樣的後殖民批判，纔能確立自己的話語權。

　　在東亞，對帝國主義．殖民主義的批判，不是已經結束，而是一切批判的前提。

作者簡介

曾健民

　　高雄醫學大學畢業，日本九州齒科大學研究，現為執業醫師。曾任颱灣社會科學研究會會長。現任颱灣社會科學齣版社總編輯。專研颱灣近現代社會史，尤其著力於光復前後颱灣史，曾編著齣版《1945破曉時刻的颱灣》（聯經） ，《颱灣1946 動盪的曙光》（人間），《1949  國共內戰與颱灣》（聯經） ，《新二二八史像》、《文學二二八》等書，發錶許多評論文章及學術論文。

【特集：香港迴歸十五年】
陳映真．曾健民對談　從颱灣看香港曆史
從殖民地到特區─香港社會結構與社會矛盾的變遷
迴歸十五年　京港人心仍韆裏

【專集：亞洲後殖民批判】
「琉球電影」的世界─日本和美國的夾縫之間
照齣醜惡的帝國主義
從根本上審視東亞曆史
殖民地身份造就瞭港人優越感

【選輯：「東亞冷戰與國傢恐怖主義國際研討會」論文選】
東亞冷戰與朝鮮政治暴力的起源　　　　　
縱容性暴力的日美安保─打破沉默
緻辭—建設一個人與人平等的社會　

【颱灣社會批判】
挺士林王傢真的那麼「正義」嗎？
論「颱灣意識型態」

【「兩岸爭鳴」─誰在歡呼？誰在悲傷？】
重慶事件是一麵鏡子
謠言機器─談薄熙來事件
中國現在的主要矛盾
瞭望颱週記

【復現黎明的曆史】
永不開花的枯葦

【文學與藝術創作】
我的陳老師
重復與暫停
邊陲的前緣─略述我從西瓜寮到綠島的詩寫
水杉林中「青春無悔」

【編輯室報告】

（前略……）

香港與颱灣有不同的社會曆史，也有十分相同的曆史命運；看香港可以看到颱灣，也可以看到中國，看到亞洲。今年是香港迴歸十五周年，殖民曆史的陰影仍在後殖民時代重重糾纏著香港，呈現瞭世界普遍的後殖民現象，也映照齣中國改革開放的麯摺道路。把「香港迴歸十五周年」作為特集刊齣，有紀念的意義，更多的是有批判的意義。

十五年前，在香港迴歸的一九九七年七月一日起，陳映真在颱北舉辦瞭一係列「香港：一個半世紀的滄桑」照片展和講座。其中有一場是陳映真與曾健民的對談──「從颱灣看香港曆史」，可惜這個「對談」一直沒有整理發錶過。本刊把這個十五年前香港迴歸日的對談作為本特集首文刊齣，一方麵是懷念在北京養病中的陳映真先生；另一方麵是由於它站在中國現代史的高度通過比較颱港殖民社會曆史的異同，大大開展瞭對港颱兩地殖民和後殖民問題的認識視野，今天讀之仍生動感人，對今日的港颱問題仍有相當的啓示。再加上特邀的，香港八○年後新生代學者蕭裕鈞的社會科學力作〈從殖民地到特區〉以及甘希文（Omena. K）感人的〈迴歸十五年，京港人心韆裏〉兩文，更呈現瞭香港後殖民批判的曆史和現實的張力。

陳映真在十五年前迴歸日的「對談」中就意有所感地指齣：「一些後殖民問題要如何處理，不能說一國兩製、港人治港、和平過渡就算瞭，這就需要香港的知識份子，颱灣的知識份子，再擴而言之就是中國的知識份子，要去麵對的一個具有現實性且尖銳的後殖民問題。」

特邀的蕭裕鈞先生，是一位年青的香港學者，他的力作〈從殖民地到特區〉，從社會科學的角度對香港社會曆史和現實的變遷，做瞭一個鮮明而清晰的解讀；更難能可貴的，他又把這解讀收歛到香港階級解放的圖景，與「對談」形成瞭一個有力的辯証空間。甘希文（Omena. K）的〈迴歸十五年，京港人心韆裏〉一文，貼近香港人現實生活的新變化，用銳利的眼光揭露瞭迴歸十五年後後殖民人心的異相和背離；在平實的筆調後麵有令人動容的民族感情，自然中流露齣嚴肅的後殖民批判。再次感謝兩人對本刊的支持。

專集「亞洲後殖民批判」，組刊瞭包括琉、日、韓、港的文章。東亞洲各國地區雖然各有各的社會曆史，但是一百多年來都共同經曆瞭兩個帝國主義支配的曆史，因此在後殖民問題上有共同的經驗。這些經驗，呈現瞭異於其他地區的後殖民樣相，處於殖民、新殖民和後殖民混雜的睏境中。仲裏效先生是一位活躍的琉球文化評論傢，他從近一百五十年扭麯的琉球近代曆史中錘鍊齣來的自立視點，在各個層麵揭露兩個帝國主義對琉球文化支配的真實。在〈琉球電影的世界〉文中，他從戰前到戰後琉球電影的許多代錶作中，解讀齣各時代的詮釋者如何有意無意透過影像的三菱鏡摺射齣琉球的「視綫政治」。徐勝這位日本齣生的韓裔學者、社會運動傢，同時也是受過長期牢獄之苦的政治犯，一生從事東亞的反帝反殖人權運動，積極奔走東亞各地團結同誌。本刊選譯瞭他兩篇文章，簡要概括瞭他抵抗殖民主義的東亞曆史觀和人權觀。

同樣在十五年前（一九九七年），在颱北首次召開瞭「東亞冷戰與國傢恐怖主義國際研討會」，該研討會經過分彆在琉、日、韓的六次會議後於二○○二年結束。研討會是近一百多年來在兩個帝國主義支配下，東亞的反抗曆史和人物第一次的相遇和團結。在帝國主義支配下遭國傢恐怖主義肅清的人和曆史，第一次得到復權和奪迴自己的曆史。研討會曾留下一百多篇精彩的論文，人間思想創作叢刊曾逐期選刊瞭一些論文，本刊也選譯瞭三篇研討會論文，將來會繼續選刊。這些論文，翻開瞭不同於主流論述的東亞曆史，一個在主流眼光之外被意識形態掩蔽的大眾曆史。

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