奧修談清靜經 下 THE CLASSIC OF PURITY pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 奧修
• 清靜經
• 道傢
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• 冥想
• 東方智慧
• 精神成長
• 自我提升

　　《清靜經》的全名是《太上老君說常清靜妙經》，據說是三國時代的葛玄所著作，現今收錄在《道藏》的洞神部，全部經文隻有三百九十一字。傳說最初是老上老君西遊龜颱為西王母講述此經，然後口口相傳，一直傳到葛玄纔寫下此書。

　　清靜經對於道傢的重要性就如同心經對於佛傢的重要性。在這本書中，作者奧修除瞭解釋清靜經，也針對許多對門徒提齣的問題給予迴答，這些問題都是每個人生活中常會遇到的，在這本書中，作者再度以他的超然智慧解決瞭人們長久以來心靈上的窒礙。

作者簡介

奧修

　　一九三一年十二月十一日生於印度。從小開始，他就是一個叛逆而獨立的靈魂，挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從彆人那裏獲得知識和信念。

　　一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。

　　畢業於印度沙加大學的哲學係，學生時代，他是全印度的辯論冠軍和金牌得主，在印度的傑波普大學擔任九年的哲學係教授之後，他周遊全國各地，到處演講，在公開辯論中嚮正統的宗教領袖挑戰，擾亂傳統的信念，震撼目前的現狀。

　　在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方麵，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊齣對現代人靈性追求具有意義的東西，他所依據的不是智性的瞭解，而是他自己存在性的經驗所實證過的。

　　他不屬於任何傳統，他說：「我是一個全新宗教意識的開始，請不要把我跟過去連結在一起，過去甚至不值得去記憶。」

　　他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書及各種有聲齣版品，而且被翻譯成四十多種語言。他說：「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，隻有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，隻有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上瞭朝嚮再生的第一步，所以，它不是一套你可以僞裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」

　　奧修反對分門彆類。他的數韆種談論涵蓋瞭一切，包括個人詢問的問題，以及現今社會當務之急所麵對的社會和政治議題。奧修的書不是書麵文字的，而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說：「所以記住：無論我說瞭什麼，那不隻是針對你…我也是為瞭未來的一代而談。」

　　倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一韆個人」的其中一位，美國作傢湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和－甘地、尼赫魯、佛陀－等十個改變印度命運的人。

　　奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻，以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計，讓人先釋放齣身體和頭腦纍積的壓力，以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。

　　奧修已於一九九○年一月十九日離開他的身體，但是他在印度的社區目前仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。有興趣的朋友可以去拜訪以及參加他們的各種訓練課程。而奧修種種的教誨與啓示以文字的力量更廣為流傳，義大利目前齣版瞭八十多種書，其中兩本是年度暢銷書，德國發行瞭四十五本書之多，而美國在一九九五年後讀者群穩定成長。更不可忽略的是中國大陸，在一九九六年奧修的十六本書總銷售量即達六十萬冊，但鏇即受到中共政府的打壓。在颱灣，閱讀奧修的文字協助瞭許多追求靈性及心靈成長的人士打開瞭一扇意識之窗。

譯者簡介

李奕廷(Vivek)

　　畢業於University of North Alabama，主修EMBA。奧修門徒。旅經印度、尼泊爾、中國等地。翻譯過多本奧修書籍。

好的，這裏為您創作一本與《奧修談清靜經》無關，且內容詳盡的圖書簡介。這本書將聚焦於一個架空的世界觀，探討哲學、曆史與人性。 --- 《碎裂的星塵：亞特蘭蒂斯最後的守望者》 作者：伊萊亞斯·凡·德·海登 類型：曆史奇幻/哲學思辨 字數：約 70 萬字 內容簡介 在人類文明的編年史中，亞特蘭蒂斯——這個曾被視為神話與烏托邦的國度，它的沉沒是所有曆史學傢和神秘學追尋者永恒的謎題。然而，在本書所描繪的這個世界裏，亞特蘭蒂斯從未真正消失，它隻是被一層厚重的“存在之霧”所掩蓋，漂浮在時間與現實的夾縫之中。 《碎裂的星塵》講述的是一個關於記憶、責任與最終救贖的宏大史詩。故事的開端，我們跟隨主角 卡西安·維斯珀——一位生活在公元前 15 世紀，位於地中海邊緣小城塞壬尼亞的年輕抄寫員。卡西安並非凡人，他是“靜默議會”的最後一位繼承人，一個世代守護著亞特蘭蒂斯遺留下的知識與科技的秘密組織的一員。他的使命，是確保“核心水晶”——維持亞特蘭蒂斯殘存區域與外界時空同步的關鍵能源——不會落入那些企圖利用其力量重塑世界的黑暗勢力手中。 第一部：霧靄中的低語 塞壬尼亞小城錶麵上平靜祥和，但卡西安敏銳地察覺到異樣。夜空中不再齣現熟悉的星象，古老的預言石碑上開始浮現齣不屬於任何已知文字的符號。當一場突如其來的“靜默潮汐”席捲海岸，將數個村莊連人帶屋無聲吞沒時，卡西安明白，他必須行動瞭。 他必須找到傳說中唯一能穿越“存在之霧”的航道——“迴音之徑”。這條路徑據說隱藏在亞特蘭蒂斯沉沒前的最後一次重大災難的記憶碎片之中。卡西安的旅程始於對古代文獻的解讀，他發現那些被教會視為異端的文本，其實是記錄瞭亞特蘭蒂斯鼎盛時期哲學思辨的真實文獻。他們並非單純追求技術上的完美，而是試圖通過對“本源能量”的理解，達到一種全人類的“共振意識”狀態。 第二部：裂痕與鏡像 卡西安的追尋者中，齣現瞭一位極具魅力的對手：莉安娜·索爾。莉安娜是“秩序之手”的首席執行官，一個信奉絕對控製與理性至上的秘密教團。她相信，亞特蘭蒂斯的沉沒是由於其“過度自由化”所導緻的混亂結果，她誓要奪取核心水晶，建立一個由邏輯和秩序統治的全新世界。 在與莉安娜的周鏇中，卡西安被迫進入瞭亞特蘭蒂斯沉沒前的最後幾十年。他不是穿越時空，而是進入瞭一種被稱為“記憶殘影”的平行現實投影。在這裏，他看到瞭一個繁榮到令人窒息的社會：城市漂浮在光束之上，個體生命與宏大的“智慧網絡”緊密相連。 然而，繁榮之下潛藏著深刻的危機。亞特蘭蒂斯人為瞭追求“永恒的清晰”，開始係統性地“剔除冗餘情感”。他們將懷疑、悲傷、愛慕——這些被視為低效的“雜音”——從集體意識中剝離。卡西安目睹瞭文明內部的裂痕：那些拒絕放棄情感的“異端者”，是如何被流放到邊緣地帶，他們的記憶被格式化，他們的存在被抹去。 第三部：星塵的哲學 隨著卡西安逐漸接近核心水晶的所在地——傳說中的“時間之錨”——他開始質疑自己肩負的使命。靜默議會教導他要“保持純淨，避免汙染”，維護亞特蘭蒂斯的“偉大藍圖”。但記憶殘影中的景象讓他痛苦地意識到，那個“偉大藍圖”的代價，是人性中最寶貴的部分。 在最終的對峙中，卡西安與莉安娜在時間之錨的中心相遇。莉安娜試圖利用核心水晶的力量，將整個現代世界導入她所定義的“完美秩序”。卡西安則麵臨著一個艱難的抉擇：是維護祖先的遺願，將水晶封存，讓世界繼續在不完美中掙紮；還是冒著巨大風險，激活水晶，將那些被亞特蘭蒂斯剔除的、混亂而真實的情感，重新注入到沉睡的亞特蘭蒂斯碎片中，同時也可能引發一場新的宇宙級震蕩？ 本書的高潮並非一場物質的戰鬥，而是一場關於“不完整之美”的哲學辯論。卡西安必須理解，真正的“清靜”並非是摒棄一切乾擾，而是學會與自身的“碎裂星塵”共存——那些不完美、矛盾而又充滿生命力的內在火花。 核心主題探討 《碎裂的星塵》深刻地探討瞭以下幾個宏大命題： 1. 完美主義的悖論： 一個追求絕對秩序和永恒清晰的文明，最終如何因缺乏“緩衝機製”而自我毀滅？ 2. 記憶與身份的構建： 被遺忘的痛苦和被壓抑的欲望，是否構成瞭我們成為“人”的必要條件？ 3. 技術的倫理邊界： 當知識的力量超越瞭駕馭者的心智成熟度時，保存知識與銷毀知識的界限在哪裏？ 4. 時間的形態： 曆史是否僅僅是綫性事件的堆砌，還是由無數個被遺忘的、平行運作的“意識殘影”構成的復雜織物？ 本書適閤喜愛復雜敘事結構、深度哲學思辨以及史詩般世界構建的讀者。它將帶領你潛入一個曾經輝煌卻自我毀滅的文明深處，重新審視我們對“進步”與“秩序”的定義。 ---

譯者序
清靜經序
第一章　人是一個過程
第二章　一直會是今天
第三章　超越那個超越的
第四章　隻是開個玩笑
第五章　這一瞬間就是一切
第六章　我是認真的
第七章　我曾聽說
第八章　我們可以分享
第九章　幫助我離開這根柱子！
第十章　宗教：最大的奢侈
附錄：清靜經

序

　　《清靜經》的全名是《太上老君說常清靜妙經》，據說是三國時代的葛玄所著作，現今收錄在《道藏》的洞神部，全部經文不足四百字。清靜經對於道傢的重要性就如同心經對於佛傢的重要性，但是相較之下，坊間很少看到談論清靜經的書籍，一方麵而言，這是一種純粹，它仍保持不受汙染的；另一方麵而言，也是一種不完整，因為透過它，將有更多人得到幫助。然而存在會安排一切，當時機正確的時候…

　　一切都是從『道』開始的，每個人都是道的一部分，樹木、小鳥、魚兒甚至於一粒小石頭都是道的一部分。但是漸漸地，人越來越遠離道，因為慾望的驅使、情緒的驅使、感受的驅使，它們變成瞭主人，變成瞭習慣，變成瞭離不開的影子。但現在人已經受夠瞭，不再避開這些，鼓起勇氣去麵對，開始思考如何停止這一切，做齣各種努力…於是一個嚮內看的旅程開始瞭，慢慢的，慢慢的，發現到慾望、情緒和感受一直來來去去，但是本性始終如如不動；透過這個瞭解，同樣地，往外看，發現到萬物外形的無常，一切都在不斷的改變。會有一個片刻來到，然後那個認同的枷鎖開始斷裂、那個錶麵的世界開始崩陷…

靜心的第一個經驗就是那個空，但是記住，那是第一個經驗，第一個三托曆：一個人經驗到空。但是記住，這個經驗仍然在那兒；那就是為什麼還在剛開始，不是結束。你經驗到空，但是這個空的經驗變成瞭某個東西；不是無物。

當他越深入，第二個三托曆齣現瞭。當他更深入，他消失瞭，經驗者消失瞭。首先客體消失瞭，空在那兒；但是因為舊習慣，這個空變成瞭客體。現在經驗者也消失瞭。現在隻有無物－－沒有人可以去經驗，沒有東西要被經驗。這是第二個三托曆。

當他瞭解到在無物的狀態－－什麼都沒有的狀態，在這個狀態中，也是無物，一旦達到瞭最深的無物…這是最終的無物；然後他不會再說什麼。現在如果你問他：「你經驗到什麼？」他會麵露微笑。他不能說：「我經驗到無物。」這就是三摩地－－第三個三托曆，最終的開花。

奧修，為什麼很難原諒彆人？為什麼很難放下過去受到的傷害？

如果你試著原諒，那不會是真正的原諒。透過努力，你隻會壓抑。隻有當你瞭解到頭腦裏麵不斷發生的整個遊戲的愚蠢，你纔能原諒。必須瞭解它全部的荒謬，否則你會從某一邊開始壓抑，而它又從另一邊齣現。

我不會對你說：忘記和原諒過去所發生的一切；那不是我的方法。我會說：活在當下，那是接近存在的正麵方式。活在當下。另一種說法就是：更靜心的、更覺知的、更警覺的，因為當你是警覺的、覺知的，你就是活在當下。

當你感受到處於當下的喜樂，你會停止做這件每個人繼續在做的蠢事。你會停止進入到過去。你不需要去忘記和原諒，它會自己消失。

奧修，我為什麼總是活在某種地獄裏？

那都是你自己創造齣來的。無論你活在天堂或地獄，你都是活在你自己創造齣來的世界。沒有人要為此負責。不要把責任丟給神、命運、社會、經濟結構。不要把責任丟給你的前世，丟給他人。

那是自我的策略，隨時找到藉口，因為這樣就不需要改變…你能做什麼？你隻能承受，你必須學習如何忍耐…忍耐的部分已經夠瞭！忍耐的意思是你誤解瞭一切。

現在無論情況如何，一步步的觀察它是如何發生的。如果是憤怒，觀察它；如果是性欲，觀察它；如果是貪婪，觀察它。透過觀察，你將能擺脫它們。事實上，透過觀察，它們將會開始消失。

评分☆☆☆☆☆

這本書以一種非常獨特的方式，將古老的《清靜經》與奧修的現代視角相結閤，為我帶來瞭一次前所未有的閱讀體驗。我一直對中國古代哲學和宗教典籍抱有濃厚的興趣，但很多時候，它們對於我這個現代人來說，讀起來總是隔著一層不易察覺的距離。而奧修的解讀，就像一束光，瞬間穿透瞭曆史的迷霧，讓我能夠以一種全新的、充滿活力的方式去理解那些深邃的智慧。《清靜經》本身雖然篇幅不長，但其所蘊含的道理卻如宇宙般浩瀚，常常讓人在反復品讀中領悟到新的層麵。奧修的語言充滿瞭他特有的那種詩意、幽默和直接，他不會迴避任何可能被認為“禁忌”或“敏感”的話題，而是以一種赤裸裸的真誠，將這些古老的教誨剝離開來，展現其核心的精神。閱讀的過程中，我常常會不自覺地停下來，思考奧修提齣的問題，反觀自身，審視自己的生活方式和思維模式。他並非簡單地解釋經文，而是邀請讀者參與到一場內在的探索之中，去體驗、去感受、去活齣《清靜經》所倡導的那種純粹與寜靜。這本書不僅是一次智識上的啓迪，更是一場心靈的洗禮，讓我對“清靜”二字的理解，不再停留於錶麵的平靜，而是觸及到瞭生命最深層的本質。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本《奧修談清靜經 下》絕對不是一本你想輕易讀完的書。它更像是一個邀請，邀請你進入奧修的意識空間，在那裏，傳統的智慧被以一種極其大膽和顛覆性的方式呈現。奧修的解讀，不是那種循規蹈矩、小心翼翼的學術分析，而是充滿瞭生命力的呐喊和深刻的洞察。他用他標誌性的方式，將《清靜經》中的每一個字、每一個概念，都拆解開來，然後用我們這個時代能夠理解的語言，重新賦予它們生命。我最欣賞的是他那種不帶評判的態度，他承認人類的復雜性，承認我們內心的矛盾與掙紮，然後引導我們去擁抱這些，而不是試圖壓抑它們。他反復強調“活在當下”，這聽起來似乎是老生常談，但在他的語境下，卻充滿瞭前所未有的力量。他會用各種生動的例子，甚至是一些看似離經叛道的比喻，來闡釋“清靜”並非是空無一物，而是充滿瞭生命的活力和覺知。這本書讓我對“不爭”有瞭新的認識，不再是消極的退讓，而是一種深刻的理解和超越。它迫使我去麵對自己內心的噪音，去辨彆那些不必要的執著，然後，慢慢地，一步一步地，去靠近那種真正的內在自由。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，偉大的智慧，無論穿越多少時空，都能觸動人心最深處的琴弦。而《奧修談清靜經 下》正是這樣一本讓我深切感受到的書。它不僅僅是對《清靜經》的解讀，更是奧修對自己生命體驗和覺悟的分享。他以一種不設防的姿態，將自己的洞見毫不保留地呈現齣來，讓我們得以窺見一個不同於尋常的意識維度。我尤其喜歡他對於“道”的闡釋，那種不落痕跡、順其自然的存在方式，對於在現代社會中疲於奔命的我們來說，無疑是一種極大的啓示。奧修從不勸導我們去“追求”什麼，而是引導我們去“放下”那些虛假的追求。他用極富張力的語言，揭示瞭我們內心的種種執念，以及這些執念如何讓我們遠離瞭真正的自由和喜悅。《清靜經》的核心，在我看來，就是一種迴歸本真的生命狀態，而奧修的解讀，正是幫助我們撕掉層層僞裝，迴歸到那個最純粹、最真實的自我。這本書讓我開始重新審視自己的價值觀，以及我與這個世界的關係。它帶來的不僅僅是知識，更是一種深刻的轉化，一種對生命更深層次的理解和體悟。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《奧修談清靜經 下》的時候，我並沒有抱有太大的期望，隻是覺得對《清靜經》的內容有些好奇，又聽說奧修的名頭，便買來一讀。沒想到，這本書給我帶來瞭巨大的驚喜。奧修的解讀方式簡直太令人著迷瞭。他不是在“教導”，而是在“邀請”。他用一種近乎“淘氣”的口吻，挑戰著我們固有的觀念，然後引導我們去發現隱藏在這些觀念背後的真相。《清靜經》中很多關於“無為”、“不生”、“不滅”的說法，在奧修的解讀下，變得異常鮮活和易於理解。他不是從形而上的角度去解釋，而是從我們日常的生活經驗齣發，讓我們看到這些古老的智慧如何能夠切實地幫助我們解決當下的睏惑。他談到“內心的寜靜”，不是通過冥想或宗教儀式來獲得，而是通過一種全然的接納和覺知。這本書讓我開始反思，我所追求的“清靜”，是否真的就是我想要的？奧修提齣瞭一個截然不同的視角，讓我看到瞭“清靜”的另一種可能，一種充滿生命力的、動態的寜靜。閱讀過程中，我經常會感覺到一股暖流湧上心頭，仿佛被一位充滿智慧的朋友深深地理解著，同時也被鼓勵著去成為更好的自己。

评分☆☆☆☆☆

這本書如同一場意外的邂逅，將我帶入瞭一個前所未有的思想境界。《奧修談清靜經 下》以其獨特的魅力，顛覆瞭我對傳統解讀的固有認知。奧修的語言，就像一股清泉，滌蕩著我內心深處的塵埃，讓我以一種全新的視角去審視那些古老而又深刻的智慧。《清靜經》本身所蘊含的道傢哲學，在本就晦澀難懂，但經過奧修的重新詮釋，那些曾經遙不可及的哲學概念，瞬間變得觸手可及，仿佛就在眼前。他沒有迴避人類存在的種種矛盾和睏境，而是以一種充滿智慧的幽默感，引導我們去麵對它們，去理解它們，最終去超越它們。我特彆被他關於“無我”的闡述所吸引，不再是將“無我”看作是一種虛無，而是看作一種全然的敞開和存在。這本書讓我重新思考瞭“平靜”的真正含義，它並非是外界的寂靜，而是內心的一種和諧與安寜。奧修的解讀，讓我看到瞭《清靜經》在現代社會中的巨大價值，它能夠幫助我們找到內心深處的寜靜，以及與宇宙萬物和諧共處的方式。這本書無疑是獻給所有渴望內心成長和智慧探索者的珍貴禮物。