噶玛兰二二八：宜兰228口述历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　历史研究的目的在于以文献证据求得历史的真相，而「口述历史」正是历史真相尚未泯灭之前最佳的「活证据」。
   
　　本书内容以1947年宜兰地区228事件的当事人及其遗族和见证者为口述历史的访谈对象，受访者总共二十六位，受难家属有十三位，见证者有十三位。透过当事人、或其遗族、见证者的亲自口述，详实记录事件的背景、人物、时间和过程，为228事件求得历史的真相。

作者简介

沈秀华

　　1964年生，台湾宜兰人。
　　美国堪萨斯大学社会学博士。
　　现任清华大学社会学研究所副教授。

张文义

　　1960年生于台东知本。
　　文化大学日本研究所毕业。
　　现任兰阳技术学院助理教授。

兰阳风云：探寻历史脉络中的个体记忆与时代变迁 一本关于台湾宜兰地区在特定历史时期，普通民众如何经历社会剧变、文化冲击与身份认同挣扎的口述历史选集。 本书并非聚焦于某一次特定的历史事件的宏大叙事，而是深入挖掘散落在宜兰各个角落、不同阶层人群的生命故事，试图从这些个体经验的微观视角，拼凑出兰阳平原在特定历史断层时期所经历的复杂图景。它是一部关于“人”如何在时代洪流中沉浮、适应与抵抗的编年史。 时代背景：动荡下的宜兰 宜兰，这片自古以来便带有拓垦色彩的土地，在二十世纪中叶的台湾历史进程中，扮演了一个独特的角色。它既是地理上的边陲，也是文化上的熔炉，融合了原住民的古老记忆、汉人早期的艰辛开拓，以及随后不同时期迁入人口带来的多元影响。本书所关注的时期，是社会结构与政治权力发生剧烈转变的关键阶段。 我们试图捕捉的是：当上层权力结构发生更迭时，那些依附于土地、依赖传统社群秩序生活的普通渔民、农户、手工业者、教师、地方士绅，他们的日常生活是如何被不可抗力地重塑的。这不仅仅是政治口号的更迭，更是柴米油盐、亲情伦理、邻里关系乃至语言使用的全方位冲击。 口述的重量：记忆的碎片与重建 本书的价值在于其原始性与非官方性。它避免了官方史料的宏大叙事框架，转而采纳了大量未经“净化”的口述证言。这些证言，如同历史长河中的碎片，散落且可能带有记忆偏差，但正因如此，它们才更接近真实生活被体验的方式。 我们精心挑选了来自不同地域（如礁溪、罗东、冬山河沿岸乃至海港社区）的受访者。他们的身份背景横跨： 1. 传统农业社会的坚守者： 讲述了在土地改革、集体化尝试以及气候变迁面前，农民如何用他们朴素的生存智慧来应对制度的强制性干预。他们的故事，是对“生产关系”改变最直接的反应。 2. 战后初期的地方知识分子： 记录了教育界、文化界人士在语言政策、教材更替以及意识形态渗透中所面临的内在冲突。他们如何在教导下一代时，权衡“效忠”与“良知”的天平。 3. 社区社群的变迁： 聚焦于传统宗族、庙宇组织、地方帮派等民间社会结构，在新的政治秩序下，它们如何被压制、被收编，或是在暗处悄悄地延续其功能。这些部分揭示了社会治理权力的微妙转移。 4. 日常生活的微观抵抗： 包含了大量关于物资短缺、黑市交易、家庭内部的代际沟通障碍、以及人们如何通过非正式渠道维持社会连接的细节。这些生活化的片段，比任何政治宣言都更能体现时代的紧绷感。 探索的主题：身份、创伤与记忆的传递 本书旨在探讨几个核心议题，这些议题贯穿于所有受访者的陈述之中： A. 身份的流变： 宜兰自古以来就是多重身份的交汇地。本书探讨了在身份标签被强制统一的年代里，个体如何在高压下处理其内在认同（如族群、地域、阶级）与外在要求之间的张力。他们如何“表演”适应，又如何在私密空间中保留真实的自我。 B. 创伤的代际传递： 许多受访者亲历了剧烈的情感冲击与恐惧。本书关注的是，这些未被公开言说的创伤是如何潜移默化地影响了他们的子女辈。记忆的空白、刻意的回避，以及被压抑的情绪，构成了家庭内部特有的“历史沉默”。 C. 空间与情感的联结： 宜兰的地理环境，如山脉的阻隔、河流的流向，塑造了地方的性格。我们通过口述，重现了特定村落或街道在特定历史事件发生时的地理感知——哪里是安全的藏身之处？哪里是权力巡视的焦点？历史是发生在具体的“地方”上的。 D. 记忆的对抗与共存： 本书并非试图提供一个单一的、被修正的历史版本。相反，它展示了不同个体对同一历史事件可能存在截然不同的记忆。如何理解这些记忆的差异性，如何容纳那些互相矛盾的叙事，是解读兰阳历史复杂性的关键所在。 总结 《兰阳风云》是一次对时间深处的潜水。它不提供简单的答案或明确的道德评判，而是提供了一整套生动的、带着体温的证词。通过这些兰阳人的声音，读者得以窥见：在宏大历史叙事的背后，真实的生活是如何被编织、被撕裂，又如何在泥土中顽强地重新生长。这本书献给所有珍视个体经验、渴望理解历史复杂肌理的探索者。它是一部关于“我们如何走到今天”的非官方侧写。

评分☆☆☆☆☆

我一直对宜兰这个地方充满好奇，它在台湾东部，有着独特的地理和人文风貌。当我了解到这本书是以宜兰为背景，记录228事件的口述历史时，我立刻被吸引住了。我期待的是，这本书能够展现一个地域性的视角，讲述一个全国性事件在某个特定区域所留下的印记。阅读过程中，我发现这本书确实做到了这一点。它没有将228事件描绘成一个宏大叙事，而是通过宜兰当地居民的回忆，呈现出事件对这个小城带来的冲击和影响。我看到了他们如何用自己的方式去理解和应对突如其来的危机，如何互相扶持，如何承受失去。让我印象深刻的是，书中有一段讲述一位长辈如何保护家人，如何在暗夜里躲避搜寻。那种紧张感和恐惧感，隔着文字也能感受到。更让我动容的是，即使经历了那样大的创伤，宜兰人民依然保持着他们的淳朴和善良。这本书让我看到了地域文化在历史事件中的韧性，也让我对宜兰有了更深的感情。它不仅仅是关于228事件，更是关于一个地方的人们如何面对历史，如何传承记忆，以及如何走向未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一本打开的时光胶囊，里面装满了属于宜兰的228回忆。我之所以选择这本书，是因为我一直觉得，大事件的发生，离不开一个个鲜活的个体。而口述历史，正是捕捉这些个体生命轨迹的绝佳方式。翻开书页，我看到的是一段段朴实无华的文字，它们没有华丽的辞藻，却有着直击人心的力量。我能感受到，那些讲述者在回忆往事时的情绪波动，他们的声音似乎就在耳边回响。书中对当时社会氛围的描绘尤其生动，我仿佛能看到人们脸上的困惑、恐惧，以及在特殊时期里，他们如何小心翼翼地生活。让我印象深刻的是，一位年迈的女士在讲述时，仍然带着一丝难以平复的情绪，她回忆起当时失去亲人的痛苦，那种锥心的痛楚，即便过了这么多年，依然清晰可见。这本书让我明白，历史的伤痕，从来不会真正消失，它会以各种方式，留在人们的记忆深处。但同时，我也看到了宜兰人民的坚韧和希望，他们在困难面前，依然努力地生活，并传承着宝贵的记忆。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就很有吸引力，那种怀旧的色调和照片的运用，瞬间就把我拉回到那个年代。我当时还在犹豫要不要买，因为我对二二八事件的了解主要停留在课本上的片段，总觉得有些遥远和抽象。但当我翻开这本书，看到那些朴实的文字，读到那些亲历者的回忆时，我才真正感受到历史是如何鲜活地存在于普通人的生命中的。作者似乎没有刻意去渲染什么，只是以一种非常真诚的方式，将那些口述记录下来，字里行间充满了情感的起伏。我特别喜欢其中一位老人回忆起当时的情景，他的描述是那么细腻，细节到当时的街景、人们的穿着，甚至空气中弥漫的气味。读到这里，我仿佛也置身于那个混乱的时代，能体会到他们的恐惧、迷茫，以及对未来的不确定。这本书不仅仅是记录历史事件，更像是为那些被历史洪流裹挟的个体，赋予了声音和生命。它让我明白，历史不是冰冷的数字和日期，而是无数个普通人真实的人生故事串联而成。我开始重新审视我对二二八事件的认知，不再仅仅是政治事件，而是关于人性的挣扎、社会的变迁，以及一个地方的集体记忆。这本书带给我的触动是深刻的，它让我对历史有了更深的敬畏，也对普通人的力量有了更深的理解。我还会再读一遍，我相信每一次阅读都会有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的过程，就像是和一群长辈围坐在一起，听他们娓娓道来那些尘封已久的故事。作者在书中扮演的角色，更像是一位耐心的倾听者和记录者，他没有过多地加入自己的主观判断，而是让口述者自己去讲述，让历史用最真实的面貌呈现出来。我尤其欣赏书中对于细节的捕捉。比如，有位受访者提到当时物资短缺，大家如何省吃俭用，如何互相分享仅有的食物。这些生活化的细节，让历史变得触手可及，让我能够感同身受。我也能感受到，在那个特殊的年代，人们的心情是多么复杂。有恐惧，有愤怒，有无奈，但更多的是一种对未来的希望，以及对平静生活的渴望。这本书让我明白，历史事件的发生，绝不仅仅是政治层面的博弈，更是牵动着无数普通人的命运。那些口述者的声音，虽然来自于不同的背景和经历，但都共同指向了一个时代的伤痕，以及这个伤痕如何被铭记和疗愈。我合上书的那一刻，心中充满了对历史的敬畏，也对那些勇敢讲述自己故事的人们充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对历史研究颇感兴趣的读者，我一直认为口述历史是还原历史真相的重要途径。而《噶玛兰二二八：宜兰228口述历史》这本书，恰恰提供了一个绝佳的案例。它通过对宜兰地区228事件亲历者的访谈，为我们勾勒出了一个多维度、多视角的历史图景。我惊喜地发现，书中并没有过多地去渲染政治上的对立，而是更侧重于事件对普通民众生活的影响，以及他们所经历的挣扎与应对。例如，书中有一段关于一位年轻女性在混乱中寻找家人的回忆，她的描述充满了焦灼和不安，字里行间透露出那个时代女性所承受的巨大压力。此外，我也关注到书中对于社会结构和人际关系的描写，在事件发生时，人们是如何基于亲情、友情，甚至是邻里关系来相互支持和保护的。这种微观的视角，让我们得以窥见大时代背景下，人性的光辉与复杂。这本书的价值不仅仅在于记录历史事件，更在于它如何通过个体经验，来折射出整个社会的变迁和时代的印记。它让我对228事件有了更深入的理解，也认识到口述历史在史学研究中的独特作用。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，历史的真实性，往往隐藏在最平凡的叙述之中。而《噶玛兰二二八：宜兰228口述历史》这本书，正是这样一个宝库。作者以一种非常谦逊的态度，将宜兰地区228事件亲历者的声音，呈现在我们面前。我被那些朴实无华的文字深深吸引，它们没有华丽的辞藻，却充满了真实的情感和鲜活的细节。例如，书中有一段关于一位年轻人回忆当时参与救援的经历，他描述了自己当时的迷茫和恐惧，以及在面对残酷现实时的无力感。这种坦诚的叙述，让我对那个时代有了更深刻的理解。我也注意到，书中对于事件的各个方面都有所涉及，无论是政治层面，还是社会层面，亦或是日常生活层面，都得到了细致的描绘。这种多角度的展现，让我们得以窥见228事件在宜兰地区所产生的深远影响。这本书的价值，不仅仅在于它对历史事件的记录，更在于它如何通过个体经验，展现出时代的复杂性和人性的深度。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对台湾历史，尤其是228事件不太了解的读者来说，《噶玛兰二二八：宜兰228口述历史》这本书，提供了一个非常好的入门和深入的途径。我之所以选择这本书，是因为我一直觉得，历史的鲜活之处，在于它存在于每一个人的记忆之中。作者以一种非常温和而富有同情心的方式，记录下了宜兰当地居民对于228事件的回忆。我非常欣赏书中对于人物内心世界的描绘，我能够感受到，他们在回忆往事时，内心的纠结、痛苦，以及对未来的期盼。例如，有一位女士在讲述自己家庭的变故时，她并没有过多地责备，而是更侧重于讲述自己如何努力去面对和承受。这种积极而坚韧的态度，让我深受感动。我也看到，在那个艰难的时刻，人与人之间的相互扶持，显得尤为重要。书中关于社区互助的片段，让我感受到了宜兰人民的淳朴和善良。这本书不仅仅是关于228事件，更是关于一个地方的人们，如何在历史的洪流中，寻找自己的定位，并努力地生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书最打动我的地方在于，它没有试图去构建一个宏大的历史叙事，而是将目光聚焦在那些被历史洪流裹挟的普通人身上。我喜欢作者以一种非常平和、尊重的姿态，去倾听和记录这些口述者的声音。在书中，我读到了许多让我感同身受的故事，比如，一位阿嬷回忆起当时家中遭遇变故，她是如何凭借一己之力，照顾年幼的弟妹，并努力维持家庭的生计。她的坚强和隐忍，让我对那个时代的女性有了更深的敬意。我也看到，在那个动荡的年代，人与人之间的情感，显得尤为珍贵。书中有一段描述，是关于邻里之间互相帮助，共同度过难关的场景。这种朴素的人性光辉，在黑暗的时代里，显得更加耀眼。这本书让我明白，历史的意义，不仅仅在于事件本身，更在于它如何塑造了每一个个体，以及这些个体如何用自己的生命去回应历史。它是一本有温度的书，让我感受到了历史的重量，也感受到了人性的温暖。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我来说，是一次非常深刻的阅读体验。我一直对历史事件中的“人”感到好奇，而口述历史，恰恰是将历史事件中的“人”放大和聚焦的方式。作者在《噶玛兰二二八：宜兰228口述历史》这本书中，做得非常出色。他通过记录宜兰地区228事件亲历者的回忆，为我们展现了一个个鲜活的人物形象。我被书中一位老兵的回忆深深吸引，他讲述了自己在战争年代的经历，以及事件发生后，他的生活是如何受到影响。他的叙述非常朴实，却充满了力量，让我看到了一个普通人在时代变迁中的挣扎与选择。我也看到，在书中，有许多关于女性的口述，她们在那个特殊的年代，承受着巨大的压力，却依然展现出惊人的韧性。这些女性的故事，让我对历史有了更深的理解，也对女性的力量有了更深的认识。这本书的价值，不仅仅在于它提供了宝贵的历史资料，更在于它让我们得以触摸到历史的温度，感受到人性的复杂，以及一个地方独特的集体记忆。

评分☆☆☆☆☆

我一直对台湾的历史有着浓厚的兴趣，尤其是那些与本土文化紧密相连的事件。当我看到《噶玛兰二二八：宜兰228口述历史》这个书名时，我立刻被它所吸引。我期待的是，这本书能够从一个地域的视角，来讲述228这个重要的历史事件，从而展现出事件在不同地区所产生的独特影响。阅读过程中，我发现这本书的叙事方式非常接地气，它没有使用复杂的学术语言，而是以最朴实的语言，记录下宜兰当地居民的亲身经历。我尤其喜欢书中对于细节的刻画，比如，有位老先生在回忆时，详细描述了当时街上人们的反应，他们是如何互相传递消息，又是如何互相安慰。这些细节，让历史事件不再是抽象的符号，而是变得具体可感。我还注意到，书中对于人物情感的描绘也非常到位，无论是失去亲人的悲痛，还是在困境中的挣扎，都真实地展现在读者面前。这本书让我对宜兰这个地方有了更深的了解，也让我对228事件有了更全面的认识。它不仅仅是一本历史读物，更是一本关于人性、关于记忆、关于一个地方集体情感的珍贵记录。