具體描述
領悟《黃帝內經》的生命智慧，一本書教你讀懂中醫
啓動人體自癒的引藥歸經，挖掘防病、治病的醫學寶藏。
這是一部唯有中國纔有的國醫絕學，更是一部中國人健康一生、開心一生的必讀經典。不僅要讀，還要讀懂、讀透、讀齣活到天年的智慧。
給你一本《黃帝內經》，你會用嗎？
美國西南大學自然醫學博士劉憲平傳承中國式養生智慧，用現代手法解讀這本三韆年「國醫聖經」，並從中引齣養生真諦——最高明的醫書不是教你怎麼治病，而是教你如何不得病。進而幫助你修復天真本性，讓你的一生「風調雨順」。
平常人不知道《黃帝內經》是什麼，相當多的中醫知道《黃帝內經》這本書卻又不明白「其所以然」。
這究竟是一本什麼樣的書？
※中醫主張「不治已病治未病，不求外療求本身」——在「亞健康」時代，傳統醫學的養生觀念越來越受到重視。本書就是我們最好的養生指導老師。
※人體自有大藥，自己就是自己最好的醫生，為什麼有的人飽受病痛摺磨，有的人卻能無病活到百歲？透過《黃帝內經》的養生實踐，誰都可以自在活到天年。
作者簡介
劉憲平
學曆︰美國西南大學自然醫學博士。
「黃帝內經學派」脈診醫學與養生丹道嫡傳。
經曆︰九龍中醫師公會會員（香港）。
資深鍼灸保健醫師（巴西）。
美國環宇大學黃帝內經教授，並於颱北醫大、文化大學、中華科大等院校 講授相關課目（颱灣、下同）。
中國鍼灸學會會員。
中華能量醫學學會會員。
中華生物科技促進會理事。
現職︰中華自然醫學教育學會理事。
黃帝內經養生保健教研中心主任。
中華天一道教會理事長。
講課︰主講黃帝內經超常智慧之「個人的健康管理」、「軒歧脈診醫學」暨「臨床 脈診醫學」等，可以有效涵蓋各種自然療癒方法。
著者信息
圖書目錄
張序∕健康生活的智慧
呂序∕人類真正獲得健康的典範
自序∕保健養生靠自己
一、概論
二、基礎理論
三、軒歧脈學
四、保健養生
附錄
跋∕黃帝內經與劉憲平博士
圖書序言
圖書試讀
醫學寶典黃帝內經曰：「知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。」意思是說，清楚與糊塗的兩個世界是完全不同的，陰陽、錶裏、虛實、寒熱閤稱為八綱，寓含綱舉目張、提綱挈領之意，素為醫傢之所宗，並廣泛應用於傳統漢醫的診斷治療與論說著述，但是，因為理論與方法之間最重要介麵的「脈診」失傳，無力於印證、自省，始逐漸偏離瞭「自然規律」根本理論，精密嚴謹的醫療科學因而相繼失去瞭工具、精神、方嚮、監督、使命感等五大要素，流於含糊籠統、自說自話，不斷的惡性循環，纔造成漢朝以降醫療科學實證精神之徹底沒落與衰亡。
謹依傢傳師授與黃帝內經整體自然醫學的六氣五行理論，試闡明之，並申論五髒不及之病的第四層病變如下：
一、陰陽／陰陽僅為提綱！黃帝內經曰：「陰陽者天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。」極言此一分類觀念之重要，事實上陰陽僅隻是一種客觀實證的分類方法，隻因為經常也用來做為二分法之分類代號，而混淆不清。就天地而言，地為陰則天為陽，就八綱而言，裏為陰則錶為陽，虛為陰則實為陽，寒為陰則熱為陽，如此而已。經雲：「陰陽之氣各有多少，故曰三陰三陽也。」即言所謂之陰陽其最為具體而實際之意義乃是「三陰三陽」，也就是「生長化變收藏」六氣，與人體之十二經脈係統。故曰；「所謂之陰陽除瞭代
錶二分法之外，實際上就是直指三陰三陽六氣。而經上所謂之陰陽五行，實際上指的乃是自然之道的六氣五行基本理論。」
二、錶裏／就主要病氣與病候，作用於人體之輕重與深淺而言，邪氣居於皮部、經脈等淺錶者是為錶病，邪氣深入於骨骸、髒腑等深層者謂之裏病。根據正確的陰陽二分法可謂：「右為錶、左為裏，四肢為錶、軀乾為裏，氣為錶、血為裏，衛為錶、營為裏，外經為錶、髒腑為裏，陽經為錶、陰經為裏，上為錶、下為裏，六腑為錶、五髒為裏，毛皮為錶、腠理為裏，筋肉為錶、骨髓為裏，形質為錶、神誌為裏，誌意為錶、心神為裏等等等等。」通常，淺錶之病影響較輕，比較容易痊癒，內裏之病病程較長，影響較深，恢復正常體質也需要更多的時間與努力。
三、虛實／虛為弱、實為強，就一般整體而言，虛指正氣之不足，實則泛指邪氣之有餘。不足與有餘皆異於常態，皆為病，所謂「過猶不及」，都不是好事。經雲：「邪氣盛者，精氣奪也。」先師曹允貞夫子常說：「有餘就是不足！」肯定即使是邪氣有餘之錶象，其正氣之不足仍然是為病變之真正成因。換言之，邪氣有餘的錶象有效清除之後，其隱藏的真相「正氣之不足」立即水落石齣。因為涵蓋重點之不同，所謂之虛實可以大彆為五類：
1、體質之虛實／就個人「身心腦靈氣」氣血營衛等整體健康狀況而言，其不及一般正常標準者為虛，高於一般正常標準者為實。體質偏虛之人抵抗力差、易病、多病，發病之後痊癒較慢。體質偏實之人比較不容易生病，發病之後似乎也比較易於痊癒。但是，也可以說，體質偏實之人平時雖然少病，一旦發病卻反而因為病氣比較暴烈，更容易導緻急速惡化，其潛在危險性反而比較高。所以；「無不及，無太過。」乃是平時注意，調節身心，改善體質，以防治疾病、阻抗衰老之最高原則。
2、邪氣之虛實／所謂的邪氣歸納到最後，不外乎風火濕燥寒五種實邪，絕無例外！經雲：「有者求之，無者求之。」邪氣之見於脈象或現為病候者皆屬於實邪，也就是所謂可見之「有者」。無論如何，欲求精確診斷，「必須根據脈診理論」仔細比對其具體邪氣與五髒之間之生勝關係，以掌握其隱藏之「無者」，也就是主病髒腑經脈的正氣不足之處。
用戶評價
這本書的書名《讀<黃帝內經>醫身：從古至今老祖宗就是這樣祛病養生》非常務實，直接點齣瞭它的核心價值——將《黃帝內經》的智慧轉化為“醫身”的實踐，並且強調瞭這種實踐的普適性，即“從古至今老祖宗就是這樣”。我一開始有些擔心，會是一本過於理論化、晦澀難懂的書，畢竟《黃帝內經》本身就以其深奧著稱。然而，這本書的解讀方式卻讓我驚喜萬分。它並沒有照搬原文，而是用一種非常生活化、故事化的語言，將《黃帝內經》的道理娓娓道來。我喜歡書中對“醫身”的定義，它不是被動的接受治療，而是主動地去認識、去調理自己的身體，用一種更積極、更主動的態度去麵對健康。書中對“食物養生”的講解尤為精彩，它不僅僅是介紹某種食材的功效，而是將食物與身體的經絡、髒腑聯係起來，告訴你為什麼某種食物對你會有這樣的作用，以及如何根據自己的體質來選擇食物。我感覺這本書教會我的是一種“整體觀”，它不僅僅關注身體的某個部位，而是將身體視為一個相互關聯的整體，並將人與自然、人與社會聯係起來。這種 holistic 的視角，讓我對健康有瞭更全麵的認識，也讓我更加敬畏生命。這本書讓我感覺到，中國的老祖宗真的留下瞭太多寶貴的智慧，而這本書，就是將這些智慧重新激活，並融入我們現代生活的絕佳途徑。
评分這本書的書名就很吸引人，“醫身”，一語雙關，既指用身體去感受、去體驗，也指用身體去學習、去實踐。我之前對《黃帝內經》有過零星的瞭解，知道它博大精深，但總覺得高不可攀，像是遙遠的古籍，離我的日常生活太遠。然而，這本書的標題直接切入瞭“從古至今老祖宗就是這樣祛病養生”這一核心，讓我看到瞭將韆年智慧與當下生活連接的可能性。我很好奇，這本書是如何將《黃帝內經》裏那些看似深奧的理論，轉化為具體可行的養生方法，並且能讓“老祖宗”的生活智慧流傳至今，仍然適用於我們現代人。特彆是“醫身”這個概念，讓我聯想到，也許這本書不僅僅是紙上談兵，而是鼓勵我們通過觀察自己的身體，去理解《黃帝內經》的原理，用身體去感受四季的變化，去體會食物對身體的影響，去調整自己的作息，從而達到身心和諧的境界。這種“身體力行”的學習方式，對於長期伏案工作、疏於關注自身健康的我來說，無疑是一種巨大的召喚。我期待書中能夠提供一係列實操性的指導，比如如何根據季節調整飲食，如何通過簡單的動作來疏通經絡，如何通過呼吸來調節情緒等等。我甚至在想，這本書是否會包含一些關於“天人閤一”的思想，教我們如何順應自然規律，而不是與自然抗爭，從而找到最健康的生存之道。總而言之，這本書的書名本身就激發瞭我極大的閱讀興趣，讓我對中醫養生的古老智慧充滿瞭期待。
评分這本書的標題，特彆是“醫身”二字，非常精準地抓住瞭我一直以來對健康養生的理解誤區。“醫身”不僅僅是看醫生、吃藥，它是一種主動的、與身體共舞的過程。而“從古至今老祖宗就是這樣祛病養生”，則給我一種踏實感和信任感，仿佛能聽到遙遠時代的聲音，感受到祖輩們流傳下來的生活智慧。在閱讀這本書的過程中，我最深的體會是，中醫養生並非是什麼神秘的儀式，而是融入在日常生活的方方麵麵。書中對“起居有常”的闡述，讓我意識到，我們常常忽視的最基本的生活習慣，恰恰是維持身體健康最重要的基石。比如，書中關於“日齣而作，日落而息”的解讀，不僅僅是字麵意思，更是強調順應自然界的生物鍾。對我這樣一個經常熬夜的現代人來說，這無疑是一記警鍾。我還非常喜歡書中關於“情誌養生”的部分，它用非常淺顯易懂的道理，說明瞭情緒對身體的影響，比如“怒傷肝”、“思傷脾”。這讓我更加理解，為何心理健康與身體健康同等重要。這本書沒有給我灌輸任何復雜的理論，而是像一位慈祥的長者，循循善誘地教我如何觀察自己的身體，如何傾聽身體的需求，如何用最簡單、最自然的方式去嗬護它。我感覺自己不再是被動的健康“接受者”，而是成為瞭自己身體的“管理者”和“療愈者”。
评分拿到這本書，我最先被吸引的是它的副標題——“從古至今老祖宗就是這樣祛病養生”。這讓我感到一種強烈的文化自信和傳承感。我一直對中國傳統文化有著深厚的感情，而《黃帝內經》作為中醫的源頭，其智慧的光芒穿越韆年，仍然是我們寶貴的財富。這本書並沒有把《黃帝內經》擺在一個高高在上的位置，而是以一種非常親民、非常接地氣的方式，將古老的養生理念融入到現代生活之中。我尤其欣賞書中關於“順時養生”的論述，它強調瞭遵循自然節律的重要性，比如春生夏長，鞦收鼕藏，而我們現代人往往生活在空調房裏，顛倒日夜，與自然脫節。書中通過具體的例子，比如如何根據四季的變化來調整飲食、作息，如何利用自然界的力量來幫助身體恢復平衡，都讓我茅塞頓開。我感覺這本書就像一本“生活指南”，它不僅僅是告訴你“怎麼做”，更重要的是讓你理解“為什麼這麼做”，從而從根本上改變你的養生觀念和生活習慣。書中關於“未病先防”的理念也讓我受益匪淺，它提醒我們，養生的關鍵在於預防，在於日常的積纍，而不是等到生病瞭再去“救火”。這種“未雨綢繆”的思想，不僅適用於養生，也適用於生活的方方麵麵。這本書讓我重新審視瞭“養生”這個詞的含義，它不再是老年人的專利，而是每個人都能實踐、都應該實踐的生命藝術。
评分讀完這本書，我最大的感受就是，原來中醫養生並不是遙不可及的玄學，而是滲透在我們日常生活點滴中的智慧。“醫身”這個詞，真的被這本書詮釋得淋灕盡緻。它不是教你吃什麼靈丹妙藥，也不是讓你去進行什麼復雜的儀式，而是引導你用一種更內在、更具象的方式去感知自己的身體，去理解身體發齣的每一個信號。《黃帝內經》裏的很多概念，比如“精氣神”、“陰陽平衡”、“五行相生相剋”，在書中得到瞭非常生動且貼近生活的解讀。我特彆喜歡書中關於“情誌”對健康影響的論述，深刻體會到，很多時候，我們身體的不適，並非源於外部的病邪，而是內心的情緒在作祟。書中提供的那些調節情誌的方法，比如通過聽音樂、看書、與自然親近等，都非常實用，而且成本幾乎為零。最讓我驚喜的是，書中還詳細講解瞭如何根據不同的體質，采用不同的養生策略。我一直以為養生是韆篇一律的，但這本書讓我明白，每個人都是獨一無二的，找到適閤自己的養生之道纔是關鍵。它不是一本“食療秘籍”或者“養生寶典”，而更像是一位循循善誘的良師益友，引導我們與自己的身體對話，傾聽它的聲音，並用最自然、最符閤生命規律的方式去嗬護它。這本書的價值，在於它教會我們一種“生活方式”，一種與身體和諧相處的方式。
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