白阳经藏：皇中慈训[中国大陆时期]1 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　经云：深入经藏，智慧如海。白阳经藏，乃白阳期上天降道，  老中与诸天仙佛渡化众生的经训宝藏，是  无生老中及三世十方诸佛化导末法一切众生超生了死之要道，是诸佛开启众生智慧、解众生烦恼枷锁的大藏经。

　　诸佛菩萨所说一切法门，无非令众生出离生死、成佛道耳！但因上根者少，中下者多，故上天大开普渡，遣诸天仙佛搭帮助道、神道设教而开妙法门，使道之大机大用展现无遗。

　　佛以无上妙慧，观一切众生，知其根性大小不同，而以方便智，说方便法，对病根投以良药，复以彻底大悲，以殊胜之法门，或降坛垂训，或现身说法，所批训文浩瀚如烟海。历年仙佛慈示之训有应各法会因缘而宣说道奥，或应机指点之妙训、白话训、诗辞歌赋等，皆不厌其烦的谆谆教诲，篇篇直指性命根源，示导末法众生趋向成佛之路。这些训文都是上天的恩典，留给白阳修士做为末后修办道的指南；吾等蒙天恩宠，能亲睹亲聆  老中及诸天仙佛之慈示外，尚且能珍藏一篇篇的圣训，实是千古难逢的机缘。

　　然自三曹普渡开始，仙佛之慈训若雨后春笋惠及群生，令吾们既深感天恩之浩荡，又愧觉实践得不够，知行不能相符，以致将圣训束之高阁，辜负仙佛的苦心。为此，本社将历年来之圣训，从中国大陆师尊、师母传道时期，到民国后的台湾开阐渡化，以至道传万国九洲，林林总总的圣训重新汇整成一系列的白阳大藏经。制作初期以民国三十八年之前的圣训，分类为  皇及诸天仙佛的圣训，训中除加註词解之外，并将每篇圣训之主旨、心得做一前后连贯的唿应，令每篇圣训都能突显它的特色与精神，成为一系列易读、直契慧海又值得珍藏的白阳大藏经。

◆家乡信书西元一九一九年民国八年岁次己乙未∕7
◆无极圣中亲演血书西元一九二四年民国十三年岁次甲子∕55
◆无极圣中亲演悲泪挂儿金卷年代无可考∕75
◆皇中慈训西元一九三二年民国二十一年天运壬申六月十五日∕93
◆皇中十三叹西元一九三六年民国二十五年岁次丙子七月初一日∕107
◆四季皇中圣训-春季西元一九三九年民国二十八年岁次己卯∕175
◆四季皇中圣训-夏季西元一九三九年民国二十八年岁次己卯∕185
◆四季皇中圣训-秋季西元一九三九年民国二十八年岁次己卯∕200
◆四季皇中圣训-冬季西元一九三九年民国二十八年岁次己卯∕210
◆皇中家书西元一九四○年民国二十九年岁次庚辰∕220
◆无极皇中圣训西元一九四一年民国三十年岁次辛巳正月十五日∕239
◆皇中训子十诫西元一九四一年民国三十年岁次辛巳闰六月十五日∕255
◆皇中慈叹西元一九四三年民国三十二年岁次癸未元旦子正二刻∕321
◆皇中十二月叹西元一九四三年民国三十二年岁次癸未正月十五日∕341
◆皇中十哀兮西元一九四三年民国三十二年岁次癸未八月十五日∕370
◆努力宣化西元一九四五年民国三十四年岁次乙酉二月十五日∕388
◆皇中冬季圣典西元一九四五年　民国三十四年岁次乙酉十一月十五∕402
◆无极圣铎　西元一九四六年　民国三十五年岁次丙戌三月十五日∕415
◆皇中波浪训西元一九四七年民国三十六年岁次丁亥八月十五日∕435
◆皇中圣训西元一九四七年民国三十六年岁次丁亥十二月初一日∕455
◆皇中五更叹西元一九四八年民国三十七年岁次戊子二月二十九日∕467
◆皇中五叮咛西元一九四八年民国三十七年岁次戊子六月十五日∕494
◆皇中中元圣训西元一九四八年民国三十七年岁次戊子七月十五日∕512

序

　　余尝闻，家为人归根之本，乡为我复命之原，信者，诚实之谓也，所以古人云：信为道源功德母。夫家乡信书者，乃归家之路径；而返本还原之秘旨，在人身谓之关窍，而本体形骸之类也。今之三教遗人，能识之者，鲜矣！其三教之道，则口口相传，脉脉相续，流传万古而不替者也。自上古以来，单传独授，虽先贤先儒，而各本一节之长，以至于诸子百家，而弗得之者也。莫道是书笔义辞句之鄙俚！究其理，乃人返本皈家之路。

　　今三期末劫，  皇天大施仁慈，大道普传于世，广收有缘诸子，醒悟迷津，不遭劫渊之苦，出此苦海而登彼岸。今  上天钦命诸佛，普降飞鸾，以拯将颓之世，研究三教之根源，诠释其中之奥理，阐先天一贯之道，指明玄关，知止定静、修身之法，证明三教一理、归宗之旨，以开来学，会通诸佛说法印证之教演，以复三教归宗之正路，则留传万世矣！此乃三教先圣不传之秘妙，今时普渡之慈航也。识「还乡」之义，方为「归宗」之路。今时道降贫乞寒门之士，不堪鄙俗之人而称摄三了一之法门，好不奇哉！好不美哉！

　　自古圣圣相传，别无他法，其理最玄最妙，至虚至灵，至尊至极之谓也；若离此道，则别无切近之门路！今  上苍开一线之觉路，愿世之诸君，大发仁慈之心，好渡己身，以及阖第眷属，如失此机，则万劫难遇矣！君等速访明师，指明玄妙之理，而修出身之路，好躲末劫之苦，得登圣贤之疆域，方证菩提之果，而位超九品，岂不为万世之圣贤哉！是为序。

时
民国八年　中元节　澄清子　题于圆通观之东阐院

圣训主旨

　　民国四年，师尊二十七岁，遇褚老师而得道；民国九年，师尊三十二岁，随十七代祖路中一办道，没多久便领命为点传师，道务迅速向外开展，几乎传遍全中国。在民国以来的接连战祸中，一贯道成为老百姓朝不保夕的忧患心情下，众望所归的救世宗教。而《家乡信书》便是在师尊领命之前的民国八年，由  老中所批示的慈训。

　　训中说明天地生成及万物造化的因由，及来自于理天的九十六亿原佛子，原本无忧无愁、快乐无比，然因气数所定，在天地生成之后必须降生人间。无奈降生后却迷失在红尘，造下罪过错、天灾浩劫，流浪生死轮回而忘归家路，以致  老中终日忧心悲恸，日日盼望儿女早日回理天，故降下大道，传受明师一指以超生了死、躲劫避难，期勉原佛子内外功并修，以使回复本来面目，归根认中，返回理天故家乡。

家乡信书
家书完满到灵山 灵山寺上有香烟
这封家书不可看 展开一看心痛酸
阖家人等落东土 落到东土无人参
有人参透家书信 无极宫内大团圆
若不参透家书信 再想归家难上难
这遭不得归家转 一失人身永无缘