水子灵:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》及白话注释

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具体描述

敬邀大家传阅流通
 
  根据资料显示,台湾一年平均有四十万人堕胎,而全世界一年的堕胎案例则高达五千万起,这些数据,令人惊讶万分。

  事实上,关于堕胎的议题,早在二千多年前,人间教主释迦牟尼佛便已宣说《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,这部经典的宗旨在于「尊重胎命、护祐婴儿」。以佛教的观点来说,生命在受孕之时即已创造,而佛教戒杀,在五戒之中,第一条即是「不杀生」。不杀生,意在长养慈悲心,不但只是不杀,更要放生、救生,因为不只是自己的生命珍贵,宇宙万物的生命也同样珍贵、同样必须珍惜。

  其他如天主教、基督教,皆是以「尊重生命」的观点出发──生命一旦成形,便应该予以尊重保护。医生没有权利实施堕胎,怀孕的母亲同样没有权利选择堕胎。向来关心「自杀」、「堕胎」等社会议题的莲生活佛,便一再语重心长地提醒世人:「一个怀胎的人,就算是在最恶劣的环境之下,也不可以杀及无辜的生命。」

  「水子灵」就是「胎灵」,这是生命在受孕之时即已成形的最好证明。在莲生活佛至阴间游历的真实所见中,可以看到这些非自愿死亡的胎儿,全成了孤苦无依、残缺畸形的灵魂,他们在阴间嚎啕大哭、咆哮怒吼,不知何去何从;而许多堕胎母亲的身体虚弱、肿瘤缠身,其实正是因缘果报的牵缠所致。

  在本书中,我们除了选录「水子灵的哭泣──堕胎的现世变现」五篇关于水子灵的真实记事,让读者了解其中的业力因果外,也收录了《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》经文及白话注释,和超渡安置水子灵的方式。期盼本书不仅能帮助曾堕胎的妈妈们,抚平伤痛走出阴霾之外,同时也早日超渡孤苦无依的水子灵,离苦得乐,往生极乐净土。

~大灯文化供稿
好的,这是一份关于其他佛教经典著作的图书简介,不涉及您提到的那本特定书籍。 --- 书名: 《妙法莲华经讲记:弘传世间的普世之音》 作者: 释常慧 内容简介: 《妙法莲华经》,简称《法华经》,是佛教大乘经典中的核心之作,被誉为“经中之王”。这部经典不仅在佛教思想史上占据着至高无上的地位,更是对后世哲学、文化乃至社会思想产生了深远影响的宝典。本书《妙法莲华经讲记:弘传世间的普世之音》旨在以严谨的学术态度与平实的语言,对《法华经》进行深入浅出的剖析与阐释,帮助当代读者领略其宏大深邃的内涵与超越时空的智慧。 一、 经文背景与结构解析 《法华经》的成书背景复杂,其核心思想的形成经历了漫长的历史过程。本书首先会梳理经文的流传脉络,探讨其在不同地域和宗派中的地位。随后,将详细介绍全经的结构,全书共二十八品,可概括为“七喻”和“三说”两大主题。我们将逐品深入,从“方便品”的开演,到“信解品”、“药王菩萨本事品”的广阔阐述,再到最终的“嘱累品”,梳理出一条清晰的思想递进线索。 二、 核心思想的现代阐释 《法华经》的伟大之处,在于其彻底革新了早期佛教的一些基本观念,提出了极具包容性的普世思想。本书将重点解读以下几个核心概念: 1. 一乘佛性论: 《法华经》的核心在于“一佛乘”的思想。不同于早期教义中可能存在的“三乘”(声闻、缘觉、菩萨乘)渐次成佛的说法,本经强调众生皆有佛性,皆可成佛,此即“唯一佛乘”。我们将探讨“佛性”的内涵,以及“方便说三,唯一佛乘”的辩证关系,揭示其对众生平等观念的深刻意义。 2. 方便与实相: 经中多次以“譬喻”来阐述深奥的佛法,其中“三车譬”、“化城譬”和“五百弟子授记”尤为经典。本书将详细解析这些譬喻,阐明佛陀为引导不同根机的众生而施设的“方便之道”,以及最终指向的“实相”——即万法一体、法界平等的真理。通过对“火宅喻”的深入解读,我们将领会佛陀慈悲济世、教化众生的深切愿力。 三、 菩萨精神与入世实践 《法华经》极大地提升了菩萨道的地位,强调了利他精神与积极入世的修行路径。 1. 诸上善人: 经中对观世音菩萨、药王菩萨等典范的描绘,塑造了理想的菩萨形象。本书将分析观世音菩萨“闻声救苦”的实践精神,以及药王菩萨“焚身供佛”的无畏大悲,探讨这些典范在现代社会中如何指导我们的行为。 2. 弘法与护法: 经文结尾处对未来弘法者的嘱托,强调了在末法时期坚守正法、广为流传的责任。我们将结合历史上的弘法事迹,探讨如何将《法华经》中“入世而不染”的精神,应用于当代社会关怀与环境保护等议题。 四、 对后世佛教的影响 《法华经》对东亚佛教的各个宗派产生了奠基性的影响,是理解天台宗、日莲宗等思想源流的关键。本书将简要勾勒其在历史长河中的传播轨迹,展示其如何成为汉传佛教中最受推崇的经典之一,并探讨其对禅宗公案、净土法门某些观念的间接影响。 本书特色: 注释精准: 采用严谨的佛学词汇解释,力求还原经文原意,避免现代流行语的浅薄化处理。 脉络清晰: 将复杂晦涩的经文内容,按主题和逻辑顺序进行梳理,便于读者构建完整的理解框架。 兼顾历史与现实: 不仅探讨其历史地位,更尝试将经文中的普世价值,与当代人的精神困惑和生活实践相结合。 本书适合对佛教思想有一定基础,希望系统深入学习《法华经》的学佛者、宗教学研究人员,以及所有寻求心灵指引与智慧启迪的读者。它不仅是一部经典的解读之作,更是一次心灵与真理对话的旅程。 ---

著者信息

作者简介

卢胜彦

  世界华人的骄傲

  莲生活佛卢胜彦西元1945年出生于台湾,曾旅居美国西雅图,专注于写作、绘画、及教授密法;国际地位崇高,受到前任美国总统柯林顿与华盛顿州前任州长骆家辉及Mike Lowry等名流的尊崇。

  活佛之师
  他毕生精研佛法,日日实修,得到大成就。全球皈依弟子逾五百万众,有众多知名的西藏活佛皈依门下,如:前西藏国会议长金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。

  微笑人生  写作度化有缘人
  他有极罕见的圆满慈悲相,且为人幽默风趣、平易近人,他文笔洗鍊,日日写作不辍,书中展现出他真实的经历与修行的体悟;且创作高达二百四十七册;其文章内容不但安抚人们的伤痛,更能提昇性灵,进而改变命运!

图书目录

惜生,每个生命皆精彩(编者序)

第一篇 水子灵的哭泣:堕胎的现世变现

鲜红的血影—附在母亲身上的幽灵
勿伤胎命—水子灵的反噬
水子灵之怨—堕胎即犯杀生戒
残忍的刽子手—帮人堕胎的妇产科医生
水子灵—堕胎对母亲身体、心理的伤害难以估计

第二篇 收容、照顾胎灵的「水子灵山庄」
想起了弃婴—现代弃婴怎么办?
供奉水子灵—母亲及婴灵双方均安顿
水子灵山庄—婴灵的国度
我要如何超度、安置水子灵?

第三篇 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经及白话注释
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经白话注释

作家.画家.宗教家—莲生活佛

图书序言

鲜红的血影~附在母亲身上的幽灵

  记得以前我替人灵算时,只要看见妇女身上带「血影」,「血影」中有几个小生命,就可一口判断她「拿掉了几个孩子」,而这个数目往往是一个也不差错的…

  自从八年前,在一个偶然的机缘之下,我从三次元的世界,接触到奇妙的四次元,那时候,我被自己的视觉所惊讶,观念完全是三百六十度的大转变。本来,我对这些不可思议的发现,懒得说出,第一个原因,我就算说了,谁也不信。第二个原因,我盼望自己是一个正正常常而平凡的人,不必要老接受别人怀疑的眼光,甚至于生活变得特殊起来,来拜访的人特多,无法吃饭睡觉。

  然而,有一个发现,是不得不说的,当我在街上走的时候,我发现现代妇女漂亮的衣饰之外,还透出了鲜红的血影,不但是妇女有,连小姐也有。那是鲜红的光影,再仔细的察看一下,那光影是血,血中犹有一个未成熟畸形的幽灵,有些妇女不只一个,有的好几个,由于幽灵是白色的光,而血影是红色的,因而很好认,有几个就有几个,一点也不差错。

  有一回黄昏,我经过台中某条路,太阳光投影入一家妇产科医院,显得那家医院金碧辉煌,而医院对门是一座基督教堂,教堂上面有一个十字的标志,当我抬头,顺着十字架往下看,那家妇产科医院的上空,浮昇着一大片血影,如同大水池一般的大,我张开口,吓呆了,因为竟然有一水池的血影浮现在妇产科医院的上空,更令人惊讶的是,血池中,有畸形的小幽灵,残缺的,绞成一团的,如同白色的毛虫,在血池中万头钻动,非常可怖,非常可怖,使人毛骨悚然,不寒而颤。

  那血池如同天边的晚霞一般,凝红而沉重,我看的久了,竟然感到头有些晕沉沉的,令人想作呕,且有一种腥臭扑下,实在令人难忍。

  正在此时,妇产科围墙的小门,有一位小姐走了出来,那是我认识的小姐,姓蔡,二年前曾经找过我灵算,他的身上有着血光沾在身上(一般人无法看见的血光),她抬头时看见我,似乎有些不好意思。

  「呵!是卢先生。」

  「第四个了,是不是?」我不客气的说。因为二年前她找我,我曾经直接而了当的判断,她已经第三个了,现在我看她身上的血光,却附着四个小小白色的幽灵,那一定是第四个了。
 
  她点点头,有些羞涩。

  「妳要好好注意自己的身体,千万不要作贱自己。」

  「我活着没多大意思。」

  「话不是这么说,每一个人的生命,都有生存的价值和意义,你自己要找寻自己的光明方向,然后去努力达到目标,使生命充实,意义圆满。」

  「你以前算我有五个孩子,现在我只剩下一个了。」蔡小姐说。

  「那就好好把握吧!」

  「我想我是得了癌症。浑身无力,头晕,脸色苍白,虚弱,食慾不振,胃肠不好,心悸,手流汗,无缘无故心跳加速,容易感冒,我若不化妆,就像鬼一样。」

  「你不是癌症,蔡小姐,你听我的话,回北部去,你会得到一切。」蔡小姐的家在北部,她一个人在中部流浪鬼混。我说:「你回家去,多唸佛,忏悔一切。」

  「我只好听你的。」蔡小姐说。

  记得以前我还替人灵算时,我只要看见此妇女身上带「血影」,「血影」中有几个小生命,我就可一口判断她「拿掉了几个孩子」,而这个数目往往是一个也不差错的。蔡小姐找我时,我一口说出她拿掉了三个小生命,她曾经惊慌失措,点点头承认,我同时劝她不要再流浪了,回家去吧!家里仍然张开双手欢迎她回去。

  蔡小姐在当场,也掏出一张旧报纸,报纸上是「寻人启事」,那是她父母登的启事,要她回家去团圆。

  为了「堕胎」的问题,我曾经问了妇产科的医生,他是我的好朋友,在南部开业。

  他说:「这是没有办法的事,我们只是医生,是病人所雇请的,只要是出于病患的意愿,而且这种事情已经非常的普遍,道德和良知虽然不许可,但,也等于是解决别人的难题,目前世界各国的法律,有的许可,有的不许可,我们较保守,当然不许可。」

  他又说:「妇产科要想赚钱,只有兼做这个,如此生意才能兴隆。」

  我为这种事而悲哀,生命在这个世界中更加茫然而无助,这一群极幼小的幽灵何去何从呢!跟随他们的母亲,永远附在他们身上。转生轮回去,还是到处去游荡,增加人世间的暴戾和杀伐之气,而有些妇女的虚弱,岂不是有原因的吗?

  (很感谢蔡小姐听了我的劝告,她回北部的家中去了,嫁给一名公务员,于最近生了一个白白胖胖的小男孩。目前她在板桥,生活很愉快。)

图书试读

用户评价

评分

拿到这本《水子灵》之后,我第一眼就被它精美的设计吸引住了。封面那种淡雅而又不失庄重的风格,让我觉得这本书一定是用心制作的。我一向认为,一本好的佛经读物,除了内容要精辟,形式上的美感也是非常重要的。毕竟,我们在阅读佛经的时候,也是在寻求一种心灵的宁静和提升。我特别注意到,书的排版看起来非常舒服,字号适中,间距也恰到好处,长时间阅读也不会感到疲劳。这对于我们这些工作忙碌,只能利用零碎时间来阅读的人来说,是相当体贴的设计。我好奇的是,这本书在“白话注释”的部分,是不是也同样地花了心思?我曾看过一些白话翻译,有时会显得过于“口语化”,反而丢失了经文原有的韵味和庄严感。但我也遇见过一些翻译,虽然忠实原文,但读起来还是枯燥乏味。我希望这本书的注释,能找到一个绝佳的平衡点,既能让初学者轻松理解,又能保留经文的精髓,甚至能带给我们一些意想不到的启发。我期待它能用一种温和而又充满智慧的方式,引导我们一步步走进《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》的海洋,去感受那份古老的智慧和慈悲。

评分

哇,收到这本书的当下,我真的是太惊喜了!一直以来,我都有接触一些佛教的经典,但常常觉得有些经文的古文白话翻译,虽然努力去理解,还是会有点吃力。尤其是像《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》这类,在民间传颂的功德利益很多,但原文的深奥之处,总让我在阅读时觉得隔了一层纱。这本《水子灵:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》及白话注释》,光看书名就让人眼睛一亮。我特别期待它能用非常贴近我们生活、浅显易懂的语言,来解读这部经典。我希望作者不只是逐字翻译,更能够深入地阐释经文背后的智慧,比如,它提到“长寿灭罪”,究竟是指哪方面的长寿?灭除的是什么样的罪业?“护诸童子”又是如何具体落实的?我非常好奇作者是如何结合现代人的生活经验和心理需求,来解读这些古老的教诲的。是不是会有一些实际的修持方法,或者是一些可以融入日常生活的建议,让我们也能真正地感受到佛法的慈悲与力量,不再是只能“口头上”的理解,而是能在心底产生共鸣,并落实到行动上。这本书的出版,对我来说,真的就像在黑暗中点亮了一盏明灯,让我对这部经典有了更深层次的认识和亲近感。

评分

说实话,我之前对《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》这部经文的了解,主要停留在一些零散的传说和功德回向的说法上。总觉得这部经文好像离我们现代人的生活有点遥远,除非是遇到一些特定的情况,否则很少会主动去深入研究。然而,这本书的出现,让我有了全新的认识。我非常欣赏它这种“白话注释”的形式,而且“水子灵”这个名字,听起来就非常有故事感,也更加贴近我们生活中的一些情感议题。我期待这本书能够以一种非常温和、贴心的方式,来阐释经文的深意,尤其是对于“灭罪”和“护诸童子”这两个部分,我希望能看到作者是如何解读它们的。是不是就像我们生活中的一些困扰,比如家庭不和、事业不顺,甚至是心理上的压力,都能在佛法的智慧中找到解答?我希望这本书不是一本冷冰冰的学术著作,而是一本能够真正触动我们心灵,给予我们温暖和力量的书。我希望通过阅读这本书,能够让我对佛法有更深的体悟,并且能够将这份体悟运用到生活中,让自己和身边的人都能够更加快乐和安宁。

评分

作为一个经常参与社区公益活动的台湾居民,我对能够帮助到他人的事物总是格外关注。当我在书店看到《水子灵:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》及白话注释》这本书时,我立刻就被它所吸引了。我经常会思考,我们如何才能在生活中实践慈悲,如何才能真正地“护诸童子”。这部经文的名称本身就充满了力量,而“水子灵”这个词,让我联想到那些需要关怀和救助的生命。我非常期待这本书的注释,能够详细地阐述经文中的慈悲心和智慧,以及如何将这份慈悲心体现在我们 everyday life 中。我希望能学习到如何通过这部经文,为那些有缘的生命(无论是有形还是无形)带去安宁和祝福。这本书是不是也能提供一些方法,让我们能够更好地理解和帮助那些可能面临着困难的家庭,或者那些感到迷茫的人们?我希望这本书不仅能帮助我们理解经文,更能启发我们去行动,用佛法中所蕴含的智慧和慈悲,去化解世间的苦难,为社会带来更多的祥和与安乐。

评分

我是一名长期在佛教团体中学习的佛弟子,一直对《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》这部经文的殊胜功德非常赞叹。在过往的修行经历中,也曾尝试阅读过一些相关的疏解,但总觉得意犹未尽。这次有幸接触到《水子灵:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》及白话注释》,让我充满期待。我特别关注的是,这本书的“水子灵”这个书名,似乎暗示着它可能在关于婴灵超度、以及一些与此相关的民间习俗或慈悲关怀方面,有更深入的探讨。这正是我一直以来所关注和希望了解的。我期待这本书能够以一种非常慈悲和具有智慧的方式,来解释如何通过佛法来化解与水子(或称婴灵)相关的业障,以及如何给予他们真正的安宁和解脱。我希望作者能够提供一些切实可行的方法,帮助那些有此困扰的家庭,通过修行和慈悲实践,来获得内心的平静和家庭的和睦。我深信,佛法的力量无边,能够度化一切众生,而这部经典,特别是经过如此精心注释的版本,定能为我们开启一条通往解脱的道路,也为那些曾经来到我们生命中,却又匆匆离去的幼小生命,带去最真诚的祝福和加持。

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