颱灣客傢族群媒體與文化傳播

颱灣客傢族群媒體與文化傳播 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李美華
圖書標籤:
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具體描述

  颱灣是一個多元文化的社會,促進族群之間的瞭解與彼此接納是颱灣永續發展的重要指標。由於客傢族群在颱灣是屬於少數以及隱性的族群,主流媒體對於客傢族群的報導多偏嚮刻闆印象的再現操作,緻使客傢族群成為主流社會文化中的「他者」。有鑑於此,本研究根據刻闆印象與他者再現的理論架構,採用內容分析與文本分析方法,探討颱灣三傢主要報紙自1995年至2007年間如何再現客傢族群形象與新聞議題。

  本書由三個主題、八篇學術論文組成。第一個主題「媒體再現篇」,由三篇論文組成,分別是發錶於《客傢研究》的〈颱灣報紙如何再現客傢形象與客傢新聞:1995-2007〉、發錶於第二屆颱灣客傢研究國際研討會-「『客傢』的形成與變遷」專書的〈客傢新聞之批判論述分析:權力關係與意識型態〉、以及發錶於《客傢公共事務學報》的〈《客傢雜誌》媒介框架分析〉。

  第二個主題「媒體效果篇」,則是由發錶於《玄奘資訊傳播學報》的〈虛擬族群:客傢網路資訊的使用與評估〉、及發錶於《玄奘資訊傳播學報》的〈颱灣客傢族群媒體的使用與效果研究:以桃竹苗地區的客傢閱聽人為分析對象〉、以及發錶於《客傢研究》的〈客傢電視颱「暗夜新聞」之節目品質研究〉等三篇論文組成。第三個主題「語藝傳播篇」,則是由發錶於《傳播與管理研究》的〈族群媒體之組織文化與組織認同研究:颱灣客傢電視颱的個案分析〉;以及發錶於Intercultural Communication Studies的〈On Studying Interethnic Communication between the Hakka and Other Ethnic Groups in Taiwan〉等兩篇論文組成。

颱灣客傢族群媒體與文化傳播 圖書簡介 本書深入剖析瞭颱灣客傢族群在過去數十年間,如何通過自建、參與和利用各類媒體平颱,成功地在激烈的社會文化變遷中,維係、重塑並積極傳播其獨特的客傢文化與身份認同。它不僅僅是一部關於媒體實踐的編年史,更是一部關於邊緣社群如何運用傳播工具實現文化主體性建構的社會文化研究。 本書的敘事脈絡清晰,從客傢族群在颱灣的曆史遷移背景齣發,逐步聚焦於戰後社會發展對客傢文化所帶來的衝擊與挑戰,隨後詳細考察瞭客傢媒體從萌芽期、發展期到成熟期的演變曆程。研究範圍涵蓋瞭報紙、廣播、電視、電影乃至新興的網絡社群媒體,展現瞭客傢知識分子、文化工作者和普通民眾在不同媒介形態下的不懈努力。 第一部分:曆史的底色與媒體的興起 開篇部分首先為讀者奠定瞭理解客傢媒體現象的曆史與社會學基礎。颱灣客傢族群作為重要的在地社群,其語言(客傢話)和生活方式長期麵臨著國傢主流文化政策的強大壓力。這種壓力直接催生瞭對“發聲渠道”的迫切需求。 本研究詳盡梳理瞭客傢文化傳播的早期形態,例如通過宗教活動、宗族聚會等非正式場閤進行的文化傳承。隨後,筆鋒轉嚮製度化的媒體嘗試。早期客傢知識分子如何利用有限的資源創辦地方性的報刊,這些早期齣版物在當時的政治環境下,如何巧妙地規避審查,承載客傢文學、曆史和生活常識,是本書著重探討的課題。我們看到,這些早期的媒體努力,與其說是商業行為,不如說是文化存續的“搶救行動”。 第二部分:廣播與電視時代的文化主場建設 廣播和電視的普及,為客傢族群提供瞭前所未有的、能夠跨越地理限製的大眾傳播平颱。本書對“客傢語廣播電颱”的興起進行瞭細緻的田野調查。這些電颱不僅僅是播放音樂的平颱,它們成為瞭客傢方言的“活態詞典”,也是社會動員和社區議題討論的中心。研究對比瞭公營媒體(如當時的公共廣播電颱)和私營社區電颱在推動客傢文化普及方麵的不同策略和效果。 進入電視時代,客傢文化傳播麵臨著更高的技術門檻和更激烈的市場競爭。本書重點分析瞭颱灣政府推行“多元文化政策”後,客傢電視颱(Hakka TV)的創立及其對整個客傢文化生態係統的顛覆性影響。我們不僅考察瞭電視颱的節目製作、內容規劃(如曆史紀錄片、生活情景劇、新聞報道),更深入探討瞭電視颱如何努力平衡“精英文化建構”與“草根文化再現”之間的張力。電視颱的建立,標誌著客傢文化傳播從“爭取空間”正式邁嚮“自主生産”的階段。 第三部分:文本、符號與身份的重塑 媒體不僅僅是信息的載體,更是文化符號的生産地。本書的理論核心之一在於探討客傢媒體如何參與瞭對“客傢身份”的能動性重塑。 在傳統認知中,客傢人常被標簽化為“保守”、“刻苦耐勞”的群體。本書分析瞭客傢文學作品(通過電颱朗誦、報紙連載)、音樂創作(如美濃山歌、現代創作歌麯)以及視覺藝術(如紀錄片對傳統建築、習俗的記錄)如何挑戰並豐富瞭這些刻闆印象。特彆是對於客傢話的“標準化”與“多元化”之爭,書中引用瞭大量具體案例,揭示瞭在傳播過程中,語言規範化本身就是一場權力與認同的政治博弈。 此外,本書還關注瞭媒體對客傢“在地性”與“流動性”之間關係的展現。一方麵,媒體記錄瞭美濃、六堆、苗栗等地的獨特地方文化;另一方麵,它也為漂泊在都市的客傢青年提供瞭連接根源的文化錨點,促進瞭跨區域的客傢社群聯結。 第四部分:數字時代的挑戰與未來展望 隨著互聯網和社交媒體的崛起,客傢文化的傳播界麵正在經曆又一次深刻的變革。本書的最後部分轉嚮對新媒體現象的考察。 研究發現,新興的自媒體創作者和網絡社群,如臉書(Facebook)群組、YouTube頻道,正在以更低成本、更具互動性的方式傳播客傢內容。這些新媒體環境的特點是去中心化和快速迭代,它們對傳統媒體機構構成瞭挑戰,同時也提供瞭更廣闊的實驗空間。例如,如何利用短視頻和網絡迷因(Meme)來吸引年輕一代對客傢文化的興趣,以及如何應對信息繭房和虛假信息的傳播問題。 本書總結瞭客傢媒體發展曆程中的關鍵成功因素——即社群的凝聚力、知識階層的投入以及對政策環境的敏感捕捉。展望未來,本書認為,客傢文化傳播的關鍵在於如何有效地將“保存傳統”與“擁抱創新”相結閤,使客傢媒體成為一個充滿活力的、持續適應時代需求的文化場域,確保客傢聲音能夠在日益喧囂的全球信息流中,保持其清晰而獨特的迴響。 本書的價值不僅在於為研究颱灣族群媒體提供瞭詳實的案例,更在於它為所有緻力於邊緣文化群體傳播策略研究的學者提供瞭一個深刻的、關於“如何通過媒體重建文化主體性”的成功模型。它是一部嚴肅的學術著作,同時兼具高度的閱讀可讀性,適閤傳播學、文化研究、人類學以及颱灣研究的師生和研究人員參考。

著者信息

圖書目錄

自序/7

第一篇 媒體再現篇
第一章 颱灣報紙如何再現客傢形象與客傢新聞:1995-2007
第二章 客傢新聞之批判論述分析:權力關係與意識型態
第三章 《客傢雜誌》之媒介框架分析

第二篇 媒體效果篇
第四章 虛擬族群:客傢網路資訊的使用與評估
第五章 颱灣客傢族群媒體的使用與效果研究:以桃竹苗        
地區的客傢閱聽人為分析對象
第六章 客傢電視颱「暗夜新聞」之節目品質研究

第三篇 語藝傳播
第七章 族群媒體之組織文化與組織認同研究:颱灣客傢
電視颱的個案分析
第八章 On Studying Interethnic Communication between the Hakka and Other Ethnic Groups in Taiwan

圖書序言

  • ISBN:9789866653780
  • 規格:平裝 / 368頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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坦白說,這部作品的文字風格相當「內斂」,並非那種輕快、好讀的普及讀物,它需要讀者付齣心力去消化那些社會學和傳播學的概念。但這份「厚重」是值得的。它讓我對颱灣社會中「族群媒體」扮演的角色有瞭更為細緻的理解。過去我可能傾嚮於將其視為一種「補救措施」,用來彌補主流媒體對客傢語言和議題的疏忽。然而,這本書展示瞭客傢媒體如何在自主的空間內,發展齣獨特的敘事邏輯和美學風格,它並非隻是主流的「副本」,而是擁有自身生命力的「主體」。書中對於不同世代間媒介使用習慣的差異所進行的對比分析,尤其精采,它說明瞭為何某些傳統的傳播方式在年輕一代中迅速失靈,而新的工具又是如何被快速吸納、轉化。這對於任何關心颱灣多元文化未來發展的人來說,都是一本極具啟發性的案頭書,它提供瞭理解文化韌性的重要線索。

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老實說,我帶著一點點「在地人」的優越感去翻閱這本書的,心想:客傢文化我從小聽到大,能有多少新東西?結果,我被狠狠地上瞭一課。這本書最厲害的地方在於它打破瞭我們對於「客傢媒體」的刻闆印象。它不隻是談論那些大傢熟知的官方或半官方的客傢電視颱或廣播節目,它深入挖掘瞭許多幾乎被主流學術圈忽略的「邊緣」傳播現象。例如,書中花瞭很大的篇幅去分析那些在地方莊頭流傳的非正式影音記錄,或是特定社群內部使用的通訊軟體群組文化。作者展現齣的田野調查功力著實令人佩服,那種深入巷弄、與在地耆老和年輕創作者建立信任的過程,光是想像就覺得不容易。這讓我深刻體會到,文化傳播的現場,遠比課本上寫的要複雜、要充滿張力。它逼迫我們去正視,許多真正有生命力的文化實踐,往往發生在聚光燈之外。對於想瞭解颱灣社會肌理的讀者,這本書提供的視角是無可取代的。

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從一個長期關注颱灣地方事務的普通讀者角度來看,這本書提供瞭一個極為寶貴的「迴聲室」視角。它讓我意識到,我們在日常生活中接收到的關於「客傢」的訊息,是如何被層層過濾和建構齣來的。作者對於「在地化」與「全球化」這兩個趨勢在客傢媒體中的交會點的分析,特別發人深省。在網路時代,一個地方的聲音如何能夠突破地理限製,吸引到海外的關注,同時又不至於流失掉最核心的在地連結?書中對此的剖析相當細膩,它讓我們看到文化傳播不再是單嚮的灌輸,而是一個不斷協商、不斷拉扯的過程。閱讀過程中,我不時會停下來,迴想自己最近看過的幾則客傢相關的新聞或影片,試圖用書中提到的理論去解構它,這種互動式的閱讀體驗,讓我對知識的吸收更加深刻。總體而言,這本書不僅僅是一份學術報告,它更像是一份颱灣社會文化脈動的精確測量圖。

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這本書的學術性無庸置疑,結構嚴謹,引用的文獻也相當紮實,但它最迷人之處,在於它沒有將文化視為靜態的「文物」,而是活生生的「行動」。我特別欣賞作者在論述中不斷穿插的案例分析,這些分析非常有畫麵感。當討論到客傢電視戲劇的發展時,作者不僅僅分析瞭收視率或劇本結構,而是去探討這些戲劇如何影響瞭不同年齡層客傢觀眾的自我認知和傢庭互動模式。這種「媒介使用如何改變日常」的探討,遠比單純的文本分析來得有感。它讓我覺得,自己過去看過的那些客傢節目,彷彿被重新上瞭光,每一個片段都承載瞭更深層的社會意義。這本書的論述邏輯清晰,即便非專業背景的讀者,也能在作者引導下,逐步理解文化傳播背後複雜的權力關係和身份認同的拉扯。讀完之後,我對自己身處的文化環境,有瞭一種全新的、更具批判性的認識。

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這本書的封麵設計,說實話,一開始有點讓我有點提不起勁。那種傳統的學術書籍排版,總給人一種厚重、難讀的預感。然而,實際翻開後,我纔發現這根本就是場認識颱灣社會多元光譜的深度之旅。作者對於客傢族群在不同媒體載體上的發展脈絡梳理得非常細膩,從早期的報紙、廣播,到後來的電視、網路,每一個階段的轉摺點都能被精準地捕捉。尤其讓我印象深刻的是,書中探討瞭數位化時代下,年輕一代客傢人如何透過自媒體(像是YouTube頻道或Podcast)來重塑自我認同的過程。這不隻是單純的「文化保存」論述,更是一種「文化再創造」的鮮活實例。它讓我思考,在資訊爆炸的當下,如何有效地將傳統的語言和價值觀,轉譯成能被當代社會廣泛理解和接受的形式。對於長期關注族群議題的朋友來說,這本書絕對是提供瞭一個極為紮實的理論框架,讓我們能跳脫感性的緬懷,用更結構化的視角來理解客傢文化在當代颱灣社會中的動態位置。

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